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长老教了他许多知识、哲理、语言等等，并交给他自己的宝藏位置，最后以自己病死而帮唐泰斯逃出了地牢。
唐泰斯随后经历了许多事情，并得到财富，以此开始了自己的复仇计划。
最后报答了恩人比如摩莱尔先生，报复了仇人维尔福等人。
这就是这本书讲述的故事。
这本书揭露当时社会的暗无天日、金钱至上。
邓蒂斯的悲惨遭遇足可以说明这一切。
邓格拉斯、费尔南、维尔福三人的飞黄腾达也证明了这一点，但事实不仅仅是如此，金钱、名誉对人性的毁灭超乎了我的想象。
且看维尔福一家，维尔福先生自私自利，为了名誉、前途不惜违背自己的父亲，为了金钱，他凭靠着他法官的身份不知出卖陷害了多少人;
维尔福夫人贪恋金钱，为了一份价值可观的遗产，她不惜毒死四个人，其中有她丈夫前妻的父母和女儿。
由此可见人性的卑劣啊!
所以，惩罚恶人，报答善人是我们应该的。
同时也反映出善有善报，恶有恶报的道理。
不只如此，此书也表达出”希望“和”耐心“的意义和给人的帮助。
告诉我们拥有希望和等待的耐心，是我们成功的成分之一，当然也有运气和实力、坚强等众多因素。
总之，成功不是幻想着就实现的，也不是一步登天，更不是无尽的等待，却错过了无数机会。
因此，我们要有耐心、希望、毅力，并把握好机会，这样我们离成功也就不远了。
基督山伯爵读书笔记3
1995年上映的《肖申克的救赎》即使在23年后的今天仍然是电影史上不朽的伟大作品，而它改编自美国作家史蒂芬·
金的同名小说。
在《肖申克的救赎》收获了众多的赞誉之时，史蒂芬·
金却说道：
荣耀属于《基督山伯爵》！
属于大仲马！
本书讲述了法国19世纪初期波旁王朝和奥尔良王朝期间，前途无限，即将迎来人生巅峰的青年唐泰斯，因为被嫉妒、怨恨，遭人陷害入狱，在狱中受到神父的帮助，最终成功越狱，化身成为基督山伯爵回来报恩与复仇的故事。
仔细想想，等待与希望不也是我们每个人的日常吗？
有一颗愿意等待的心，说明你对未来抱有希望；
有一颗充满希望的心，等待又算什么？
正如我在《读后感》一文中写道的：
“人生总是充满了悲剧与喜剧，但谁也不知道悲剧与喜剧何时到来，以怎样的形式到来，也并没有一个可以总结的规律，也许有的人总是遭遇悲剧呢！
这是完全存在的状况。
”唐泰斯的故事告诉我，即使在最悲伤、最绝望的情况下，依然不要放弃等待和希望，即使看不到未来，心中充满希望总是能够让人好受一些。
同样，这样一句话我也想致所有和我一样，即将离开学校进入社会的准毕业生。
也许我们没有一个好的出身，没有一个好的容貌，没有一身好本事；
也许我们曾经被无数个HR婉拒，也许我们刚失去家里的庇护，也许我们心中充满迷茫，不知道接下来的路该怎么走。
但都请不要放弃等待和希望，即使乐观改变不了我们的命运，但它至少能让我们更加快乐地度过这段艰难的时光，又何乐而不为呢？
最后，借用书中最为经典的一句话来结束，“世上没有幸福和不幸，有的只是境况的比较，唯有经历苦难的人才能感受到无上的幸福。
必须经历过死亡才能感受到生的欢乐。
活下去并且生活美满，我心灵珍视的孩子们。
永远不要忘记，直至上帝向人揭示出未来之日，人类全部智慧就包含在两个词中：
等待和希望。
”
基督山伯爵读书笔记4
小说背景是拿破仑第一次被放逐时到路易。
菲利普登上法国王位的历史。
这是一个分裂动乱的年代，社会的黑暗为唐泰斯的复仇奠定了时代基础。
我读了这部小说，深有感触。
小说的主人公唐泰斯的命运一波三折，在他年轻有为之时，正准备在航海事业上一展宏图时，却遭到了同船水手唐格拉的嫉妒和诬陷，被投进伊夫堡监狱，作为危险的政治犯关押达14年之久。
在狱中，唐泰斯有幸结识了睿智的法利亚长老，在法利亚的教导下学习了很多知识，法利亚长老告诉了他一个巨大宝藏的所在地，在长老的帮助下最终从伊夫堡逃出，得到了宝藏，进入了上流社会，开始了他残酷而正义的复仇。
唐泰斯的经历中蕴含着一个这样的道理：
祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
一件件福祸相依的事，使唐泰斯的性格不断的变化，也使得唐泰斯最终领悟到了人类的全部智慧——等待和希望。
小说的结尾表明，只有爱才能得到救赎，爱才是人生的意义。
也正是爱，使唐泰斯重新品尝到了人世间美好情感的滋味，把他从异化与孤独中解放出来。
唐泰斯在自己19岁时就被关进了伊夫堡监狱，在33岁时才才逃出监狱，在伊夫堡度过了自己最宝贵的青春年华。
但是，在这里，唐泰斯开阔了眼界，学到了知识。
有人说，这是他以牺牲自由与青春为代价的。
可是，何为自由?
