新人教版最新版高中历史 第5章 中国著名的历史遗迹 第7课时 清新典雅的皖南古村落学案 新人教版选修6文档格式.docx

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要点 西递、宏村古村落

史料一 西递、宏村

史料二 游览西递、宏村,住在宏村村内的松鹤堂。

住在古民居内,虽方便更深入地了解徽州文化,但总有一种说不出的遗憾郁结在心头。

松鹤堂的主人把古民居改造成现代化的小旅馆,完全破坏了古民居的内部结构。

思考

(1)通过史料一可以看出西递、宏村选址、布局的特点是什么?

体现了什么思想?

(2)据史料二,你认为,在大力发展旅游业的今天,我们应当以怎样的态度和行动来对待这些珍贵的文化遗产呢?

提示 

(1)依山傍水,体现了古人(天人合一)的科学指导思想。

(2)西递、宏村不仅是中国的文化遗产,也是全世界的共同财富。

我们应当在科学发展观、可持续发展观念的指导下,严格遵循真实性与完整性的原则,坚持保护第一,开发第二。

西递村之所以得名“西递”,其原因有(  )

①因村边有溪水西流 ②古代又曾在此地建有递送公文的驿站 ③在古代的一个驿站的西边 ④在安徽的西部

A.①②B.③④

C.②④D.①④

解析 古代“西递”所在地就是一个驿站,位于现在安徽的南部,③④的地理位置表述错误。

答案 A

考点二 西递、宏村古村落水系及其徽派建筑的成就和特征(c)

1.西递、宏村古村落水系

(1)皖南古村落水系特征:

注意对水的利用和保护,或利用天然水系,或建造人工水系把溪水引入村中。

(2)西递的村落水系

①三溪环村而过,为西递村民生产和生活提供了方便。

②水口的修建起到蓄水挡风、优化生态环境的作用。

(3)宏村的村落水系

①明朝永乐年间基本建成“山为牛头、树为角、屋为身、桥为脚”的牛形村的布局。

②明末清初之际,南湖水利循环系统的修成,标志着牛形村布局的最终完成。

2.徽派建筑的成就和特征

(1)成就:

徽派“三雕”

①木雕:

多用于室内门窗、隔窗和天井的装饰。

代表作有承志堂的《唐肃宗宴官图》。

②砖雕:

主要用来装饰民居的门楼、门罩和窗楣等。

③石雕:

多用于祠堂和住宅的基座、柱础、漏窗、栏板以及石牌坊的横梁、柱头等处。

代表作是西递村口的胡文光刺史牌坊。

(2)特征

①夹溪筑屋是徽派建筑的择地特点。

②粉墙青瓦马头墙是徽派建筑的显著特征。

③徽派建筑的工艺特征和造型风格,主要体现在民居、祠堂和牌坊等建筑实体上。

④明代的雕刻朴拙古雅,主要借助线条美感获得近乎平面的装饰美。

入清以后,雕镂渐趋细腻,给人以玲珑剔透的美感。

拓展延伸 徽商很自然地把自己的理念、所推崇的儒家思想、文化积累和生活情趣巧妙地渗透到建筑的每一个细节之中,为徽州建筑打上了深深的徽商的烙印、儒家思想的烙印。

要点 徽派建筑的成就和特征

史料一 荡里姚宗族村落遵循着人事活动必须要合于自然规律的生态原则,所以从大的空间格局看,该村村落山水景观是较为和谐自然的,村落布局也是乡民在生产生活中自觉选择的结果。

……从传统风水信仰来说,在荡里姚小格局的村落镜像中,左为青龙,右为白虎,该村左边青龙为白洋河,右边白虎为南屏山、十八尖等山峰。

——何根海《村落镜像与神圣砌末——安徽池州

荡里姚宗族傩神会的文化生态考察》

史料二 徽州古村落在选址布局上受着风水观念的强烈制约。

“依山造屋,傍水结村”是他们基本的原则;

但从风水学角度来看,具有完满的物质条件及合理功能的环境,并不意味着就是一个理想环境。

人类有着自己的希冀、渴求和恐惧,而只有将这些情感,通过在创造自己的生活环境中表达出来,才构成一真正的理想环境。

——余治淮《桃花源里人家》

(1)据材料一,荡里姚宗族村落建筑具有哪些特点?

