人教版高中语文必修3第一单元2祝福鲁迅教案6docxWord文档格式.docx
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纪20年代,正是中国新文化运动的发展时期.新文化运动的口号是“民主、科
学”,而阻止中国进入民主、科学时代的最大障碍,就是中国两千多年遗留下来
的腐朽愚昧的封建思想.妇女则是封建思想的最大受害者.鲁迅选择妇女题材,
是为了深刻揭露封建思想文化的流弊和余毒。
二、整体感知
1、听录音,画出重要字词,列出祥林嫂年表和“我”在鲁镇的活动时间表,并划分情节。
2、正音。
寒暄xuān送灶zà
o陈抟tuá
n朱拓tà
荸荠
bí
qi
门槛
k?
n
咀嚼j?
jué
渣滓
z?
炮烙
pá
olu
ò
窈陷
y?
o
草窠
kē
蹙缩
cù
歆享
xīn
牲醴l?
唾弃
tuò
蹒跚
nshān
一瞥
piē
驯熟
xù
俨然
醉醺
xūn
钝dù
n响瓦楞wǎlé
ng间jià
n或悚sǒng然
踌蹰chó
uchú
不更gēng事谬miù
种雪褥rù
瑟sè
瑟有声尘芥
jiè
堆形骸
há
i
脸颊
jiá
絮絮xù
呜咽
yè
桌帏
wé
讪讪shà
敛liǎn怔怔zhēng3、补充词语解释。
间或:
副词。
有时候;
偶尔。
悚然:
害怕的样子。
踌蹰:
也作“踌躇”,①犹豫,迟疑不决:
踌躇地呆坐了很久。
②徘徊不进:
踌躇不前。
③研究,反覆思量:
颇费踌躇|踌躇多日。
④从容自得的样子:
一脸踌躇的神情。
⑤心情沉郁:
望西都,意踌躇。
瑟瑟:
象声词。
形容颤抖:
瑟瑟发抖|形容轻微的声音:
秋风瑟瑟。
沸反盈天:
沸:
滚翻;
盈:
充满。
声音象水开锅一样沸腾翻滚,充满了空间。
形容人声喧嚣杂乱。
絮絮:
语繁不断貌;
连绵不绝貌。
呜咽:
低声哭泣;
亦指悲泣声;
形容低沉凄切的声音。
歆享:
神灵享受供物。
蹒跚:
腿脚不灵便,走路缓慢、摇摆的样子。
也作盘跚。
4、祥林嫂年表。
二十六七岁以前:
童养媳。
二十六七岁:
春上死丈夫,初到鲁镇做工。
二十七八岁:
春上改嫁,年底生阿毛。
二十八九岁:
阿毛两岁,丈夫病逝。
三十或三十一:
阿毛春上被狼吃,同年秋再到鲁镇做工。
三十一二岁:
捐门槛。
三十二三岁:
头发花白,记忆尤坏。
三十三四岁:
可能被赶出鲁四老爷家。
之后:
沦为乞丐。
三十七八岁:
腊月二十四夜或二十五凌晨,离开人世。
总之:
一个没有春天的女人。
5、“我”在鲁镇的活动时间表。
12月23日,回到鲁镇,住在鲁四老爷家。
12月24日,午饭后,访朋友回来在河边见到祥林嫂,她问我三个问题。
回来觉得心里不安。
12月25日,午饭后还是看朋友。
鲁镇人都忙着准备“祝福”。
傍晚,听到
祥林嫂的死讯。
晚饭后,回想祥林嫂的一生。
12月26日,五更被爆竹惊醒。
天亮,离开鲁镇。
6、分析小说的情节结构。
情节内容起讫段落
序幕祝福景象1――2
结局
祥林嫂寂然死去
3――33
开始
祥林嫂初到鲁镇34――53
发展
祥林嫂被卖改嫁54――65
高潮
祥林嫂再到鲁镇
66――111
尾声
祝福景象与我的感受112
7、在结构上采取倒叙手法有什么作用?
明确:
小说将祥林嫂的悲惨结局在开始就呈现在读者面前,为读者设置了一
系列悬念:
祥林嫂过去是什么人?
为什么会落到这个地步?
为什么又会在死前提
出那样奇怪的问题使读者急于追根溯源探求原委呢?
写祥林嫂在富人们一片祝福声中寂然死去,造成了浓厚的悲剧气氛,而且死
后引起鲁四老爷的震怒,被骂为“谬种”,这就揭示了祥林嫂与鲁四老爷之间尖
锐的矛盾,突出了小说反封建的主题。
8、哪一句是在结构上承上启下,显示由倒叙转为顺序的?