有些人认为，身体是自由的，就是自由的。
可是，在我们的生活中，总有许多法律、规章制度约束着我们的行为，总有许多条件限制着我们的行动。
世界上是不可能有完全自由的人的，也不应有这样的人。
只有我们的心灵与灵魂才是自由的。
在伊夫堡监狱中，唐泰斯的思想随着法利亚长老渊博的学识在高飞，在这里，在他遇见法利亚长老后，他的灵魂就是自由的。
而在这个世界上，也一定不缺乏一些人，拥有了肉体的自由，却携带着精神的枷锁。
难道他们是自由的吗?
这篇文章同时展现了前后不同的两个唐泰斯。
小说中唐泰斯逃离伊夫堡监狱，从大海中起死回生，运用了隐喻的表现手法，象征着唐泰斯经历的一次人生的洗礼。
标志着他整个人生的重大转折。
他已不再是那个年轻淳朴的水手，相信世间的美好和人性的良善。
在海水的洗礼下新生的基督山伯爵冷酷无情，对人世充满仇恨，怀疑一切，为达到目的不惜利用他人。
浸洗后的唐泰斯不再纯洁无瑕，而是呈现出了多面化，复杂化的性格：
唐泰斯后来以多重身份出现，基督山伯爵、布佐尼长老、威玛勋爵，象征着他复杂性格的不同方面。
古人有一句话是这样说的“省表事佳耳，时乎时乎，会当有变时。
”这句话旗帜鲜明地指出了，人是随着时间的变化而变化的。
在中国也有一个例子，曹操在年少时就有自己的志向——统一中国，兴复汉室。
但是在他不断的征讨地方势力，各地诸侯后，力量不断壮大，野心也随之膨胀，由想做一个大将军变成了想当一个晋文公、齐桓公那样的人，直至最后挟天子以令诸侯和“若天命在吾，吾为周文王也”的态度。
由“治世之能臣”变为了“乱世之奸雄”。
可见人是随着时间的迁移而不断变化的。
基督山伯爵读书笔记5
基督山伯爵是“君子报仇，十年未完”的写照，这本小说把爱恨情仇交融于一体，人生的大起大悲宛如昨日的烟霞，让感慨人心的险恶与命运的捉弄。
本书另名为《快意恩仇记》，有书名可想而知，书中表达之意。
基督山伯爵根据他的各个敌人的弱点惩罚他们，这是一个上帝般的男人，威严地在空中俯视着世间下发生的各种罪恶与正义，肮脏与高尚，苦难与欢乐。
他富有的外表下包裹着智慧的利剑，刺入那些上层人物重重掩盖下的内心，将里面的污秽暴露下阳光之下。
他用一个买来的奴隶揭露了弗南伯爵荣耀下的无耻卑鄙，他用一个女人的贪欲和一个被遗忘的私生子毁灭了维尔福那检察官的威严光环，而在惩罚他的大敌邓格拉斯时，他用尽所用的方法让邓格拉斯回想起他那被饿死的父亲，却又如一丝黑色幽默和如同寓言故事般的揭示性。
美茜蒂斯这个人物虽然出场时间不多，却是全书不可忽视的中心人物，我相信，爱德蒙对于美茜蒂斯的恨并不亚于那三个使他坠入地狱的男人，虽然他对她的爱仍然要超过这种恨。
试想在幽暗的黑牢里，爱德蒙年复一年地默念着美茜蒂斯的名字，忍受着千般痛苦，祈求在他得到自由之前美茜蒂斯能为他守候。
然而这个女子最终嫁给他的仇人的事实无疑如同他父亲被饿死一样是爱德蒙平生所受的最大的打击。
美茜蒂斯有错吗？
我想，是没有错的，爱德蒙对他她怨恨是每个男人理所当然的心态，然而这并不意味着就要让一位年轻漂亮的女子为他守候十四年之久，这是不可信的，那只是存在于男人心中理想的爱情。
而现实的落差正是悲剧之处，然而美茜蒂斯的确一直都爱着爱德蒙，一直没有忘记他，如果说大仲马将基督山伯爵塑造为一个完美的英雄人物，那么同时他也将美茜蒂斯塑造为一位完美的女性。
可惜他们都不是完美的，伯爵被仇恨所蒙蔽，而美茜蒂斯身为一名女子，也要为其今后所着想。
：
基督山伯爵读书笔记6
基督山伯爵演奏了一曲人性之歌。
他那坚强的意志，不屈的信念，那对生命的极度渴求，美艳至极。
他历经苦难，经过苦难洗涤的心灵如此伟大，世俗的我竟不知所措，惟有对他充满敬意，才可以表达我对他的深深的理解。