结合所学知识,概括徽派建筑的显著特征。

(2)徽州古村落选址布局上的基本原则是“依山造屋,傍水结村”。

结合材料二,分析确立这一原则的依据。

结合所学知识,分析徽派建筑取得成就的原因。

(3)综合上述材料,归纳徽州古村落布局体现了怎样的环境理念?

提示 

(1)特点:

山水景观自然和谐;

村落布局是乡民在生产生活中选择的结果;

村落镜像体现传统风水信仰。

特征:

粉墙青瓦马头墙。

(2)依据:

符合风水观念;

满足生活需要。

原因:

徽商的崛起;

明清社会经济的发展。

(3)理念:

人文与自然的和谐。

1.西递、宏村古民居建筑是典型的徽派建筑,其风格的主要特点是(  )

A.青砖、黛瓦、马头墙

B.清一色的青砖灰瓦四合院

C.呈三坊一照壁样式

D.严谨朴素,既有水乡特色,又有草原风光,还点缀着寺庙亭阁

解析 本题可用排除法。

B是平遥民居建筑风格;

C是丽江古城民居风格;

D是承德避暑山庄建筑风格。

故选A。

2.(2017·

浙江温州十校联合体高二期末)附着于徽派建筑实体上的雕刻集中反映了其建筑艺术成就,被誉为徽派建筑的“三雕”。

“三雕”包括(  )

①砖雕 ②铜雕 ③石雕 ④木雕

A.①②③B.②③④

C.①②④D.①③④

解析 据所学,徽派建筑广泛采用砖、木、石雕,表现出高超的装饰艺术水平。

“三雕”包括砖雕,故①正确;

“三雕”不包括铜雕,故②错误;

“三雕”包括石雕,故③正确;

“三雕”包括木雕,故④正确;

选择D项符合题意。

答案 D

考点三 西递、宏村古村落体现的文化内涵(c)

1.民居规划与布局体现追求“天人合一”的精神境界。

2.自然地理条件决定了徽派建筑的地域特色。

3.背山面水的村落及村落建筑与水系,体现古代的风水观念。

4.民居内部结构、空间秩序体现传统的伦理道德及宗法观念。

5.体现徽商经世致用的时代气息。

特别提醒 安徽古村落主要指两个皖南农村民居黟县的西递和宏村,被誉为“活的古民居博物馆”的典型代表。

要点 西递、宏村古村落的文化内涵

史料 徽州古村落的另一大特色,就是将浓郁的徽州文化与园林情调综合起来,这是纯粹的农业聚落所没有的,也正是徽商文化的产物。

明清学者评价徽商,称其为亦贾亦儒,贾而好儒,咸近士风。

——王星明、罗刚《徽州古村落》

根据史料和所学知识,徽商和皖南古民居与浓郁的文化色彩之间有什么内在联系?

提示 徽商贾而好儒。

徽商经营致富后往往叶落归根,修建富丽堂皇的私家宅院。

在建筑房屋的过程中,把自己所推崇的儒家思想、文化积累和生活情趣,巧妙地渗透到建筑中,为徽州建筑打上了深深的徽商烙印、儒家思想的烙印。

徽州建筑因而具有浓郁的文化气息。

(2017·

浙江绍兴质检)某村汪氏第五祖与元末明初大军事家刘伯温是好友,为解决该村旱季无水,雨季成灾的问题,刘伯温特意把该村设计成水牛形状,增挖了月沼和南湖,并修建了“水圳”。

这一村落是(  )

A.西递B.宏村

C.丽江D.徽州

解析 根据该村的“水牛形状”和修有“水圳”就可以判断出该村是宏村。

故选B。

答案 B

教材问题解答

【学思之窗】

1.想一想,履福堂和笃敬堂的这些楹联体现了什么思想,你怎样评价这种思想?

