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新的敬意

作者对阿长的感情变化:

讨厌/厌烦/憎恶——空前敬意——敬意淡薄——新的敬意——同情、怀念

儿时心理:

对阿长憎恶、讨厌、心存隔膜乃至轻视。

长大后写文章记念:

对阿长是很同情、怀念、感激的。

4.文章围绕阿长写了哪些事情?

——从这些事情中,可以看出阿长是怎样的一个人?

①称呼的由来。

——不幸

②喜欢“切切察察”的毛病。

——好事

③写“大”字睡相。

——粗俗、不拘小节、旁若无人

④元旦的古怪仪式。

——善良、热望一生平安

⑤一肚子烦琐的道理。

——懂得民间文化、悉心教养、为孩子操心

⑥给我讲长毛的故事。

——无知、淳朴,有伟大的神力

⑦谋害我的隐鼠。

⑧给我买来了《山海经》。

(重点)——热心帮助人、有伟大的神力

阿长形象:

从这些事情中,可以看出,阿长是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女,她没有文化、粗俗、好事,而又心地善良、热心帮助孩子解决疑难。

5、人物描写:

作者写阿长主要用了外貌描写、动作描写、语言描写、神态描写。

写得非常生动逼真,刻画人物“惟妙惟肖”“入木三分”“栩栩如生”“活灵活现”。

(1)外貌描写:

“她生得黄胖而矮,‘长’也不是形容词。

”——这是外貌描写,具体描述了阿长并不是因为身材修长才叫“阿长”的。

(2)动作描写:

“最讨厌的是常喜欢切切察察,向人们低声絮说些什么事,还竖起第二个手指,在空中上下摇动,或者点着对手或自己的鼻尖。

”——写说话时的习惯性动作,这里的动作描写入木三分、活灵活现地写出了阿长喜欢“切切察察”而令人讨厌的样子。

“一到夏天,睡觉时她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个‘大’字,挤得我没有余地翻身。

”——动作描写兼运作比喻修辞,这个“大”字很传神,形象地写出了阿长粗俗、旁若无人的睡相。

(3)语言描写:

“‘恭喜恭喜!

大家恭喜!

真聪明!

恭喜恭喜!

’她于是十分喜欢似的,笑将起来,同时将一点冰冷的东西,塞在我的嘴里。

”——这里先用语言描写,写她一迭连声地说“恭喜”,且用四个叹号,再用神态描写,形象具体地写出了阿长心满意足、欢天喜地的样子。

“哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了!

”——这是语言描写,具体写出了阿长是个虽没文化但很热心帮助孩子的人,突出了她对“我”的关爱。

(4)神态描写:

“第二天醒得特别早,一醒,就要坐起来。

她却立刻伸出臂膊,一把将我按住。

我惊异地看她时,只见她惶急地看着我。

”——这里用了动作描写与神态描写,形象传神地写出了第二天清早阿长要我说恭喜时惶急的情景,真是无声胜有声。

(早上醒来,哥儿不说恭喜,阿长也不好开口,这时写她的动作,先是“一把将我按住”,再是“摇着我的肩”,再而写她的神情,“惶急地看着我”,非常传神。

4、本文写作手法:

欲扬先抑(想要赞扬阿长热心,表达怀念感激之情,先压抑她,写她令我讨厌的地方。

①前半部分虽然用的是抑笔,但说的是儿时的心理,其实阿长对孩子的关爱是前后一致的。

②阿长对孩子的关爱,就她的本意来说,是要孩子干净、安全,有教养,她总是为孩子操心。

③“烦琐”正说明她悉心教养。

当然她不懂儿童心理,许多做法违拗儿童心理,使孩子感觉讨厌、麻烦。

④阿长自己没有读过书,见孩子念念不忘《山海经》,却来问《山海经》是怎么一回事;

并且,她把孩子的心愿一直挂在心上,想方设法买来了《山海经》,这部书成了鲁迅“最初得到,最为心爱的宝书”。

⑤鲁迅是一辈子跟书打交道的大文学家,而第一部宝书是阿长给买的,阿长之值得鲁迅纪念是理所当然的。

4课文最后两段表达了作者怎样的思想感情?

深切的同情与怀念。

5、问题研究

(1)为什么略写阿长是怎么买到《山海经》的事?

却详写她买到《山海经》前后的事?

