岳阳楼记01之欧阳科创编Word下载.docx

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其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。

噫！

微斯人，吾谁与归？

二、全文翻译

庆历四年的春天，滕子京降职到岳州做太守。

到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事情全都兴办起来。

于是重新修建岳阳楼，扩增它原来的规模，把唐代的名家和当代人的诗赋刻在岳阳楼上面。

嘱托我写一篇文章来记述这件事。

我看巴陵郡的好景色，在洞庭湖。

连接着远山，吞吐着长江，浩浩荡荡，宽阔无边，或早或晚阴晴多变化，景象的变化无穷无尽。

这就是岳阳楼壮观雄伟的景象。

前人的描述很详尽了。

虽然如此，从里向北直通巫峡，向南直到潇水、湘水，降职远调的人和诗人大多会聚于此，看了自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧。

像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，阴冷的风怒吼，浑浊的浪冲向天空；

太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；

商人旅客不能前行，桅杆倒下，船桨折断；

傍晚天色昏暗，老虎咆哮猿猴悲啼。

登上岳阳楼，就会产生离开国都，怀念家乡，担心别人说坏话，惧怕别人批评指责的情怀，满眼萧条的景象，感慨到极点而悲伤了。

至于说到春风和煦日光明媚之时，湖面平静，没有波澜，天光与水色交相辉映，碧绿的湖水一望无际；

沙洲上的鸥鸟时而飞翔时而歇息，美丽的鱼在畅游；

岸上的芷草，小洲上的兰花，茂盛翠绿。

有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，水面浮动的月光闪着金色，静静的月影像沉在水里的玉璧，唱渔歌的人互相附和，这种快乐哪有穷尽！

