初中文言文虚词用法Word文件下载.docx

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（《扁鹊见蔡桓公》）②以君之力，曾不能损魁父之丘。

（《愚公移山》）③予尝求古仁人之心。

（《岳阳楼记》）④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？

（《读孟尝君传》）⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

（《愚公移山》）2、结构语气助词，放在主谓之间，取消句子独立性。

①医之好治不病以为功。

（《扁鹊见蔡桓公》）②在骨髓，司命之所属，无奈何也！

（《扁鹊见蔡桓公》）③虽我之死，有子存焉。

（《愚公移山》）④日月之行，若出其中。

（《观沧海》）⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

（《爱莲说》）3、语气助词，凑足音节。

①公将鼓之。

（《曹刿论战》）②久之，目似暝，意暇甚。

（《狼》）③怅恨久之。

（《陈涉世家》）④顷之，贼二十余骑四面集，步行负弓矢从者百许人。

（《大铁椎传》）4、结构助词，提前宾语的标志。

①菊之爱，陶后鲜有闻。

（《爱莲说》）②何陋之有？

（《陋室铭》）③宋何罪之有？

（《墨子.公输》）而一、连词1、表示并列关系的连词，可译为“又”“而且”“也”等，有时也可不译。

①温故而知新，可以为师矣。

十则》）②永州之野产异蛇，黑质而白章。

（《捕蛇者说》）③中峨冠而多髯者为东坡，（《核舟记》）2、表示承接关系的连词，译作“然后”“就”①学而时习之，不亦说乎？

十则》）②扁鹊望桓侯而还走。

（《扁鹊见蔡桓公》）③尉剑挺，广起，夺而杀尉。

（《陈涉世家》）3、表示转折关系的连词，译作“但是”“然而”“却”“可是”。

①人不知而不愠，不亦君子乎？

十则》）②予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉。

（《爱莲说》）③千里马常有，而伯乐不常有。

（《马说》）4、表示递进关系的连词。

译作“而且”“并且”或不译。

①以三保勇而多艺，推为长。

（《冯婉贞》）②饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。

（《醉翁亭记》）③敏而好学。

十则》）5、表示修饰关系，可译为“地”“着”或不译。

①河曲智叟笑而止之曰。

（《愚公移山》）②吾恂恂而起，视其缶。

（《捕蛇者说》）③睨之，久而不去。

（《卖油翁》）6、表示因果关系的连词，译作“因此”“所以”“因而”。

①酿泉为酒，泉香而酒洌。

（《醉翁亭记》）②刘备天下枭雄，与操有隙，寄寓于表，表恶其能而不能用他。

（《资治通鉴.赤壁之战》）③非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已。

（《黄生借书说》）以一、介词1、介绍动作行为发生的时间，可译为“在”“从”等。

①介以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……至于泰安。

（《登泰山记》）2、介绍动作行为产生的原因，可译为“因为……”“由于……”。

①不以物喜，不以已悲。

（《岳阳楼记》）②世皆称孟尝君能得土，士以故归之。

（《读孟尝君传》）③扶苏以数谏故，上使外将兵。

（《陈涉世家》）④而吾以捕蛇独存。

（《捕蛇者说》）3、介绍动作行为所凭借的条件，可译为“凭、用、按照”等。

①不用则以纸贴之，每韵为一帖，木格贮之。

（《马说》）②策之不以其道，食之不能尽其材。

（《马说》）③域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。

（《孟子》二章）④以残年余力，曾不能毁山之一毛。

（《愚公移山》）二、连词1、表目的相当于现代汉语里的“来”。

①意将隧入以攻其后也。

（《狼》）②陛下亦宜自谋，以咨诹善道。

（《出师表》）③故为之说，以俟夫人观人风者得焉。

（《捕蛇者说》）④诚直开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气。

（《出师表》）2、表结果，可译作“以至”“因而”。

①不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

（《出师表》）3、表并列或承接，因果关系。

①属予作文以记之。

三、动词：

译为“认为”。

先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈。

（《出师表》）文言文实词用法1、人不知而不愠（怨恨）《论语十则》2、学而不思则罔，思而不学则殆（迷惑）（疑惑）（同上）3、学而不厌，诲人不倦（教导）（同上）4、择其善者而从之（长处；

