议论性散文文档格式.docx
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许多大都市里至今还有村庄的存在,但那村庄里的主人却已不是农民了。
然而,这些好像都不重要,人们都可不能去刨根问底,重要的是农民聚居的地方和那个地方的人。
(引题)
②您走在山脉上,阳光斜斜地照着,山梁上除了嘎嘎不止的乌鸦就是徐徐晃动的树,这时候口也渴了,而回答您的是荒凉无垠的黄褐褐干裂的田地。
恰在这时您听到了井上辘轳的叽咕声,水淋淋的,明亮而又清丽,心中一震,转身看到一凹山腰上有几间、几十间草房,掩映在树木间,仿佛卧在树荫下疲累的牛——这个时候,您内心叫出了村落二字,开始对村落有了一些真正的了解。
(描述1)
③再或,您走在南方稻田的埂上,沉醉在一种诗意里,唐人的诗句、宋人的词句如春风一样掠过您的心头。
放眼良田万亩,正为“东风染尽三千顷,白鹭飞来无处停”的夸张感到贴切时,一阵乌云先自来了、因此,您惊了手脚,在田埂上跑得东倒西歪。
也就这个当儿,从哪儿划出一条小船,先递您一张荷叶顶在头上,赶着雨水到来之前,把您载到一丛草房的檐下。
这个时刻,您内心哐咚一声,突然更加明了村落的含义、(描述2)
④实际说,村落的真正意义,并不仅仅就是农民居住的地方这一点、村落应该还有一种精神,一种温馨,一种微微的甘甜。
村落是和城市相对应的存在,关于农民,它给予他们居住、生活的必需,而关于都市,它给予温暖和诗意。
它既是一种物质存在,又是一种精神存在。
我们能够从村落中找到农民、房舍、树木、耕牛和鸡羊,同时也应该找到农民自身生存的艰辛。
古文人怕是最能体味村落的含义的,不管是李、杜、白依然“八大伙儿"
他们对村落里的理解,都浓含了“愁滋味"
。
可轮到我们却偏颇得特别,不仅没有了对农民的“愁味儿”,连诗境也剩下不多了。
单单写出愁苦来,那不是村落,而是村落中的人,单单地写出温馨来,那也不是村落,那是村落表面的诗境、到了今天,村落剩下的就是一个符号,就是聚居农民的某个地方。
所看到和理解的是新楼瓦舍,而农民那千古以来一成不变的生存形式和给别人的温馨,对自己的麻木和忍耐,却被人们从村落中删去了。
(揭示内涵特征)
⑤连我自己,做小说的时候,关于乡村的描绘,也是不断重复着抄袭别人的说法:
“站在山梁上望去,村落、沟壑、林地、河流清楚得如在眼前”,或说“模糊得如它们都沉在雾中”。
而实际上,村落真正是个什么,沟壑的意义又是什么,河流在今天到底是什么样儿,我这个自认为是地道的农民的所谓作家,是果真地模糊得如它们都沉在雾中了。
(联系自己创作实际)
⑥我不敢说别人什么,而我自己,或多或少,总是感到一种内疚的。
我们对村落意义的删节,并不单单是因为社会发展所致,更重要的,是我们对农民的背叛。
只有在大都市住腻的当儿,我们才会想到村落,而想到那个村落,除田园的诗情,对农民的愁情是决然可不能有的。
这些当今社会中村落的悲哀,而关于村落以外的人,是什么也谈不上的,或幸或悲。
(反思当今)
【写法模式分析】
本文是一篇以“说村落”为题的议论性散文,以“村落"
为话题线索,采纳传统的议论文的思路结构“起承转联合"
的程式化和散文化的笔法行文:
表达了自己对“村落”含义的独特理解:
物质层面来看它是农民的居住地,精神层面来看它包括诗意与温馨、愁苦与艰难、对自己的麻木与忍耐等精神;
唤起人们对村落命运的关注和考虑、
第一段——由村落的符号化和含义的模糊引出话题。
第二至三段——以具体描述形象地说明村落的含义、
第四段——由村落的“物质存在”的阐述转入深层的“精神存在"
的阐述, “村落应该还有一种精神、一种温馨、一种微微的甘甜”是本段的关键句、中心句、
第五段—-联系自己创作实际揭示村落精神的被遗忘。
第六段——反思当今社会村落精神的被遗忘实质。
简而言之,其结构模式能够概括为:
引题——具体描述——揭示内涵-—联想--反思。
【高考范文】
烟火蓝边碗【2016江苏卷】
今年喝粥时我用的是一只白底素净的蓝边碗、您或许会问:
如此平淡无奇的碗有什么好说?
错矣!
此中考究可大着呢,且听我慢慢道来。
新居落成,我与父母前往景德镇购买瓷器布置新居。
【引题】
这个地方瓷器种类繁多,有“白如玉,明如镜,薄如纸,声如磬”的白瓷;
有造型精巧小巧的骨瓷;
有绚丽多彩的斗彩……让人眼花缭乱,美不胜收、【描述1】
买什么好呢?
有人说,只要弯了够多尽选造型独特的买,显得荣华富贵的买,精工极致的买,这还不简单?
又错啦。
器皿的选择体现了主人的生活态度,不可不慎重。
【内涵1】
有的瓷器过于大件且富丽堂皇,赤红、明黄、宝蓝与我家简约的装饰风格不符;
有的过于小巧,家人并无英国绅士贵妇那般品下午茶的闲情;
有的瓷器上绘着泼墨山水工笔花鸟,我们一行人中行家不知如何鉴赏……如此看来,竟无我们能买的瓷器了!
【描述2】
突然,这平淡无奇得突兀的蓝边碗闯入我眼帘。
如此简陋的碗会在这个地方出售?
