中考语文二轮复习144课外文言文阅读题型例析+真题集训 答案版Word格式文档下载.docx
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①踩，踏。
②穿（鞋袜）。
③追随，追踪。
④攀登，登上（高位）。
——《古汉语常用字字典》
（1）有僧人穿着布袍和鞋子前来相迎。
（2）不知身之在何境也。
（2）不知道自己在什么地方。
5．本文结尾作者“往往想见其事”和《桃花源记》中刘子骥“欣然规往”原因有所不同，请简要分析。
【链接】
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终。
后遂无问津者。
——《桃花源记》
5.本文中作者“往往想见其事”，是在体验过北山美景之后的回味无穷，这种“想见其事”，更是为了表达自己对这处美景的赞美与怀念之情。
《桃花源记》中刘子骥的“欣然规往”，则更多的是身处恶劣的社会环境中，对没有战乱、安居乐业、幸福和谐的理想社会的向往与追求。
【参考译文】离新城的北面三十里，越往里走山就越深了，尽是野草树木和泉水岩石，环境越来越幽静。
稍稍往西，有一座很高的山峰，山下一条小路，窄得只可容人行走。
走了约四五里，才听到鸡叫声。
有僧人穿着布袍和鞋子前来相迎，与他交谈，他惊愕地与你对视着，像麋鹿一样不可接近。
山顶有数十间房屋，曲折回旋，依崖壁而建并筑有栏杆，要像蜗牛、老鼠一样迂回着走才得以出来。
坐定之后，一阵山风吹来，堂殿上的铃铎都响了起来。
大家惊慌相视，不知道身在何处。
天色将近黄昏了，就都睡在山上。
此时正是九月，天空高旷露水清莹，山间空寂月光明亮。
仰看星斗，都大而光亮，好像正在人头顶上。
窗间有数十竿竹子，被风吹动互相摩擦，不停地发出急促的声响。
大家又不能入睡。
等到天亮，就都离开了。
回家几天之后，脑海中还是恍恍惚惚地浮现出山上的情景，于是追忆了这些。
后来我没有再到北山去，然而往往想起这次游山的事
【例析】第1题
考查文言文断句的能力。
通读全文，了解文意，依据语境或句意断句；
也可借助标志性词语断开比较明显的地方，分清主语、谓语的界限，注意对称句式、常见虚词的位置；
还可借助文段的一些特征巧妙断句，比如借助句式，借助对话词“曰”“云”等。
本句可借助句意来断句，这句话的大意是：
有一座很高的山峰，山下一条小路，窄得只可容人行走。
故断句为：
第2题
考查对文言词语的理解能力。
平时要注意多积累，加强对文言文中重点词语的一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记，答题时联想到课内文言文的相关词语，然后按照解释课内文言文词语的方法答题；
也可先理解整句话的大意，再来推断加点词的意思。
第
（1）句句意：
稍稍往西。
据此推断，“西”的意思应为“向西”。
第
（2）句句意：
大家惊慌相视。
据此推断，“顾”的意思应为“看”。
第（3）句句意：
不停地发出急促的声响。
据此推断，“已”的意思应为“停止”。
第（4）句句意：
据此推断，“寐”的意思应为“睡觉”。
第3题
考查词语在不同语境中的意义和用法的辨析、判断能力。
答题时，要结合语境，先理解词语所在句子的意思，然后根据句子的意思推断词语的意思。
根据理解、辨析和推断，A项，①句，作代词，他，指僧人；
②句，动词，到、往。
B项，①句，才；
②句，于是、就；
C项，①②句都作连词，表修饰；
D项，①句，于是；
②句，趁、乘。
综上所述，此题应选C。
第4题
考查文言文重点句子的翻译能力。
文言文句子的翻译要忠于原文意思，要合乎现代汉语的语法习惯，要以直译为主，意译为辅。
翻译时，要抓住句中的关键词语，还有注意特殊句式的翻译，尽量做到通顺、流畅，表意清晰。