优点）（同上）5、君之病在肌肤，不治将益深（渐渐地）《扁鹊见蔡桓公》6、醒侯故使人问之（特意）（同上）7、使人索扁鹊（寻找）（同上）8、桓侯遂死（于是就）（同上）9、屠大窘，恐前后受其敌（胁迫，攻击）《狼》10、顾野有麦场（回头看，看见）《同上》11、屠乃奔倚其下，弛担持刀（放松，这里指卸下）（同上）12、蜀之鄙有二僧（边境）《为学》13、吾欲之南海，何如（往，到）（同上）14、富者曰：

“子何持而往？

”（凭借，依靠）（同上）15、吾数年来欲买舟而下，犹未能得（还，尚且）（同上）16、西蜀之去南海（距离）（同上）17、人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉（难道）（同上）18、旦辞爷娘去（早晨）《木兰诗》19、但闻黄河流水鸣溅溅（只）（水流的声音）（同上）20、屋舍俨然（整齐的样子）《桃花源记》21、阡陌交通（交错相通）（同上）22、率妻子邑人来此绝境（与世隔绝的地方）（同上）23、后遂无问津者（探访）（同上）24、芳草鲜美（鲜嫩美丽）（同上）25、不足为外人道也（不值得）（同上）26、会宾客大宴（适逢）《口技》27、但闻屏障中抚尺一下（但）（同上）28、妇抚儿乳（喂奶）（同上）29、一时齐发（同一时候）（同上）30、中间力拉崩倒之声（夹杂）（同上）31、宾客意少舒（稍稍）（同上）32、虽人有百手（即使）（同上）33、方七百里（面积）（愚公移山）34、年且九十（将近）（同上）35、杂然相许（赞成）（同上）36、寒暑易节（交换）（同上）37、虽我之死（即使）（同上）38、惧其不已也（停止）（同上）39、斯是陋室（这）《短文两篇.陋室铭》40、惟吾德馨（指品德高尚）41、可爱者甚蕃（多）《短文篇.爱莲说》42、亭亭净植（树立）（同上）43、牡丹之爱，宜乎众矣（应当）（同上）44、虽乘奔御风不以疾也（奔跑）《短文两篇.三峡》45、良多趣味（真、实在）（同上）46、林寒涧肃（寂静）（同上）47、遂至承天寺（于是）《短文两篇.记承天寺夜游》48、能张目对日，明察秋毫（明察秋毫：

形容视力好。

秋毫：

秋天鸟兽身上新长的细毛）《闲情记趣》49、夏蚊成雷，私拟作群舞空（自己把它比作）（同上）50、果如鹤唳去端，怡然称快（愉悦）（同上）51、义兴人谓为三横，而处尤剧（祸害）（更加厉害）《周处》52、而年已蹉跎（过时）（同上）53、每有会意，便欣然忘食（体会书上的意旨）《五柳先生传》54、造饮辄尽，期在必醉（就）（同上）55、环指萧然，不蔽风日（冷清的样子）（同上）56、简箪飘屡空，晏如也（安然自若的样子）（同上）57、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵（忧愁的样子）（心情急切的样子）（同上）58、水尤清洌（清凉）《小潭石记》59、怡然不动（愣往的样子）（同上）60、叔尔远逝（忽然）（同上）61、往来翕忽（轻快敏捷）（同上）62、犬牙差互（互相交错）（同上）63、悄怆幽遂（深）（同上）64、不可久居（停留）（同上）65、方其远出海门，仅如银线（当……时）《观潮》66、仅有“敌船”为火所焚，随波而逝（去、往）（同上）67、溯迎而上，出没于鲸波万仞中（急隐忽现）（同上）68、起于齐（出发，动身）《公输》69、义不杀少而杀众，不可谓知类（坚持合宜的道德，情理）（明白事理）（同上）70、虽然，公输盘为我为云梯（虽是这样）（同上）71、在宋城上而待楚寇矣（入侵）（同上）72、罔不因势象形，各具情态（无不，都）《核舟记》73、其两膝相比者（挨着）（同上）74、神情与苏，黄不属（相类似）（同上）75、细若蚊足，钩画了了（清清楚楚）（同上）76、秦王色挠，长跪而谢之日（道歉）《唐睢不辱使命》77、而楼上人往来屑屑，或凭或立（忙碌的样子）（有时）《短文两篇.山市》78、又间令足广之次所旁丛祠中（去，往）《陈涉世家》79、陈胜、吴广皆次当行（编次）（同上）80、虽有千里之能（即使）《马说》81、策之不以其道，食之不能尽其材（驱策，用马鞭子打）（依据，按照，顺着）（规律，此处指马的习性、特征）82、而未始知西山之怪特（未曾）《始得西山宴游记》83、攒蹙累积（重叠）（同上）84、游于是乎始（从此）（同上）85、有亭翼然临于泉上者（靠近）《醉翁亭记》86、云归而岩穴暝（昏暗）（同上）87、至于负者歌于途（背着东西）（同上）88、杂然而前陈者（摆列）（同上）89、若脱笼之鹄（天鹅）《满井游记》90、麦田浅寸许（曾颈上的长毛，这里形容不高的麦苗）（同上）91、委而去之（放弃）（离开）《孟子二章.得道多助，失道寡助》92、或民不民封疆之界（界限，这里意思是限制）（同上）93、舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间。

