初中文言文中常见的实词虚词 1Word文档下载推荐.docx
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（三）作动词，可译为“到”、“往”。
吾欲之南海，何如？
（《为学》）
2、者
（一）结构助词，译作“……的”“……的人”“……的事物”“……的情况”“……的原因”等，相当于名词性短语。
①遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤（《愚公移山》）②若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏（《出师表》）③为之，则难者亦易矣，不为，则易者亦难矣（《为学》）④而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。
（《唐雎不辱使命》）
（二）语气助词，用在主语之后表示停顿，谓语部分一般用“也”字结尾，起判断作用。
①北山愚公者，年且九十（《愚公移山》）②诸葛孔明者，卧龙也。
（《隆中对》）
3、而
主要作连词用，可以表示以下关系：
l．并列关系，一般不译，有时可译为“又”。
①温故而知新，可以为师矣《（论语）十则》）②中峨冠而多髯者为东坡（《核舟记》）
2．承接关系，可译作“就”“接着”，或不译。
①扁鹊望桓候而还走（《扁鹊见蔡桓公》）②尉剑挺，广起，夺而杀尉（《陈涉世家》）③环而攻之而不胜。
前一个“而”就表示承接关系。
《得道多助，失道寡助》
3．转折关系，译作“但是”“可是”“却”。
①而未始知西山之怪特。
（《始得西山宴游记》）②予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉（《爱莲说》）③欲信大义于天下，而智术浅短（《隆中对》）④环而攻之而不胜。
后一个“而”字表示转折关系。
4．递进关系，译作“而且”“并且”或不译。
①饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也（《醉翁亭记》）②学而时习之，不亦说乎（《（论语）十则》
5．修饰关系，可译为“地”“着”，或不译。
①河曲智叟笑而止之曰（《愚公移山》）②施施而行，漫漫而游。
（《始得西山宴游记》）
4、其
1．作第三人称代词，可译作“他（她）”“他（她）的”“他们”“他们的”“它”“它们”“它们的”。
①择其善者而从之，其不善者而改之（《〈论语〉十则》）②人有百手，手有百指，不能指其一端（《口技》）③屠大署，恐前后受其敌（《狼》）
有时也译作第一人称代词“我”。
偶然得之，非其所乐。
2．指示代词，可译为“那”、“那个”、“那些”、“那里”。
①其人视端容寂，若听茶声然（《核舟记》）②复前行，欲穷其林（《桃花源记》）③以勉其学者也（《墨池记》）
也可译作“其中的”，后面多为数词。
①其一犬坐于前（《狼》）②蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。
（二）副词
放在句首或句中，表示疑问、猜度、反诘、愿望等语气，常和放在句末的语气词配合，可译为“大概”“或许”“恐怕”“可要”“怎么”“难道”等，或省去。
①其如土石何？
（《愚公移山》）②其真无马邪？
其真不知马也（《马说》）前一个“其”可译作“难道”，后一个“其”可译为“恐怕”。
③安陵君其许寡人！
其：
可译为“可要”。
（三）连词，表示假设，可译为“如果”。
其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专尔。
（《送东阳马生序》）
5、以
（一）介词
1．介绍动作行为产生的原因，可译为“因为”“由于”。
①不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）②是以先帝简拔以遗陛下（前一个“以”表原因，后一个“以”表目的。
