义务兵半年总结Word下载.docx

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作为一名党员，我热爱自己的党和国家。

党员的模范带头意识时刻储存在我的脑海中，为人民服务是我军的宗旨，献身国防事业的历史使命更是一副重担压在身上。

我是人民子弟兵的一员，我要用自己的一言一行为青春增添喝彩，我要时刻牢记部队条令条例。

　　作风

　　纪律严明、作风优良是我军战斗力的一个重要保证。

从新兵连开始，整理内务，打扫卫生，队列训练，专业学习，点点滴滴，时刻考验着每个人的意志力和体力。

5XXX米的长跑，每天整齐的来回队列，统一整齐化的内务摆放及整理，无形中的各种约束，考验了忍，锻炼了勤，激发了不服输不轻言放弃的性格，增强了团队合作意识，养成了种种良好的习惯和作风。

所有的这些，都被我称之为财富。

　　当我怀着一颗积极的心态时，我会发现，部队就是一个巨大的宝藏，一个练就钢铁的大熔炉。

明白了这些，在平常的训练和工作中，我便更加认真和用心。

叠被子是注重细节的体现，跑步是锻炼身体，增强毅力作风在纪律的约束下，一点点成长和进步。

　　学习

　　心态

　　人是为了责任而活。

既然当了兵，身上便多了一份责任。

因此，做事情的时候我时常考虑到我是一个兵。

在外面，工作不如意时我可以闹闹情绪，或者和别人吵上一架。

但是在部队，尽管工作和生活中也有一些不如意的事，更多的我学会了忍。

因为这是一个纪律严明组织。

　　20XX年部队义务兵年终总结【2】

　　优抚安置工作是双拥工作的重要内容，做好优抚安置工作是双拥工作的重要内容之一。

同时它还是一项关系到国防建设、经济建设和社会稳定的重要工作。

它与政治、经济、军事和社会稳定有着密切的关系，是社会保障的重要组成部分。

根据国家行政机关和企事业单位体制改革的新形势，我县在县委、政府的协调下，积极探索新形势下的工作途径，寻找一条符合我县实际情况的优抚安置新路子，以面对当前企业改制、行政事业单位改革的挑战。

现将我县今年城镇退伍义务兵安置工作总结如下：

　　一、我县城镇退伍义务兵基本情况

　　截止目前，我县20XX年底共接收退伍义务兵XXX名，其中专业军士3名。

今年我县退伍义务兵仍将按照国务院确定的妥善安置、各得其所的总要求，作为我县复员退伍军人安置工作的基本方针。

同时根据新政发〔20XX〕XXX号文件《转发国务院关于进一步做好城镇退役士兵安置工作通知的通知》和新政办发〔20XX〕XXX号文件《关于印发新疆维吾尔自治区退役士兵自谋职业和安置任务有偿转移资金管理暂行办法的通知》以及《转发新疆维吾尔自治区关于扶持城镇退役士兵自谋职业优惠政策意见的通知》（新政办发〔20XX〕XXX号）的文件精神，为进一步做好我县20XX年底退役士兵的安置工作，制定今年我县《且末县20XX年退伍士兵接收安置工作方（草）案》，同时我县前年成立的保安公司以及今年公安系统成立的交通协管部门，优先对退伍军人进行安置，目前共安置退伍军人XXX名（其中包括20XX年以前历年未安置城镇退伍军人）。

　　二、我县退伍军人安置工作的基本原则

　　在妥善安置，各得其所方针的指导下，我县常年积极探索退伍军人安置工作新途径，同时制定优惠政策，积极引导和鼓励城镇复原退伍转业军人自谋职业。

这一基础上我县退伍军人安置工作领导小组成员与计委、经贸委、思想汇报专题教育局、公安、劳动人事、财政、卫生、工商、银行、税务等部门密切联系，认真查阅复原转业退伍军人档案，结合个人专长，有的放矢地做好安置工作。

　　三、加强拥军优属政策法规建设，保障将军人军属的合法权益落实到位。

　　我县县委、县政府根据《军人抚恤优待条例》、《兵役法》、《伤残抚恤管理暂行办法》等有关法律、法规，在开展拥军优属活动的同时，注重政策法规的建设，依法行政，规范管理，切实保障各类优抚安置对象的合法法权得到落实。

我县领导从维护稳定的大局出发，在退伍军人安置较难的情况下，逐年按要求对城镇义务兵进行了合理的安置工作，在协调有关部门给予政策性支持的同时，鼓励退伍士兵自谋职业。

今年在我县行政机关、事业单位处于机构

　　改革，企业改制的情况下，结合《退役士兵安置任务有偿转移暂行办法》的规定，加大退伍军人和随军家属工作的安置力度，力争做到他们第一次就业。

　　篇二：

军人半年工作总结

　　军人半年工作总结

　　XX年过去了一半儿，在这半年的工作和生活中，到底应如何做一个自我评价和自我总结呢?