（被起用）（被举用）（同上）94、征于色，发于声，而后喻（征验）（了解）（同上）95、乃重修岳阳楼，增其旧制（于是）（规模）《岳阳楼记》96、不以物喜，不以己悲（因为）（同上）97、是进亦忧，退亦忧（在朝廷上做官）（不在朝廷上做官）（同上）文言文（一词多义）（按音序排列）1.安：

1、怎么（安求其能千里也）2、养（衣食所安）2.卑：

1、低下（非天质之卑）2、身份低微（先帝不以臣卑鄙）3.备:

1、周全、详尽。

（前人之述备矣《岳阳楼记》）2、具备。

（一时齐发，众妙毕备《口技》）3、准备。

（犹得备晨炊《石壕吏》）4.被：

1、影响（被于来世）2、同“披”，穿（皆被绮绣）5.鄙：

1、边境（蜀之鄙有二僧《为学》）2、鄙陋、目光短浅（肉食者鄙《曹刿论战》）3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出师表》）6.毕：

1、尽（毕力平险《愚公移山》）2、全部（群响毕绝《口技》）7.薄：

1、迫近，接近。

（薄暮冥冥《岳阳楼记》）2、轻视。

（不宜妄自菲薄《出师表》）3、厚度小。

（薄如钱唇《活板》）8.策：

1、马鞭。

（执策而临之《马说》）2、鞭打、驱使。

（策之不以其道《马说》）3、记录。

（策勋十二传《木兰诗》）4、计谋。

（成语“束手无策”）9.长：

chá

ng1、长度。

（舟首尾长约八分有奇《核舟记》）2、与“短”相对。

（北市买长鞭《木兰诗》）3、长久，健康。

（但愿人长久《明月几时有》）4、永远。

（死者长已矣《石壕吏》）5、zhǎng，排行最大（木兰无长兄（《木兰诗》）6、zhǎng，头领。

（吴广皆次当行，为屯长《陈涉世家》）10.称：

1、相当、配合（称其气之小大/不能称前时之闻）2、称赞（先帝称之曰能）11.诚：

1、诚心（帝感其诚）2、的确，实在（此诚危急存亡之秋也）3、果真（今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是，则霸业可成，汉室可兴））12.惩：

