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节日的社会功能
1、加强亲族联系，调节人际关系
2、强化社会集体意识
3、保存民族的文化传统
4、调适社会群体生活
5、促进商品经济
4、节日文化娱乐活动可划分为哪几种类型?
节日期间的文化娱乐活动
1、概念：
节日文化娱乐活动指民间传统节日中的游艺活动
2、节日文化娱乐活动的类型
口承语言表演活动
歌舞乐类
游戏活动类
竞技活动类
杂艺
5、那达慕大会、雪顿节、歌圩节分别是哪个民族的节日?
主要有什么活动?
1、蒙古族的那达慕大会
2、藏族的雪顿节
4、壮族的歌圩节
那达慕大会是蒙古族的传统节日。
“那达慕”是蒙古族语音译，意为“游戏”或“娱乐”。
流行于内蒙古、甘肃、青海、新疆等地区。
一般一年一次，每次一至数日，多在夏秋（夏历七八月）牲畜肥壮季节举行。
那达慕大会起源于古代的祭敖包，相传始于汉代王昭君出塞时草原人民的盛大欢迎活动。
届时，男女老少身着盛装，带上蒙古包赶来参加。
早期会上只有赛马、摔跤、射箭，俗称“男子三项那达慕”。
后渐有说书、歌舞、下棋等内容。
旧时那达慕期间要进行大规模的祭祀活动，喇嘛们要焚香点灯，念经诵佛，祈求神灵保佑人畜兴旺。
然后再开展文体活动。
现在，那达慕已经成为草原上人们的节日盛会。
除举行摔跤、赛马、射箭、投布鲁、套马、下蒙古象棋等民族传统项目外，有的地方还有田径、拔河及球类比赛，并有文艺表演。
此外，还举办各种展览，开设贸易市场。
各单位举行联欢，加强联系。
各户相邀作客，敬酒祝愿，共庆佳节。
雪顿节是藏族的传统节日。
雪顿节又名藏戏节，“雪”藏语为酸奶子，“顿”藏语为宴的意思，雪顿节是吃酸奶子的节日。
流行于西藏、青海、甘肃、云南等地藏区。
每年藏历七月初一举行，连续4~5天。
雪顿节最初是一种纯宗教的活动，是藏族世俗百姓向喇嘛们施舍酸奶子和喇嘛们纵情游玩的节日。
17世纪中叶开始演出藏戏，并形成固定的雪顿节。
节日期间，各地藏剧团云集拉萨，先在哲蚌寺，后至罗布林卡，轮流上演传统藏戏。
人们身穿节日盛装，会集罗布林卡，在树荫下搭起帷幕，铺上地毯，看戏饮酒，唱歌跳舞，摆摊设棚。
下午各家串帷幕做客。
歌圩节是壮族的民间传统歌节，流行于广西、云南等地。
多在春秋两季举行，春季多在春节，秋季多选在中秋节前后，为期数天。
歌圩节的历史，最早有汉刘向《说苑》载“越人歌”。
民间盛传唐代歌仙刘三姐，有“如今广西成歌海，都是三姐亲口传”之说。
自宋至今，聚众对歌，称为“歌的圩市”。
每逢圩日，方圆十里的男女青年聚会传统的歌场，有数千至万人。
各村寨分为男队、女队，以歌传情，至晚方散。
有的持续举行3天，也有入夜始唱，通宵达旦者。
圩日期间举行抛绣球、碰红蛋、踢毽子、抢花炮等活动。
未婚青年常因此找到意中人，交换信物后经父母请媒妁说亲。
有的白天还举办各种庙会活动，形成商品集散盛会。
新中国成立后发展成群众性的歌唱和社交活动，同时举办物资交流大会。
篇二：
民族传统体育部分考试资料
一、名词解释：
1.民族传统体育：
指一定的民族，一定的范围内开展的，从传统社会中沿袭下来的具有浓厚的民族文化色彩和特征的，对人体改造的体育活动。
2.民族传统体育学：
是一门以历史唯物主义和辩证唯物主义为指导，以世界各民族传统民族体育为研究对象，以田野调查和以理论思辨为主要研究方法，以探索民族传统体育发展规律，促进民族传统体育现代化为目的的一门应用学科。
3.武术：
是以技击为主要内容，以套路和格斗为运动形式，注重内外兼修的中国传统体育项目。
4.民族传统体育的民族性：
指民族传统体育的形式与发展过程中各民族社会生活的中和反映，是一个民族的群体性格，具有鲜明的民族特性。