(教材第84页)

提示 履福堂和笃敬堂的这些楹联体现了徽商“贾而好儒”的特点。

在这样的文化氛围下,徽商既能够通过经商致富,又继承了传统的儒家文化中敦厚、勤劳、善良、坚忍不拔和重视教育等思想。

徽商在当时“万般皆下品,惟有读书高”的时代背景下,没有为世俗的习惯和传统所累,他们通过经商致富,为社会和自己创造了极其丰富的财富,推动了历史和社会的前进。

这些必将要求徽商顶住社会的压力和世俗的眼光,是难能可贵的。

同时,徽商在经商中创造了巨大的财富,并能够尊重知识、重视知识的思想,也充分地说明了徽商的发展具有区别于封建时代一般商人的特点。

2.请根据以上事实,再联系宏村古民居中“万石家风惟存厚,百年事业在读书”的楹联,你认为当年宏村人倡导的是一种什么风气?

这种风气是否还有继承的价值?

(教材第85页)

提示 体现了当年宏村人积极倡导学习文化、尊重知识的风气。

在改革开放的今天,我们既要鼓励发展经济,同时也应该充分地认识到,科技是第一生产力,发展科技则需要人才,人才当然离不开知识。

所以尊重知识、尊重人才依然是我们时代的主旋律。

同时知识是一个人一生受用不尽的最可宝贵的财富,所以这种风气在今天仍需要继承并加以发扬光大。

【探究学习总结】

(教材第88页)

一、本课测评

1.西递、宏村的基本风貌和建筑特征分别是什么?

它们的人文价值主要体现在哪些方面?

提示 西递的整个村落仿船形而建,宏村则像一头昂首奋蹄的大水牛。

西递整个村落仿船形而建,以一条纵向的街道和两条沿溪的道路为主要骨架,构成以东向为主,向南北延伸的村落街巷系统。

整体轮廓与自然环境和谐统一,具有很高的审美情趣。

宏村的水系按古代风水理论而规划,借“牛卧马驰、莺舞凤飞、牛富凤贵”之吉意,将村建成卧牛形,并利用山势的坡度造成水系的落差,巧妙地安排水的流向,修成水道(古称水圳)。

山为牛头,树为牛角,通向村中的人工水系至今还在使用。

水圳穿流于每户人家,被称作古代自来水工程。

2.为什么说宏村人工水系工程是“中华一绝”?

它的价值何在?

提示 宏村的水系按古代风水理论而规划,将村建成卧牛形,并利用山势的坡度造成水系的落差,巧妙地安排水的流向,修成水道(古称水圳)。

水圳经九曲十弯过村中的每家每户至村中的人工池塘——月沼。

再流经村南人家注入村最南端的人工湖——南湖里,最终用于灌溉农田。

月沼便是牛小胃,南湖是牛大胃。

如今,这些通向村中的人工水系还在使用。

如此水系,堪称“中华一绝”。

宏村科学完整的人工水系工程的意义:

一、解决村民生产、生活和消防用水;

二、调节气候,创造了良好的人居环境;

三、营造了山村迷濛空灵的意境,美化了环境。

3.徽派建筑的显著特征是什么?

以西递、宏村为例,说说徽派建筑艺术的成就。

提示 徽派建筑的显著特征是粉壁青瓦马头墙。

徽派建筑艺术的成就主要体现在木雕、砖雕和石雕上,被人们称为是徽派古建筑的“三绝”。

如徽派木雕艺术精品宏村承志堂的《唐肃宗宴官图》,徽州各家的门楼都以精美的砖雕为主,西递村口的胡文光刺史牌楼则是徽派石雕艺术的代表作。

二、学习延伸

1.探究活动

以小组或班级为单位,通过对人与自然和谐统一的宏村人工水系的分析,结合当前环境日益恶化的趋势,探讨“天人合一”的思想对我们今天保护环境的意义。

提示 宏村科学完整的人工水系工程的修建,它既解决了村民生产、生活和消防用水;

又调节了气候,创造了良好的人居环境;

