尔雅中国文化概论文档格式.docx

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判断题]

中国人的传统观点中，春季是生养的季节。

〔〕

5.

依据课程内容可知：

陶寺旧址的发现印证了?

的文件记录。

一致族群的凝集

1.[单项选择题]〔〕被称为五帝。

A.黄帝、颛顼、尧、舜、禹

B.黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜

C.伏羲、颛顼、帝喾、尧、舜

D.颛顼、帝喾、尧、舜、禹

2.[单项选择题]〔〕是一个民族的形成一定具备的条件。

A.同样的语言

B.共同的生活理念

C.同样的价值观点

D.以上都对

3.[单项选择题]依据甲骨文写法，〔〕与“帝〞字相关。

A.农耕

B.祭祀

C.迁移

D.节气

4.[判断题]依据课程内容可知：

太古期间，环太平洋地域的文化带是相像的。

5.[判断题]依据课程内容可知：

彝族的历法是一年十个月，每个月三十六天。

主体族群的演变

1.[单项选择题]在中国历史上，是〔〕第一个把禅让制变成世袭制。

A.帝喾

B.夏启

C.尧

D.周武王

2.[单项选择题]传说中天数玄鸟，降而生商。

指的是〔〕。

A.稷

B.尧

C.偰

D.挚

3.[单项选择题]〔〕是族群代兴的历史。

A.从夏朝到商以前的历史

B.从夏朝到西周以前的历史

C.从夏朝到春秋战国以前的历史

D.从五帝到殷纣王以前的历史

摩尔根在?

古代社会?

中提到了收族现象，指的是大族为了扩充人口收小族作为自己的子族。

对不一样族群的代兴

1.[单项选择题]在〔〕中华民族一致化文明渐渐形成。

A.殷商期间

B.三皇五帝期间

C.周家分封制建国此后

D.春秋战国以后

A正确答案：

2.[单项选择题]在西方语境中，〔〕是奴隶的本源。

A.破产农民

B.等级制度

C.战争俘虏

D.封建制度

3.[单项选择题]因为〔〕周初的时候有一些殉葬现象。

A.祭祀活动

B.天灾人祸

C.战争占筮

D.殷商遗民

4.[单项选择题]孔夫子在始作俑者，其无后乎。

这句话中批评的是〔〕。

B.残酷统治

C.占筮活动

D.人殉现象

5.[判断题]依据课程内容可知：

跟着家天下的到来，族群的凝集从服凑变成杀伐、征服。

西周的成立与分封制的产生

1.[单项选择题]经过〔〕周人达成了一统天下。

A.分封建国

B.文化一致

C.杀伐武略

D.宗教崇奉

A

2.[单项选择题]〔〕自夏朝以来被视为天下中心。

A.洛阳

B.长安

C.燕京

D.西京

周公辅政期间以洛阳为精神中心，成立了东都。

民族的拆立与分封制的确立

1.[单项选择题]分封制是一次对〔〕的重要改造。

A.原始的生活

B.原始的血缘关系

C.原始的居住

2.[多项选择题]

以下对于史墙盘的说法中正确的有〔〕。

A.史墙盘上的字是西周中期典型的御重体

B.是微史家族的产物

C.铭文内容是祭祀用的祭文

D.1973年出土

ABD正确答案：

AB

3.[判断题]依据课程内容可知：

微子启封到宋的史实，表达了蛮昧的宗教观点却引起出人道的政治现实。

对民族文化的交融

1.[单项选择题]在中国古代文化中重申的“和〞，最适合的解说是〔〕。

A.和而不一样

B.盐梅和羹

C.天下一家

D.天下大同

2.[单项选择题]〔〕是分封制下的君民关系。

A.主仆关系

B.舟水关系

C.同体关系

D.君臣关系

古代百姓与官方沟通的主要事件是交税和打官司。

血缘连接与民族交融

1.[单项选择题]封建制自己拥有同化外族的潜伏功能，因为它自己就是针对〔〕的社会现实，。

A.贫富不均

B.等级分化

C.外族林立

D.土崩瓦解

2.[单项选择题]〔〕盛行了媵嫁制度。

A.商

B.夏

C.西周

D.汉

血缘关系被人为的拉长此后，极其显然的成效就是开始作为一种军事力量去弹压地域的反叛偏向。

华夏意识的形成

1.[单项选择题]〔〕是西周王朝族群交融面对的最大问题。

A.殷商遗民问题

B.少量民族问题

C.人口问题

D.崇奉问题

2.[单项选择题]依据记录，诸夏意识出生于〔〕。

A.商

B.夏

3.[判断题]