第
（1）句重点字词：
蹑，穿；
履，鞋子。
翻译为：
有僧人穿着布袍和鞋子前来相迎。
第
（2）句重点字词：
之，用在主谓之间，取消句子的独立性；
何境，何处，什么地方。
不知道自己在什么地方。
第5题
考查对文章内容的理解能力。
根据“既还家数日，犹恍惚若有遇”可知，文中作者“往往想见其事”，是在体验过北山美景之后的回味无穷，于是“因追忆之”。
这种“想见其事”，是为了表达自己对这处美景的赞美与怀念之情。
根据“此人一一为具言所闻，皆叹惋”“不足为外人道也”可知，《桃花源记》中刘子骥的“欣然规往”，更多的是身处恶劣的社会环境中，对没有战乱、安居乐业、幸福和谐的理想社会的向往与追求。
（一）（2020·
武汉中考改编）阅读下面文言文，回答问题。
寇恂字子翼，上谷昌平人也，世为著姓。
恂初为郡功曹，太守耿况甚重之。
王莽败，更始①立。
使使者徇郡国，曰：
“先降者复爵位。
”恂从耿况迎使者于界上，况上印绶，使者纳之，一宿无还意。
恂勒兵入见使者，就请之。
使者不与，曰：
“天王使者，功曹欲胁之邪？
”恂曰：
“非敢胁使君，窃伤计之不详也。
今天下初定，国信未宣，使君建节②衔命，以临四方，郡国莫不延颈倾耳，望风归命。
今始至上谷而先堕大信，沮③向化之心，生离畔之隙，将复何以号令它郡乎？
且耿府君在上谷久为吏人所亲今易之得贤则造次未安不贤则只更生乱。
为使君计，莫若复之以安百姓。
”使者不应，恂叱左右以使者命召况。
况至，恂进取印绶带况。
使者不得已，乃承制诏之，况受而归。
（节选自《后汉书·
寇恂列传》）
1．下列对句中加点词的理解，不正确的一项是（）
A．使者纳之（收下）
B．恂勒兵入见使者（率领）
C．窃伤计之不详也（担忧）
D．国信未宣（宣布）
D
【点拨】“国信未宣”句意：
国家的信义还未宣扬。
“宣”是“宣扬”的意思。
2．下列句子中加点词语的意义和用法相同的一项是（）
A．世为著姓 中峨冠而多髯者为东坡
B．太守耿况甚重之予独爱莲之出淤泥而不染
C．况受而归而不知太守之乐其乐也
D．将复何以号令它郡乎不以物喜
A
【点拨】A项，都译为“是”；
B项，代词，他/助词，用在主谓之间，取消句子的独立性；
C项，连词，表承接/连词，表转折，可是；
D项，凭借/因为。
3．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）
A．且耿府君在上谷/久为吏人所亲/今易之/得贤则造次未安/不贤则只更生乱
B．且耿府君/在上谷久为吏人所亲/今易之得贤/则造次未安/不贤则只更生乱
C．且耿府君在上谷/久为吏人/所亲今易之/得贤则造次未安/不贤则只更生乱
D．且耿府君/在上谷久为吏人/所亲今易之/得贤则造次/未安不贤则只更生乱
【点拨】“上谷”意为“上谷郡”，作主语“耿府君”的地点状语，应在其后断开，排除B、D两项；
“为……所……”是固定句式，表被动，应在“为吏人所亲”后断开，排除C项。
4．将文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。
________________________________________________________________
（我）替您考虑，不如恢复耿况的爵位来安定百姓。
5．下列对文本内容的理解，不正确的一项是（）
A．寇恂出身名门望族，起初担任上谷郡功曹时，很受太守的器重。
B．使者拒绝了寇恂提出的发还耿况印绶的请求，指责他威胁自己。
C．寇恂指出使者的行为会毁掉国家信义，将无法再号令其他郡国。
D．经过寇恂的劝说，使者下令召来耿况，以新帝的名义任命了他。
【点拨】“使者下令召来耿况”错，根据原文“使者不应，恂叱左右以使者命召况”可知，应是寇恂叱令身边的人用使者的命令召见耿况。
