上海的古名园及逝去的胜迹.docx

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上海的古名园及逝去的胜迹

上海的古名园及逝去的胜迹

上海的历史文化积淀不在现在的中心城区,那是租界是典型的殖民地。

上海真正的历史文化积淀在周边,在松江和嘉定。

老上海南是松江,北是嘉定。

上海近城原有许多园林胜景:

日涉园、露香园、熙园、吾园、徐园、味莼园、引翔港大花园、愚园、爱俪园、半淞园、最闲园、云所园、后乐园、留香园、濯锦园、檀园……随着时间的推移、城市化进程的加速、市场经济的观念及无视历史等种种原因,这些历史上的园林皆一一消失了。

古园胜迹毁得最惨的是宝山。

宝山历来隶嘉定,清雍正二年(公元1724年)单独立县。

“八一三”日军侵华战火几乎毁了宝山的一切。

宝山县城完整的城墙和城内所有建筑,城内的园林“芳圃”、“香雪韵”和“城西公园”彻底被毁。

现宝山城厢仅剩临江公园内文庙的大成一殿。

殷行古镇创于明正德年间,镇的开创者殷清在镇东北堆筑了“依仁山”。

镇原有“殷氏园”、“文昌阁”、“葛尚书庙”、“白衣庵”、“玉泉庵”、“信民庵”、“鹅艬土地庙”、“江申土地庙”等胜迹。

有四百多年的历史的殷行古镇,最繁盛时老街有三里长。

镇位于江湾机场东北端,今闸北电厂西南处,袁长河南。

一九三九年日军为扩大侵略强行圈地建江湾机场,彻底毁了殷行古镇。

殷行镇南有明参政侯尧封祖坟“园沙墓”,浣纱浜村现仅剩一棵二十多米高的四百多年的万历古银杏树。

“浣纱”就是“园沙”的谐音,浣纱浜今天成了安波路。

园沙墓到民国二十六年(公元1937)还有墓冢十多座,有翁仲石兽和董其昌所书石碑,后被日寇掳掠一空,甚至连墓中的干尸“木乃伊”也未幸免。

“园沙墓”再南有引翔港古镇。

镇中“桥门头”茶馆四面有窗,可俯视河中船只。

镇中十字街口两侧,有建于清道光二十七年(公元1847年)里人王森澍、周锡琮倡立,占地十一亩多的“厚仁堂”。

堂内有地方慈善机构“先董祠”,民国初在此创办引翔医院。

引翔港西岸北街有同治六年(公元1867年)里人周志溶捐建的“文昌阁”。

阁高两丈四面开门,是江南园林式古建筑,奉孔子和弟子七十二贤人。

阁东有“魁星阁”,西为“环秀亭”。

东栅外有明万历年建的五开间三埭“白衣庵”,俗称“东观音堂”。

庵前有横跨周塘浜的“香花桥”,庵西有“刘公祠”。

民国六年(公元1917年)引翔港南段湮没,北段淤塞,后填平筑路即今之宁武路。

引翔港北通翔殷路有粤商修建的马玉山路,即今双阳路营口路一线,引翔港古镇毁于城市化进程。

江湾镇原有古刹十多座。

“保宁寺”建于后晋天福三年(公元938年),系东京大相国寺僧智光(龙树法师)杖锡募建,后屡经修葺。

寺内有天福古碑、吴越古钟、石弥陀、石井栏等。

万安路之名源于保宁寺的万安阁。

“崇福寺”,在三门路东北,原称“天乐教寺”,建于宋开宝八年(公元975年),明福王时(清顺治元年至二年,即公元1644-1645年)改名崇福寺。

“景德观”,在镇东,即“东岳行宫”俗称“东庙”,建于宋靖康二年(公元1127年),占地十四亩。

正殿祀东岳泰山神,殿右为“古龙神庙”。

“玉佛寺”系清光绪二十七年(公元1901年)僧本照从南印度迎来的玉佛三尊,初结草庵于张华浜,清邮传尚书盛宣怀被劝募在“昆福寺”废基北首(今车站北路)购地三十余亩,历时六年建成,迎供玉佛。