1、苦于（惩山北之塞《愚公移山》）2、惩罚13.驰：

1、骑（愿驰千里足）2、驱车（追赶）（公将驰之）14.出：

1、发、起（方其出海门）2、在边疆打仗（出则方叔、召虎）3、来到（每岁京尹出浙江亭教阅水兵）4、产生（计将安出）15.辞：

1、推辞（蒙辞以军中多务）2、语言（未尝稍降辞色）16.次：

1、编次。

（吴广皆次当行《陈涉世家》）2、旅行或行军在途中停留。

（又间令吴广之次所旁丛祠中）17.箪：

1、用箪装着（百姓孰敢不箪食壶浆）2、古代装饭的圆形竹筐（一箪食，一豆羹）18.当：

1、承当，承受。

（当之无愧）2、应当。

（当奖率三军《出师表》）3、将要。

（今当远离）4、对着，向着。

（木兰当户织《木兰诗》）5、值，正在。

（当时此，诸郡县苦秦吏者《陈涉世家》）6、抵挡。

（“锐不可当”）19.道：

1、道路。

（会天大雨，道不通《陈涉世家》）2、道义。

（伐无道，诛暴秦）3、方法。

（策之不以其道《马说》）4、说，讲。

（不足为外人道也《桃花源记》）20.得：

1、能够（二者不可得兼）2、得到、获得（故不为苟得）3、同“德”，感激（所识穷乏者得我与）21.等：

1、同样（等死，死国可乎/且欲与常马等不可得）2、诸位，表多数（公等遇雨）22.敌：

1、攻击（恐前后受其敌《狼》）2、敌人（盖以诱敌《狼》）23.吊：

1、凭吊（为我吊望诸君之墓）2、慰问（人皆吊之）24.度：

1、dú

o估计、推测（孤不度德量力）2、渡过、越过（关山度若飞）25.端：

1、画幅的右端（左手执卷端）2、正、端正（其人视端容寂）26.恶：

1、怎么（恶能无纪）2、厌恶（所恶有甚于死者）27.发：

1、行动、发动（四夷之所惮以不敢发）2、发射（见其发矢十中八九）3、起，被任用（舜发于畎亩之间）4、征发（发闾左适戍渔阳九百人）5、开放（野芳发而幽香）6、发出（一时齐发，众妙毕备）7、fā，头发（黄发垂髫并怡然自乐）28.凡：

1、凡是（则凡数州之土壤）2、总共（凡三往）29.方：

1、见方（方七百里）2、长方形（方以长）3、当……时候（方羲之之不可强以仕）30.分：

fēn1、划分，分开。

（今天下三分《出师表》）2、分配，分给。

（必以分人《曹刿论战》）3、长度单位。

（长约八分有奇《核舟记》）4、fè

n，职分，本分。

（忠陛下之职分也《出师表》）31.奉：

1、通“俸”侍奉（为妻妾之奉）2、接受、奉行（奉命于危难之间）3、供养（不知口体之奉不若人也）32.否：

1、同“不”没有（尊君在否）2、恶、坏（陟罚臧否）33.夫：

1、那（予观夫巴陵胜状）2、fú

，句首发语词（夫环而攻之/且夫人之学）3、丈夫（夫齁声起/罗敷自有夫）4、成年男子的通称，人（荷担者三夫）34.扶：

1、沿，顺着（便扶向路《桃花源记》）2、搀扶（出郭向扶将《木兰词》）35.拂1、违背、阻碍（行拂乱其所为）2、同“弼”，辅佐（入则无法家拂士）3、轻轻擦过（以手拂之）36.福：

1、赐福、保佑（神弗福也）2、好事、有福之事（此何遽不为福乎）37.富：

1、富丽（与仓廪府库城池苑囿之富且大）2、富有、充足，有许多（家富良马）38.更：

1、重新（即更刮目相待）2、进而（醉则更相枕以卧）3、互相（更相庆）4、再、又（更上一层楼）5、更加（举杯销愁愁更愁）39.苟：

1、如果（苟富贵/苟慕义强仁）2、苟且（故不为苟得/苟全性命于乱世）3、且、或许，表希望（苟无饥渴）40.固：

1、本来（固众人《伤仲永》）2、顽固、固执（汝心之固《愚公移山》）3、一定、必定（而戍死者固十六七）4、巩固（固国不以山溪之险）5、安守，固守（君子固穷……）41.故：