）（《出师表》）③扶苏以数谏故，上使外将兵（《陈涉世家》）
2．介绍动作行为所凭借的条件，可译为“凭借”“按照”“依靠”等。
①策之不以其道，食之不能尽其材（《马说》）②以残年余力，曾不能毁山之一毛（《愚公移山》）③域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利（《〈孟子〉二章》）
3．表示动作行为的方式，可译作“把”、“拿”、“用”等。
①屠惧，投以骨（《狼》）②遂许先帝以驱驰（《出师表》）③以人之逸，待水之劳（《峡江寺飞泉亭记》）
（二）连词
1．表示目的，相当于现代汉语里的“来”如：
①意将隧入以攻其后也（《狼》）②以光先帝遗德（《出师表》）③属予作文以记之（《岳阳楼记》）④故为之文以志（《始得西山宴游记》）
2．表示结果，可译作“以至”‘“因而”。
①不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也（《出师表》）②以伤先帝之明（《出师表》）
3．有时相当于连词“而”。
①黔无驴，有好事者船载以入《黔之驴》②醉则更相枕以卧（《始得西山宴游记》）
（三）“以”还可作动词（属于实词）用，可译为“认为”。
①先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈（《出师表》）②魏武将见匈奴使，自以形陋。
（《〈世说新语〉三则》）
6、焉
1．疑问代词，可译为“哪里”。
且焉置土石（《愚公移山》）
2．句末疑问语气助词，可译为“呢”。
肉食者谋之，又何间焉（《曹刿论战》）
3．代词，相当于“之”。
忽啼求之，父异焉（《伤仲永》）
4．兼词，用于动词、形容词之后，即兼有介词和代词的作用，相当于“从这里”“在那里”。
①不复出焉（《桃花源记》）②寒暑易节，始一反焉（《愚公移山》）③夫大国，难测也，惧有伏焉（《曹判论战》）
7、虽
连词“虽”在文言文中主要有两种用法。
1．表示假设，可译为“即使”。
①虽千里弗敢易也，岂止五百里哉（《唐雎不辱使命》）②虽乘奔御风，不以疾也（《三峡》）
2．表示转折，可译为“虽然”。
故余虽愚，卒获有所闻（《送东阳马生序》）
8、然
（一）代词，起指示作用，译作“这样”“如此”。
①父利其然也（《伤仲永》）②谓为信然。
（《隆中对》）③然后知是山之特立。
（二）连词，表转折关系，译作“然而”“但是”等。
①然足下卜之鬼乎（《陈涉世家》）②然志犹未已。
（三）语气助词，分三种情况：
1．用在形容词之后，作为词尾，译作“……地”。
杂然相许（《愚公移山》）
2．用于词尾，译作“……的样子”。
①临川之城东，有地隐然而高。
（《墨池记》）②望之蔚然而深秀者。
（《醉翁亭记》）
3．用于句尾，常与“如”“若”连用，构成“如……然”“若……然”格式，相当于“……的样子”
“好像……似的”。
其人视端容寂，若听茶声然（《核舟记》）
9、乃
（一）作副词。
有三种情况。
1．表示动作在时间上的承接，译作“才”。
①断其喉，尽其肉，乃去。
（《狼》）②太丘舍去，去后乃至。
2．表示动作在时间上的承接，译作“就”。
乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。
（《陈涉世家》）
3．表示出人意料，译作“竟”“竟然”。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
（《桃花源记》）
4．用于判断动中，相当于“是”“就是”。
当立者乃公子扶苏。
（二）作连词，表示前后的衔接或转折，可译为“于是”。
①乃入吴寻二陆。
（《周处》）②乃重修岳阳楼。
（《岳阳楼记》）
（三）作代词，译为“你、你的”。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
