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一波三折的叙事,使刷子李的“奇”得到了一次次的渲染烘托。

  写“泥人张”,则是开门见山,单刀直入。

三言两语介绍泥人张后,便切入正题,这是一场人格的较量,也是智力的大比拼。

面对海张五的挑衅,人们都等着看泥人张怎样“回报”。

于是,故事有了悬念。

而泥人张的回报也十分奇特——用鞋上的泥捏出了“一脸狂气”的海张五头像,第一回合告一段落。

而海张五接着又侮辱起泥人张的手艺——这破手艺也想赚钱,贱卖都没人要!

对此,泥人张居然毫无反应,但事后的“回报”更令人叫绝——次日,街上小杂摊摆出了一二百个“海张五”泥像,并大书“贱卖”等字。

泥人张一言不发而奇招制敌。

情节虽然简单,但安排得曲折有致。

  【篇二:

泥人张读后感】

  在《俗世奇人》中,我知道了一位名叫张明山的工艺大师,传说他所捏出的泥人栩栩如生、惟妙惟肖,虽然张明山早已不在人世,但对他所带创出来,并流传至今的“泥人张”工艺品,我始终心驰神往。

  这天,妈妈从天津回来,真的为我带来了一个“泥人张”。

  只见妈妈小心翼翼地从箱子里拿出一个古朴而典雅的盒子,上面工整的写着“泥人张”的字样,盒盖用两只象牙签固定着,我仿佛可以体会到里面那件工艺品的做工精美。

当我慢慢的打开盒盖,映入眼帘的首先是一张“泥人张”收藏证书,而证书背面竟然有着文学巨匠郭沫若先生对“泥人张”的评价题词,我不禁对“泥人张”的作品增添了一层深深的崇敬。

  我小心翼翼的捧出盒子里的泥塑,据妈妈讲这是一个反映天津传统风味小吃制作过程的作品,只见一个伙夫模样的人,身着围裙,衣服的褶皱刻画细致,面带笑容的眼神和蔼可亲,连那一颗暴牙也刻画的那样清晰,他左手拿着一碗叫“茶汤”的小吃,右手费力地托倾起一个硕大的铜壶,正往左手的碗里倾倒滚开的水,这只铜壶是最有特色的,壶嘴是一个做工精致的龙头,龙身蜿蜒连接到壶身,每片龙鳞都塑的清晰可见,壶身足足有半人那么高,妈妈说:

这壶的名字就叫“龙嘴大铜壶”。

  看着看着,眼前的泥塑仿佛鲜活了,我犹如置身在满是吆喝声的集市里,一个人一边热情招呼着来往的客人,一边熟练的为客人冲出一碗碗美味的茶汤,龙嘴吐纳着缕缕白色的热气,龙头上的两颗艳红的绒球,随着每次的倾倒颤动不已,在这烟雾缭绕的情境里,我感受到由张明山大师开始,穿越流传了百年的泥塑工艺的魅力,我相信“泥人张”的传人们会继续精湛并兴盛这门艺术,并使它永远的传承下去。

  【篇三:

泥人张读后感作文】

  天津卫是然燕赵故地,血气刚烈,习风强悍。

仅百余年来,凡是中华大灾大难,无不首当其冲,因生出各种怪异人物,有的在显耀上层,有的在市井民间。

作者便把这些人物的怪异之处,奇闻妙事,一一记录了下来。

《俗世奇人》就这样形成了。

  这其中,有治牙的华大夫;

有粉刷匠“刷子李”;

甚至还有专门靠卖家产,卖出的天津首富:

蔡二少爷等等。

正所谓“三百六十行,行行出状元。

”作者笔下的俗世奇人,就是各行各业都有。

这些人虽然都出生于一个平凡的世界,但每个人都有自己独特的本领,常常令人匪夷所思。

在这其中,最让我佩服的,是个捏泥人的,大名张明山。

  天津的手艺道上,有几个本领齐天的活神仙,刻砖刘、刷子李、风筝魏、机器王等等。

天津人好把这种人的姓,和他们拿手擅长的行当连在一起称呼。

叫长了,名字反没人知道,只有一绰号在码头上响当当。

而别人就称这张明山为泥人张。

泥人张的绝活就在于,他捏泥人不在桌上捏,而在袖子里捏,看不见。

这也是他让我最佩服的地方。

我也喜欢捏泥人,从来都是往桌上摆一张图,一边看图,一边捏泥,这才能捏出个八-九不离十的。

而在自己看不见的地方捏,我也试了试,当然,结果可想而知。

于是,我安慰自己,“泥人张”的绝活都是天赋吧!

练不出来的。

但是,仔细读完这本书后,我发现,书中有这样一句话:

“刷子李对曹小三说‘好好学本事吧!

’”看来,“泥人张”的绝活不是天赋,不是生下来就有的,而是靠自己的勤奋一点一点练出来的。

但是,如果只是靠练,想要练出“泥人张”一样的本事,又有多少人能坚持下来呢?

答案一定是:

极少数人。

所以,想练手艺,除了靠“勤奋”和“刻苦”,还要有坚定的信念,相信自己一定能成功!

不能半途而废,要坚持下去。

  生活中,我们也是一样,不但要勤奋、刻苦的学习,而且要相信自己,坚定自己的信念。

这样才会成功。

  【篇四:

泥人张读后感400字】

  听过一句话“平凡的人过着不平凡的生活”,我当然是一个平凡人,没有美丽的外表,聪慧的头脑,过人的才艺……

  可这样一个再平凡不过的我却未能过着不平凡的生活。

  在冯骥才的文章中有这样一段话"

手艺人靠的是手,手上就必得有绝活。

有绝活的,吃荤,亮堂,站在大街中央;

没能耐的,吃素,发蔫,靠边呆。

这一套可不是谁家定的,它地地道道是码头上的一种活法。

”呵,瞧我笨的,直到看完他这篇文章我才恍然大悟,我少的就是那份才艺,甭说在那时候这套是种活法,就今时今日才华也是人不可缺少的啊,在这时代有才华的人不怕遇不上伯乐,只怕才华比不上别人。

随着社会的进步,物尽天择,强者生存,弱者淘汰,这不算残酷,这只是一个事实而已,特别是在深圳这种经济特区,满地都是人才,不比别人强,你就会被淘汰。

所以在我们这个求学的阶段要认真学点本领,业余学点特长,这样你才能在将后的社会中生存。

总不能一辈子都当寄生虫,靠着父母养活吧!

  其实听一个人说过这年头哪来得全才,社会要得只是人才,可这话有点邪,这年头人才辈出,社会要得又启是人才,是多才的人才。

总之一句话有本领你才能活的下去。

可能这话说的过了点儿,但有啥法子呢?

这是个硬道理啊!

  【篇五:

《泥人张》读后感600字】

  爸爸妈妈带我去古文化街游玩。

一到那里,我非常兴奋。

那里都是古香古色的文化小店,仿佛让我回到了古时候的街市。

  其中有一家让我觉得很特别,就是中外闻名的“泥人张”店,店门口“泥人张”三个金色的大字,闪闪发光。

里面的泥人应有尽有。

它们色彩艳丽,形态各异,栩栩如生。

我在里面摸摸这个,拿拿那个,都爱不释手。

  听导游讲,天津泥人张创始人名叫张明山,他从小爱好捏泥人,练就一身绝技,18岁便得“泥人张”称号。

1915年,张明山的作品《编织女工》获得了国际大奖,从此名扬天下。

到现在已经是第五代人的传承,成为中国泥塑艺术的代表。

  我最喜欢的就是《西游记》唐僧师徒四人的泥塑作品。

孙悟空鬼灵精怪;

猪八戒憨厚可爱;

沙和尚不辞辛苦;

唐三藏朴素善良。

泥人张把他们塑造得好像真的一样,活灵活现。

使我不由得对泥人张艺术佩服得五体投地。

  更有意思的是,“泥人张”店里还现场为客人做泥塑。

爸爸说让我也切身体验一下。

我便坐在了师傅的面前,师傅仔细地端详着我,让我侧脸、俯视、微笑……我很纳闷,为什么还不给我做泥雕呢?

