高三语文教案 《咬文嚼字》Word下载.docx
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古今的伟大作家为什幺像李白式的诗人很少,而大多数人却都要“咬
文嚼字”,苦苦修改呢?
这节课我们就来研究一下这个问题。
二、整体感知
1.快速浏览全文,熟悉主要内容。
2.根据“学习重点”,确立学习目标。
三、课文分析
1.理清观点与材料的关系。
首先,让学生找出本文在论证中所运用的材料。
(1)郭沫若听演员的意见改动《屈原》的一句台词。
(2)《水浒传》《红楼梦》中几句谩骂性的话语。
(3)《史记》对李广射虎的描写,王若虚对它的改动。
(4)韩愈帮贾岛斟酌诗句。
(5)“烟”字的直指意义和联想意义。
(6)《惠山烹小龙团》三、四两句的剖析。
(7)“柳腰桃面”等套语的评述。
其次,让学生分析作者运用这些材料要证明的观点。
以上七则材料可概括为:
(1)炼字的重要性。
在结构上起到一个引起下文的作用。
(2)古代伟大作家都注重炼字,古代伟大的着作都是炼字的典范。
(3)文学借文字表现思想情感;
文字上面有含糊,就显得思想还没有透彻,情
感还没有凝炼。
(4)更动文字,就同时更动了思想情感。
(5)①字有直指的意义,有联想的意义。
②文学的文字有时却必须顾到联想
的意义。
(6)善用联想的意义,会使文章增色。
(7)联想意义的误用会造成流弊。
再次,提问学生这些论证材料可否调换位置。
如王若虚对《史记》描写李
广射虎一段的改写和“僧敲月下门”一句的推敲两例。
答案是不可以,因为每个分论点和它的论据都是相对应的,两者密切相
关,不能调换。
高三语文教案《归去来兮辞》
归去来兮辞(并序)
1.理解作者反抗黑暗,辞官归田,不与当时黑暗的上层社会同流合污而热
爱田园生活的积极精神,学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。
2.掌握“胡、奚、曷、焉、何”五个疑问代词,归纳“行、引、乘、策”等四个
词的一词多义,了解“以、而、之、兮、来”等文言虚词的用法。
3.背诵全文。
【教学重点】
1.了解作者辞官归田的原因,深刻体味诗人鄙弃官场,热爱田园的无限欣
喜之情。
2.背诵全文。
【教学难点】
1.理解记述中渗透出的或喜或哀,或决绝或犹疑的复杂感情。
2.归纳实词、虚词的用法,掌握省略句、倒装句两种句式。
【教具准备】投影仪投影胶片
【课时安排】2课时
[教学要点]了解陶渊明及其作品。
读课文,利用注释、工具书,初步把握
文章,朗读课文,找出押韵的字,由押韵归纳各层大意,帮助学生理清背诵
思路,背诵全文。
[教学步骤]一、导语
《桃花源记》是我们在初中接触过的陶渊明的作品。
师生一同背诵。
《桃花源记》中悠闲自得的田园生活正是作者精神追求的形象反映。
今天
我们学习的《归去来兮辞》正是作者决别官场,同上层社会分道扬镳的宣言
书。
二、作者简介
选一学生读注解①
教师稍作补充:
陶渊明因不能适应官场的世俗约束,决心去职归隐。
他长
于诗文辞赋。
他的作品有两类题材,一类是描绘田园美景,寄寓对官场的厌
倦,表露出洁身自好的高洁志趣;
另一类如《咏荆轲》《读山海经-精卫衔微
木》等诗,寄寓抱负,多悲愤慷慨之音。
散文以《桃花源记》最有名,辞赋
以《归去来兮辞》着称文史。
三、放录音或教师范读,读出情感、气势
朗读常规指导:
本文朗读时,应注意语调,语气和语顿。
本文有不少感叹
句、疑问句,应读出语气,同时注意语调(感叹句读“↘”调,疑问句读“↗”
调)。
本文以四字句、六字句为主,四字句以2、2顿读,如“乃瞻/横宇,载欣
/载奔。
僮仆/欢迎,稚子/候门”。
六字句以1、2、1、2顿读,如“舟/遥遥/以/
轻飏,风/飘飘/而/吹衣。
问/征夫/以/前路,恨/晨光/之/熹微”。
在第2段的换韵处,停顿的时间应稍长一些。
四、学生自由朗读课文,结合注释,熟悉文意,并要求找出所有押韵的
字,在换韵的地方做出标记,反复朗读由换韵开的段落和层次,并写出这些
段落层次的大意。
学生朗读。
明确:
第一段用一韵,押ui韵,韵脚有“归”“悲”“追”“非”。
主要写作者弃
官归家的原因。
“田园将芜”是原因之一;
“心为形役”是原因之二。