（《示儿》）
10、于
介词“于”的主要用法有：
1．表示动作发生的处所、时间，译作“在”“从”。
①公与之乘，战于长勺（《曹刿论战》）②子墨子闻之，起于鲁（《公输》）
2．表示动作的对象，译作“向”“对”“同”“给”“到”等。
①操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝（《愚公移山》）②贫者语于富者曰（《为学》）③每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也（《出师表》）④故天将降大任于是人也（《〈孟子〉二章》）⑤况仁人庄士之遗风余思，被于来世者何如哉（《墨池记》）
实词
安1、怎么（安求其能千里也）
2、养（衣食所安）
卑1、低下（非天质之卑）
2、身份低微（先帝不以臣卑鄙）
备1、周全、详尽。
（前人之述备矣《岳阳楼记》）
2、具备。
（一时齐发，众妙毕备《口技》）
3、准备。
（犹得备晨炊《石壕吏》）
被1、影响（被于来世，泽被后世）
2、同“披”，穿（皆被绮绣）
鄙1、边境（蜀之鄙有二僧《为学》）
2、鄙陋、目光短浅（肉食者鄙《曹刿论战》/先帝不以臣卑鄙《出师表》）
毕1、尽（毕力平险《愚公移山》）
2、全部（群响毕绝《口技》）
薄1、迫近，接近。
（薄暮冥冥《岳阳楼记》）
2、轻视。
（不宜妄自菲薄《出师表》）
3、厚度小。
（薄如钱唇《活板》）
策1、马鞭。
（执策而临之《马说》）
2、鞭打、驱使。
（策之不以其道《马说》）
3、记录。
（策勋十二传《木兰诗》）
4、计谋。
（成语“束手无策”）
长1、长度。
（舟首尾长约八分有奇《核舟记》）
2、与“短”相对。
（北市买长鞭《木兰诗》）
3、长久，健康。
（但愿人长久《明月几时有》）
4、永远。
（死者长已矣《石壕吏》）
5、排行最大（木兰无长兄（《木兰诗》）
6、头领。
（吴广皆次当行，为屯长《陈涉世家》）
称1、相当、配合（不能称前时之闻）
2、称赞（先帝称之曰能）
诚1、诚心（帝感其诚）
2、的确，实在（此诚危急存亡之秋也/臣诚知不如徐公美）
3、果真（今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是，则霸业可成）
惩1、苦于（惩山北之塞《愚公移山》）
2、惩罚
驰1、骑（愿驰千里足）
2、驱车（追赶）（公将驰之）
出1、发、起（方其远出海门）
2、在国外（出则无敌国外患）
3、来到（每岁京尹出浙江亭教阅水兵）
4、产生（君谓计将安出）
辞1、推辞（蒙辞以军中多务）
2、语言（未尝稍降辞色）
3、告辞，辞别（旦辞爷娘去）
次1、编次。
（吴广皆次当行《陈涉世家》）
2、旅行或行军在途中停留。
（又间令吴广之次所旁丛祠中）
箪1、用箪装着（百姓孰敢不箪食壶浆）
2、古代装饭的圆形竹筐（一箪食，一豆羹）
当1、承当，承受。
（当之无愧）
2、应当。
（当奖率三军《出师表》）
3、将要。
（今当远离）
4、对着，向着。
（木兰当户织《木兰诗》）
5、值，正在。
（当时此，诸郡县苦秦吏者《陈涉世家》）
6、抵挡。
（“锐不可当”）
道1、道路。
（会天大雨，道不通《陈涉世家》）
2、道义。
（伐无道，诛暴秦）
3、方法。
4、说，讲。
（不足为外人道也）
得1、能够（二者不可得兼）
2、得到、获得（故不为苟得）
3、同“德”，感激（所识穷乏者得我与）
等1、同样（等死，死国可乎/且欲与常马等不可得）
2、诸位，表多数（公等遇雨）
敌1、攻击（恐前后受其敌《狼》）
2、敌人（盖以诱敌《狼》）
3、敌对的（出则无敌国外患者）
度1、duó
估计、推测（孤不度德量力/度以失期）
2、渡过、越过（关山度若飞）
端1、画幅的右端（左手执卷端）
2、正、端正（其人视端容寂）
恶1、怎么（恶能无纪《满井游记》）
2、厌恶（所恶有甚于死者）
