第一章绪论和古埃及建筑.ppt

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第一章原始社会建筑原始社会是人类社会发展的第一个阶段，人与自然相依为命，又与自然界作斗争。

在这一过程中，出现了对自然的崇拜，自然界的日、月、星辰，山、川，花、草、木、石，飞禽走兽均可以成为崇拜对象。

太阳崇拜和生殖崇拜为世界各地的普遍的原始宗教。

原始社会的一些建筑也打上了这些宗教信仰的烙印原始社会综述：

一.原始社会建筑的起源与发展1.天然山洞法国封德哥姆洞平面（FontdeGame）2.穴居和半穴居法国阿尔塞斯（Alsace）竖穴的两种剖面3.圆形树枝棚印地安人的帐篷5.巢居马来西亚半岛的巢居4.蜂巢形石屋苏格兰的刘易斯新石器时代遗址6.湖居（水上房屋）建在木桩上的湖居（复原图）瑞士纳沙泰尔湖的湖居复原图新石器时代底格里斯河流域的苇草小屋（伊拉克）美国新墨西哥州陶斯地区的土坯建筑二.一些原始社会的遗迹1.石台（Dolmen，又译石桌）德国的汉诺威2.在石台上堆了土的坟墓德国的安格尔恩（Angeln）3.瑞典石台的平、立、剖图4.整石柱（Monolith）法国布列塔尼（Brittany）5.石环（Stonehenge,又译石栏、石阵）英国的索尔兹伯里（Salisbury）巨石阵又称索尔兹伯里石环、环状列石、太阳神庙、史前石桌、斯通亨治石栏等名，是欧洲著名的史前时代文化神庙遗址，位于英格兰威尔特郡索尔兹伯里平原，约建于公元前4000-2000年，属新石器时代末期至青铜时代。

这个巨大的石建筑群位于一个空旷的原野上，占地大约11公顷，主要是由许多整块的蓝砂岩组成，每块约重50吨。

巨石阵不仅在建筑学史上具有的重要地位，在天文学上也同样有着重大的意义：

它的主轴线、通往石柱的古道和夏至日早晨初升的太阳，在同一条线上；另外，其中还有两块石头的连线指向冬至日落的方向。

因此，人们猜测，这很可能是远古人类为观测天象而建造的，可以算是天文台最早的雏形了。

巨石阵的主体由几十块巨大的石柱组成，这些石柱排成几个完整的同心圆，巨石阵的外围是直径约90米的环形土沟与土岗，内侧紧挨着的是56个圆形坑，由于这一些坑是由英国考古学家约翰。

奥布里发现的，因此又叫“奥布里”坑。

巨石阵最不可思议的是石阵中心的巨石，这些巨石最高的有8米，平均重量近30吨，然而人们惊奇的发现，有不少重达7吨的巨石是横架在两根树着的石柱上的。

英国索尔兹伯里是一座历史古城，距英国首都伦敦120多公里，在这座古城的附近有一个小村庄叫阿姆斯伯里，史前巨石阵就坐落在这里。

公元1130年，英国的一位神父在一次外出时，偶然发现了巨石阵，从此这座由巨大的石头构成的奇特古迹，开始引起了人们的注意。

早在20世纪50年代，考古工作者就推断，巨石阵至少已由几千年以上的历史。

几个世纪以来，没有人知道巨石阵的真正用途，也没有人知道是谁建造了巨石阵，而古老的传说和人们的种种推测，让巨石阵更增加了神秘的氛围。

12世纪初期，英国流传着这样一个传说，公元5世纪，亚瑟王的宫廷巫师墨林用神力从爱尔兰运来了巨石阵，而建造巨石阵的目的，是墨林准备用一座永恒的纪念碑来纪念亚瑟王的部下。