【参考译文】寇恂字子翼，是上谷郡昌平县人，其家世代都是有名望的大姓。
寇恂最初担任郡里的功曹，太守耿况很器重他。
王莽灭亡后，更始登上帝位，派使者去收取郡囯，说：
“先投降的人就恢复他的爵位。
”寇恂跟随耿况在上谷郡的边界上迎接使者，耿况把印绶上交给使者，使者收下了，过了一个晚上还没有归还的意思。
寇恂带兵进去面见使者，请求使者将印绶交还给耿况。
使者不给，说：
“我是天子的使者，功曹想威胁我吗？
”寇恂说：
“不敢威胁使臣，只是暗自担忧您的计划不周全。
现在天下刚刚平定，国家的信用还未宣扬，您接受了帝王的使命，带着符节俯临四方，郡国的人无不伸长了脖子竖起了耳朵，望风而动，准备归顺。
如今刚刚到了上谷郡就要先背弃信义，毁坏归服之心，催生叛离的裂痕，又将凭借什么来号令其他的郡国呢？
况且耿府君在上谷郡，一直都为官吏百姓所拥戴，现在如果更换太守，即使能找到贤才，也不能在仓促之间安定局面，用了不贤能的人，则只会更加混乱。
我替您考虑，不如恢复耿况的爵位来安定百姓。
”使者不回答，寇恂叱令左右的人用使者的命令召见耿况。
耿况到了以后，寇恂上前拿了印绶给耿况带上。
使者不得已，于是用更始帝的名义任命耿况，耿况接受后就回去了。
（二）（2020·
株洲中考改编）阅读下面文言文，回答问题。
鸽类甚繁，名不可屈以指，惟好事者能辨之也。
邹平张公子幼量癖好之，按经而求，务尽其种。
其养之也，如保婴儿。
齐鲁养鸽家，无如公子最；
公子亦以鸽自诩。
尝求得二白鸽人世绝少爱惜臻至积二年育雌雄各三虽戚好求之不得也。
有父执某公，为贵官。
一日，见公子，问：
“蓄鸽几许？
”公子唯唯以退。
疑某意爱好之也，思所以报而割爱良难。
又念长者之求，不可重拂，且不敢以常鸽应，选二白鸽，笼送之，自以千金之赠不止也。
他日见某公，而其无一申谢语，心不能忍，问：
“前禽佳否？
”答云：
“亦肥美。
”张惊曰：
“烹之乎？
”曰：
“然。
”张大惊曰：
“此非常鸽也！
”某回思曰：
“味亦殊无异处。
”
（节选自《聊斋志异·
鸽异》）
1．解释下列句子中加点的词语。
（1）公子亦以鸽自诩（）
（2）选二白鸽，笼送之（）
夸耀
用笼子装（盛）着
2．下列句子中加点词语意义和用法相同的一项是（）
A．而其无一申谢语 长跪而谢之曰
B．公子亦以鸽自诩 公亦以此自矜
C．且不敢以常鸽应 年且九十
D．有父执某公，为贵官 士卒多为用者
B
【点拨】A项，感谢/道歉；
B项，都是“凭借”的意思；
C项，而且/将近；
D项，是/被。
A．尝求得二白鸽/人世绝少/爱惜臻至/积二年育雌雄各三/虽戚好求之/不得也
B．尝求得二/白鸽人世绝少/爱惜臻至积二年/育雌雄各/三虽戚好求之不得也
C．尝求得二白鸽/人世绝少爱惜/臻至积二年/育雌雄各三/虽戚好求之不得也
D．尝求得二/白鸽人世绝少/爱惜臻至/积二年育雌雄/各三虽戚好求之/不得也
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
张大惊曰：
”
_________________________________________________________________________________________________________________________________
张公子十分惊讶地说：
“这不是寻常的鸽子！
”某公回想了一下说：
“味道也的确没什么特别的。
5．下列对原文有关内容的概括和分析，正确的一项是（）
A．本文写张幼量送鸽给某公，实现了“宝剑赠壮士”的愿望。
B．鸽子品类繁多，数不胜数，不是精通此道的人，不能辨识。
C．张幼量按照鸽经的要求，用养育婴儿的方法养育他的鸽子。