民国七年(公元1918年)玉佛才迁供安远路新建的“玉佛寺”。

“俞泾庙”,元大德三年(公元1299年)里人张光彪建,供潮神。

西为“晏公祠”,东为“霍光土地祠”,再东为“城隍行祠”。

“关帝庙”清康熙初金有来募建,乾隆三十年(公元1765年)里人扩地重建。

“小场里社行祠”,建于清乾隆年间,咸丰十一年(公元1861年)毁于太平军,光绪元年(公元1875年)重建。

“西林庵”,建于清顺治年间(公元1644年-1662年),咸丰十一年(公元1861年)毁于太平军。

“观音阁”,建于清乾隆年(公元1736-1796年),光绪十九年(公元1893年)里人张宝鉴、汪光沛等募资重建。

“马家观音堂”,即“马孝女祠”也称“慈航庵”,清同治三年(公元1864年)马氏建,祀孝女马翠姑。

“奎星阁”,里人严沐澧、陆显、周吴珊等筹款,清光绪二十三年(公元1897年)建。

阁为塔式尖顶,八角形屋檐,两层。

之前曾有“文昌阁”,清顺治年间(公元1644-1661年)建,阁上塑文昌帝君,清嘉庆年间(公元1796-1820年)重修。

“牛郎庙”,俗称“西庙”,庙内祀宋学士刘鞈。

庙左原有“法霖庵”,清雍正初(公元1723年)由葛姓牧童积资建,咸丰十一年(公元1861年)毁于太平军。

同治七年,里人刁维熊、殷君彩募资重建。

庙之东楹塑牛郎织女像,故称“牛郎庙”。

原有牛郎吹笛骑水牛像,并刻铭记祀刘鞈事。

“三观堂”,明末所建农村寺庙,原名“迎真道院”,后改“还真道院”,也称“三官堂”。

清乾隆年间(公元1736-1795年)由道士主持,供玉清、上清、太清三神。

后道士散去改为佛寺。

为江湾镇唯一留存至今的古寺院。

清张忆《迎真道院》:

东去袁长浦,幽楼宛在兹;已无羽客住,尚有散人知。

碧藓依斜砌,黄花满矮篱;邻翁闲话永,凉月步迟迟。

清徐大伦《行抵江湾》:

江湾寺近路迥旋,霞晕枫林欲暮天。

记得斜塘春泛日,绿杨两岸淡如烟。

江湾古镇处河网地带,是多桥多树的水乡,镇上园林别墅众多。

“景德观”北有“沈氏园”、镇西后有“傅氏园”、严家角有“晚香园”。

清郁家浜有金明理所建“南园”、北街左侧有金迈所建“就圃”、悦来桥左有严秉衡所建“严氏圃”和陈氏“息圃”(又称“颖川小墅”)、息圃前有陈奉直所建“涉成园”。

民国九年(公元1920年)前后,镇上私园林立,有广东甘日初所建“甘家花园”,吴县潘姓所建“潘园”。

吴家湾有“张家花园”。

车站北路有浙江余姚吴姓所建,当时江湾最大的花园洋房“吴家花园”(“延陵别墅”)。

镇南有“梁家花园”。

走马塘南景新桥、黄家桥间有江湾著名中医蔡章(蔡香荪)所建“蔡家花园”。

走马塘南竹行桥东有浙江镇海庄姓所建“庄园”。

镇东有花园式墓地“薛氏坟山”。

保宁路有“严氏祠”。

公安街有“王氏祠”、“石氏祠”。

新浜桥东有“张氏祠”、“吴氏祠”、“汪氏祠”、“葛氏祠”。

镇东有“徐氏祠”。

奎照桥西有“陆氏祠”。

刁家弄有“刁氏祠”。

蔡家花园有“蔡氏祠”。

江湾的古园胜迹经多次战乱,特别是两次淞沪战争,惨遭日军摧毁,现已荡然无存。

月浦镇曾有“平桥步月”、“佛耳名泉”、“土山望海”、“月映西溪”、“东皋晚眺”、“元夕观灯”、“东林梅坞”、“西寺竹林”八景。

园林有元代至元年间(公元1335-1340年)谭友文所建“谭氏园”。

元代严恭所建“严氏园”。

明隆庆、万历年间(公元1567-1619年)钱东沂在东钱宅建“写心亭”。

“藿圃”,明代周人玉所建。

“种杏山庄”,清光绪中叶前赵守元所建。

“淡庐”,清光绪中叶前周书建。

还有“西寺竹林”、“东林梅坞”等胜迹。

明代还有“月浦镇书院”、“佛耳泉”、处士王怡鹤居处“竹隐堂”等。

“狮子林”,本是月浦一景,清乾隆年间(公元1736-1795年)福安县知县、月浦举人张金惠归葬处。

墓地种银杏、榆树、柏树,蔚然成林。

从长江航行的船上看狮子林,林若蹲狮,船行则狮若跃然。

狮子林成了长江的一个航标。

一九七八年建宝钢时,狮子林还有古银杏十棵。

杨行镇原有不少文人居所。

西北有苏渊所筑“湄浦草堂”。

苏曾与黄醇耀、周陈俶讲学于此。

苏渊《自题草堂诗》:

新筑草堂仿水幽,波光翠影入窗流。

鸟偷熟果时窥客,鱼隐清萍巧避钩。

荒月滩过频望岁,穷颜易老怕逢秋。

无聊兀自摊书坐,半卧还消半日愁。

沙浦南岸有诗人李凝祺“比竹居”,中有“涤轩”。

“鸣鹿堂”在镇西南,为经历朱引祥故居。

旁有“双轩”、“鸣鸥榭”诸胜景。

康熙间,朱引祥之孙朱鼎又增筑“偲怡”、“来鹤”、“云松”诸堂。

月浦、杨行的古园胜迹在历次战乱,尤其是侵华日军的炮火下彻底毁灭了。

宝山最值得称道的是有着“三湾九街十八弄”的金罗店。

(宝山历来有金罗店、银南翔、铜江湾、铁大场之说。

罗店原是嘉定的第一大镇,有“春阳堂”、“简堂”、“江楼”、“百城楼”、“玉兰堂”、“默雷堂”、“十八条户槛”,布场街有清代建筑群“稻香堂”、“敦友堂”等。

“百城楼”曾是长洲沈德潜、南汇吴省钦吴省兰兄弟、两江总督毕沅论诗宴饮处。

“玉兰堂”是职方郎中唐景亮、其弟唐景南读书处。

“默然堂”是两江总督毕沅、进士施灏早年读书处。

园林有“思园”、“龙川小筑”、“友兰别墅”等。

“思园”有爱山亭、荷花池。

龙川小筑有六宜亭、在乐槃、清凉诗窟、海棠寮、蔬香水榭。

“友兰别墅”有朗照山堂、醉石、云豹、峡翠、观音峰等奇石。

罗店邑庙后园有小榭“小罗浮”,是清代文人咏梅赏菊酬唱之地。

江南第一大镇金罗店,毁于“八一三”侵华日军的战火。

罗店古迹现仅剩下真武阁、大通桥、丰德桥、花神堂。

布场街的少量古建筑也在上世纪九十年代末被拆毁。

古园胜迹的消失令人伤感,所以我们更要珍惜不多了的古遗存。

上海现存的五大古名园是:

松江的“醉白池”,嘉定的“秋霞圃”、“古漪园”,上海老城的“豫园”,青浦的“曲水园”。

松江是上海先民的发祥地,古迹遗存不少。

“广富林”古村落、墓葬的考古发掘证明早在四千多年前上海的先民就在这里生活繁衍。

松江“云间第一桥”初名安龙桥,横跨古浦塘(又称跨塘桥),建于宋代,南北向木结构。

明成化年间(公元1465-1487年)知府王衡在旧址重建石桥,为当时松江第一,故名“云间第一桥”(即今中山西路玉树路西三孔大桥)。

清同治年间(公元1862-1874年)重修,石拱桥高八米、宽五米、长三十米。

东面桥拱上有同治年镌刻“云间第一桥”额,桥柱刻“南无阿弥陀佛”。

五百多年来,桥保留着原有的端庄雄伟古朴典雅,体现了江南古桥的特色。

唐代经幢,大中十三年(公元859年)建,八面二十一级九点三米高。

刻有《佛顶尊胜陀罗尼经》全文和题记。

幢之各级、托座、束腰、华盖皆刻有海水纹、宝相莲花、宝珠、卷云、力士、天王、菩萨、盘龙、蹲狮及供养人等图案。

经幢高大、人兽花卉雕刻细腻,展现了盛唐风格。

“西林塔”又名“千佛塔”,为南宋咸淳年(公元1265-1274年)的“接待院”后易名“西林禅寺”。

塔六面七层,各层皆有题额:

底层为“千佛塔”,二层为“羽宝才”,三层为“金刚”,四层为“灵就来”,五层为“天上清”;六层为“聪雨花”,七层为“元明藏”。

方塔,原名兴圣教寺塔。

寺始建于五代后汉乾祐二年(公元949),塔建于北宋熙宁、元祐年间(公元1068-1094年),砖木结构,楼阁式,九层,逐层收缩,历经修葺。

九层塔现高四十二点五米,每层砖身四面辟壶门,门内通道上施叠涩藻井,内室用券门。

斗拱、券门月梁,外檐罗汉枋、撩檐枋等大多为原物,塔顶之刹高七点八五米,由覆盆、相轮、宝瓶及四根“浪风索”组成。

四条铁索从塔刹尖顶系向四角塔檐。

砖塔袭唐代形制呈四方,俗称方塔。

一九七四年修塔,发现第三层侧壁石灰层内有壁画,为佛像打坐图,图清晰鲜艳,是上海地区迄今发现的最早壁画——宋代佛像。

塔底层一点五米处,有长方形地宫,砖室高约三米,中间横卧镀金释迦牟尼铜像,汉白玉匣顶上是镀金供养人铜座像。

铜佛像旁两银匣上铸有追荐亡母,追荐亡妻图样。

地宫还有象牙化石和一百多枚唐开元币与宋币。

黄霆《方塔》诗云:

巍巍楼阙梵王宫,金碧名蓝杏蔼中。

近海浮屠三十六,怎如方塔最玲珑。

方塔南有明代照壁,本是明松江府城隍庙照壁,明洪武三年(公元1370年)建于塔南兴圣教寺院废基上的城隍庙遗物。

照壁砖刻精雕细琢有走兽、树木、花卉、珍宝诸图。

中刻巨兽,鹿角、狮尾、龙鳞、牛蹄。

张大口,露尖齿,睁大双眼,凶相,双角挺拔似龙,兽名“贪”。

绕兽有动物花卉诸图物。

方塔北殿宇,原为上海河南路桥北堍,建于清光绪九年(公元1883年)的天后宫大殿,因城区发展迁建于方塔园。

望仙桥在方塔东南面。

桥建于南宋绍熙年间,为石梁平桥,朴实简练刻有莲花纹图案。

桥面为武康石雕,微呈拱形,弧线流畅,为上海地区最古老的平板石桥。

松江“醉白池”,占地五公顷,始建于公元一六四四年,原为进士朱之纯私园“谷阳园”,园以陆机“仿佛谷水阳”诗名。

曾为明代画家董其昌觞咏处。

清顺治年,工部主事顾大申效宋韩琦慕白居易筑“醉白堂”事,建七百平方米长方形荷花

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