5.摔跤：
具有中华民族特色的古老文艺，是一项徒手进行较量，并将对方摔倒为胜的竞技运动。
民族摔跤⑴宋代摔跤称为“相扑”；
宋代出现官交，私交⑵1953年正式列为比赛项目⑶1956~1957年颁布中国式摔跤运动员等级制度⑷1958年正式命名中国式摔跤⑸维吾尔族把摔跤称为“且里西”，满族成为“善扑”，蒙古族称为“博克”，彝族称“格”
6.龙舟竞渡：
又称“赛龙舟”“划龙船”“龙舟赛会”等，是一种具有民族浓郁文化色彩群众娱乐活动，同时也是一种有利于增强人民体质，培养勇往直前，坚毅果敢精神的体育运动。
⑴人数一般不多于23人⑵按照第八届龙舟竞赛规程的规定，龙舟竞赛项目包括：
标准龙舟和小龙舟两个项目⑶运动员（划手20人、舵手1人、鼓手1人、替补队员2人）
7.珍珠球：
俗称“海珍珠”“投空手”，是满族流行的一种体育项目（不受年龄、性别的限制）⑴1991年，在广西举行的第四届全国少数民族传统体育运动会上，第一次列被列为运动会正式项目
⑵第8届民运会，珍珠球比赛设男子珍珠球与女子珍珠球两个项目
⑶每队上场7名队员
8.蹴球：
又称“蹴鞠”“踏鞠”“踢鞠”“互打”，是我国古代流行的娱乐健身活动⑴每队不多余8人⑵第六届⑶最早出现于商代
9.抢花炮：
是流行于侗族、壮族、仫佬族等民族中的一项具有浓郁民族特色的民间传统体育活动。
深受广大少数民族同胞的欢迎，是一项勇敢者的运动
⑴每队不多于8人⑵第三届
10.木球：
是回族传统体育项目，是有回族青少年放牧时“打篮”“赶毛球”活动演变而来的民族传统体育项目
11.打陀螺。
⑴第五届云南⑵最大的可达四五斤⑶分为：
放陀螺技术、攻陀螺技术
12.赛马。
⑴运动会将马上项目分为速度赛马，走马，跑马射击，跑马射箭和跑马拾哈达
13.秋千。
⑴只限女子参加⑵第三届⑶通常设个人高度和触铃，双人高度和触铃及团体赛五个项目⑷高度比赛：
在最短时间内哪个高，若相同看谁荡的次数少；
触铃比赛：
触铃次数者为胜
14.押加：
又称“大象拔河”，是一项在藏族人民中流行的体育运动。
⑴第六届
15.高脚竞速：
是由运动员双手各持一杆，同时脚踩杆的脚踏瞪，在田径场上进行比赛，以在同等距离内所用时间多少决定名次，是队员在高脚马上进行速度和力量的比赛。
16.毽球：
是侗族、苗族、水族同胞喜爱的传统体育活动，“手毽球”演变而来，手毽是各族人民在播种水稻时，扔接稻秧的一系列动作启发下产生的，是侗族带有社交性质的体育项目。
⑴现代毽类运动包括毽球和花样踢毽。
17.板鞋竞速：
是一项广西壮族自治区少数民族中较为盛行的民族传统体育项目。
⑴训练士兵的方法（与军事战争有关）⑵第八届
二、填空
1.1997年，在一级学科体育学下设四个2级学科，分别是：
体育人文社会学、运动人体科学、体育教育训练学、民族传统体育学。
2.中国传统体育健康观的特点是注重整体，其方法的核心是和谐适度。
3.射与礼结合出现礼射是在西周。
4.什么是“土洋之争”？
20世纪20。
30年代人民围绕近代西方体育输入中国过程中，包括武术在内的传统体育文化发生种种碰撞而展开的立场争论。
5.中国古代体育分为四个阶段：
①形成阶段（夏——春秋战国）②兴盛阶段（秦——南北朝）③繁荣阶段（隋唐）④完善阶段（宋元明清）
6.1909年霍元甲创建上海精武体育会；
1914年马良创办武术传讲所，推广“中华新武术”；
1918年将“新武术”列为中等以上学校的“体操课程”。
7.民运会举办的宗旨是：
平等、团结、进步、繁荣.。
每四年举办一次。
至今共8届
8.确定民族传统体育的研究内容依据是体育性、民族性、传统性。
