初一下语文文言文复习资料.docx

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初一下语文文言文复习资料

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一、《伤仲永》

原文

金溪民方仲永，世隶耕。

仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之；父异焉，借旁近与之。

即书诗四句，并自为其名，其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。

自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。

邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。

父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

余闻之也久。

明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。

令作诗，不能称前时之闻。

又七年，还自扬州，复到舅家问焉。

曰：

“泯然众人矣。

”　

王子曰：

仲永之通悟，受之天也。

其受之天也，贤于材人远矣。

卒之为众人，则其受于人者不至也。

彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？

译文

金溪平民方仲永，世代耕田为业。

仲永长到五岁的时候，不曾认识书写工具，（有一天）忽然哭着要它们。

他的父亲对此感到诧异，借邻居的书写工具给他，仲永立刻写了四句诗，并且自己题上自己的名字。

他的这首诗把赡养父母、和同一宗族的人搞好关系作为内容，传送给全乡的秀才观赏。

从此指定物品让他写诗他能立刻完成，诗的文采和道理都有值得观赏的地方。

同县的人对此感到非常惊奇，渐渐请他父亲去做客，有人用钱求仲永题诗。

他的父亲认为这样有利可图，每天带着仲永四处拜访同县的人，不让仲永学习。

我听说这件事很久了。

明道年间，我跟从先父回到家乡，在舅舅家里见到他，（他已经）十二三岁了。

让（他）作诗，（写出来的诗）不能与从前的传闻相称了。

又过了七年，（我）从扬州回来，再次到舅舅家，问起仲永的情况，回答说：

“（仲永的才能已经）完全消失了，成为一个平凡的人了。

”

王安石说：

仲永的通晓、领悟能力是天赋的。

他的天资比一般有才能的人高得多。

他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。

像他那样天生聪明，如此有才智的人，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的人；那么，现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧?

出处:

选自《临川先生文集》

作者:

王安石，字介甫，晚号半山也被称为王文公；是北宋政治家、思想家和文学家。

他的散文雄健峭拔，被列为“唐宋八大家”之一。

代表作:

《王临川集》、《临川集拾遗》、《三经新义》中的《周宦新义》残卷、《老子》若干条。

内容理解:

告诉我们学习和教育对于人才的培养是十分重要的。

字词句:

字音：

环谒〔ye〕泯〔min〕然称〔chen〕夫〔fu〕

词义：

⑴.通假字:

①.日扳仲永环谒于邑人:

“扳通“攀”，牵、引。

②.贤于材人远矣:

“材”通“才”，才能。

③.未尝识书具:

“尝”同“曾”，曾经。

⑵.古今异义：

①.是：

古义此，与“自”组合意为“自从”，eg:

自是指物作诗立就；今为判断词。

②.或：

古义不定代词，有的，eg:

或以钱币乞之；今义为或许。

③.文理：

古义是文采和道理，eg:

其文理皆有可观者；今表示文章内容或语句方面的条理。

⑶.一词多义：

①.自：

a.自己，eg:

并自为其名；b.从，eg:

自是指物作诗立就。

②.闻：

a.听说，eg:

余闻之也久；b.名声，eg:

不能称前时之闻。

③.其：

a.这，eg:

其诗以养父母；b.他的，eg:

稍稍宾客其父。

④.并：

a.连词，并且，eg:

并自为其名；b.副词，全，都，eg:

黄发垂髫并怡然自乐。

⑤.名：

a.名词，名字，eg:

并自为其名；b.动词，说出，eg:

不能名其一处也。

⑥.宾客：

a.动词，以宾客之礼相待，eg:

稍稍宾客其父；b.名词，客人，eg:

于是宾客无不变色离席。

⑦.就：

a.动词，完成，eg:

自是指物作诗立就；b.动词，从事，做，eg:

蒙乃始就学。

⑧.然：

a.代词，这样，eg:

父利其然也；b.形容词词尾，……的样子，eg:

泯然众人矣。

⑨.于：

a.介词，此，eg:

贤于材人远也；b.介词，在，eg:

与厅事之东北角。

⑩.为：

a.动词，作为，eg:

其读以养父母，收族为意；b.动词，成为，eg:

卒之为众人。

⑩.夫：

a.指示代词，那些，eg:

今夫不受之天；b.名词，丈夫，eg:

夫起大呼。

词语活用：

①.忽啼求之（啼，哭着，动词作状语。

）

②.父异焉（异，奇怪，形容词作动词。

）

③.宾客其父（宾客，名词作动词。

以宾客之礼相待。

）

④.父利其然（利，作动词。

）

⑤.日扳仲永环谒于邑人（日，每天，作状语；环谒，四处拜访。

）

⑸.重点词语翻译:

①.世隶耕（隶，属于。

）②.不至：

没有达到（要求）。

③.称前时之闻（称，相当。

）④.通悟：

通达聪慧。

⑤.收族：

和同一宗族的人搞好关系，；收，聚、团结。

⑥.彼其：

他。

⑦.泯然：

完全。

⑧.贤于材人：

胜过有才能的人；贤，超过；材人，有才能的人。

特殊句式及重点句子翻译：

①.判断句：

金溪民方仲永，世隶耕。

（全局表判断。

）

金溪百姓方仲永，世代务农。

②.省略句：

a.不使学。

（即“不使之学”，省略宾语）

不让方仲永学习。

b.令作诗。

（即“令其做诗”，省略宾语）

叫方仲永作诗。

c.还自扬州。

（省略主语“我”）

（我）从扬州回乡。

d.受之天。

（“之”后省略“于”）

先天得到的。

③.邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之：

同乡人对他感到惊奇，渐渐地请他父亲去做客，有的人还用钱币求仲永题诗。

④.父利其然也，日扳仲永环谒与邑人，不使学：

（他的）父亲以为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访县里的人，不让他学习。

⑤.其受之天也，贤于材人远矣。

卒之为众人，则其受于人者不至也：

他的天资，比一般有才能的人高的多。

最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。

⑥.其诗以养其父母，收族为意：

这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容。

⑦.自是指物作诗立就：

从此，指定事物叫他作诗，他立即写成。

⑧.令作诗，不能称前时之闻：

叫他做诗，写出来的诗已经不能跟以前听说的相当了。

⑨.今夫不受之天，故众人，又不受之人，得为众人而已耶。

那么，现在那些不是天生聪明、本来就平凡的人，又不接受后天的教育，难道之成为普通人就完了吗？

二、《木兰诗》

原文

唧唧复唧唧，木兰当户织。

不闻机杼声，唯闻女叹息。

问女何所思，问女何所忆。

女亦无所思，女亦无所忆。

昨夜见军帖，可汗大点兵。

军书十二卷，卷卷有爷名。

阿爷无大儿，木兰无长兄。

愿为市鞍马，从此替爷征。

东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。

旦辞爷娘去，暮宿黄河边。

不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。

旦辞黄河去，暮至黑山头。

不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

万里赴戎机，关山度若飞。

朔气传金柝，寒光照铁衣。

将军百战死，壮士十年

归来见天子，天子坐明堂。

策勋十二转，赏赐百千强。

可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。

爷娘闻女来，出郭相扶将，阿姊闻妹来，当户理红妆，小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。

开我东阁门，坐我西阁床；脱我战时袍，着我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖花黄。

出门看火伴，火伴皆惊忙：

同行十二年，不知木兰是女郎。

雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？

译文

织布机的声音一声接着一声，木兰在对着门织布。

忽然听不到织布的声音，只听见木兰的叹气声。

问木兰在想什么，在思念什么。

木兰没有想什么，也没有思念什么。

昨夜看见军中的文告，知道皇上正在大规模地征兵。

征兵的名册有很多卷，每一卷都有父亲的名字。

父亲没有长大成人的儿子，木兰没有兄长，愿意为此去买鞍马，从此替父亲出征。

木兰到集市各处买了骏马、马鞍等出征马具。

早晨辞别父母上路，傍晚宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河的流水声。

又一天早晨辞别黄河上路，傍晚到达黑山边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡人战马的嘶鸣声。