苦难能够熔化所有的一切，同时也塑造了一颗坚韧无比的心。
在他新婚之前，我们不幸的水手被捕入狱了。
冷酷的现实瞬间将他从天堂拉入了地狱。
那是一个怎样的地狱啊！
堆积成山的大岩石封堵住了所有的出路，也一并灭绝了一切自由的希望。
所有的一切都是黑暗的囚徒，获得一丝阳光是最奢侈的享受。
没有尽头的黑暗，彻底吞没了爱德蒙的最后希望。
如同在野外迷失了方向，在食物的一点点减少下，恐慌的内心被痛苦的抽打着滴血。
我门水手绝望的心灵被寂寞和绝望折磨得奄奄一息，是窒息了，是滴血了，是碎了！
脆弱啊！
你是可怜的爱德蒙！
苦难啊，你为何像一根鞭子，如此狠心地抽碎这脆弱的心灵？
奇迹，爱德蒙遇到了奇迹。
他结识了一位不平凡的囚人。
这个人点燃了他那早已被血浸湿的希望的火种。
一股神奇的力量占据了他的体内，不竭的求生欲望让他失去了疲倦的滋味。
绝望的铜墙铁壁挡不住他高昂的头颅，绝望的冰水浇不灭那希望的火种，求生的信念迸发出了他所有的能量。
睿智熔进了他的大脑，不屈的信念溶入了他的血液。
不顾一切地，他渴求着生命，用他的一切，渴求着生命！
苦难熔铸了爱德蒙坚忍的心灵。
苦难熔成的铁水摧残了他的血肉之躯，但极度痛苦之后是新的更加坚强的生命。
绝命的宫刑激发了司马迁无坚不摧的毅力和决心，成就了一部“史家之绝唱”的“无韵之离骚”。
失去了苦难的熔炼，就没有这番心境，没有这股勇气，没有这种信念，没有了那杰出的性灵。
爱德蒙又何尝不是如此呢？
疾病一直在朝着人类放肆地叫嚣；
战争张开他那铁钳的大手，狠命地撕碎了一个个家庭；
苦难在煎熬着脆弱的人类！
在苦难中，人类逐渐走向成熟。
在苦难的鞭笞下，人类逐步迈向强大。
苦难，你是无情的鞭子，狠狠地抽碎了不幸的心灵。
苦难，你是冷酷的熔炉，熔化了心灵，熔化了所有的希望，熔化了一切。
苦难，你是还魂丹，你使那毁灭的心灵重获生命，焕发出无比的坚韧！
苦难，重塑着我们的心灵。
基督山伯爵读书笔记7
还记得《基督山伯爵》这本书是在我和夏渝倪的一次通话中，夏渝倪推荐给我的书，我看后，也觉得这是一本相当好的书。
《基督山伯爵》讲的是主人公邓蒂斯遭陷害而复仇的故事，故事中情节经常出人意料但却又是合情合理。
故事内容大略是这样的：
邓蒂斯即将升任船长，并将要新婚，却遭情敌和奸人陷害，被捕入狱。
邓蒂斯被关押好几年后越狱，逃到了基督山岛，发现了令人激动的宝藏，摇身一变，变为了一位高贵的基督山伯爵，他是一个爱憎分明的人：
对人以恩报恩、以仇报仇。
这本书中的人物写得有血有肉、感情饱满，所以读上去就像在电影院里看电影一样，一幕幕都像是在你的眼前播放。
读后的感觉，真是和读其他书后的感受不一样，那真是两个词语：
真实、好看。
这样一本出身名门、可以伴你一生的传世名著告诉我们一个道理：
好人终会一生平安，坏人终会自食其果。
所以我们一定要做一个好人，坚决不做一个坏人！
基督山伯爵读书笔记8
世上最险恶的是人性。
因为嫉妒与自私，邓格拉斯伪造证据，将前途光明的邓蒂斯送进了法院;
因为恐惧与自私，检察官维尔福销毁信件，将确信无罪的年轻邓蒂斯投进了黑牢。
世上最高尚的也是人性。
因为善良与信任，摩莱尔先生为邓蒂斯四处奔走，自掏腰包给老邓蒂斯置办了丧事并帮他还清了几笔所欠的小债;
因为挚爱与真诚，法利亚长老在弥留之际，将所有的祝福都给了他像儿子一样爱着的邓蒂斯，并将所有的宝藏都留给了他，他相信这可以使邓蒂斯得到一切幸福。
基督山伯爵经历了许许多多的事，最终终于看透世事，正如他对莫雷尔所说：
“在这个世界上既没有幸福也没有不幸，只有一种处境和另一种处境的比较。
必须想到过死的痛苦，才能懂得生的快乐。