9.“那达慕”蒙语是“娱乐”和“游戏”的意思，“男儿三艺”分别是“摔跤”“赛马”“射箭”。
10.民族传统体育的传承方式：
群体传承，家庭传承，社会传承。
11.中华民族传统体育传承的主要途径是：
高度的组织依赖性和亲密的家族传递时两种方式。
12.中华民族传统体育文化保护途径：
传人、媒介、受体、城市化。
13.民族传统体育体系现状：
①基础理论②应用理论③跨学科理论
14.现代体育是以西方工业革命和文艺复兴运动为背景而产生的体育活动，包含了以增进社会健康为理想的大众体育，以谋求人的全面协调发展为目的的学校体育和以奥林匹克为核心的竞技运动三部分
15.少数民族传统体育项目676项，汉族301项。
16.中国国代民族传统体育体质的共性：
①重文轻武，崇文尚柔②教育的德育性，礼仪性导致了娱乐体育的等机性与非竞争性。
三、简答
1.全国少数民族传统体育运动会举办时间、地点项目。
⑴第一届1953年11月8~12日天津市体育项目：
竞赛、表演、特邀表演。
⑵第二届1982年呼和浩特市竞赛项目：
射箭邀请赛和中国式摔跤
⑶第三届1986年新疆乌鲁木齐增设了赛马、叼羊、射弩、抢花炮、秋千五个项目本届运动会首次启用会徽、会标、会旗，这表示着民族传统体育运动会逐步走向正轨⑷第四届1991年广西南宁市新设龙舟、珍珠球、木球
制定了较为科学系统的总章程，竞赛项目规程和规则、表演项目评判方法，还增设了“道德风尚奖”
⑸第五届1995年云南昆明市新设毯球、打陀螺
⑹第六届1999年北京市在拉萨设分赛场大象拔河、蹴鞠
⑺第七届201X年宁夏银川高脚竞速
⑻第八届201X年广州板鞋竞速
2.民族传统体育
①按性质和作用可分为：
竞技比赛项目、竞赛表演项目、娱乐健身操类
②按运动形式可分：
空中运动，马上运动，陆上运动，水上运动
③按项目特点可分：
球类，摔跤类，水上类，武术类，舞龙舞狮类，棋牌类，骑射类，其他类
④按学科交叉领域可分：
体育性，民族性，传统性
⑤按价值和功能可分：
健身健体，娱乐休闲，竞技对抗表演，祭祀文化传统
3.学习民族传统体育的意义？
⑴传承民族传统体育文化⑵增强道德修养，弘扬民族精神
⑶促进健康和娱乐
4．体育起源的几种学说：
①劳动起源学说②游戏说③巫术宗教说④军事战争说⑤性选择说
5.民族传统体育起源
①生产劳动说②宗教祭祀③军事战争④种族繁衍⑤经济活动需要
6.民族传统体育的基础
①自然经济②宗教血缘社会③精神生活与哲学
7.民族传统体育的研究对象和研究领域？
⑴对象：
①民族传统体育物质文化②民族传统体育制度文化
③民族传统体育精神文化④三者之间联系及与外部世界关联
⑵领域①基础理论研究②应用理论研究③跨学科研究
8.民族传统体育的价值分别是
⑴个体价值①娱乐价值②健身价值③竞技价值
⑵社会价值①道德教育②民族认同③经济发展
9.民族传统体育的功能：
⑴文化传承功能⑵人文教育功能
⑶健身娱乐功能⑷精神激励功能
10.民族传统体育的特点主要体现在哪些方面
①民族性②地域性③交融性④多样性
⑤适应性⑥传承性⑦文化性⑧娱乐性
11.民族传统体育发展走向
⑴与现代建设相融洽的科学发展观
⑵与市场经济相适应产业化发展观
⑶以教育为基础的人才发展观
⑷以健康为价值取向的文化发展观
⑸以人民大众为对象的全民健身发展观
12.近代以来，中华民族传统体育出现的危机，主要体现在哪些方面？
⑴中国传统体育文化在生活中主导地位的失落
⑵社会变革使传统体育失去存在基础
⑶西方体育文化对民族传统体育的冲击，
⑷民族传统体育形式和内容的自身萎缩
13.建国后，中华民族传统体育经历了哪几个阶段？
⑴初始阶段（约从建国到60年代初）
⑵停滞发展阶段（约从60年代初到1978年）
⑶改革发展期（从1978年至90年代初）