“然而先前所见所闻她的半生事迹的断片,至此也联成一片了。
”
三、形象分析
(一)引入分析
在辛亥革命后的某一天,浙江绍兴鲁镇发生了一桩命案。
据说是一个没有春
天的年轻的老妇人在新年祝福的时候死在了冰天雪地里。
而有一个人正好见证了
整桩命案的发生,于是便将他所知道的叙述了出来。
那么,这个没有春天的年轻的
老夫人到底是谁呢,在他身上到底又发生了什么故事呢?
又是谁是这桩命案的始
作俑者呢?
而这个故事的见证者又是怎样为我们展现这个故事的呢?
带着这些疑
问,让我们一同走进鲁迅先生的《祝福》,一起去深入了解体会文中受害者祥林嫂的悲惨命运。
回顾人物描写的方法,指出作者从哪些方面描写祥林嫂。
(二)祥林嫂的肖像
小说对祥林嫂的肖像有过几次直接描写?
这几次外貌都有什么变化?
初到鲁镇
脸色:
脸色青黄
两颊:
两颊却还是红的眼睛:
顺着眼
衣着饰物:
头上扎着白头绳,乌裙蓝夹袄,月白背心(一身重孝,一个深受生活折磨的凄苦的寡妇)
精神状态:
口角边有了笑影,脸上也白胖了
表现:
整天地做,似乎闲着就无聊,又有力,简直抵得过一个男子。
做工不懈,食物不论,力气不惜。
性格特点:
年轻,勤劳,朴实,勤快耐劳。
再到鲁镇
两颊已消失了血色
眼睛:
顺着眼,眼角上泪痕(再受打击,形容枯槁)
头上扎着白头绳,乌裙蓝夹袄,月白背心(再嫁再寡,夫死子亡,生活
依旧)
眼光已经没有先前那样精神
临死之前
黄中带黑
两颊:
脸上瘦削不堪,头发全白
眼睛:
眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物
衣着饰物:
手拄竹竿下端已经开裂,手提竹篮内中一个破碗,空的
木刻似的,消尽了先前悲哀的神色,已经纯乎是一个乞丐了
不变中看其形象:
朴实、本分、耐劳,温顺、善良,顽强;
变中看其形象:
被践踏、
遭迫害、受鄙视的旧中国农村劳动妇女——三次肖像描写揭示了祥林嫂悲苦的
命运!
(三)祥林嫂的眼睛
鲁迅先生说,要极俭省地画出一个人的特点,最好是画出它的眼睛。
作品多次
写到祥林嫂的眼睛,请找出来,说说她当时怎样的内心世界。
祥林嫂
眼睛
内心世界
顺着眼,
安分、善良
顺着眼,眼角带着泪痕
再受打击,内心痛苦
讲阿毛故事
直着眼,瞪着眼
精神有些麻木
捐门槛
分外有神
又有希望
不让祝福
失神
再受打击
行乞
眼珠间或一轮
麻木、活僵尸
有无灵魂
忽然发光
一丝希望
点评:
作者用对比、白描手法刻画了祥林嫂的眼睛,不仅表现了人物性格,更
重要的在于表现了人物命运的变化
概括了祥林嫂半生悲惨的历史。
眼泪,写尽了祥林嫂从希望到绝望的过程;
眼泪,写尽了祥林嫂从生到死的过程!
(四)祥林嫂的反抗
面对不幸的命运,祥林嫂是一味被动接受,还是做过反抗?
反对再嫁逃、撞
怕被分身捐(门槛)
怀疑灵魂问
有一定的反抗性!
!