”我想，在大仲马的笔下，这生与死的种种考验，应该就是善与恶的种种较量吧!
在民主和谐的今天，对于生与死，我想说：
存善念，说善言，做善行，让善良的阳光普照耀每一个心灵，让生与死不在是考验，而只是一种单纯的自然现象!
基督山伯爵读书笔记9
人类的全部智慧就包含在这五个字里面：
——题记
所有成功的人，都是经历了九死一生的冶炼，才有今日的星光璀璨。
他们就像毛毛虫，在茧内积蓄着能量，年复一年，日复一日，唯有破茧而出的那一刻，他们才会为自己感到骄傲。
《基督山伯爵》里的主人公青年水手唐泰斯就是这样的人，19岁，正值人生最幸福之时，却因小人的诬陷而入狱。
在四面环海、不见天日的伊夫堡监狱中被关押了整整十四年。
越狱后，按照狱中已逝的好友法里亚神父的嘱咐，在基督山岛上找到宝藏，从此化名基督山伯爵，向恩人报恩，向仇人报仇。
遇见基督山伯爵是我的幸运，他用自己传奇的一生，教会了我受用无穷的智慧。
他教会我等待。
为了从伊夫堡监狱逃出来，他等了14年，为了找仇人报仇，他等了十几年。
这种等待不是消极地等着机会，而是不断地提高自己的内涵。
在狱中，法里亚神父将毕生所学传授给他，成为基督山伯爵之后，他更是不断学习，将自己打造成一个上知天文，下知地理，兼通药理医学，政治历史，金融法律的身缠万贯的绅士出现在当时的上流社会。
他教会我满怀希望。
在地牢中，如果唐泰斯不是希望走出牢笼，他就不会挖地洞；
如果不是希望重获友情，他就不会与法里亚神父相识并相知；
如果不是希望逃生，他就不会自己钻进裹尸袋被扔进大海；
如果不是希望报仇，他就不会在黑牢中苦撑14年……
人生不可能一帆风顺，各种挫折、困难都会出现在我们的人生里，但是只要我们对生活抱有希望，那么任何挫折都会被我们打败。
除此之外，他还教会我感恩。
基督山伯爵对他曾经的船长莫雷尔父子知恩图报，读到动情处，我曾几度落泪。
他还教会我宽恕。
说实话，看到基督山伯爵的仇人一个个得到了惩罚，卡德鲁斯死了，费尔南自杀了，唐格拉尔破产了，维尔福疯了，最初的时候，我的确有很痛快的感觉，但是我的内心还有一丝的疑虑，就像基督山伯爵也曾疑虑自己这样做是否有些过分一样。
后来他选择了宽恕，找到了解决仇恨的最终办法。
我想，伯爵曾经说过的这句话：
“我爱爱我的人，我恨恨我的人。
”也许应该改为“我感恩爱我的人，我宽恕恨我的人。
基督山伯爵读书笔记10
前几日又将《基督山伯爵》细读了一遍，再一次喜欢上了这个法国式的故事，一个关于复仇的故事。
仍记得初读是在高中课堂闲隙之时抽空浏览，喜欢这本书的最大原因是它迎合了我们中国人堆快意恩仇的独有武侠情结。
大部分人同我一样喜欢武侠，喜欢中国式的江湖，喜爱”爱憎分明“的酣畅淋漓。
年轻有为的唐代斯，因为四个不同的原因遭到了四个人的联手陷害，在暗无天日的牢房呆了十几年。
一个睿智的神甫帮他分析了局面，由此一颗复仇的火种也在他的心底开始燃烧……
初读时，一些细微的场景让我久久难忘。
法老号扬帆归来时的喜悦让我感动地流泪，他的老板终于解决了债务，而唐代斯也结束了报恩，开始那条真正的复仇之路;
当马克西米连和他的妹妹一家邀请唐代斯做客，那种久违的家庭气氛和他们对唐代斯的爱也都让我无法忘怀;
神甫的博学多才和高瞻远署让我叹服。
一连串完美的复仇计划在一步一步完成后，和海蒂乘船远走的唐代斯留下了：
再读时才从纯粹的情节中脱离，开始慢慢体会这几个字的意义。
随着人生阅历的不断丰富和完善，我对唐代斯的经历也有着不同的理解。
坚毅、忍耐、执著、冷静、从容，所有的这些都是唐代斯在等待中的品质，而我也相信，这些正是我们普通人所欠缺的，我们只是在放弃希望的时候，轻轻拥抱了一下阿Q先生，说上一句，这就是生活!