西周期间中华民族达成了交融。

4.[判断题]

北狄是古代对少量民族的统称。

错

礼乐文明的盛行

1.[单项选择题]依据记录，周武王接起了五帝期间被殷商斩断的老传统，即上天崇敬，同时赋

予了上天新的含义，这里的“新的含义〞指的是〔〕。

A.教化

B.权益

C.道德

D.审讯

2.[单项选择题]殷商期间〔〕观点代替了五帝期间崇敬上天的观点。

A.先人崇敬

B.自然神崇敬

C.鬼神崇敬

D.生殖崇敬

3.[多项选择题]对于礼乐文明的说法，正确的有〔〕。

A.礼乐文明是一种尚道德的文明

B.礼乐文明核心是殷商文化

C.礼乐文明拥有教化功能

D.礼乐文明的天道观点是敬天保民

ACD

4.[多项选择题]以下对于绥靖政策的说法，正确的有〔〕。

A.绥靖政策也称姑息政策

B.绥靖政策对侵略者的态度是不加抵挡，让步折服

C.绥靖政策是一种妥协，主张同侵略者勾通

D.绥靖政策绝不以牺牲别国为代价

ABC

西周对殷商遗民采纳的是绥靖政策。

礼乐文明的内容

1.[单项选择题]依据记录，脯醢的意思是〔〕。

A.喝酒的礼仪

B.喝酒的器皿

C.祭祀的礼仪

D.佐酒的菜肴

2.[判断题]依据课程内容可知：

曲礼?

规定对待家长要无犯无隐。

〔〕我的答案：

一献之礼是传统文化中燕飨之礼的礼仪，本源于周礼礼法。

礼乐文明的内涵

1.[单项选择题]〔〕原那么是礼乐文明第一按照的原那么。

A.经济

B.政治

C.文化

D.道德

2.[单项选择题]〔〕是佛教所讲的“四大皆空“中的四种物质要素。

A.风、雷、水、火

B.地、水、风、雷

C.风、火、雷、电

D.地、水、火、风

礼乐文明综合了殷商以来的习惯，把它提高起来，表达一

种社会的精神理念，重申解睦、礼让，倡导洁净。

周祭制度指的是殷人以翌、祭、洅、劦、彡五种祭祀对先人轮流地循环往复地进行祭祀的制度。

礼乐文明是一种尊敬人情的文化系统。

礼乐的类型之军礼

1.[单项选择题]按?

周礼·

春官·

大宗伯?

，礼分为〔〕五种。

A.吉礼、凶礼、周礼、家礼、军礼B.吉礼、丧礼、宾礼、家礼、军礼C.吉礼、凶礼、祭典、家礼、军礼D.吉礼、凶礼、宾礼、家礼、军礼我的答案：

2.[单项选择题]依据记录，?

大武?

乐章分为六章，它是原始的歌舞，同时也是〔〕艺术的萌芽。

A.歌唱

B.表演

C.戏剧

D.舞蹈

3.[单项选择题]依据课程内容可知，?

诗经·

采薇?

属于〔〕的范围。

A.军礼

B.宾礼

C.祭典

D.家礼

礼乐的类型之大蒐礼

1.[单项选择题]依据记录，大蒐礼考验的军事才略不包含〔〕。

A.射箭

B.驾驶战车

C.剑术

D.射杀猎物

2.[单项选择题]依据记录，古代的全军指的是〔〕。

A.上、中、下

B.海、陆、空

C.前、中、后

D.骑、步、炮

3.[多项选择题]对于大蒐礼的说法，正确的有〔〕。

A.大蒐礼是原始民主色彩下的一种典礼

B.大蒐礼使每一个公民都有资格参加国家政策的拟订

C.大蒐礼是选定国家政务人员的集体活动

D.大蒐礼盛行于五帝期间

AC正确答案:

ABC

车攻?