①略写阿长是怎么买到《山海经》的事,给读者留下一个广阔的想像空间,想像她怎样到处打听,想像她怎样跑书店书摊,想像她操了多少心,在想像中更觉得那真是一种“伟大的神力”。

②写她买到《山海经》前的事,写我接近书籍,渴慕《山海经》,念念不忘,从而突出阿长买到《山海经》使“我”大喜过望,令我感到她确有“伟大的神力”。

③在阿长买来《山海经》之后,写“我”的震悚的心情,写如获至宝的心情,说明阿长令我尊敬而又感激,突出阿长的热心对“我”的成长有重要的意义。

(2)在写“阿长讲长毛的故事”和“阿长买来《山海经》”两件事时,作者都用“敬意”和“伟大的神力”来抒写感受,两次的含义一样吗?

不一样,“阿长讲长毛的故事”中的“敬意”是因惊异而生,“伟大的神力”带点调侃的意味,并非真正的佩服。

而“阿长买来《山海经》”一事,“敬意”是真正的敬佩,包含我的震撼与感动。

(5)我似乎遇到了一个霹雳?

比喻 

形容表达了我听到这个消息时的心态(十分震惊) 

强化了出人意料的效果

也是新的敬意的原因

(6)这四本书…宝书

这四本书虽然笨拙 

但是却是一个谁也想不到的人给我买的 

,当时给了我非常大的震动 

让我产生感激和新的经意

这四本书对我的影响:

“此后就更其收集绘图的书”。

(7)有画的三哼经?

说明阿长不是自没文化 

只抓住山海经带画的特点 

粗中带细

(8)阿长来问《山海经》时, 

我怎样想的?

表现了什么?

我想他并非学者 

说了也无益。

这表明我对阿长心存隔膜乃至轻视。

(9)怎样理解阿长“却有伟大的神力”?

她的“神力”在于她愿意做别人不肯做或不能做的事,在于她愿意做使“我”开心的事,在于她对“我”的关爱。

(10) 

大字?

“摆”

写出阿长朴拙的 

大大咧咧的睡相

(11) 

同时…嘴里?

“塞”

写出了阿长把桔瓣赛到我的嘴里的动作之快 

力度之大。

《背影》

1、 

作者朱自清,现代著名的散文家、学者,“文学研究会”成员,本文是一篇回忆性的抒情散文。

2、 

理解作者所选取的独特视角,体会文章所表现的真挚动人的父子深情:

文章选取了“背影”这一独特的视角来表现,别开生面。

父亲不辞辛劳翻越站台为儿子买桔子的背影,凝聚着父亲对儿子的一片真情,也是儿子记忆中最深刻的印象。

3、 

分析作者对父亲背影的描写,理解白描手法与侧面烘托在文中的运用:

作者对父亲为儿子送行的一般过程写的比较简略,对父亲翻越站台为儿子买桔子的过程则写的十分细致。

为了突出父亲的形象,作者首先作了铺垫,突出了父亲翻越站台为儿子买桔子的不易,更能表现父亲爱子之情的深挚。

直接描写父亲形象,先是语言描写,表现父亲对儿子的关心,然后是肖像描写,勾勒父亲的外形轮廓,其后是动作描写,表现父亲对儿子的爱。

通过白描手法,突出了父亲的形象。

侧面烘托:

通过儿子态度的前后变化,反衬出父亲对儿子的深情,体现出父爱的真挚力量。

《背影》(朱自清)

1、阅读这篇散文,我们可以感受到父子亲情──父亲对儿子的疼爱和儿子对父爱的感念。

这是人间至情。

本文线索是背影。

2、本文的文眼(全文关键句)是“我最不有忘记的是他的背影。

作用:

开篇点题,统领全文,又提示全文内容核心,突出背影,使读者产生悬念,并表达对父亲的思念,为全文定下感情基调——怀念。

3、四次背影:

①思念父亲时——难忘背影:

“我与父亲不相见已二年余了,我最不能忘记的是他的背影。

”(定下全文的感情基调——怀念;

“最”字突出印象之深,引起下文回忆。

②父亲买橘时——刻画背影:

“他用两手攀着上面,两脚再向上缩;

他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子,这时我看见他的背影,我的泪很快地流下来了。

”(表现父亲对儿子的深挚感情,点明全文中心。

③父亲离开时——惜别背影:

“等他的背影混入来来往往的人里,再找不着了,我便进来坐下,我的眼泪又来了。

”(表现儿子对父亲的理解、怜惜,深化主题)

④读父来信时——再现背影:

“我读到此处,在晶莹的泪光中,又看见那肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影。

”(从儿子疼惜、怀念父亲的角度反衬父爱的力量,进一步深化主题)

4、四次流泪:

①奔丧见父——伤感之泪:

“见着父亲,看见满院狼藉的东西,又想起祖母,不禁簌簌地流下眼泪。

②望父买橘——感动之泪:

他用两手攀着上面,两脚再向上缩;

③车站分别——依恋之泪:

④读父来信——思念之泪:

5、父亲:

爱子情深体现在哪些方面?