D．某公理解支持张幼量的养殖事业，很关心鸽肉的质量产量。
【点拨】A项，某公不识鸽子，张幼量送鸽给他，结果被他给吃了；
C项，张幼量按照鸽经的要求，四处搜罗鸽子；
D项，
【参考译文】鸽子种类名称繁多，数不胜数，只有玩鸽内行的人，才能辨识清楚。
邹平县有位张幼量公子，特别喜好鸽子。
他按照《鸽经》四处搜求，力求搜寻到天下所有品种。
他养鸽子，如同养育婴儿一样。
山东一带养鸽子的行家，以张公子家最为著称，张公子也常以善养鸽子而自我夸耀。
曾经得到两只白鸽，人世间绝无仅有，张公子对两只鸽子爱惜备至。
过了两年，这对白鸽又生了小公鸽小母鸽各三只，即使亲朋好友想要也得不到。
某公不理解张幼量对鸽子的喜爱，只是认为鸽子可以吃。
有一位张公子父亲的朋友，是个贵官。
一天，见到公子，问：
“你养了多少只鸽啊？
”张公子谨慎地回答几句，就退下来。
怀疑某公是爱好鸽子的，想赠送两只鸽子，但是实在舍不得。
又想到长辈来索求，不能过于抹他的面子，而且也不敢以平常的鸽子送给他应付差事，就选两只白鸽，用笼子盛着去送给他，自己以为就是送千金的礼物，也不如这两只鸽子珍贵。
过了几天张公子见到某公，而某公说话间，并无一语感谢赠送鸽子的事。
张公子心里不能忍耐，便问：
“前天我送的鸽子可中意？
”某公回答说：
“也挺肥美。
”张公子惊讶地说：
“大人把鸽子烹了？
“是啊！
”张公子十分惊讶地说：
“味道也的确没什么特殊的。
（三）（2020·
内江中考改编）阅读下面文言文，回答问题。
王生好学而不得法。
其友李生问之曰：
“或谓君不善学，信乎？
”王生不说，曰：
“凡师之所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？
”李生说之曰：
“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？
”王生益愠，不应而还走。
居五日，李生故寻王生，告之曰：
“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。
余一言未尽，而君变色以去，几欲拒人千里之外，其善学者所应有邪？
学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？
不然迨年事蹉跎虽欲改励恐不及矣！
”王生惊觉，谢曰：
“余不敏，今日始知君言之善。
请铭之坐右，以昭炯戒。
（1）吾悉能志之（）
（2）不应而还走（）
（3）李生故寻王生（）
（4）王生惊觉，谢曰（）
记
同“旋”，转身
特意，故意
道歉
2．下列句子中加点词语的意义和用法不相同的一项是（）
A．王生不说 学而时习之，不亦说乎
B．不应而还走录毕，走送之
C．信乎颓然乎其间
D．或谓君不善学今或闻无罪
C
【点拨】A项，同“悦”，高兴、愉悦/同“悦”，高兴、愉悦；
B项，跑/跑；
C项，吗/在；
D项，有人/有人。
3．用“/”为文中画波浪线的句子断句，限三处。
不然/迨年事蹉跎/虽欲改励/恐不及矣！
4．用现代汉语翻译文中画线的句子。
盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何也谓之善学也？
_________________________________________________________________________________________________________________________
学习贵在善于思考，您只是记住了却不思考它，最终必定没有收获，凭什么称之为善于学习呢？
5．阅读此文后，你有哪些收获？
示例：
①“学而不思则罔”，学习贵在善于思考，一定要将学习和思考结合起来。