再踏上一段新的征程。
我仍抱着希望在等待中过活，等待着不断挖掘基督山的财宝，那或许不是让我富足的金银珠宝却是能够让我释然的心灵召唤，唐代斯，时间向前，而你亦没有让它淹没!
有人也将这本书译为《基督山恩仇记》，这个名字并不能真正的完全反映唐代斯的整个传奇人生。
相反，我认为《基督山伯爵》更能体现出其中的韵味!
他在最黑暗的时候并未被仇恨完全蒙蔽了内心，而是”我爱爱我的人，我恨恨我的人“，他并没有违背作为一个伯爵应该有的气度——”报恩报的彻底，报仇报的彻底“。
他是实至名归的”传奇之王“。
基督山伯爵读书笔记11
寒假一次偶然的机会，我开始读起了读基督山伯爵，刚开始看的时候，觉得很长，不想读下去。
正因如此，我没读过几本完整的书，所以那次我下决心把基督山伯爵读完。
没读完时，心情特别沉重，读完后如释重负。
十九岁的爱德蒙·
唐泰斯，是个充满活力，充满阳光的年轻水手。
他有慈爱的父亲、体贴的爱人，有光辉的前程、幸福的.生活。
他善良乐观，对周围的人都以礼相待，并且真挚热情。
他清澈明亮的目光里，写满对未来幸福生活的期待与神往。
而这一切美好却招来小人的妒忌，使他陷入无底的深渊。
结婚典礼上，他遭人陷害而被投入大牢。
一时间失去了一切，伴随他的只有伊夫堡阴森地牢里的黑暗及精神和肉体对他的双重折磨。
在整个故事中，我感触最深的是唐泰斯遭遇不幸后仍能坚强的活下来，在伊夫堡阴森地牢里忍受精神和肉体的折磨仍能从神甫身上学习多种语言，使自己不断完善，强大，这不得不让我佩服他的毅力，他的忍耐力。
中国有句俗语叫做”君子报仇，十年不晚“，报仇也是需要养精蓄锐的，并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的。
而基督山伯爵，则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的。
在成功逃狱获得一大笔财富后，他以基督山伯爵名义一步一步地实现他的复仇大计。
令我感动的一幕是美赛苔斯去求唐泰斯别把她的儿子杀死时，唐泰斯明明知道在决斗中不杀死她的儿子就等同于要自己去死，然而他却答应了。
那句”怎么!