(1)安慰儿子。

父亲遭遇双重灾祸,祖母死了,差使也交卸了,陷入了困境。

他说:

“事已如此,不必难过,好在天无绝人之路!

”目的是为了却安慰儿子,让儿子安心。

(2)亲自为儿子送行。

父亲在谋事与送行二者之间再三踌躇,最后决定自己去送儿子,可见他把儿子路途平安看得更重,到底放心不下,惟恐孩子有什么闪失。

这种爱子之心,真是情深似海!

(3)照顾儿子尽心尽力、无微不至。

送到车站时,他亲自讲价钱,拣座位,嘱托茶房照应我,为我买橘子。

这样他心里就会感到满足、舒心。

(4)好的东西给儿子。

家里已陷入了困境,他给我做的是紫毛大衣,他自己却是一身布马褂、布棉袍,他把最好的东西让儿子享受。

6、我:

(1)起初体会不到父爱,自以为是,笑父亲迂。

父亲讲价钱时,觉得他说话不大漂亮。

父亲嘱托茶房好好照应我,我心里暗笑他的迂。

我不满父亲总是替我包办一切,对父爱不容易体察到。

(2)后来顿悟父爱,被父亲行为感动得流泪。

父亲为我买橘子时攀爬月台的背影感动了我,我的心受到触动,顿悟父亲的爱心,我哭了。

现在想起,便一再自责“那时真是聪明过分”“那时真是太聪明了”。

老王

1.老王的生活很苦,表现在哪些方面?

①职业:

靠一辆破旧的三轮车活命。

②家庭情况:

打了一辈子光棍,孤苦伶仃。

③生理缺陷:

眼睛不好,瞎了一只眼。

④居住条件:

住在荒僻的小胡同,塌败的小屋。

⑤现在生计:

“文革”期间载客的三轮车被取缔,他的生计就更加窘迫,只能凑合着打发日子。

2、老王:

老王心好,老实厚道,有良心,关心人。

讲感情,讲仁义。

老王的善良表现在哪里?

①愿意给我们家带送冰块,车费减半。

②送钱先生看病,不要钱,拿了钱还不大放心,担心人家看病钱不够。

③受了人家的好处,总也不忘,总觉得欠了人情,去世前一天还硬撑着拿了香油、鸡蛋上门感谢。

3、我:

作者一家人的善良表现在哪里?

①照顾老王的生意,坐他车。

②她的女儿也如她一样善良,送老王大瓶鱼肝油,治好他的夜盲症。

③老王再客气,也付给他应得的报酬。

④关心老王的生计:

三轮车改装后生意不好做,关切询问他是否能维持生活。

⑤老王送来香油鸡蛋,不能让他白送,也给了钱。

4、品味词语

(1)他送的冰比他前任送的大一倍,冰价相同。

(“前任”对比“前一个三轮车工人”)

品味:

“前任”一词简练之至,大词小用,又很风趣。

(2)我强笑说:

“老王,这么新鲜的大鸡蛋,都给我们吃?

”(“强笑”对比“笑着”)

“强笑”一词,不但准确,而且含蓄。

透露自己见到老王病成那个样子,还拿东西来谢“我们”,心里有说不出的悲酸和感动。

(悲酸:

悲痛心酸)

(3)我在家听到打门,开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。

(“镶嵌在门框里”对比“站立在门口”)

“镶嵌在门框里”,夸张的手法,强调了老王步履维艰,身体僵直的形态。

5.为什么作者一家对老王那样的不幸者能那么关心、爱护?

社会地位、生活条件比较优越的人往往瞧不起卑微者,要有什么精神才能像作者那样尊重人、理解人、关心人?

从文章看,最主要的是平等观念。

在作者那里,人是生而平等的,各人境遇不同,甚至差别很大,不过是幸运与不幸造成的差别。

所谓幸与不幸,包括天赋条件、成长条件、生理条件,幸运者只有关爱不幸者的责任,没有歧视不幸者的理由。

有平等意识,才会平等对话,才会感觉人家上门来“没请他坐坐喝口茶水”是很抱歉的。

再是人道主义精神。

这种精神要求社会关心个人、同情个人,尊重个人对社会作出的贡献,尊重人格,维护社会成员的基本权利,并促进全体劳动者的全面发展。

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