教师点评:
祥林嫂的挣扎与抗争,完全是出于自发的,而且本身就带有浓厚的
封建礼教和封建迷信色彩。
为了反对再嫁,她进行了“出格”的反抗,是为了保持
自己的“贞节”;
为了赎“罪”,她去土地庙里捐了门槛。
她是在封建礼教和封建
迷信的泥沼中进行挣扎进行反抗的。
这注定了她不仅逃不出造成她人生悲剧的苦
海,而且最终只能走向死亡的深渊。
祥林嫂守寡不成(遭劫被卖)、守家不成(丧夫失子)、守命不成(赎身行乞),是
一个不幸的人。
祥林嫂满足于在鲁四老爷家做奴隶的生活,满足于满足于捐门槛赎罪,她曾通
过逃婚、撞香案角、捐门槛、质疑灵魂的有无来试图抗争她不幸的命运,但他绝
不是为了反抗封建礼教。
(五)祥林嫂的语言
与“我”对话灵魂有无:
封建迷信桎梏下矛盾的心理。
对四婶讲阿毛:
痛苦、自责。
对大家讲阿毛:
麻木、空虚。
与柳妈的对话:
精神重压、陷入恐惧。
(六)谁是凶手
1、熟读课文,找出小说中关于金钱的零星表述。
比较阅读“五张账单”,看看能发
现什么。
福兴楼的清炖鱼翅:
一元一大盘
婆婆从鲁家支走的工钱:
一千七百五十文
卖祥林嫂的钱:
八十千(娶亲费用五十千,还债二十千,还剩十多千)
捐门槛的价钱:
大钱十二千
“发现秘密”:
祥林嫂辛辛苦苦做工三个半月,还买不下两盘“价廉物美”
的清炖鱼翅,可见封建卫道士代表鲁四老爷对她经济上的盘剥;
婆婆能从鲁家支走钱并把祥林嫂一抓一捆一塞就把她给卖了八十元,花了五
十元给小儿子娶媳妇,除其它花销外,还净赚十多元,这是族权和夫权在替其婆婆
撑腰;
祥林嫂把自己两年做工挣得的工钱干干净净捐了门槛,还“神气很舒畅,眼光
也分外有神”,这也是神权思想对下层劳动人民的深深毒害。
五张帐单能够以小见大剖析封建制度下政权、神权、族权、夫权对下
层劳动人民的无情压榨。
2、谁该为祥林嫂的死负责?
作家丁玲说“:
祥林嫂是非死不行的,同情她的人和冷酷的人,自私的人,是一样
把她往死里赶,是一样使她精神上增加痛苦。
学生合作交流(分组交流):
①文中“同情她的人”是谁?
怎么“把她往死里赶”?
明确:
“我”、“柳妈”。
从“我”与四叔的寒暄、“我”与祥林嫂的对话中分析“我”的形象:
是一
个具有进步思想的小资产阶级知识分子的形象,同情劳动人民,不满黑暗现实,
但也有软弱和无能的一面。
“我”在小说中的作用:
“我”是全文的线索人物,祥林嫂一生的悲惨遭遇
都是通过“我‘的所见所闻来展现的。
“我”没有正面回答祥林嫂关于“魂灵有无”的问题,原本作为一个有知识
的没有明确告诉祥林嫂人世间没有灵魂,而让祥林嫂陷入极度恐惧之中,最终郁郁
而终,对于祥林嫂的死,“我”是有一定罪责的。
柳妈:
善女人,吃素,不杀生。
“打皱的脸蹙缩得像一个核桃”,“干枯的
小眼睛”;
“诡秘地说”;
“又即传扬开去”。
从这些描写中可以看出,她是个
无聊冷漠、受封建礼教和封建迷信的毒害很深的人。
“柳妈”因同情祥林嫂而为
祥林嫂出主意——“捐门槛”,虽然祥林嫂得到暂时的生活希望,本以为赎罪了,
最终却还是不能沾福礼,祥林嫂在瞬间精神崩溃,也一步步迈向死亡深渊。
②文中“冷酷的人”是谁?
是怎样“把她往死里赶”的?
鲁四老爷,四婶。
鲁四老爷是一个讲理学的“老监生”,是一个迂腐保守、虚伪落后的地主阶
级知识分子,是封建思想的坚决捍卫者。
祥林嫂初到鲁镇,他讨厌她是寡妇;
当祥
林嫂被婆家抢回,他带有支持之意;
当祥林嫂改嫁再回鲁镇时,他说他“败坏风俗”,
不让她沾福礼;
祥林嫂死时还骂她谬种。
鲁四老爷用封建礼教的刀子直接对祥林
嫂进行迫害,在精神上把祥林嫂一步步逼上了死路。
鲁四老爷的书房陈设的描写:
敬奉“陈抟老祖”,是把他当作卫道德护法神;
对联,一边脱落,一边还在,虽崇尚道学,但确实虚伪的假道学;
几部书:
个讲理学的老监生。
点明了鲁四老爷的身份(地主阶级,封建理学的卫道士)和
思想基础,揭示了祥林嫂悲剧的社会环境。
祥林嫂被抢走时,鲁四老爷反应如何?
三次“皱眉””两次“可恶”,一次
“然而”是什么含义?