木兰不远万里奔赴战场，像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。

北方的寒气传送着打更的声音，清冷的月光映照着战士们的铁甲战袍。

身经百战之后，有的将士战死沙场，有的将士凯旋而归。

木兰十多年之后幸运归来。

胜利归来朝见天子，天子坐在殿堂上。

木兰被记功很多次，赏赐了很多财物。

天子问木兰想要什么，木兰不愿当尚书省的官，只希望骑上一匹千里马回故乡。

父母听说女儿要回来，互相搀扶着到外城来迎接木兰；姐姐听说妹妹要回来，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐要回来，霍霍地磨刀准备杀猪宰羊。

木兰回到了原来的房间，打开各个房间的门，坐一会儿各个房间的床，脱去打仗时穿的战袍，穿上以前的旧衣裳，对着窗户前的镜子梳理云一样的鬓发、在脸上贴上花黄。

出门去见同去出征的伙伴，伙伴们都很吃惊，同行多年，竟然不知道木兰是个姑娘。

传说兔子静卧时，雄兔的两只前脚时时爬搔，雌兔的两只眼睛时常眯着，所以容易辨认。

雄雌两兔一起贴着地面奔跑，怎能分辨得出哪个是雄兔，哪个是雌兔呢？

出处:

又叫《木兰辞》，这是南北朝时北方名歌中的一首叙事诗，选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》；这首诗后经文人加工润色，被历代传诵，与《孔雀东南飞》合称为我国诗歌史上的“双璧”，二者异曲同工，互相辉映，对后代的文学艺术产生过不小的影响。

字音：

机杼〔zhu〕鞍鞯〔anjiang〕辔〔pei〕头鸣溅溅〔jian〕金柝〔tuo〕阿姊〔zi〕霍霍〔huo〕可汗〔kehan〕贴：

军帖〔tie〕；贴〔tie〕黄花；字帖〔tie〕

词义：

⑴.通假字:

①.对镜帖花黄：

“帖”通“贴”，粘，粘贴。

②.出门看火伴：

“火”通“伙”。

⑵.古今异义：

①.爷：

古义指父亲，eg:

卷卷有爷名；今指爷爷，即父亲的父亲。

②.走：

古义为跑，双兔傍地走；今义行走。

③.但：

古义为只，副词，eg:

但闻黄河流水鸣溅溅；今常用作转折连词。

④.郭：

古义为外城，eg:

出郭相扶将；今仅用作姓氏。

一词多义：

市：

a.集市，eg:

东市买鞍马；b.买，eg:

愿为市鞍马。

（名词作动词。

我愿意为此去买鞍马。

）

买:

a.买（东西）,eg:

东市买骏马；b.雇，租，eg:

欲买舟而下。

词语活用：

①.“何”疑问代词作动词，是什么。

问女何所思。

②.“策”名词作动词，登记。

策勋十二转

③.“骑”动词作名词，战马。

但闻燕山胡骑鸣啾啾。

重点词语翻译:

①.旦：

早晨。

②.溅溅：

流水声。

③.胡骑：

胡人的战马。

④.强，有余。

⑤.不用：

不愿做。

⑥.扶将：

扶持。

⑦.赏赐百千强：

赏赐很多财物。

殊句式及重点句子翻译：

①.省略句：

愿为市鞍马。

（愿为‘此’市鞍马”，“此”指代父从军这件事。

）

愿意为此去买鞍马。

②.倒装句：

问女何所思（“何所思”是“思所何”的倒装。

宾语前置。

）

问一声闺女想的是什么？

③.万里赴戎机，关山度若飞。

朔气传金柝，寒光照铁衣。

将军百战死，壮士十年归:

（木兰）不远万里奔赴战场，跨越关山岭（疾行）如飞。

北方的寒气传送着打更的声音，寒冷的月光照射着铠甲。

将军（身经）百战出生入死，壮士（转战）多年（凯旋而）归来。

④.当窗理云鬓，对镜帖花黄：

对着窗户，梳理着乌云般（美丽）的头发，对着镜子（在前额）贴上花黄。

D.备注：

本课出现很多句式，如复沓句、顶真句/联珠句、排比句等。

内容上详略处理得当。

四、《口技》

原文

　京中有善口技者。

会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

众宾团坐。

少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。

　　遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。

既而儿醒，大啼。

夫亦醒。

妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。

又一大儿醒，絮絮不止。

当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。