⑷改革深化期（90年代中期至今）
14.建国后，民族传统体育提高表现在哪3个方面？
⑴对一些民族传统体育项目的改革与创新
⑵对一些民族传统体育项目的陋习进行革新
⑶对独特新意的民族传统体育项目走出国门，扬名国外
15.近代民族传统体育形式和内容的自身萎缩主要体现在哪些方面？
⑴民间游戏的自生自灭⑵军队、宫廷内体育项目消亡
⑶民族体育社团的散落⑷民族传统体育淡出学校
16.武术的作用、特点？
⑴作用：
①提高素质，健体防身②锻炼意志，培养品德
③竞技观赏丰富生活④交流竞技，增进友谊
⑵特点：
①寓技击与体育之中②内外合一，形神兼备的民族风格
③广泛的适应性
17.全球文化背景下中华民族传统体育发展思路：
⑴正确评价民族传统体育，摒弃与弘扬并举
⑵传统与现代结合，发扬创新，促进改革
⑶推进产业化发展，繁荣新时代健身娱乐文化
⑷加强民族传统体育教育，改革竞赛制度，去尽全面发展
18.试述民族传统体育的文化内涵：
⑴民族传统体育的物质文化。
包括中华民族传统体育项目、民族传统体育的活动器材，器械与设备，民族传统体育的相关典籍，以及民族传统体育出土的文物壁画及民族服饰
⑵民族传统体育的制度文化。
包括中国古代不同历史时期民族传统体育的存在体制差异，以及中国古代民族传统体育体制的共性
⑶民族传统体育的精神文化。
包括①重教化，讲等级，崇文而尚柔②追求人与自然的和谐统一③群体价值本位④重功利，轻嬉戏⑤以柔静为美⑥守内，尚礼，恋土的民族情结
19.试述民族传统体育的文化成因：
⑴传统道德观对中国民族传统体育的影响。
首先，道德中的“君子之争”的思想，就是一种对体育比赛中伦理道德的认识；
其次，在这种文化背景下，对中国传统体育向非竞争性方向发展产生一定影响。
⑵传统血缘家庭生活方式对中国民族传统体育的影响。
血缘家庭生活方式阻碍了中国传统体育的普及和向大众化方向发展，使得一些中国传统体育活动只能在很小范围内开展，普及化程度不高。
⑶儒家“和为贵”思想对民族传统体育的影响。
以儒家文化为主流文化的演绎下，“和为贵”成为中国传统文化的特色之一，他对中国民族传统体育的发展和走向起着导向和调试的作用。
⑷传统哲学观念对民族传统体育的影响。
“天人合一”是中国古代文化对人与自然关系的独特看法，与西方传统文化主流看作同人不可调和的对立物，努力去征服和战胜的心态相反。
⑸传统审美意识对民族传统体育的影响。
民族传统体育注重形体美，无论是武术，还是养生术、杂技都将形体美作为修炼的内容。
⑹宗教思想对民族传统体育的影响。
在宗教祭祀中，渗透着以身体运动为核心的体育文化，表达着敬神和娱乐意愿，在少数民族
文化中得到证实，因此，对丰富我国传统体育文化起到重要作用。
⑺传统娱乐与养生观念对民族传统体育的影响。
娱乐使身体运动完全脱离于其他社会活动，成为独立的娱乐休闲活动，并逐渐形成了我国的传统体育文化与运动体系。
⑻传统的思维方式与民族传统体育
①整体性思维对民族传统体育的影响②直觉思维方式对民族传统体育的影响③内向型思维对民族传统体育的影响
20.中华民族传统体育与现代体育在文化上的差异？
㈠相同点：
⑴体育文化起源：
随着对体育文化研究的深入，人们对中华民族传统体育与西方现代体育文化起源的认识，可以概括为劳动起源说，娱乐起源说，宗教起源说和教育起源说。
⑵体育文化特征：
体育文化是人们在生活中和实践中创造出来的，并通过有形的身体形态，运动技能，运动器材，物质以及无形的与社会属性相关的的意志观念，时代精神反映。
呈现出各具有特色的存在方式是任性和人类本身需求的特殊反应，具有民族性，时代性，传承性，依赖性，娱乐性。
㈡不同点：
⑴体育文化背景：