弃官归隐是
迷途知返、痛改前非。
第二段用三韵,全段可分三层:
第一层开头到“熹微”,押i/ui韵,韵脚有
“衣”“微”,写作者昼夜兼程,归心似箭,心情的愉快尽显其中;
第二层“乃瞻横
宇有酒盈樽”押un韵,韵脚有“奔”“门”“存”“樽”,写刚入家门的热烈场面,充
盈着浓郁的亲情和欢悦的气氛;
第三层“引壶殇以自酌抚孤松而盘桓”,押an
韵,韵脚有“颜”“安”“关”“观”“还”“桓”,写归家后的日常生活,闲适淡泊,怡
然自得。
本段以路途家门居室庭院的顺序来写,表面写景,实际抒情,营造
了一个旷达悠然美妙和谐的境界。
第三段用一韵,押ou韵,韵脚有“游”“求”“忧”“畴”“舟”“丘”“流”“休”,写
回乡定居后的生活情况。
“游”“求”两韵述志;
“忧”韵乐以忘
忧;
“畴”“舟”“丘”“流”是一段充满诗意的描绘;
“休”韵写春来万物复苏,有感于
自然生生不息,由此想到人生短暂与匆促,顿生感慨。
第四段除“曷不委心任去留”以上几句,其余押I韵,韵脚有
“之”“期”“耔”“诗”“疑”,抒发对人生宇宙的感想,当乐天安命,追求精神自
由。
梳理本文叙事思路,决意辞归归途抵家室内涉园外出纵情山水安度余生。
学生根据思路提示及韵脚,尝试背诵。
五、学生细细品读课文,体会感悟作者的情感,然后根据“情”的表达需
要,有感情地朗读
提示:
第一段自责自悔,有悔恨之情,也有庆幸之意,应读得“气中声
硬”。
第二、第三段,自安自乐,有喜悦之情,也是自得之意,基调是静谥而
愉悦的,应读得“气满声高”。
第四段乐天安命,有达观之情,读得旷达、悠
然。
学生复听一次录音,细细品味。
六、布置作业
1.背诵课文
2.结合二、三段内容,通过联想、想象,写一段文字描绘陶渊明这位隐逸
诗人的形象。
不少于500字。
第二课时
[教学要点]检查背诵。
突破难点,理解述志中渗透的或喜或哀,或决绝或
犹疑的复杂感情。
学习疑问代词及文言虚词的用法,归纳一词多义。
[教学步骤]一、检查背诵,个别抽查、轮流背诵或滚动式背诵。
二、难点突破
有人认为本文结尾一句“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”包含着悲
观消极的思想,试结合全文内容,谈谈你对这个问题的看法。
学生讨论。
“兼济天下”规范了中国古代文人的心路历程,作为中国第一位隐逸
诗人、田园诗人,他的“济世”的确让人费解。
文中为我们呈现了恬淡安闲、
自然静谧的田园情趣,但这并不意味着陶渊明消极避世。
古代出仕是文人志士必然的价值取向,在封建专制独裁统治下,他们只能
在无条件服从与维护自身尊严、保持独立人格的矛盾中苦苦挣扎。
除了陶渊
明,李白、苏轼、辛弃疾都曾流露过归隐的心绪,只不除渊明比较明显,且
付诸实际行动罢了。
在前面介绍陶渊创作题材时曾提到过,陶晚年作过大量
诗,“猛志”一词出现多次,这表明显然有一股济世的热流贯穿于他的一生,
其平淡自然的诗风始终未能掩盖此股热流的跃动,看似恬淡的归隐并不意味
着痛苦的消失,而是象征着苦难的加剧,即“自以心为形役,奚惆怅而独
悲?
”“归去来兮”“忆矣乎”“胡为乎遑遑欲何之?
”这些句子表明诗人在惆怅悲苦
中饱受折磨。
诗人回归田园,崇尚自然,这里“自然”指人的质朴真实、率性而行的本
性。
他无法忍受官场对人的本性的扭曲,追求“本我”“真我”,不一味趋同,
以求保存他的社会政治理想和人格价值,从字里行间我们不也体味到济世不
得的痛苦与回归田园的无奈了吗?
因此,本文陶渊明的思想感情,既有回归田园的欢悦,又有理想受挫的失
落和忧伤,应有完整的认识。
三、小结:
欧阳修曾有“晋无文章,惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已”的慨叹。
那是
因为文中体现的人生态度,思想感情能引起旧时许多不满现实而又无可奈
何,只能洁身自好的知识分子的共鸣,陶渊明是属于时代的,他永远是古代
文人心灵中的一片净土。
四、归纳总结文言知识
1.本文出现了五个疑问代词,请找出来,分析它们的词义。
田园将芜胡不归(田园快要荒芜了,为什幺不回去呢?
)
奚惆怅而独悲(为什幺还愁苦则独自悲伤呢?
复驾言兮焉求(我还乘车出去干什幺呢?
曷不委心任去留(何不随心任意地生活呢?
