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上方是草木抽发的曲芽,下面那一部份是一个计时的标组合起来,表示草木滋生开始的时序。

一支箭由远方而来,射到靶上,一棋代表箭靶

象月缺的样子,甲骨文中也用作夕字。

象三足的鼎,有耳有腹圆圈在上,表示鼎口是圆的

说文:

上所施下所效也。

大人画一些文字教小孩子记认,右边是手拿戒尺,记认不活,就小施忝罚,这就是教”。

象一个人两手拿着犁牛的尾巴或羽毛在跳舞的样子。

丝[M]

象是一束丝线的样子,两头象线头的形状

为斜]

以手牵象,表小有所作为的意思

是一只猫头鹰的特写,最上面是羽,角中间一竖是喙,两侧是一双眼睛。

出一副全神贯注观贯注观察的样子,借为观察的观字,最下面的是鸟,表明猫头鹰的类届。

此字充分的掌握住了猫鹰的表情。

就是古代壶的样子,上面有盖,两边有耳,下面是圈足。

原是旗子的样子,表示风吹旗子的情形,中间的圈标示位置,这里假借为中间的中字。

右边下方是一只手,拿着上方的帚。

左面是一只牛在草地上,合而为牧牛的牧字。

M

象从后面看牛,头上有角身后有尾巴。

羊的形状,上面是羊角的样子,下面是羊身与羊尾

一个人正在左顾右盼,一脸疑惑的样子

江口中加上午字,牛时海水涨潮涌至江口,表示海水

涉水的样子,徒步渡水就是涉,中间显示出一条小溪,两侧是左右两脚的脚

旗子下面有一个小孩子,表示孩子举着旗玩耍。

后来发展为游、遮”等字

象一个人形,上面是头,下面是四肢。

天与人在甲骨文是同一个字

描绘的是一到秋天才出现的小虫,叫起来声音就如「秋」的发音

表示渔人所见水中的鱼群

$

是楼台层叠的样子上为屋顶,中舄中层,口则是门

就是三个山头的形状。

是大拇指的样子,假借为白色的白。

或伯仲的伯

象天上的浮云的样子

一个人张著嘴,象喝洒的样子,口中吐舌,表示吸吮,下面是洒坛子

描绘鱼的头、尾、胸鳍和腹鳍。

象是小孩头上梳两个小爰辫在头顶的样子,就是所谓总角。

古代未成年的孩一律把头it梳成这个样子,男的称为儿,女的称为婴,婴字上有两个贝,是因舄女婴都要在身上佩贝壳作为装饰。

八、、

就是一叟燕子张著口,展翅的样子,燕尾的形状也表现出来了

一个在褓襁中的孩儿,只有两手伸展在外成一十字的样子。

上面是花,下是茎、根。

上面是眉毛,中间是眼睛,下是一个女字。

三部份组织起来,表示美女的眉眼很

动人。

水像水流的样子,表示出波纹起伏。

象人正用口做出吹嘘的样子。

象人站在土丘上,张目企踵眺望的样子。

象一个长爰驼背弯腰乂拿著拐杖的老人。

 

上面两个八字表示两座山的分界处,口则表示山谷。

艺[B]

一个人蹲著,手执草木曲从事栽培的样子

平地上长了很多树木,就叫作林,我们也常说:

独木不成林”。

两株以上的树木,才能够资格叫作林,更多的树木,就叫森林了!

尔雅释天说:

风而雨土舄霾”。

诗经风终风:

终风且霾”。

就是说天气不好,W

风下雨乂火著尘土,这在黄土高原最容易有的天气,今天我们把阴暗的天气,也

本来这个字上面象屋顶字;

下面用扫帚打扫是人们休息的室,因舄没右边和字底下结构相同,就借其作声音,再加意符水'

窝,就成了浸”字。

E

I,

■Wu9

灵[®

]

上面是两字,下面象雨滴,说文:

雨三日以往舄霖”。

诗经也有“灵雨其Y蒙”。

后来底下加巫或玉字,借舄神灵的意思。

罗振玉说:

这个字象鹿行而尘;

一群鹿走过,一定杨起一阵灰土,所以叫尘。

人说是雄性的鹿。

在这儿还是解它舄尘土的尘!

象古代的一种兵器形状,后来借用舄第一人身自称之词,所以说文:

我,施身

自谓也。

国[阈]

或:

文:

或、邦也,口表示范围,一表示土地;

戈,执干戈以卫社稷,表示武力,后来由许多小或合成大国,所在或字外面再加上一个口。

羊[祥]

自古以来,羊就是驯兽,而且也是美味,所以猎到羊,该是多好的事!

后来就借舄吉祥了!

这个字本来就象羊的形状。

左边彳有行走的意思,右边是苴”;

合起来,有循行、瞭解情况的意思,后来乂加心”字,表示和思想有关,所以就成舄道德的德字,亲自去看、亲眼看到,所以就自得於内谓之德”了!

丰[S]

暨字上面是用来祭祀的祭品,放在高脚碗(豆)上,形容很多,所以常常称丰盛,力是玉帛布币之类礼物,盛就是吃的祭品,乂吃乂拿,岂不丰盛。

是个形声字,上面"

”是屋顶;

下面至是声音,说文:

室:

实也,以至声

屋、室皆从至。

至所止也。

说室是人休息的地方。

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