鲁四老爷估计祥林嫂是逃出来的,“皱一皱眉”表示反感,却没有丝
毫同情心。
寻人时,也仍然是“踱”。
发现祥林嫂被抢走,鲁四老爷说了两次“可
恶”,“然而”。
我们细细分析一下就可以发现,里面没有丝毫是对祥林嫂的同
情。
第一次“可恶”的是婆婆“抢”的举动,给自己带来了麻烦。
“然而”是书
面语重转连词,后面隐含的意思是:
祥林嫂私自逃出,礼教不容;
婆婆作主,理
所当然,而且表示了鲁四老爷的假斯文。
第二次说可恶是针对卫老婆子的,对卫
老婆子先荐祥林嫂然后又合伙劫她,闹得沸反盈天,有损鲁家的体面。
“然而”
找到像祥林嫂这样比男人还勤快的劳动力是不容易的。
四婶之前用祥林嫂是因为她能干;
祥林嫂被抢后偶尔想起她并不是因为惦念
她,而是现在用的人没祥林嫂可心;
祥林嫂没以前能干时先是“不满”,进而“警告”,
再是被赶出家门。
总之,四婶是把祥林嫂当劳动工具看待。
祝福准备时对祥林嫂
的一声喝斥,把祥林嫂在死亡边缘挣扎的勇气和希望给粉碎了,加速了她的死亡。
③文中“自私的人”是谁?
又是怎样“把她往死里赶”的?
前面所述之人均可归为“自私的人”。
祥林嫂婆家之人:
他们强迫祥林嫂改嫁,改变了祥林嫂的命运,可以说是她死
亡之路的起点。
其他人:
从活得有趣的人们看来,恐怕要怪讶她何以还要存在。
④“同情她的人”、“冷酷的人”、“自私的人”共同特征是什么?
他们都是生活在两千年封建统治的禁锢下,精神上收到极大毒害,成为
冷漠、残忍的有意识或无意识的把祥林嫂推向死亡深渊的“凶手”。
封建礼教与迷信才是真凶,他们合谋杀害了祥林嫂!
引用许寿堂的句子“人世间的惨事,不惨在狼吃阿毛,而惨在礼教吃祥林嫂”,
加深学生对根源的理解。
总结:
谁是杀害祥林嫂的真正的刽子手?
政权、族权、夫权、神权代表的封建礼教和封建迷信共同杀害了祥
林嫂!
“我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜地每页上都写着‘仁义道
德’几个字。
我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着
两个字是:
‘吃人’!
”——鲁迅《狂人日记》
(六)祥林嫂形象小结:
祥林嫂是旧中国劳动妇女的典型,她勤劳善良,朴实顽强,
但在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会,她被践踏、被迫害、被摧残,以至
被旧社会所吞噬。
封建礼教对她的种种迫害,她曾不断地挣扎与反抗,最后还是被
社会压垮了。
作者借这一典型人物表达对当时社会深刻的批判,揭示封建礼教“吃
人”的本质。
四、鉴赏环境
(一)温故引入
小说中的环境描写包括自然环境、社会环境。
小说中的环境描写的作用:
交代故事的时代背景;
渲染故事的环境气氛,烘
托人物心情;
烘托人物突出的特点,表现人物的身份,地位,性格等;
暗示人物
的前途命运;
推动情节的发展变化;
深化小说的主题思
想。
对祝福的描写的时候总是有很多环境的描写,比如社会环境:
祝福时的场景
的描写;
自然环境:
雪花的飞舞。
(二)社会环境:
《祝福》的环境描写很多,其中关于“祝福”的三次描写,对
于塑造人物和表现主题,起到了十分重要的作用。
指名朗读课文第1—2段,思考:
课文是怎样描写鲁镇祝福景象的?
哪些语
句带有作者的感情或有特定的思想内容?