的内容是对于周宣王期间的大蒐礼。

西周期间保持了原始的民主色彩，大蒐礼是突出的民主表

现形式。

礼乐文明的传承与影响

1.[单项选择题]依据记录，乡射礼指的是〔〕。

A.春秋时代民间流行的一种神奇崇敬

B.春秋时代民间流行的一种集合形式

C.春秋时代民间流行的一种射箭竞赛

D.春秋时代民间流行的一种饮宴礼仪

2.[多项选择题]以下对于战争的说法，正确的有〔〕。

A.秦此后的战争为的是获取土地和抢夺权益

B.春秋期间的战争是为了处罚和纠正其余国家的错误

C.春秋期间的战争是一种贵族式的战争

D.孙子兵法在春秋期间的战争中备受尊崇

3.[多项选择题]依据记录，乡射礼的步骤包含选项中的〔〕。

A.预备阶段

B.各自结藕

C.在音乐伴奏下射箭

D.颁奖仪式

礼乐是倡导锦标主义的。

国人的范围与作用

1.[单项选择题]依据记录，鲁国分封时的族群包含〔〕。

A.萧氏、索氏

B.条氏、徐氏

C.长勺氏、尾勺氏

2.[多项选择题]在?

秋官·

小司寇?

记录中，国有三事要征询民心，此中包含〔〕。

A.国危

B.国迁

C.立君

D.立法

故宫的建设按照的是先秦的遗范——三朝系统。

国人地位的变迁

1.[单项选择题]〔〕是公众开始谋求政治权益的前提。

A.经济富饶

B.政治地位

C.文化水平

D.道德涵养

历史是培养出来的，不是宣传出来的，甚至不是启发出来的。

西周初期原始民主没有欧洲那样展开为古典的民主，很大的原由是公众。

国人经济根基的变化

1.[单项选择题]依据记录，欧洲社会致使贵族阶层衰败与社会解放的正真力量来自于〔〕。

A.科学发现

B.文化进步

C.商业经济

D.王朝战争

2.[单项选择题]依据记录，中国古代小农阶层的特色不包含〔〕。

A.英勇

B.贫困

C.思想简单

D.好战

马克思以为中国的政权、土地、农民三者之间是直接对峙的。

诸子百家思潮的冲击

1.[单项选择题]〔〕不是先秦期间出生的思想观点。

A.天下观点

B.大同观点

C.天人合一

D.谋事在人

2.[单项选择题]对大同理想的描绘，不正确的选项是〔〕。

A.老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤单废疾者，皆有所养

B.人不独亲其亲，不独子其子

C.货藏于己，贤良为尊

D.谋闭而不兴，偷窃乱贼而不作

儒家伦理中的爱是有等差的，仁者爱人是由近及远的。

大同思想对社会的影响

1.[单项选择题]儒家以为〔〕是处理四夷关系。

A.修德以徕

B.穷兵黩武

C.分封建国

D.小国寡民

2.[单项选择题]依据课程内容可知，天下观点形成于西周期间，它的内涵是〔〕。

A.天下一致，民族和睦

B.诸侯朝圣，天下一家

C.四海一家，政教一致

D.天下一致，国强民富

天下观点第一要有一此中心，它的核心问题是怎样处理外族关系。

天下观点和天人合一

1.[单项选择题]依据?

吕氏春秋·

仲夏·

古乐篇?