②规劝朋友的过错，要有李生的勇气、责任与担当，要有耐心，尽心尽责地帮助朋友进步。
③知错能改，善莫大焉。
像王生一样，能对自己的言行进行反思、改正。
④学习中不明白的地方，除了向老师家长请教外，还应勇于向同辈甚至比自己地位低的人请教，并不以此为耻。
【参考译文】王生爱好学习而不得法。
他的朋友李生问他说：
“有人说你不善于学习，是真的吗？
”王生不高兴，说：
“凡是老师所讲的，我都能记住它，这不也是善于学习吗？
”李生劝他说：
“孔子说过‘学习，但是不思考，就会感到迷惑’，学习贵在善于思考，你只是记住老师讲的知识，但不去思考，最终一定不会有什么成就，怎么能说你善于学习呢？
”王生更加生气，不理睬李生，转身就跑开了。
过了五天，李生特地找到王生，告诉他说：
“那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱，选择别人的优点去学习，希望听到真理啊！
我的话还没说完，你就变了脸色离开，几乎要拒绝人于千里之外，哪里是善于学习的人所应该具有的态度呢？
学习最忌讳的事，莫过于满足自己所学的知识，你为什么不改正呢？
如果你现在不改正，等你年纪大了，贻误了岁月，即使想改过自勉，恐怕也来不及了！
”王生听完他的话，感到震惊，醒悟过来，道歉说：
“我真不聪明，今天才知道你说得对。
请允许我把你的话当作座右铭，用来警诫自己。
（四）（2020·
黄石中考改编）阅读下面文言文，回答问题。
颍川太守髡①陈仲弓。
客有问元方：
“府君何如？
”元方曰：
“高明之君也。
”“足下家君何如？
“忠臣孝子也。
”客曰：
“何有高明之君而刑忠臣孝子者乎？
“足下言何其谬也！
故不相答。
“足下但因伛②为恭，而不能答。
“昔高宗放孝子孝己，尹吉甫放孝子伯奇，董仲舒放孝子符起。
唯此三君，高明之君；
唯此三子，忠臣孝子。
”客惭而退。
陈元方年十一时，候袁公。
袁公问曰贤家君在太丘远近称之何所履行？
元方曰：
“老父在太丘，强者绥③之以德，弱者抚之以仁，恣④其所安，久而益敬。
”袁公曰：
“孤往者尝为邺令，正行此事。
不知卿家君法孤，孤法卿父？
“周公、孔子，异世而出，周旋动静⑤，万里如一。
周公不师孔子，孔子亦不师周公。
（选自《世说新语》）
【注释】①髡：
古代剃去头发的刑罚。
②伛：
驼背。
③绥：
安抚。
④恣：
听任。
⑤周旋动静：
指处置世事的举动措施。
1．下列对文中画波浪线语句的断句，正确的一项是（）
A．袁公问曰/贤家君在太丘/远近称之/何所履行
B．袁公问曰/贤家君在太丘远近/称之/何所履行
C．袁公问曰/贤家君在太丘远近/称之何所/履行
D．袁公问曰贤家君/在太丘远近/称之何所/履行
11．（2020·
岳阳）一位武汉文艺青年想写一副礼赞抗疫英雄的对联，请帮他确定横线处最恰当的内容。
（）
上联：
救死扶危，医护柔肩__①__；
下联：
__②__，军民铁臂__③__。
A．①擎大爱 ②干群携手 ③祛瘟疫
B．①渡劫波 ②克难致胜 ③济时艰
C．①擎大爱 ②克难致胜 ③济时艰
D．①渡劫波 ②干群携手 ③祛瘟疫
2．解释下列句子中加点的词语。
（1）何有高明之君而刑忠臣孝子者乎（）
（2）久而益敬（）
（3）孤往者尝为邺令（）
（4）周公不师孔子（）
惩罚
更加
曾经
效法，学习
3．把文中画横线的句子翻译为现代汉语。
（1）足下言何其谬也！
________________________________
（2）强者绥之以德，弱者抚之以仁。
_________________________________________
您的话怎么这样荒谬啊！
对强者用德行去安抚，对弱者用仁慈去体恤。
4．下列对原文内容的理解，正确的一项是（）
A．陈元方称颍川太守为高明之君，自己父亲为忠臣孝子，只是出于恭敬。