同时营造了山村迷濛空灵的意境,美化了环境。

这些都很好地体现了人与自然的共生关系。

在当前现代化进程中,由于经济的发展,导致生态的失衡、环境的恶化。

人类在利用自然发展了经济、改善了生活的同时,又为今后我们发展经济制造了障碍和困难。

为了人类的生存,我们必须依据自然规律办事。

在发展经济的同时,要协调好经济建设和环境保护的关系。

我们的祖先曾经用朴素的“天人合一”的思想创造了人与自然和谐发展的过去;

今天,我们提出的“科学发展观”和“可持续发展”等思想,相信一定也能够处理好人与自然的关系。

2.阅读与思考

保护和开发永远是一柄双刃剑。

请你就西递、宏村的保护,谈谈你的看法和建设性意见。

提示 

(1)保护西递、宏村原有的人文景观:

作为皖南农村民居的典型代表,西递、宏村以其独特的徽派建筑的人文景观吸引了无数专家、学者和游客。

对于这样独一无二的遗产我们要加强保护。

(2)保持优良的水质:

西递、宏村作为世界上唯一的以保护古村落水系建筑景观及其原真性为特征的文化遗产,我们要努力控制对自然的水质的污染。

(3)保持人文文化背景:

承传淳朴的民风,保持传统的民俗,创意相应的与“水”相关的文化节。

(4)引申文化产业相关的文化产品开发,提倡诚信的经营作风。

(5)总之,我们首先要保护好西递、宏村;

同时,我们在不危及古建筑本身及其所依存的文化背景的前提下,做好相应的开发工作。

这样,一方面可以通过开发让更多的人了解西递、宏村,从而加入到保护的行列中来。

另一方面,又可以筹集相应的资金,以便更好地对西递、宏村加以保护。

课时演练

一、选择题

1.(2017·

浙江杭州二中模拟)安徽省有一个被联合国教科文组织的专家称为“科学与诗意最完美结合”的古村落。

它是(  )

C.中村D.北村

解析 依据所学知识可判断是宏村。

2.在中国被誉为“活的古民居博物馆”的地方是(  )

A.平遥和丽江古城B.故宫和避暑山庄

C.西递和宏村D.黟县县城

解析 要抓住题干的关键词“古民居”,A、B、D都是城市,只有C是农村,且都是古民居建筑,且保存完好。

故选C。

答案 C

3.宏村基本形成“山为牛头、树为角、屋为身、桥为脚”的牛形村的布局是在(  )

A.唐代B.元代

C.明代D.清代

解析 宏村的牛形村布局得益于明朝永乐年间宏村名士汪思齐和风水先生何可达。

4.在西递、宏村的古民居建筑中,从庭院、厅堂、天井,到门罩、梁柱、柱础、格门、板壁、天花等众多建筑构件上,处处可见以奇花异木、飞禽走兽、楼台亭阁、人物戏文为题材的“三雕”艺术品,这“三雕”是(  )

①砖雕 ②根雕 ③石雕 ④玉雕 ⑤木雕

A.①②③B.②③⑤

C.①③⑤D.①②④

解析 徽派建筑的特点是用砖雕、木雕、石雕装饰雕刻,而没有玉雕、根雕。

5.如图是西递村口的标志性建筑,过去有十多座,而今仅存此一座,此建筑是(  )

A.西递胡氏家族地位显赫的象征

B.举行宗法礼仪的场所

C.胡氏家族的大门

D.徽州商人所建的私家宅院

解析 先判断出该建筑是牌坊,它是用来表彰某家族或某个人作出了重大影响的功绩的。

二、非选择题

6.阅读下列材料:

材料一 西递、宏村这两个传统的古村落在很大程度上仍然保持着那些在上个世纪已经消失或改变了的乡村的面貌。

布达拉宫自公元17世纪起就成为达赖喇嘛的冬宫,象征着西藏佛教和历代行政统治的中心。

——世界遗产委员会评价

材料二 徽州古村落(是)徽商文化的产物。

……徽州一府六县的方志中,常会对徽商巨贾的资本投向有如下记载:

在家乡修祠堂、建园第,重楼宏丽。

材料三 徽州古村落在选址布局上受着风水观念的强烈制约。

……徽州民居的天井营造有一个很动听的名儿,叫“四水归堂”,言天降雨露、财气,落到自家房顶,流入宅院。

——摘编自余治淮《桃花源里人家》

请回答:

(1)据材料一,皖南古村落与布达拉宫是哪两类社会群体活动的历史承载?