难道这座准备了那么久，花了那么多心血建造起来的大夏，就这么毁于一旦“使我不得不折服于他的人格魅力下。
唐泰斯处心积虑的那一切，以及他的生命，竟然能为了一个已经与仇人结婚的旧情人的请求而放弃，我觉得他好伟大。
我思考着，他是多么艰辛的走到今天的这一步，就算他杀死阿尔贝也不为过，然而他没这样做。
除了复仇，伯爵也有他的另一面，那就是报恩。
他暗中对那在以前帮助他的人，一一进行报答。
当然印象最深刻的是莫雷尔，在他几乎自杀的时候，伯爵救了他，然而在二十四年后，莫雷尔的儿子马克西米利安准备自杀时，也是伯爵救了他。
与其说这是巧合，倒不如说这是命中注定的。
这正正告诉我们一个不变的道理，好人有好报。
”世上本来就没有幸福和不幸，只有相比较的境遇。
只有经历过苦难才知道幸福的滋味，只有曾经想过将要死去才知道活着的快乐，等待和希望“。
在唐泰斯的经历中，原原本本把这句话体现了出来。
他经历了十四年的不幸，然而就在这种苦难的等待后，他才有了希望，他才有了他后来的一切。
在我们的生命当中，有着不少的挫折﹑磨难，我们能做的不是哀伤，而是坚持，是等待，只有我们坚持下去，等待下去，才有希望，才有那美好的明天。
不管遇到什么样的挫折与打击，都要勇敢的活下来，不要放弃上天给予你的宝贵生命，只要你活着，那就有机会，只要你能等待，希望最终有机会成为现实。
”人类的全部智慧就包含在这五个字里：
等待和希望!
“
基督山伯爵读书笔记12
宽恕是一种高尚的美，而懂得宽恕别人的人是最可爱的人。
读完《基督山伯爵》，我看到了他的善良，他的感恩，他的谋略，他的隐忍，我更看到了他的宽恕。
本是自由而幸福的他，却在与心爱的姑娘梅尔塞德斯的订婚仪式上，因为几个人的阴谋而无辜的进了监狱，他在狱中呆了整整14年，获得了神甫的财宝，成功逃出后，开始了他的感恩-复仇-宽恕之旅。
一切都进展得很顺利，他的仇人一个个因为当初的阴谋而受到了惩罚，但是他觉得有些不安。
基督山伯爵的宽恕之心是在看到维尔福夫人和儿子死了，维尔福疯了之后。
书中这样写道：
“他像是害怕这座遭诅咒的宅子墙壁会塌下来压在他身上似的，急忙地往外面的街上跑去，这会儿，对于他是否有权做他所做过的这一切，他第一次感到了疑虑。
”他决定第二天就离开巴黎，因为“天主希望我别做得太过分了！
对于唐格拉尔，基督山伯爵没有将他置于死地，而是将他劫持到基督山岛上，用一百万吃一顿饭的方式，拿走了他骗来的这些钱，并且用饥饿惩罚了他。
听到唐格拉尔说：
“我忏悔！
我忏悔！
”的时候，基督山伯爵说：
“那么我就宽恕您！
我以前不知道什么是宽恕，看到了基督山伯爵的做法，我知道了。
宽恕是解决仇恨的唯一办法，当基督山伯爵开始意识到自己的复仇有些过分，他的境界也上升了一个高度，同时也让作为读者的我悟出了一个道理：
如果心怀仇恨将永远无法得到解脱，人最终要学会宽恕。
如果让自己的仇恨无限放大，得来的就是别人的仇恨了。
虽然他们做得不对，可是如果将仇恨都加在那人身上，实质上你也成为了和那个人同样的人。
哲人说得好：
人类尽管有这样那样的缺点，我们仍然要原谅他们，因为他们就是我们。
人生不可能永远都一帆风顺，我们会与形形色色的人打交道，我们难道需要给每一个伤害了我们的人报复吗？
恶有恶报，善有善报。
这样说并不是要任由别人欺负，而是“能饶人处且饶人”，不要做得太过，比如就像基督山伯爵对于唐格拉尔的处罚，只需要让他忏悔自己的错误就可以了，不要伤及无辜，也不要伤害更多的人。
当然在现实生活中，不会发生基督山伯爵那么极端的事，我们跟很多人也没有什么深仇大恨，宽恕似乎还谈不上，但退一步说，我们可以去宽容他人，相信在宽容别人的过程中，自己的心灵也会得到升华。
基督山伯爵读书笔记13
前几天，借了同学一本书《基度山恩仇记》，其实就是平时所说的《基督山伯爵》。
书中讲到唐泰斯参观神甫的牢房的时候是最为精彩的。
当他听到神甫讲一些制造工具的过程时，他为之震撼。
我看到这里的时候，也在感叹他竟然有这样的思维，是一般人所想所做不到的。
他能使布料变得像纸一样平滑，并在上面写下自己的著作。
他用鱼的软骨做成笔，用吃的肉提炼出油作为晚上工作的燃料，假装生病要来硫磺再生出火，还有壁炉里的灰溶解在酒里作为墨水。
这一切让我感觉好神奇，他在给唐泰斯分析入狱的种种缘由时，他的思路是那样清晰，比遇害者本人要清晰很多，还有他分析事
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