1、旧的，原来的（温故而知新/两狼之并驱如故）2、特意（桓侯谷使人问之/余故道为学之难以告之）3、原因，缘故（公问其故）4、所以，因此（故余虽愚）42.顾：

1、回头看（顾野有麦场《狼》元方入门而不顾《世说新语》）2、难道（顾不如蜀鄙之僧哉《为学》）3、看望，拜访（三顾臣于草庐之中）43.观：

1、看（予观夫巴陵胜状）2、景色,景象（此则岳阳楼之大观）44.冠：

1、居第一位（以才略居第一位）2、帽子（中峨冠而多髯者为东坡）3、男子成人礼（既加冠）45.光：

1、发扬光大（以光先帝遗德）2、光线（仿佛若有光）46.归：

1、归依（微斯人，吾谁与归）2、回家（太守归而游人从）47.过：

1、经过（过秦汉之故都《上枢密韩太尉书》）2、到（及鲁肃过寻阳《孙权劝学》）3、犯过失（人恒过）4、超过，胜过（况才之过于余者乎）48.好：

1、美（秦氏有好女/好鸟相鸣）2、喜欢（好为梁父吟/好读书，不求甚解）3、以便、能够（好收吾骨瘴江边）49.号：

há

o1、大叫，呼啸。

（阴风怒号《岳阳楼记》）2、hà

o，别号。

（故自号日醉翁也《醉翁亭记》）3、hà

o，国号。

（号为张楚《陈涉世家》）4、hà

o，号召。

（号令召三老……）50.还：

1、回家（还以与妻《乐羊子妻》）2、xuá

n，同“旋”，回转、掉转（还走《扁鹊见蔡桓公》）51.患：

1、担忧、忧虑（又患无硕师名人与游/且人患志之不立）2、忧患（无冻馁之患）3、当作祸害、认为……是祸害（为乡人所患）52.惠：

1、恩惠（大王加惠）2、同“慧”，聪明（汝之不惠）53.或：

1、有时（一食或尽粟一石/或王命急宣）2、有的人（或说处杀蛟/或以为死或以为亡）3、或许（或异二者之为）54.极：

1、尽头、穷尽（此乐何极）2、尽、到（南极潇湘）3、穷尽，动词（尝极东方）4、非常、最（初极狭）55.寂：

1、平静（视端容寂）2、寂静（寂寥无人）56.加：

1、更加（而山不加增）2、好处（万钟于我何加焉）3、虚夸，以少报多（弗敢加也）57.间：

1、夹杂（中间如拉崩倒之声）2、一会儿（立有间）3、参与（又何间焉）4、中间（傅说举于版筑之间）5、期间（奉命于危难之间）6、量词（宫阙万间都做了土）7、间隔，隔开（遂与外人间隔）8、暗暗地（又间令吴广之次所旁）58.见：

1、同“现”（路转溪头忽见）2、引见（胡不见我于王）3、召见，接见（于是见公输盘/曹刿请见）4、拜见（子墨子见王/乃入见）5、知道（见往事耳）6、看见（贵人过而见之）59.将：

1、将领，名词（则命一上将）2、率领（则命一上将将荆州之军）3、将要（公将战）4、搀扶（出郭相扶将）5、无实义（宫使驱将惜不得）60.角：

1、吹奏的乐器（鸣角振铃）2、吹号角（且角且走）61.借：

1、借（每假借于人）2、依靠（愿借子杀之）3、即使（借第令毋斩）62.尽：

1、没有了（担中肉尽/林尽水源）2、全部取得（利尽南海）3、尽量，尽可能（进尽忠言）63.就：

1、接近、趋向（此人可就见，不可屈致/颓然就醉）2、完成，达到3、即使64.居：

1、过了（居十日）2、停留（不可久居）65.举：

1、传扬（死即举大名耳）2、发动（举大计亦死）3、被举用（管夷吾举于市）4、参加（董生举进士）5、全（举国欢庆/举世无双）66.具：

1、同“俱”，全、都（具答之）2、具有（各具情态）67.决：

1、判断（孔子不能决也）2、分别（意难决舍）3、断然（故决然舍去）68.绝：

1、隔绝2、极点（以为妙绝《口技》）3、停止，消失（群响毕绝《口技》）4、极高的，陡峭的69.开：

1、散开（日出而林霏开）2、放晴（连月不开）3、打开（旁开小窗）70.可：

1、大约（高可二黍许/潭中鱼可百许头）2、可以（珠可历历数也）71.苦：

1、苦于（苦秦久矣）2、使……苦（苦其心志）3、愁（何苦而不平）72.乐：

1、以……为乐（太守之乐其乐）2、使……快乐（钟鼓乐之）3、乐趣（而不知人之乐）4、欢乐、快乐（游人去而禽鸟乐也）73.类：

1、类似（绝类弥勒）2、同类（不与培塿为类/臣以王吏之攻宋为与此同类）74.利：

1、有利的（天时不如地利）2、锐利（兵革非不坚利/怀抱利器）3、认为……有利可图（父利其然）4、物资（利尽南海）