讨论归纳:
小说在开头就渲染了鲁镇年终祝福的热闹忙碌的气氛:
晚云的闪
光、爆竹的钝响、幽微的火药和人们忙碌的景象。
调动了读者的视觉、听觉和嗅
觉,写得层次分明,具体形象,使人如见其景,如闻其声。
课文中用“沉重”的
晚云,“阴暗”的天色,“将鲁镇乱成一团糟”等语句透露出作者对这种气氛的
反感和贬抑。
其中有一句话“年年如此,家家如此——只要买得起福礼和爆竹
之类的,——今年自然也如此”值得注意。
这句话点出了辛亥革命以后农村风
俗习惯依旧,封建思想依旧。
而破折号插入的部分又反映出,在这贫富悬殊的社
会里,穷人无福可祝,无福可言。
这些语句,勾勒了当时的社会环境,揭示了祥
林嫂悲剧的社会基础。
找出文中第二次对鲁四老爷家祝福的描写,分析这样写的作用。
祝福是为了“迎接福神,拜求来年一年的好运气”,因此,鲁四老爷
不准“败坏风俗”的祥林嫂插手。
为了争得能够参加准备福礼的活动,祥林嫂用
“历来积存的工钱”捐了一条门槛,以为如愿以偿了,便“坦然的去拿酒杯和筷
子”,四婶一声“你放着罢,祥林嫂”的喝令,彻底打碎了她的一切幻想,精神
受到了莫大的打击,从此变成了一个木偶人。
鲁四老爷为了“将来的好运气”,
把祥林嫂一步步地逼上了死亡的道路。
这一次环境描写,不仅推动了情节发展,
而且清楚地告诉我们,是谁害死了祥林嫂。
齐读小说的结尾的环境描写,思考:
这样
结尾的作用?
作者由近及远,从视觉和听觉的角度写出了五更将近时候祝福的场景,
在结构上和开头照应,更重要的是,作者从感受的角度描写祝福的景象,四叔家
“极响的爆竹声”和远处“联绵不断”的爆竹声“似乎合成一天音响的浓云,夹
着团团飞舞的雪花,拥抱了全市镇”,显然,这些描写具有了象征意义,这是一
张密不透风的封建礼教的大网,是残害祥林嫂的罪魁祸首。
“我”“懒散而且舒
适,从白天以至初夜的疑虑,全给祝福的空气一扫而空了”是愤激的反语,表现
了作者对吃人的封建礼教的愤懑之情。
最后用“天地圣众歆享了牲醴和香烟,都
醉醺醺的在空中蹒跚,豫备给鲁镇的人们以无限的幸福”与祥林嫂在祝福声中寂
然死去形成鲜明对比,意在告诉读者,祥林嫂的悲剧是社会悲剧,封建礼教是祥
林嫂悲剧的根源,“祝福”是封建社会吃人的大典,作者借助环境描写深化了小
说的主题。
(三)自然环境:
小说中多处写到雪,看似轻轻点染,实则颇具意蕴。
试找出文
中描写雪景的句子或者段落并分析其作用。
示例:
序幕,祝福的社会环境与飞雪的自然环境结合,为祥林嫂悲惨的结局
和人间的冷酷渲染了气氛。
局,“冬日雪短⋯⋯反而地舒起来”一,渲染悲凉沉寂的气氛,
烘托“我”的心情,从“寂静”、“沉寂”等中可以看出。
中的是反,
表了“我”个黑暗社会的憎恨。
最后一句的“松”上可理解激
和沉痛。
里表面写雪的有声,写世人的冷漠,表了“我”的无奈和。
柳祥林嫂捐,一方面去的短美好与的冷酷形成比,另
一方面暗示柳的言将祥林嫂造成重的精神打。
小的尾,雪花的舞,天盖地,愈世界的冷,含蓄地表达了
祥林嫂悲惨命运的无法抗拒。
五、延伸拓展
1、影《祝福》的尾小作了的改:
祥林嫂捐了“罪”后却
仍被的人鄙夷,她然起菜刀,砍向自己曾寄予无限希望的。
你种改是否符合小中祥林嫂的思想性格?
从文中找依据理由。
播放影片段(祥林嫂捐,参与祝福后被赶出家)后学生。
要点:
影拍的代比特殊,加入个情是了体人民的抗争,但是在很多人个情的加入有悖迅原作初衷,祥林嫂是封建思想、封建秩序的牲品,她是遵守封建道德的,她了守不惜以死抗争,再嫁后心里一直有极的罪感,家不她参加祭祀,她没有一点不平和抗争,而是自己不干不,捐了以求得恕,直到死前也只是鬼神的有无有了一点点儿,一个人,怎么可能忽然爆出那么大的反抗精神,用刀去砍呢?
不符合祥林嫂思想性格展的迹。
受尽封建礼教和封建迷信思想的迫
害最终被封建礼教和封建迷信思想所吞噬,这是祥林嫂悲剧的根源,也是鲁迅小
说的立意之所在,而改编后的这一情节显然有悖于这一主题。
2、把小说的题目改成《祥林嫂》可以吗?
与《祝福》相比较,哪个标题更好?
为什
么?
“祝福”是祥林嫂悲剧中的重大事件,体现以事件命名