登上岳阳楼，就会感到胸怀开阔，精神愉悦，荣耀屈辱全都忘记，在清风的吹拂中，端起酒杯喝酒，那是喜洋洋的欢乐啊。

唉！

我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许不同于（以上）两种心情，为什么呢？

不因为外物（的好坏）和自己（的得失）而或喜或悲。

处在高高的庙堂，就要为百姓忧虑；

处在偏远的江湖，就要为君主忧虑。

是进朝为官也忧虑，退居江湖也忧虑。

那么什么时候才快乐呢？

他们一定会说：

“在天下人忧虑前先忧虑，在天下人快乐之后才快乐。

”唉！

（如果）没有这种人，我同谁一道呢？

三、重点字

谪

降职，远调

薄暮冥冥

傍晚天色昏暗

守

做太守

啸

咆哮

越

及，到

啼

悲啼

政通人和

政事顺利，百姓和乐

斯

这

具

通“俱”，全，都

则

就

乃

于是

去

离开

增

扩增，扩大

国

国都

旧制

原来的规模

怀

怀念

属

同“嘱”，嘱托

乡

家乡

予

我

忧谗畏讥

担心（人家）说坏话，惧怕（人家）批评指责

作文

写文章

春和

春风和煦

以

来

景明

日光明媚

胜状

胜景，好景色

波澜不惊

湖面平静，没有波澜

衔

连接

上下天光

天色湖光上下一色

吞

吞吐

一

全

浩浩汤汤

水波浩荡的样子

一碧万顷

万里碧绿

横无际涯

宽广无边

翔集

时而飞翔，时而歇息

横

广远、广阔

锦鳞

美丽的鱼

涯

边际

岸芷

岸上的芷草

晖

日光

汀兰

小洲上的兰花

气象万千

景象的变化无穷

郁郁

形容草木茂盛

大观

雄伟的景象

而

偶尔

备

详尽

或

有时

然则

虽然如此，那么

长烟一空

全、一概

极

尽、到

何极

哪有穷尽

迁客

降职远调的人

尽，穷尽

骚人

诗人

心旷神怡

胸怀开阔，精神愉快

览物之情

看了自然景物而触发的感情

宠

荣耀

得无

大概

偕

全，一起

异

不同，区别

把

持，执

淫雨

连绵的雨

临

面对

霏霏

雨或雪繁密的样子

尝

曾经

连

接连

求

探求

开

放晴

仁人

品德高尚的人

阴风怒号

阴冷的风怒吼着

或异

或许不同

浊浪排空

浑浊的浪冲向天空

二者之为

以上两种不同的心情

隐曜

隐藏起光辉

不以物喜

因为

潜行

隐没了形体

然

这样

樯倾楫摧

桅杆倒下，船桨折断

那么

薄

迫近，靠近

微

无、没有

冥冥

幽暗的样子

归

归依

三、理解性默写

1、赞美滕子京的政绩的句子是什么？

越明年，政通人和百废具兴

2、第二段中说“前人之述备矣”，照应上文那句话？

刻唐贤今人诗赋于其上

3、作者对“岳阳楼之大观”的描写很简略，其原因是“前人之述备矣”

4、作者写这篇文章的直接原因是什么？

属予作文以记之

5、从空间角度描写岳阳楼景象的句子是：

衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯

6、从时间角度描写岳阳楼景象的句子是：

朝晖夕阴，气象万千

7、写洞庭湖全景的句子：

衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。

8、览物之情，得无异乎？

”一句在结构上的作用是：

承上启下，引出下文的抒情。

9、作者认为览物之情应该是：

不以物喜，不以己悲

10、文中动静结合，描写洞庭湖月夜美景的句子是：

浮光跃金，静影沉璧。

11、描写微波时水面月光的句子是什么？

浮光跃金

12、描写无风时水中月影的句子是什么？

静影沉璧

13、写迁客骚人“悲”、“喜”的句子分别是什么？

悲“满目萧然，感极而悲者矣”；

喜“把酒临风，其喜洋洋者矣

14、《岳阳楼记》中，作者用“去国怀乡，忧谗畏讥”和“心旷神怡，宠辱偕忘”概括说明了“迁客骚人”的“悲”和“喜”。

15、在句子“或异二者之为”中的“二者”是指：

一、去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者；

二、心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者。

16、突出表达作者旷达胸襟的句子是？

17、在句子“进亦忧，退亦忧”中，“进”指：

居庙堂之高，“退”指：

处江湖之远。

古人能做到进亦忧，退亦忧的原因是：

不以物喜，不以己悲。

18、选文中“古仁人之心”指的是：

具体表现为：

居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

这里的“古仁人”与迁客骚人形成了对比。

19、表现作者阔达情怀（政治抱负）的句子是：

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

20、表现作者关心国家大事的句子是什么？

21、由“四面湖光归眼底，万家忧乐到心头”这副对联，你能想到范仲淹《岳阳楼记》中的两句话：

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦，我们应该拥有“不以物喜，不以己悲”的心态

22、句子“微斯人，吾谁与归”中“斯人”是指：

明是“古仁人”，暗指“滕子京”（具有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这种思想的人）

23文段中体现全文主旨的句子：

四、问答题

1、首段交代了什么内容？

在文中有什么作用？

答：

首段交代了滕子京在被贬后的政绩，重修岳阳楼的原因和作者写这篇文章的缘由。

2、滕子京“谪守巴陵郡“，却仍然“重修岳阳楼”这说明了什么？

说明滕子京在逆境中仍然奋发治理政事，也具有古仁人“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟。

3、岳阳楼的大观是从那两个方面来说的？

①空间上，“浩浩汤汤，横无际涯”，宽广无边②时间上，一天之中景象万千，变化多端。

因此作者说洞庭湖的景象称得上是壮观雄伟的

4、“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯”中将“衔”、“吞”换成“连”、“接”好不好，为什么？