(2)据材料二并结合所学知识,为什么说徽州古村落是徽商文化的产物?

古村落突出反映了徽商怎样的心态?

(3)据材料三并结合所学知识,古村落营造中的风水观念在徽州社会生活中发挥着什么功能?

体现了怎样的环境理念?

(4)有学者称:

“文化遗产的完整样态必须在其存活的情境中才能把握。

”据此,你认为皖南古村落的“完整样态”应该是什么?

答案 

(1)平民百姓与贵族阶层。

(2)原因:

古村落是徽商财富集聚故里的象征;

古村落蕴含了徽商的儒家观念。

心态:

光宗耀祖。

(3)改善居住环境、方便日常生活;

以景观象征满足人们的心理需求。

(4)一方面,自然环境和建筑等物质遗存;

另一方面,历史上的村落生活。

世纪的一代新人,学校教育必须面向全体学生,特别是面向那些残疾学生,并使每个学生都得到充分和谐的发展,随班就读工作小结。

  为深入贯彻执行《中华人民共和国义务教育法》和《中华人民共和国残疾人保障法》,在我校开展随班就读工作,它既有利于普通儿童少年理解、帮助残疾儿童少年,有有利于残疾儿童少年在普通学校环境中受到应有的发展,使特殊教育和普通教育有机结合,互相渗透,共同提高。

使特殊学生在德、智、体、美、劳等方面得到发展,为今后自立、平等地参与社会生活打下基础。

  一、教师是搞好随班就读的主要力量。

我校的“随班就读”工作,就是让轻度残疾和学习困难儿童在普通班中与同龄儿童一起接受义务教育,并提供必要的个别帮助。

担任“随班就读”工作的老师,工作责任心强,热爱学生,对这些学生付出了更多的爱心。

制定个别化教案,在课堂教学过程中对学生多启发多鼓励,对学生进行个别辅导,经常与家长取得联系……

  二、领导高度重视,成立了“随班就读”领导小组,配备了专门的特教老师,积极、稳妥地开展随班就读工作,并将该工作列入议事日程,逐步健全和完善工作规范,总结《随班就读工作小结》。

  三、学校尽可能地提供适合于他们发展的教育环境,让特殊学生愉快地接受符合自身发展需求的教育,学到一定的科学文化知识和基本劳动技能,为他们今后能真正自立、平等地参与社会生活,成为社会主义事业的建设者和接班人奠定基础。

  四、学校设立了专门的特教老师,指导本校随班就读工作的开展,特教老师不定期到有随班就读学生的班级听课,直接与学生谈话,与班主任、任课老师探讨随班就读的课堂策略、随班就读的教育补偿等问题。

  五、对教师进行培训,要求教师适应新的要求。

随着教育的发展,对特殊教育教师的培养、提出了新的需求,也要求普通教师具备必要的特殊教育知识,为此,学校挑选出一些教师进行特殊教育的培训,使教师的思想政治、职业道德、教育教学能力、教育科研能力在原有的基础上有了进一步的提高。

并在学校中开展特殊儿童和残疾人的全纳性教育。

  六、在学校教育中,要求教师热情关心学生,爱护学生,尤其对特殊学生更要关心、爱护,不能歧视特殊学生,要善于发现学生的优点和长处,鼓励学生克服困难,取得进步。

  七、加强了“随班就读”工作的管理。

由校长主管,德育主任专管,年级组长监管,具体落实到特教专管员、班主任、任课老师的管理形式,加强了心理咨询室、资源教室的管理和运用,每周安排两次对随班生进行

上。

在学习上,学生能严守学校规章制度,按老师要求完成各学科作业,成绩有很大提高。

为使学生的思想上受到良好的熏染,通过对学生进行文明礼貌、爱国爱家、勤俭节约、法制安全等教育,使他们的意识逐步提高,增强社会实践及生活自理能力。

为使学校和家庭建立更密切的联系,因材施教,使学生的全方面素质得到锻炼及发展,在本学期中,继续以家访为主,充分发挥家庭、社会、学校三方面结合的综合作用,以促进学生能够沿着正确的方向健康成长。

  班主任在教育和教学中,经常会碰到这样一个问题:

很多学生在成长过程中,对人生没有信心,对学习没有自信,自尊心受不得一点打击。

面对这些问题应该怎么办呢?