考古工作者并不相信是神力搬运来的巨石，他们根据搜集的一些资料认为，早在17世纪史前巨石阵就引起了人们的兴趣。

最近一种流行的说法是巨石块有天文现象的功用。

巨石块与一年中白昼最长一日的日出相吻合。

这可能意味着，巨石阵的建造者们是太阳的崇拜者。

巨石块肯定不是德鲁伊特（古代凯尔特人中一批有学问的人译注）建造的。

在巨石阵被废弃后很久他们才在这里生存。

巨石阵所在的地区有许多坟墓和神庙，它们都已有好几百年的历史了。

许多世纪以来巨石阵本身就是一个圣地，但我不知道该圣地在什么时候或为什么废弃了。

不幸的是，几个世纪以来有些石块已搬走去造房子，而另一些已经倒下。

巨石阵在史前时代分为三个时期建造，前后将近一千年。

第一期大约从公元前二七五年开始，考古学家称之为巨石阵第一期。

在这一时期中，最令人费解的事是被称为奥布里洞的遗迹。

这些洞是十七世纪石一位古文物学家约翰?

奥布里发现的。

这些洞是位在环状沟的内缘，同样围成一圈，总共有五十六个。

这些洞是挖好后又立刻填平，并且确定洞中未曾有石柱竖立过。

为何当初要挖五十六个，而不是整数的数目？

是研究学者极伤脑筋的。

根据牛津大学亚历山大?

汤姆教授的研究指出，在综合英国境内其它环状石遗迹的研究后他发现，这些洞的排列与金字塔的构造有相同的地方，就是它们同样运用了黄金分割比。

汤姆以英国环保局所绘制的标准地图为准，将第四号、二十号和三十六号洞穴连结后，便出现了一个顶端指向南方的金字塔图形。

其后两个建造期的技术层次及规模都提高了，显见建造石柱群的人绝非未开化的原始民族。

霍金斯认为，巨石阵中几个重要的位置，似乎都是用来指示太阳在夏至那天升起的位置。

而从反方向看刚好就是冬至日太阳降下的位置。

除了太阳之外，月亮的起落点似乎也有记载。

不过月亮的运行不是像太阳一样年年周而复始，它有一个历时十九年的太阴历。

在靠近石阵入口处有四十多个柱孔，排成六行，恰巧和月亮在周期中到达最北的位置相符，所以六行柱孔很有可能代表六次周期，也就是六个太阴历的时间，观测及纪录月亮的运行有一百多年的时间。

石环复原图三.原始社会的聚居形式基辅特里波里一新石器时代村落的复原图英国奥克尼群岛旧石器时代的村落遗址塞普路斯新石器时代一个村庄复原图四.原始社会建筑说明的三个问题1.建筑是应生活的需要产生的2.建筑是随着生产技术的发展而发展的3.随着最早的建筑的产生，建筑艺术也就产生了第二章古代埃及建筑（B.C.3200B.C.30）一.历史与自然背景二.金字塔的演化与特点三.神庙建筑四.石窟、陵墓与方尖碑五大文明发源地示意图古代埃及地图尼罗河边的庙宇:

阿蒙神一.历史与自然背景1.古代埃及王国的形成在B.C.3200年上、下埃及王国初步统一，建立古代埃及王国，实行奴隶主专制统制，国王法老掌握军政大权2.古代埃及建筑发展时期的划分

（1）古王国时期（B.C.3200B.C.2130）

（2）中王国时期（B.C.2130B.C.1580）（3）新王国时期（B.C.1582B.C.332）（4）晚期（B.C.332B.C.30）3.气候与地理条件树木稀少，气候炎热，北部是沙漠，南部是山岩二.金字塔的演变与特点古王国早期的台形贵族墓地下是宽大的墓室，地上是用砖建造祭祀的厅堂，仿造住宅“玛斯塔巴”孟菲斯一带的早期帝王陵墓（约公元前28世纪）玛斯塔巴内的壁画玛斯塔巴小神堂内的贵人雕像萨卡拉的昭塞尔金字塔（约B.C.2778）PyramidofZoser复原全景示意图现存最早的金字塔式陵墓塔身呈阶梯形，周围有庙宇塔底125109米，高60米公元前3000年，埃及诞生了世界第一座金字塔昭塞尔金字塔。