师傅笑了,告诉我说:

泥人张之所以能够栩栩如生,就是能够抓住人物的细节,特别是眼神的塑造。

一旦把眼神抓住了,整个人就活灵活现了。

我恍然大悟,按照师傅的要求不断地变化姿势。

最终,“我”的作品诞生了。

哇,太神奇了,和我一模一样,就连我的发卡、蝴蝶结、鞋子都和真的一样。

我手捧着它,就像捧着一个稀世珍宝一样,怎么也看不够。

师傅这时候给了我一个水晶盒子,把泥塑的我装到里面。

他告诉我说,泥人张雕塑的五十年颜色也不会变的,能够保存一辈子。

我真的好喜欢泥人张,不光是因为这个泥塑,更为泥人张这个传统的艺术传到世界各地而感到骄傲!

它能够让人身临其境,感受时代的穿梭,还能给人带来无限的遐想。

  所以,我决定,我要每年给自己做一个泥人,这样就可以把我的人生成长经历记录下来,一直到老。

那将是多有意思的一件事啊!

让我们共同期待吧,到那时,可别忘了到我家来参观啊!

  【篇六:

泥人张读后感500字】

  生活是平凡的,但不是平淡的。

平凡的生活中同样也是波澜起伏,妙趣横生。

冯骥才老师的《俗世奇人》说得好,“手艺人靠的是手,手上就必得有绝活”,“各行各业,全有几个本领齐天的活神仙。

刻砖刘、泥人张、风筝魏、机器王、刷子李等等。

叫长了,名字反没人知道。

只有这一个绰号,在码头上响当当和当当响。

  在平凡的生活中,这些有“绝技”的奇人,生活会平淡吗?

  但问题的关键在于,“手艺人靠的是手,手上就必得有绝活。

  得有真本事,才不会平淡啊!

没有真本事,岂只平凡、平淡,还会更加糟糕,把生活过得一塌糊涂。

  我们要把平凡的生活过得不平淡。

就得靠那份才艺,不只是在那时候这套是种活法,就今时今日才华也是人不可缺少的啊。

  在这时代有才华的人不怕遇不上伯乐,只怕才华比不上别人。

随着社会的进步,物尽天择,强者生存,弱者淘汰,这不算残酷,这只是一个事实而已。

  《俗世奇人》中的奇人并不是样样精通,但他们却把生活过得有滋有味,受人尊敬,当今社会也是一样,我们不可能成为面面俱到的全才,但必须得有一门精通!

不是有东北农民会说俄语当上翻译,下岗工人了搞出了先进的发明吗?

  只要有一技之长,我们就会是俗世奇人。

  【篇七:

《泥人张》读后感】

  今天,我和爸爸一起去书城买书:

《俗世奇人》和《百万英镑》,我像小鱼得水般,在《俗世奇人》书海里自由地游来游去。

  《俗世奇人》的主要过程:

本书主要讲了18个奇人的传奇故事,他们是苏七块、刷子李、酒婆、死鸟、张大力、冯五爷、蓝眼、好嘴杨巴、蔡二少爷、背头杨、认牙、青云楼主、小杨月楼义结李金鏊、泥人张、绝盗、小达子、大回、刘道元好出熙,令我最难忘的是泥人张了!

大家看看他的绝活吧!