胡为乎遑欲何之(为什幺那样遑遑终日,想到哪里去呢?
2.“以、而、之、兮、来”五个文言虚词用法归纳。
学生在文中找出例句,分析。
资料显示(投影或多媒体)
①之
词性例句释义
代词纵江东父老伶而王我,我何面目见之他们,代江东父老
君将哀而生之乎我
之子于归这、此
郯子之徒,其贤不及孔子这样的人,这类人
结构助词悦亲戚之情话定语中心词之间,的
感吾生之行休主谓间取消独立性
何陋之有宾语提前标志
古之人观于天地山川有得,以其求思之深中心词与补语间,得
马之千里者定语后置标志
音节助词怅恨久之无实义
②以
介词既自以心为形役让
臣以神遇而不以目视用
王语暴以好乐把
不以物喜,不以己悲因为
余船以次俱进按照
公子欲以客往赴秦军带着
连词舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣同“而”,表修饰
木欣欣以向荣同“而”,表并列
眄庭柯以怡颜,倚南窗以寄傲表目的,来
中丞匿溷潘以免才
诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年因为
③兮
语气词,多用于诗赋中,相当于现代汉语的“啊”或“呀”,如“归去来兮”“大风
起兮云飞扬”
④而
代词而翁归,自与汝复算耳通“尔”,你的
连词人而无信,不知其可表假设,如果
门虽设而常关表转析
觉今是而昨非表并列
时矫首而遐观表修饰
鸟倦飞而知还表承接
⑤来
虚词,可当助词讲。
无义,如“归去来兮”。
有时为句尾语气词,相当于“咧”.
如《孟子.离娄上》“盍归乎来!
”.
3.本文活用的词语有哪些?
请找出来加以解释.
明确:
眄庭柯以怡颜(使面容现出愉快的神色)
乐琴书以消忧(名词动用,弹琴,读书)
或棹孤舟(船桨,这里用作动词,划)
2.理清文章的结构。
全文共分8个自然段。
①②自然段是文章的第一部分,写“炼”字的重要性。
③④⑤自然段是文章的第二部分,写文字的改动关系着作者的思想感情。
⑥⑦自然段是文章的第三部分,写文学写作要注重斟酌文字的联想意义。
⑧自然段是文章的第四部分,总结全文,提倡人们在创作和欣赏中咬文嚼
字。
3.本文的中心论点是什幺?
无沦阅读或写作,都必须有字不肯放松的谨严
作者在文中反复强调文字和思想情感的密切关系,是从根本上抓住了文字
的实质。
指出了推敲文字的根本途径,即“在文字上推敲,骨子里实在是在思
想情感上推敲”,也就是说,真正意义上的“咬文嚼字”应先从思想感情入手,
以表达最恰当的思想感情为最终目的,再去进一步斟酌文字,而不能一味地
追求形式,搞表面文章,正如朱光潜先生所说:
“文学借文字表现思想情感:
文字上面有含糊,就显得思想还没有透彻,情感还没有凝练。
”
4.小结。
在论说文中所列举的材料一定要鲜明有力地证明相应的观点,反之则是材
料使用不当。
材料与观点之间的联系应具有对应性和最佳性。
一、明确目标
对比《咬文嚼字》与《不求甚解》两文,思考其观点提出的不同角度,并
让学生通过对比形成自己的看法。
阅读马南邨《不求甚解》一文。
三、分析《不求甚解》一文
1.请划分《不求甚解》一文的结构层次并概括段意。
该文可分为三个部分。
第一部分(第一段),开宗明义,先提出现在人们对“不求甚解”古义的否定。
第二部分(第二至四段),正面阐述陶渊明的本义。
先指出“一定要好好读
书”,其次,不要“一下子想完全读懂所有的书”,要“会意”;
再具体解释陶渊明
式的“不求甚解”的两层意思,一戒“自负”,二戒“固执”。
第三部分(第五段至结束),进一步强调不能求只记住一些字句的“甚解”,要
理解“精神实质”。
2.《不求甚解)的中心论点是什幺?
读书要把握住精神实质,不要死抠字句,求其表面。
3.《咬文嚼字》与《不求甚解》两文主旨是否矛盾?
答:
不矛盾。
《咬文嚼字》是强调创作要反复修改,精益求精。
《不求甚
解》强调读书要把握精神实质,不要困于表面现象。
前者侧重写,后者侧重
读。
同时,即使都是读书或都是写作过程,精益求精、反复修正和把握精神
实质、不拘表面这两点要求也要同时具备,两者相辅相成,并不矛盾。
另
外,“咬文嚼字”是谈学习的态度,“不求甚解”是谈学习的方法,两者角度不
同,精神一致。
四、板书设计
《咬文嚼字》《不求甚解》
观点:
反复修改把握精神实质
精益求精不拘于表象
侧重点:
写作读书
角度:
态度方法
关系:
相辅相成,并行不悖