我要走,爸爸却在这碗前驻足许久。
为何?
这是上世纪七八十年代家家户户都用的碗,这是盛放了父亲的记忆的碗。
【内涵2】
据工作人员介绍,这蓝边碗在传统蓝边碗上加以细节上的改良与创新。
我拿起一只认真端详,发现手感极好,分量厚重让人踏实。
底足的角度略微加大,让碗显得端庄典雅不失大气。
【描述3】而且这碗极易打理,深受妈妈们喜爱。
蓝边碗没有繁复精巧的花纹修饰,没有绚丽的色彩,没有复杂的工艺。
可当您注视它,就会情不自禁地想起一家人围在一起乐呵呵地吃热腾腾的饭菜的情景;
就会想起苦生活里的精打细算的不易;
就会想起寻常百姓人家人家烟火的温度……【联想1】蒋勋曾在《品味四讲》中说“纯棉衬衫就像爱人"
让我感动了好久。
一件物品使用久了,就会产生难以割舍的情感,对我来说,蓝边碗亦是如此。
【联想2】
景德镇作为瓷都,常有瓷器新品推出,我却独爱这蓝边碗并歌颂它。
因为它注重在细节上的改良,把创新的点子用在提升人们的生活上而不是争一时的噱头、
距离人的生活太远的创意并不是人真正想要的,新鲜感过后便如失了灵敏般只能束之高阁、【感悟考虑】每日捧着这只蓝边碗吃饭,不但手感好,我仿佛能听到它无声的诉说,谆谆教诲我认真踏实地生活的真谛,这,才是它的精魂、
听我如此道来,您可有话反驳?
【评语】此文为议论性散文,朴素而有韵味,寓丰腴于平淡之中。
本来,面对一只白底素净的蓝边碗,应该无话可说,可作者却“无话则长"
表达了富有启发意义的主旨:
选择应该适合自己,生活应认真踏实。
构思有特色、“错矣”,“又错啦”,“如此看来,竟无我们能买的瓷器了”,可谓步步蓄势,层层铺垫。
“蓝边碗”前加上“烟火”二字,暗示对比,激发联想,实属灵光一闪,巧慧之举。
判为一类卷,70分。
(蔡建明)
路
我对路有一种亲如手足的深厚感情、只是,在生活中有时我又常常会有一种无路可走的感受、
一次,我和伙伴去登天平山,半路上掉了队,走着走着,忽见前面怪石错叠,荒草丛生;
路,不见了……。
我急得眼泪汪汪,一筹莫展。
当然,还有一种路。
那是深夜伏在灯下工作,突然碰到一个难题,思路被堵塞了。
想呀,想呀,苦苦思索,仍不得其解。
时光悄悄流逝了……;
东方天际发白;
路,仿佛还藏在不可知的远方;
我急得饭不香,觉不甜……值得欣慰的是,即是在这种无路可走的情况下,我仍千方百计找路。
因此,我又尝到了一种探路的乐趣。
就说那次登山吧。
前不见村后不着店,身旁又无行人,我尽管急得特别,但内心还算平复、我看了看手表,辨认了一下太阳的位置,又开始认真察看岩石边的青草,尽量找到有人践踏的痕迹。
有人踏就有人走;
有人走就必有路、果然,当我摸索着走了一截路后,看见前面有隐隐约约的人影了,我那快乐的劲儿,简直不亚于哥伦布发现新大陆。
同伴们也在寻找我。
一见我来了,那悬着的心都放了下来、
关于路,各人有各人的想法。
有些人,羡慕城里的柏油马路,平坦、舒服,走在路上能够从容不迫,风度翩翩;
有些人,则向往在崎岖的山路上登峰,享受那登高远眺的乐趣,尽管常常累得筋疲力尽;
有些人,喜爱选现成的路走,用他们的话说:
“如此的路,稳,可不能担风险。
"
也有人,则经常拣没有路的地方走,他们说:
“路,不就在脚下么?
闯新路,才过瘾。
”尽管我并不是那些英雄好汉,也谈不到有闯新路的念头,但现实生活却常常告诉我,世界上从来没有现成的路,唯有不息探求者,他的脚下才有路……
有时,从泥泞的小路上归来,有时,从杂乱的思路中解脱。
我内心总有这么一种感受:
我们既是走在前人为我们铺设的现成的路上,我们不又在为后人开拓一条崭新的路么?
当我感到无路可走而找路时,不正是我在为后代人开拓一条路么?
正是因为如此,我才乐于一次次的探路,才对路的感情这么深、
(原载《中国青年报》
评析《路》:
《路》是一篇蕴籍隽永、立意不凡的散文佳作,作者以短小的篇幅表现了富有哲理的主题。
开篇紧扣标题,说明对路“有一种亲如手足的深厚感情”,接着用“只是”一转,说明“在生活中有时我又常常会有一种无路可走的感受”领起下文,首段简练自然、
第二段实写一笔,叙述登山的一次遭遇。
第三段却又另起一端,说还有一种路。
由实而虚,“路"
的含蕴不难揣见。
接下来写找路探路的乐趣,看似说现实的路,事实上暗喻理想之路。
第六段作者含蓄地概括出生活中人们对路的不同态度,从中揭示出生活的真谛从而归纳了主题。
由此,作者进一步引申主题:
“我们既是走在前人为我们铺设的现成的路上,我们不又在为后人开拓一条崭新的路么?
如此就加强了主题的时代感和哲理性,末段回应开头,首尾照应,浑成一体。
文章特别容易触发我们的联想:
改革是必由之路,只有锐意进取,不断探求,才能开拓出一条崭新的路。