中华文化史孕育民族传统体育的摇篮，它是中华民族创造的一种文化现象，包含中华民族的伦理价值，性格特征与审美情趣。
民族传统体育既是中华民族文化的展示，也是中华民族精神的体现。
民族传统体育以传统的农业社会为背景，长期以来，在培养各族人民优良品质、强健的体魄、规范的社会行为和加强民族团结的社会实践中发挥着巨大作用。
而西方现代体育兴起于欧洲资本主义工业化时代，以坚实的社会经济、政治、基础为依托，是人类进入工业化时代的一项伟大的社会实践。
人文主义的宗教改革运动及启蒙运动反封建，反神学的思想斗争，使人们重视其身体的健康与健美，重新发现了体育的价值，传统的地道的标准和美丑观念发生了根本的变化，西方文化运动为现代体育奠定了思想基础。
⑵表现形式及侧重点：
与现代竞技体育项目相比，民族传统体育的很多项目主要侧重在表演性娱乐性上，同时更注重参与的过程。
同时，我国许多民族传统体育都与当地的民族节日、民族风情相关。
如蒙古地区，地域辽阔，水草丰美，以畜牧业为特定经济类型孕育出与之相关的赛马、摔跤、射箭等传统体育活动。
如西北地区与大川荒漠等自然现象联系，孕育出独具民族特色的刁羊、姑娘追等体育项目，展现出草原民族奔放，热情的特征。
现代体育则强调“更快，更高，更强”的竞技性和超越性。
以奥林匹克为核心的现代竞技体育中是人类潜能的激发和对人类极限的超越，用科学的训练方法，提高人的身体素质和运动技能，主张“公平竞争”，形成了奥林匹克运动“和平，友好”的文化氛围。
篇三：
民族传统体育概论期末考试重点体育教育专业
1.
的，从传统社会中沿袭下来的具有浓厚的民族文化色民族传统体育：
指一定的民族，一定的范围内开展彩和特征的对人体生理进行改造的身体活动。
2.
物主义为指导，以世界各民族传统民族体育为研究对民族传统体育学：
是一门以历史唯物主义和辩证唯象，以田野调查和理论思辨为主要研究方法，以探索民族传统体育发展规律，促进民族传统体育现代化为目的的一门应用学科。
3.
形式，注重内外兼修的中国传统体育项目。
武术：
是以技击为主要内容，以套路和格斗为运动4.发展过程中各民族社会生活的中和反映，是一个民族民族传统体育的民族性：
指民族传统体育的形式与的群体性格，具有鲜明的民族特性。
5.项徒手进行较量，并将对方摔倒为胜竞技运动。
中国式摔跤：
具有中华民族特色的古老武艺，是一
6.种具有浓郁的民俗文化色彩群众娱乐活动，同时也是龙舟竞渡：
又称“赛龙舟”“划龙船”“龙舟赛会”等，是一一种有利于增强人民体质，培养勇往直前，坚毅果敢精神的体育运动。
⑴人数一般不多于
程的规定，龙舟竞赛项目包括：
标准龙舟和小龙舟两23人⑵按照第八届龙舟竞赛规个项目人、替补队员⑶运动员（划手20人、舵手1人、鼓手7.育项目（不受年龄、性别的限制）珍珠球：
俗称“海珍珠”2人）1“投空手”，是满族流行的一种体⑴育运动会上，第一次列被列为运动会正式项目1991年，在广西举行的第四届全国少数民族传统体⑵第珠球两个项目⑶每队上场8届民运会，珍珠球比赛设男子珍珠球与女子珍
8.行的娱乐健身活动蹴球：
又称“蹴鞠”⑴每队不多余
“踏鞠”7“踢鞠”名队员“步打”，是我国古代流9.8人⑵第六届⑶最早出现于商代
一项具有浓郁民族特色的民间传统体育活动。
深受广抢花炮：
是流行于侗族、壮族、仫佬族等民族中的大少数民族同胞的欢迎，是一项勇敢者的运动，已有五百余年的历史。
每队不多于10.时“打篮子”木球：
是回族传统体育项目，8人第三届
目。
11.⑶分为：
放陀螺技术、攻陀螺技术打陀螺。
⑴第五届第四届“赶毛球”活动演变而来的民族传统体育项是由回族青少年放牧
云南⑵最大的可达四五斤12