不好。

“衔”、“吞”用拟人手法生动形象地写出了洞庭湖的浩瀚气势，使静景富于动态和活力。

如换成“连”和“接”,只是客观说明三者相对位置，画面是静止的。

5、第二段中，“览物之情，得无异乎？

”这句在全文结构上起什么作用？

承上启下，尤其是引出下文对两种不同情感的描述。

6、作者在第三、四自然段描写洞庭湖凄凉之景、美丽之景的目的何在？

写登楼者以物喜，以己悲的感情，是为了引出“古仁人”不以物喜，不以己悲的思想感情，在对比中突显古仁人的旷达胸襟和远大抱负，从而表明作者的政治抱负；

希望自己像古仁人那样，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。

7、“迁客骚人”“古仁人”的区别在哪里？

（迁客骚人在什么环境下有什么样的情感？

）

“迁客骚人”的思想感情往往因为个人的遭遇或外物的触动而变化。

他们看见阳光明媚，月夜晴好的景色，就会心情愉悦。

他们遇到阴雨连绵，凄凉萧条之境，就会想到个人的遭遇，进而感怀悲伤。

“古仁人”的忧乐与个人进退荣辱没有关系，他们为民生疾苦而忧心忡忡，为人民安居乐业而快乐。

8、作者详写登楼者面对不同景色而产生的悲喜感情，其目的是什么？

写登楼者以物喜以己悲是为了引出下文古仁人不以物喜，不以己悲的思想感情，并与之形成对比，表现了古仁人”不以物喜，不以己悲“的博大胸襟。

9、古仁人何以有”不以物喜，不以己悲”这样旷达的胸怀？

他们“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，他们“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，可见他们的“优”和“乐”跟个人的进退、荣辱都没有关系。

他们是为民生疾苦而忧心忡忡，为人民安居乐业而欣然快乐。

这就是作者强调的古仁人之心。

10、”先天下之忧而忧，后天下之乐二乐”表现范仲淹怎样的思想境界？

表明自己不为个人的进退、荣辱而悲喜。

虽遭贬谪，但忧国忧民之心决不改变的思想境界。

11、结尾作者发出“微斯人，吾谁与归”的慨叹。

就全文来看，这句话有何言外之意？

作者表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负，含蓄地表达了自我勉励之意。

感慨当今具有“古仁人之心”的人越来越少了。

同时劝勉友人，希望滕子京也具有古仁人之心，志在高远。

12、作者赞美古仁人的实际目的是什么？

否定迁客骚人的悲喜观，勉励友人，表现了自己远大的政治抱负。

13、第五段中“或异二者之为”中“二者”指的是什么？

这句话在文中有什么作用？

作者对“二者之为”持什么态度？

迁客骚人的两种览物之情。

引出古仁人之心的内涵。

否定态度。

14、第五段的议论作用是什么？

（1）点明本文中心。

（2）揭示了古仁人之心的内涵：

“不以物喜，不以己悲”；

（3）抒发了作者的政治抱负：

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；

（4）勉励友人滕子京要像古仁人一样有乐观旷达的胸襟。

15、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”在今天有什么借鉴意义？

这句话是说在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐，是对孟子“乐以天下，忧以天下”思想的发展，我们应树立“以天下为己任”的远大抱负，摒弃自私狭隘的观念，为国为民，吃苦在前，享乐在后。

16、有人说：

“《岳阳楼记》的规劝艺术委婉得体，润物无声”，请对此谈谈你的看法。

本文以作“记”为名，借题发挥，由描写洞庭湖阴晴景象，谈到古仁人之心的内涵，抒发作者远大政治抱负，从而劝勉友人应具有古仁人之心，忘怀得失，志存高远。

本文写景、议论、抒情相结合，巧妙自然，丝毫没有说教之感。

17、作者反复提及“古仁人”这一理想人物，其目的何在？

作者以天下为己任，常说“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也”。

可见这种“先忧后乐”的思想，正是作者的理想，他力革除弊政，做官勤政爱民。

他借滕子京嘱写《岳阳楼记》的机会，提出这种理想化的人物来，正是为了“假托古人，自写怀抱”，表明自己本来就不为个人的进退、荣辱而悲喜，但忧国忧民之心绝不改变的人生态度。

同时也包含着对滕子京的勉励。

18、“谪”字点明了滕子京的处境，滕被贬后心情不好，可作者偏偏在文章一开头就点出这个“谪”字，这不是存心触痛老友么？

从这个“谪”字看，滕子京正是一位如下文所说的“迁客骚人”作者一开头就点明滕的处境，其实暗含对老朋友的劝勉：

你虽处逆境，但希望不要像一般的迁客骚人那样为个人的遭遇而悲叹，应该像“古仁人”一样“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。

同时，作者自己在庆历五年也遭贬谪，这样写也暗寓与老朋友同处逆境，自勉勉人之意。