它是由古埃及最伟大的建筑设计师伊姆贺特普设计的。

金字塔共6层，石头砌固，基底东西长126米，南北长106米，高60米。

它的出现极大地改变了古埃及皇陵的形制，样式单纯，结构稳定。

不过，金字塔祭祀厅堂、围墙和附属建筑仍然延续旧有的形式，内部的装饰明显是模仿木材和芦苇建造的宫殿，种种细节也被细致入微地雕刻在石材上，甚至连芦苇帘子都清晰可见。

一条通向金字塔内部的甬道两旁的立柱使阴郁的空间更加扑朔迷离，渲染出从现世走向冥界的神秘意境。

可见，古埃及人早已深谙创造深层次意境的奥秘对于光线明暗和空间开阖的充分利用。

昭塞尔金字塔的现状早期金字塔实例达舒尔金字塔（B.C.2732）PyramidatDahshur塔底187米见方，高约102米，斜度上部呈43，下部54吉萨金字塔群（约B.C.2723B.C.2563）GreatPyramids.Giza埃及现存最大的金字塔群，古埃及金字塔最成熟的代表金字塔艺术构思与成就金字塔的基本矛盾金字塔的演变是对皇帝的崇拜和原始拜物教的结合金字塔的集中式纪念性构图与艺术表现力胡夫金字塔及大斯芬克斯KhufuandGreatSphinx塔高146.4米，底边长230.6米古王国早期的台形贵族墓金字塔演变过程：

“玛斯塔巴”萨卡拉昭赛尔金字塔建筑群透视图:

昭赛尔金字塔建筑群平面图昭赛尔金字塔剖面图麦登金字塔剖面图达许金字塔剖面图胡夫金字塔吉萨金字塔群在3500年前的情景阿蒙神庙（GreatTempleofAmmon）三.神庙建筑卡纳克的阿蒙神庙（公元前1530-前323年）卡纳克之阿蒙神庙细部:

人口高窗屋顶壁孔（透光用）阿蒙神庙的平面图和大纸草柱神庙前牌楼门复原示意图神道与牌楼遗址阿蒙神庙大殿的剖面图从牌楼后面看神庙遗址卡纳克阿蒙神庙的列柱大厅卡纳克之孔斯神庙:

古埃及常见的柱子形式A莲花束茎式B纸草束茎式C纸草盛放式神庙遗址牌楼前的雕像和方尖碑（狮首人身像）卡纳克孔斯神庙入口巨门（复原图）该巨门高65尺（198米），立于从卢克苏尔阿蒙神庙出来的一条2英里长的大道的尽头，该大道两旁为羊头斯芬克斯雕像，图中的法老率军进入底比斯，卡纳克为底比斯的一个区。

阿布辛贝勒的阿蒙神大石窟庙四.石窟、陵墓和方尖碑外观图大石窟庙平面示意图空间次序：

大台阶入口大平台前后两个柱厅（前柱厅有人像柱）神堂（末端）周围墙上布满壁画平面（阿布辛贝勒阿蒙神大石窟庙）大石窟庙剖面示意图人像柱德埃巴哈利建筑群（TemplesatDel-el-Bahari）由两座陵墓兼神庙组成：

曼特赫特普庙和哈特什普苏庙。

德埃巴哈利建筑群复原示意图特点：

是传统的金字塔和石窟墓（崖墓）的结合。

主体建筑在一片从断崖伸展出的大平台上，巧妙利用了地形，和环境结合和谐。

方尖碑（Obelisk）崇拜太阳的纪念碑特点：

断面呈正方形，上小下大，顶部为金字塔形，常镀合金。

高度不等，已知最高者达50多米，一般修长比为910：

1雷克马拉庭园中的葬礼（古埃及壁画）图中可见，悲痛的人们列于池边，安放着遗体的船在池中漫游。

这仪式有着象征意义，与法老遗体西渡尼罗河有异曲同工之处。

古埃及某大臣底邸的庭园（古墓中壁画）图中可见，高墙之内成排地种植着埃及榕、棕榈、椰枣等树木，中为矩形水池，池边还建有亭子。

正对庭园中心的塔门和住宅中部的区域由4排拱形葡萄棚架组成。