射击，跑马射箭和跑马拾哈达（参赛马是国产马）赛马运动会将马上项目分为速度赛马，走马，跑马13.高度和触铃，双人高度和触铃及团体赛五个项目秋千。
⑴只限女子参加⑵第三届⑶通常设个人高度比赛：
已在规定的试荡次数内荡达的最高点计算⑷成绩。
触铃比赛则在规定的高度上和时间内以运动员触铃的次数计算成绩。
触铃
比赛：
触铃次数者为胜14.的体育运动。
第六届押加：
又称“大象拔河”，15.的脚踏瞪，在田径场上进行比赛，以在同等距离内所高脚竞速：
是由运动员双手各持一杆，
是一项在藏族人民中流行同时脚踩杆用时间多少决定名次，是队员在高脚马上进行速度和力量的比赛。
第七届（16.动，毽球：
是侗族、苗族、水族同胞喜爱的传统体育活201X年）
时，扔接稻秧的一系列动作启发下产生的，是侗族带“手毽球”演变而来，手毽是各族人民在播种水稻有社交性质的体育项目。
17.盛行的民族传统体育项目。
板鞋竞速：
是一项广西壮族自治区少数民族中较为⑴训练士兵的方法（与军事战争有关）
18⑵第八届互认识，进而传递爱情的一种有趣的活动，也是娱乐姑娘追：
是指哈萨克族青年男女，借助表演马术相性很强的民间传统游戏，多在节日时进行。
19代西方体育输入中国过程中，包括武术在内的传统体“土洋之争”：
是指20世纪20—30年代人民围绕近育文化发生种种碰撞而展开的立场争论。
20.人视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知非物质文化遗产：
是指被各群体、团体、有时为个
识和技能及其有关的工具、
实物、工艺品和文化场所。
二、填空1.1997别是：
体育人文社会学、运动人体科学、体育教育训年，
在一级学科体育学下设四个2级学科，分练学、民族传统体育学。
2.的核心是中国传统体育健康观的特点是
3.和谐适度。
注重整体，其方法论5.射与礼结合出现礼射是在
春秋战国）②兴盛阶段（秦——南北朝）③繁荣阶段中国古代体育分为四个阶段：
①形成阶段（夏——西周。
（隋唐）④完善阶段（宋元明清）6.1909
创办武术传讲所，推广“中华新武术”年霍元甲创建上海精武体育会；
1914年马良术”列为中等以上学校的“体操课程”；
1918年将“新武7.。
至今共民运会举办的宗旨是：
8.8届
性、传统性。
确定民族传统体育的研究内容依据是体育性、民族9.别是“摔跤”“那达慕”蒙语是“娱乐”和“游戏”的意思，
10.“赛马”“射箭”。
“男儿三艺”分社会传承。
民族传统体育的传承方式：
群体传承，家庭传承，11.依赖式和亲密的家族传递式两种方式。
中华民族传统体育传承的主要途径是：
高度的组织12.体、城市化。
中华民族传统体育文化保护途径：
传人、媒介、受
13持续、传习、全民、主体、信息性民族传统体育文化保护原则：
本真、整体、解读、
14.跨学科理论民族传统体育体系现状：
①基础理论②应用理论③15.
景而产生的体育活动，现代体育是以西方工业革命和文艺复兴运动为背的大众体育，体育以谋求人的全面协调发展为目的的学校包含了以增进社会健康为理想1617少数民族传统体育项目和以奥林匹克为核心的竞技运动676项，汉族三部分301项。
崇文尚柔②教育的德育性，礼仪性导致了娱乐体育的中国古代民族传统体育体质的共性：
①重文轻武，等级性与非竞争性。
18立“中央国术馆”唐代开始实行武举制，
1928年国民政府在南京成1920现代毽类运动包括
毽球私交民族摔跤⑴宋代摔跤称为“相扑”和花样踢毽。
国式摔跤运动员等级制度，⑵1953年正式列为比赛项目⑶；
宋代出现官交，1956年颁布中1958为“且里
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