记录，〔〕创作的黄钟调被称为黄钟之宫，律吕之本。

A.黄帝期间

B.春秋期间

C.西周期间

D.秦始皇期间

2.[单项选择题]依据记录，先秦期间的天人合一观点在科学上表现为追求法度，而法度是取法于〔〕。

A.人

B.君

C.天

D.占

唐朝对外族推行羁縻制度，这类制度实质上是一种自治。

对天人合一的追求

1.[单项选择题]天地境地指的〔〕是儒家以为天人合一的最高境地。

A.道法自然

B.出将入相

C.大公至正

2.[单项选择题]在儒家心性之学，一定〔〕才能抵达天地境地。

A.起信神灵

B.敬畏自然

C.培养善根

D.巫术崇敬

基督教在中国流传受阻，很大程度上是因为文化矛盾。

儒家思想与社会改革

1.[单项选择题]〔〕是佛教的最高主旨。

A.仁义礼智信

B.四大皆空

C.文行忠信

D.无欲无求

2.[单项选择题]孔子对于颜渊问仁的回复是〔〕，。

A.仁者，爱人

B.克己复礼

C.己所不欲，勿施于人

D.天无私覆，地无私载

“君不君，臣不臣，父不父，子不子〞孔子这里所描绘的乱世指的是外面的诸国纷争。

孔子思想中的“仁〞

1.[单项选择题]在孔子对季康子中说：

“苟子之不欲，虽赏之不窃〞，由此看出〔〕是孔子以为天下乱的源泉。

A.社会的贫困落伍

B.屡次的诸侯战争

C.公众的残暴无德

D.在位者不可以克己复礼

儒家的“仁〞的观点不只是是个人道德问题，实质上是一

个对于政治的话题。

“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也〞这里的君子指的是在位者。

对“仁〞的内在要求

1.[单项选择题]〔〕是仁者的最高标准。

A.欲而不贪

D.博施济众

2.[单项选择题]因为〔〕，因此墨家学派的学说有必定的限制。

A.墨家出身贵族阶层

B.墨家学派大多为手工业者

C.墨家代表公众利益

D.墨家着重统治权益

忠恕是仁者的境地形态。

儒家的教化论

1.[单项选择题]从思想学派和文化之间的关系上看，因为〔〕，因此说儒家学说和老子思想截

然不一样。

A.儒家出生的背景是礼乐文明，老子思想的背景是史官文化

B.儒家出生的理论根基是中庸之道，老子思想的背后是阴阳论

C.儒家出生的背景是礼崩乐坏，老子思想的背景是道法自然

D.儒家主张中庸之道，老子思想主张天人合一

儒家教化论出生在礼乐文明背景下，而礼乐文明重申的正是道德的熏陶和教化。

儒家教化论主张君民同体，君民同体重申君为民作楷模。

对儒家的性善论

1.[单项选择题]荀子思想的落脚点在于〔〕。

因此孟子以为人性本善，荀子以为人性本恶。

A.性邻近，习相远

B.功利主义，常顾后虑

C.克己复礼为仁

2.[单项选择题]从中国古代思想展开史的角度看，对于人性的善恶之辨根本上按照的是〔〕。

A.性善论

B.性觉论

C.性恶论

D.性寂论

儒家教化论重申教先于刑。

人性善恶之辨是佛学与儒家学派都十分关注的最重要的问题之一。

对正确答案：

教化论与古代政治

1.[单项选择题]依据记录，教化论的含义是〔〕。

A.政治教化

B.君民同体

D.礼乐文明

2.[单项选择题]依据记录，中国古代察举制选拔的要点是〔〕。

A.忠义

B.出身

C.文武

D.孝廉

3.[单项选择题]依据记录，教化论的本源是〔〕。

A.西周的礼乐文明

B.孔子漫游列国的经历

C.诸侯纷争的社会现实

D.以上都不对

王朝的法度

1.[单项选择题]〔〕是?

论语?

中有“片言能够折狱〞表达出的政治思想。

A.君民同体

B.礼乐文明

C.无刑主义

D.依法治国

2.[单项选择题]因为〔〕，因此人性的善恶之辨问题在中国历史上特别突出。

A.中国的社会现实决定的

B.中国古代思想传统决定的

C.中国几千年的封建制度决定的

D.中国的教化论政治决定的

3.[单项选择题]依据记录，中国历史上最兴盛的法律系统是〔〕。

A.民法

B.诉讼法

C.刑法

D.宪法

人性论对政治的影响

1.[单项选择题]〔〕是成立性善论学说。

A.孟子

B.孔子

C.荀子

D.老子

“天数之谓性，任性之谓道〞，?

中庸?

谈人性是与动物对比较而言的。

道德律是一种自由律。

老子思想与黄老思想

1.[单项选择题]依据记录，黄老思想要求帝王长生久视，长生久视的要点是〔〕。

A.清心少欲

B.礼乐宴饮

C.灵丹灵药

D.传宗接代

2.[单项选择题]依据记录，黄老政治思想的格局是〔〕。

A.君无为，臣亦无为

B.君无不为,臣无为

C.君无为而臣下无不为

D.君无不为，臣无不为

3.[单项选择题]依据记录，黄总是黄帝和老子的并称，被后代〔〕奉为鼻祖。

A.佛家

B.儒家

C.法家

D.道家

黄老政治发源于湖南马王堆，是战国期间的政治思想。

君主的无为和有为

1.[单项选择题]?

墨子·

非乐?

提出了民之巨患，此中不正确的选项是〔〕。

A.寒者不得衣

B.饥者不得食

C.劳者不得息

D.贪者不得刑

2.[多项选择题]依据记录，黄老政治在汉初推行的原由不包含〔〕。

A.国富民强，与民歇息

B.社会平定，贤臣居多

C.社会贫寒，大臣没