这个问题有一定的难度，军人个人半年工作总结。

自己评价自己，自己总结自己，必须力求客观，避免成一家之言，要全面、立体地解剖自己。

看清优势，寻找问题，借总结之机，欲上层楼。

故此，回首半年来的履迹，罗列如下：

　　首先，在日常工作中的思想有问题。

由于在平时工作中，受不纯正目的驱使，干工作的性质也就发生了变化。

一旦没有得到荣誉或赞誉，就有情绪，消极怠工，使自己受缚于功利之中，难以解脱，万分苦恼。

某夜，月明星稀，豁然开朗。

人的一生固然希望自己多姿多彩，光芒四射。

然而，淡泊名利，只求永恒光辉，遥挂天边的群星却更是绚丽。

天边的北极星虽然没有月亮般地娇美，但却鲜明地向人们指点方向，不求任何回报。

顿时，我为自己如此丑陋的人性感到羞愧，对那些生性淡泊的朋友和战友，油然而生一股敬佩之意。

干工作如果以虚荣为动力，即使取得了辉煌的成就，也犹如粪土，不堪入目。

幸好，我已开始纠正自己了。

　　其次，我在工作中形式主义的作风严重，花大量的时间，而做无用的事。

不求实际结果怎么样，只向别人证明我干了。

这种不求实际的工作做法是很不可取的。

邓小平同志说：

“实事求是是马克思主义的精髓。

”也就是说，一切要以遵循客观实际为原则，不能陷入形式主义，教条主义的怪圈。

就连恩格斯也说过：

“马克思主义不是教条，而是方法。

”制订的工作原则，都必须结合实际情况加以应用，这样才能取得良好的效果。

　　第三，在工作中存在的方法问题。

世界上任何事物都有其规律性，必须要认清事物发展的规律，才能掌握工作方法。

在工作中，我也想干好，可因为种种原因，总是不得要领。

如果别人告诉我1+2=3，下次要再问我这个问题，我也许可以答出来。

可要是问我2+1等于几的话，我也许就百思不得其解了。

有个楚国人，他家的桌子腿坏了，妻子让他去树林里砍根合适的树杈，来做桌子腿。

那个人背着斧子在树林里转了大半天，最后灰溜溜地回来了。

妻子问他：

“你砍的树杈呢”他丧气地说;

“我在树林里转了大半天，没有象桌子腿那样向下长的树杈。

”

　　也许我们会笑那个楚国人，可我们在日常生活中，不也常犯和那个楚国人同样愚蠢的错误吗?

一方面，在实际生活中，要培养敏锐的洞察力，对世界万物给予持久的注视，培养强烈的好奇心。

威廉·

莎士比亚说：

“天地间未知事物之多，远超出我们的哲思冥想。

”亚历山大·

贝尔将其新发明物——电话，热情洋溢地向马克·

吐温说明，并邀请他参与投资。

马克·

吐温说：

“用一跟电线和几里外的朋友说话，这未免太不可思议了吧。

我或许是个傻瓜，但绝不是大傻瓜。

”马克·

吐温用他的笔为他赚了数百万美元。

然而，他却失去了他一生中最大的

　　一次机会。

另一方面，在理论上也要不断地学习。

世界万物是不断变化发展的，世界是运动的，静止只是相对的。

所以，我们必须用变化发展的眼光看问题。

任何事物，理论都具有时空性。

比如，封建思想在两千五百年前是进步的，促进了社会的进步和时代的发展，对人类社会起到了积极的作用。

可两千五百年后，封建思想就落伍了，阻碍了社会的进步和时代的发展，对人类社会起了消极的作用。

因此，不断的学习，才能避免被扔进历史的垃圾堆。

　　另外，在平时的生活中，应注意谦虚，防止骄傲自满。

元末，谋士朱升向朱元璋提出了“高筑墙，广积粮，缓称王”的战略，从而使朱元璋一匡天下，建立了近三百年的明王朝。

那么，我们在平时的学习中也应当如此，应多注意丰富自己的知识，而不是向别人显示自己的才华。

唐代政治家，文学家魏征曾说过：

“求木之长者，必固其根本;

欲流之远者，必浚其泉源;