手艺道上的人,捏泥人的“泥人张”排第一。

而且,有第一,没第二,第三差着十万八千里。

  泥人张大名叫张明山。

咸丰年间常去的地方有两处。

一是东北角的戏剧大观楼,一是北关口的饭馆天庆馆。

坐在那儿,为了瞧各种角色,去天庆馆要看人世间的各种角色。

这后一种的样儿更多。

  那天下雨,他一个人坐在天庆馆里饮酒,一边留神四下里吃客们的模样。

这当儿,打外边进来三个人。

中间一位穿的阔绰,大脑袋,中溜个子,挺着肚子,架势挺牛,横冲直撞往里走。

站在迎门桌子上的“撂高的”一瞅,赶紧吆喝着:

“益照临的张五爷可是稀客,贵客,张五爷这儿总共三位——里边请!

  一听这喊话,吃饭的人都停住嘴巴,甚至放下筷子瞧瞧这位大名鼎鼎的张五爷。

当下,成立城里城外最冲得要算这位靠着贩盐赚下金山的张锦文。

他当年由于未盛京将军海仁卖过命,被海大人收为义子,排行老五,所以又叫“海张五”一称。

但人家当面叫他张五爷,背后叫他海张五。

天津卫是做买卖的地界儿,谁有钱谁横,官儿也怵三分。

  可是手艺人除外。

手艺人靠手吃饭,求谁?

怵谁?

故此,泥人张只管饮酒,吃菜,西瞧东看,全然没把海张五当个人物。

  但是不会儿,就听海张五那边议论起他来。

有个细嗓门的说:

“人家台下一边看戏,一边手在袖子里捏泥人。

捏完拿出来一瞧,台上的嘛样,他捏的嘛样。

”跟着就是海张五的大粗嗓门说:

“在哪儿捏?

在袖子里捏?

在裤裆里捏吧!

”随后一阵笑,拿泥人张找乐子。

  这些话天庆馆里的人全都听见了。

人们等着瞧以告人胆大的泥人张怎么“回报”海张五。

一个泥团儿砍过去?

  只见人家泥人张听赛没听,左手伸到桌子下边,大鞋底下抠下一块泥巴。

右手依然端杯饮酒,眼睛也只瞅着桌上的酒菜,这左手便摆弄起这团泥巴来;

几个手指飞快捏弄,比变戏法的刘秃子的手还灵巧。

海张五那边还在不停地找乐子,泥人张这边肯定把那些话在他手里这团泥土全找回来了。

随后手一停,他把这团往桌上“叭”地一戳,起身去柜台结帐。

  吃饭的人伸脖一瞧,这泥人真捏绝了!

就赛把海张五的脑袋割下来放在桌上一般。

瓢似的脑袋,小鼓眼,一脸狂气,比海张五还像海张五。

只是只有核桃大小。

  海张五在那边,隔着两丈远就看出捏的是他,他朝着正出门的泥人张的背影叫道:

“这破手艺也想赚钱,贱卖都没人要。

  泥人张头都没回,撑开伞走了。

但天津卫的事没有这样完的——

  第二天,北门外估衣街的几个小杂货摊上,摆出来一排排海张五这个泥像,还加了个身子,打磨大样坐在那里。

而且是翻模子扣的,成批生产,足有一二百个。

摊上还都贴着个白纸条,上面写着:

贱卖海张五。

  估衣街上来来往往的人,谁看谁乐。

乐完找熟人来看,再一快乐。

  三天后,海张五派人花了大价钱,才把这些泥人全买走,据说连泥模子也买走了。

泥人是没了,可“贱卖海张五”这事却传了一百多年,直到今儿个。

读了这个故事后,我也很惊奇,一大一大片的问题从我的头脑里蹦出:

张明山是怎么捏泥人的呢?

后来是怎么失传的……总之觉得这本书很有意思,很有趣,以后大家也可以看看哦!

  【篇八:

  手艺道上的人,捏泥人的“泥人张”排第一。

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