这就要求我们的班主任通过自己的教育和教学中,增加学生的信心,培养他们的自尊心。

苏霍姆林斯基说过“激发了他们学习兴趣,是使他们刻苦顽强地用功学习的最大的力量,是对自己的信心和自尊感。

”学生对学习、对前途产生信心的火炬,是靠老师用爱心的火种去点燃。

我国著名的数学家苏步青教授,讲过这样一段事;

他读小学时,由于方言难懂,又好玩,结果成绩全班倒数第一。

这时,同学们都瞧不起他。

但新来的老师没嫌弃他,而是不断地鼓励他,耐心地开导他。

学年结束,他获得全班第一名。

以后每次考试都是名列前茅。

从这件事对我们的老师,尤其是班主任都很有教育意义。

要增强学生的自信心和自尊心,班主任必须树立正确的学生观。

  1、把学生当成教育的主体,充分发挥其积极性、创造性和主动性,从而形成教育教学的生动活泼局面,收到事半功倍的效果。

否则,只会得到相反的效果。

  2、要尊重学生的人格。

班主任不论讲课,还是谈话,都不要刺伤学生的自尊心。

学生有错误,不能体罚、辱骂,而是晓之以理、动之以情,导之以行。

班主任应是学生可亲可敬可信赖的朋友。

  3、要给学生以鼓励性期待性的评价。

这样做,不仅可以强化学生的某一优点,而且使学生智力潜能得到较好的发挥。

作为班主任,在教学中对学生正确的思路,独到的见解,闪光的思想,应及时给予肯定和赞许。

班主任平时应对学生充满期待,关爱备至。

只有这样,学生才会在求知中受到鼓舞,增加动力,激励上进,从而达到潜力最佳状态。

  作为一个班主任,不可能每天守在教室里,只有走进学生中,关心他们,了解他们,爱护他们,站在他们的角度去考虑问题,尽自己最大的努力帮助他们。

同时,也把自已的想法、做法讲给学生听,也让学生了解班主任,也站在班主任的角度去考虑问题。

  1、热心。

只有对班主任工作热心,“捧出一颗心,不带半根草去”,才能在当前班主任工作付出多、困难多、报酬少的情况下搞好班主任工作。

  2、爱心。

班主任要满腔热情地爱每一位学生,即使有些学生成绩差或有很多缺点,也要理解并帮助他们。

这样,才能赢得学生的信任,为做好教育和管理工作打下基础。

  3、关心。

班主任要关心学生的思想、心理、身体、学习、生活、志趣、才能、性格等各方面,及时掌握每一个学生思想动态和心理,及时引导和教育,以防患于未然。

  4、耐心。

班主任要掌握学生的心理发展特点,对犯错误的同学要宽容、有耐心。

应该对犯错误的学生,留有改正缺点的机会。

  用冷静的态度帮助学生找出原因,不要动辄停课检查,请家长,讽刺、羞辱,劝其退学等。

再者给他们改过的空间和时间,不要急于立竿见影。

事物都有一个变化过程,应当抓住犯错误学生的闪光点,耐心细致的引导,积极表扬和鼓励。

  这样,才能收到教育的后果。

  5、诚心。

师生之间要以诚相见,班主任更应该如比。

这样,双方才能达到心灵上的沟通,从而产生共鸣。

班主任应把握每位学生的脉搏,才能有的放矢。

而学生也愿意接受班主任的教育,自觉地学习。

诚心乃是沟通师生心灵的一座桥。

  6、信心。

青少年学生的可塑性大,世界观、人生观、价值观尚未完全形成,作为班主任,对学生身上出现的那种现象或问题都要足够的信心,要相信“只要功夫深,铁杵磨成针”的道理。

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