思国之安者，必积其德义，半年工作总结《军人个人半年工作总结》。

”古希腊著名哲学家苏格拉底也说过：

“我只知道一件事，那就是我什么都不知道。

”伟大的哲人尚且如此，我想我们就更应多读些书来丰富自己。

读书是一种文化底蕴的培养，他能使人类的尊严感，同情心，怜悯心，互助精神，牺牲精神等人类一切美好的品格复活起来。

当我们翻开第一页书时，我想我们的人生才真正从这里开始。

　　下面，我想谈谈对待批评应采取的态度。

每个人都喜欢听到赞颂的话，但赞颂的话只能使人飘飘欲仙，从而找不到自己真正的灵魂。

我每天都照镜子，头发乱了，我会用梳子把它梳理整齐，脸上有污点，我会马上用毛巾把它擦拭干净。

可当别人象镜子一样告诉我，头发乱了，或是脸上有污点，我就会很不痛快。

我即使相信，也不会承认我的缺陷，甚至对镜子式的人物进行反击，心想：

“丫怎么这操性呀。

”人们把镜子摔得粉碎，是因为镜子让他们看到了自己的丑陋。

　　镜子真实的反映了我们的客观，而我们的心态是不是更应该平和呢?

我认为对待批评首先要有一个宽广的胸怀，容人的气度。

宽广的胸怀，不是靠天天锻炼胸肌练就出来的。

只要我们认为它是真正的美，就完全可以获得这种美德。

大庭广众之下暴跳如雷，好象是让大家闲暇之余看的一道无聊的风景。

动不动就火冒三丈不是正直，而是缺乏涵养，缺少风度的表现。

其实有的时候，总想当面检讨，可也许是因为嘴小的缘故，好多话从嘴里挤不出来。

今后，凡事应冷静，推己及人，客观地看问题。

就象打官司，听被告讲时，就要站在被告的立场上。

听原告讲时，就要站在原告的立场上，这才是哲学意义上的客观。

如果遇到批评，能冷静地分析自己错在哪里，并勇敢地承认自己的错误，那么这种伟大的人格魅力将是一笔旷日持久的财富。

　　中国有句古话;

“有心为善，其善不赏;

无心为恶，其恶不罚。

”对于不知道自己是犯错误的，应向他们指点迷津，达到思想上的沟通，这样才有利于改正错误。

而对于有意犯错的，则应当头棒喝。

尧是普通人时，连他的邻居也不听他的。

而南面称王后，则令行禁止，号令天下。

如此看来，还必须恩威并施，才能达到更好的效果。

　　谈完对待批评的问题，再说说战备值班和军事训练。

半年来，我在战备值班上确保了战备安全，保证了信号的传递无误。

在军事训练上，也没有无故不参加训练。

这一条总的来说是合格的。

但是，其中的问题也不少。

在值班过程中，我有睡觉，看书的情况。

就拿睡觉

　　来说吧，我为自己找了很多睡觉有理的理由。

第一，我是一个有血有肉的人，而非一台加点柴油就能转动的机器，睡觉

　　是人之常情，天经地义的事。

第二，长夜漫漫，万籁俱寂，我要不睡觉，未免破坏深夜的宁静。

第三，我不是一个任人摆布的傀儡，我有睡觉的自由，也有不睡觉的自由。

以上三条，都是狡辩，请连长，指导员一笑了之。

自由也得讲场合。

跳水运动员必须往贮满水的游泳池里跳，只有在这个范围内，发挥自由，才会得到人们的喝彩。

否则，就象一头扎进滴水没有的池子里，弄个脑浆迸裂，尽管再自由，也只为人们茶余饭后添则笑料罢了。

　　有这样一句话，“圆有规，方有矩，没有规矩，不成方圆。

”我们做事应有自己的原则，在自己的原则限度内可来可往。

一棵树，他始终是向上生长的，这就是他的生命轨迹，也就是他的根本原则。

一根主干，生出很多枝杈，它们来来往往，潇洒自如，但要想让这棵树茁壮成长，以成栋梁之材，就必须对一些不合规矩的枝杈加以裁剪。

人也跟树一样，也必须时刻鞭策自己，修剪自己，调整自己，才不至颓废。

在这些方面，我深觉班里和连里的一些老同志为我们起了很好的表率作用。

他们对待工作认真，工作的标准高，对自身的要求也比较严格，使我们这些新同志自愧不如。

以上是我的半年总结。

　　篇三：

部队军人上半年个人总结

　　部队军人上半年个人总结

　　部队军人XX年上半年个人总结

　　XX年过去了一半儿，在这半年的工作和生活中，到底应如何做一个自我评价和自我总结呢？

这个问题有一定的难度。

首先，在日常工作中的思想有问题。

“‘实事求是’是马克思主义的精髓。

“你砍的树杈呢”他丧气地说；

　　也许我们会笑那个楚国人，可我们在日常生活中，不也常犯和那个楚国人同样愚蠢的错误吗？

然而，他却失去了他一生中最大的一次机会。

“求木之长者，必固其根本；

欲流之远者，必浚其泉源；

思国之安者，必积其德义。

”人们把镜子摔得粉碎，是因为镜子让他们看