B．陈元方列举古代高明之君放逐忠臣孝子的事例来反驳客人，客人惭愧地离开了。
C．陈元方说自己的父亲效法袁公实行无为而治的策略，时间久了更加受人敬重。
D．陈元方认为周公、孔子处在同一时代，相隔万里，处事的举措也是不一样的。
【点拨】A项，“只是出于恭敬”是客人的想法，不是陈元方的本意；
C项，袁公说陈元方的父亲效法自己（袁公）；
D项，陈元方认为周公、孔子处在不同时代，虽然时间相隔遥远，但他们处事的举措却是那么一致。
【参考译文】颍川太守把陈仲弓判了髡刑。
有位客人问陈仲弓的儿子元方说：
“太守这个人怎么样？
”元方说：
“是个高尚明智的人。
”又问：
“您父亲怎么样？
“是个忠臣孝子。
”客人说：
“怎么会有高尚明智的人惩罚忠臣孝子的事呢？
“您的话怎么这样荒谬啊！
所以我不回答你。
“您不过是因为驼背装作恭敬，其实是不能回答。
“从前高宗放逐了孝子孝己；
尹吉甫放逐了孝子伯奇，董仲舒放逐了孝子符起。
这三个做父亲的，恰恰都是高尚明智的人；
这三个做儿子的，恰恰都是忠臣孝子啊。
”客人羞愧地走了。
陈元方十一岁的时候，去拜会袁公。
袁公问：
“你贤良的父亲在太丘做官，远近的人都称赞他，他到底做了些什么事情？
“我父亲在太丘，对强者用德行去安抚，对弱者用仁慈去体恤，让人们心安理得地做事，久而久之，大家就对我父亲更加敬重。
”袁公说：
“我曾经也当过邺县县令，正是做这样的事情。
不知是你的父亲学我，还是我学你的父亲？
“周公、孔子生在不同时代，虽然时间相隔遥远，但他们处事的举措却是那么一致。
周公并没有学孔子，孔子也没有学周公。
（五）（2020·
南京中考改编）阅读下面文言文，回答问题。
闽有带鱼
[明]谢肇淛
闽有带鱼，长丈余，无鳞而腥，诸鱼中最贱者，献客不以登俎①。
然中人之家，用油沃煎，亦甚馨洁。
尝有一监司，因公事过午归，馁甚，道傍闻香气甚烈，问何物，左右以带鱼对，立命往民家取已煎者至宅啖②之，大称善，且怒往者之不市也。
自是每饭必欲得之，去闽数载，犹思之不置。
人之嗜好无常如此。
吴江顾道行先生亦嗜闽所作带鱼鲊，遇闽人辄索，而闽人贱视此味，常无以应之也。
（选自《五杂组》，上海书店出版社2009年4月版，题另加）
【注释】①不以登俎（zǔ）：
意为上不了台面。
②啖（dà
n）：
吃。
1．下列对文中画横线部分的断句，正确的一项是（）
A．立命往民家取已煎者/至宅啖之
B．立命往民家取/已煎者至宅啖之
C．立命/往民家取已煎者至宅啖之
D．立命往/民家取已煎者至宅啖之
（1）然中人之家（）
（2）因公事过午归，馁甚（）
（3）且怒往者之不市也（）
（4）大称善（）
然而
饥饿
买
好
3．将画波浪线的句子翻译成现代汉语。
从此每顿饭必想着吃煎带鱼，离开闽地许多年，仍然想着煎带鱼（心中）放不下
4．闽人轻贱的带鱼，监司却念念不忘，这说明了什么道理？
人对事物的嗜好与其贵贱无关。
【参考译文】闽地盛产带鱼，有一丈多长，没有鱼鳞而且有腥味，是众多鱼中最便宜的，招待客人上不了台面。
可是普通人家把带鱼用油煎炸，味道很香。
曾经有一个监司，因为公事过了正午回家时，饿极了，在道路旁边闻着香气十分浓烈，问是什么东西，随从回答说是带鱼，（监司）立即命令随从去老百姓家去取已经煎好的带鱼带回自己的家里吃，大加称赞，并谴责（随从）之前不买。
从此每顿饭必想着吃煎带鱼，离开闽地许多年，仍然想着煎带鱼（心中）放不下。
人的喜好像这样变化不定，吴江顾道行先生也喜好闽地制作的带鱼鲊，遇到闽地人就索要，而闽人看不起（带鱼鲊）这个菜肴，经常没有什么可以用来回应他
（六）（2020·
随州）阅读下面文言文，回答问题。
师说韩愈
古之学者必有师。
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