发1、行动、发动
2、发射（万箭齐发）
3、起，被任用（舜发于畎亩之间）
4、征发（发闾左适戍渔阳九百人）
5、开放（野芳发而幽香）
6、发出（一时齐发，众妙毕备）
7、头发（黄发垂髫并怡然自乐）
凡1、总共（凡三往）
方1、见方（方七百里）
2、方向（北方有侮臣者）
3、当……时候（方其远出海门）
4、将要（方欲行，转视积薪后）
分1、划分，分开。
（今天下三分《出师表》）fēn
2、分配，分给。
（必以分人《曹刿论战》）
3、长度单位。
（长约八分有奇《核舟记》）
4、职分，本分。
（忠陛下之职分也《出师表》）
奉1、通“俸”侍奉（为妻妾之奉）
2、接受、奉行（奉命于危难之间）
3、供养（不知口体之奉不若人也）
否1、同“不”没有（尊君在否）fǒu
2、恶、坏（陟罚臧否）pǐ
夫1、那（予观夫巴陵胜状）
2、fú
，句首发语词（夫环而攻之等）
3、丈夫（夫齁声起/罗敷自有夫）
4、成年男子的通称，人（荷担者三夫）
扶1、沿，顺着（便扶向路《桃花源记》）
2、搀扶（出郭向扶将《木兰词》）
拂1、违背、阻碍（行拂乱其所为）
2、同“弼”，辅佐（入则无法家拂士bì
3、轻轻擦过（以手拂之）
福1、赐福、保佑（神弗福也）
2、好事、有福之事（此何遽不为福乎）
富1富有、充足，多（江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富/成语：
年富力强）
更1、重新（即更刮目相待）
2、互相（更相庆）
3、再、又（更上一层楼）
4、更加（举杯销愁愁更愁）
苟1、如果（苟富贵，无相忘）
2、苟且（故不为苟得/苟全性命于乱世）
3、且、或许，表希望（苟无饥渴）
固1、本来（固众人《伤仲永》）
2、顽固、固执（汝心之固《愚公移山》）
3、一定、必定（而戍死者固十六七）
4、巩固（固国不以山溪之险）
5、安守，固守（君子固穷……）
故1、旧的，原来的（温故而知新/两狼之并驱如故）
2、特意（桓侯故使人问之/余故道为学之难以告之）
3、原因，缘故（公问其故）
4、所以，因此（故余虽愚，卒获有所闻）
顾1、回头看（顾野有麦场《狼》元方入门而不顾《世说新语》）
2、难道（顾不如蜀鄙之僧哉《为学》）
3、看望，拜访（三顾臣于草庐之中）
观1、看（予观夫巴陵胜状）
2、景色,景象（此则岳阳楼之大观）
冠1、居第一位
2、帽子（中峨冠而多髯者为东坡）
3、男子成人礼（既加冠）
光1、发扬光大（以光先帝遗德）
2、光线（仿佛若有光）
归1、归依，同行（微斯人，吾谁与归）
2、回家（太守归而游人从）
过1、经过4、超过，胜过
2、到（及鲁肃过寻阳《孙权劝学》）
3、犯过失（人恒过）
好1、美（秦氏有好女/好鸟相鸣）
2、喜欢（好为梁父吟/好读书，不求甚解）
3、以便、能够（好收吾骨瘴江边）
号1、há
o大叫，呼啸。
（阴风怒号《岳阳楼记》）
2、hà
o，别号。
（故自号日醉翁也《醉翁亭记》）
3、hà
o，国号。
（号为张楚《陈涉世家》）
4、hà
o，号召。
（号令召三老……）
患1、担忧、忧虑（又患无硕师名人与游）
2、忧患（生于忧患，死于安乐）
3、当作祸害、认为……是祸害（为乡人所患）
惠1、恩惠（大王加惠）
2、同“慧”，聪明（甚矣，汝之不惠）
或1、有时（一食或尽粟一石/或王命急宣）
2、有的人（或以为死或以为亡）
3、或许（或异二者之为）
寂1、平静（视端容寂）
2、寂静（寂寥无人）
极1、尽头、穷尽（此乐何极）
2、尽、到（南极潇湘）
3、穷尽，动词（尝极东方）
4、非常、最（初极狭）加1、更加（而山不加增）
2、好处（万钟于我何加焉）
3、虚夸，以少报多（弗敢加也）
间1、夹杂（中间如拉崩倒之声）
2、一会儿（立有间）
3、参与（又何间焉）
4、中间（傅说举于版筑之间）
5、期间（奉命于危难之间）
6、量词（宫阙万间都做了土）
7、间隔，隔开（遂与外人间隔）
8、暗暗地（又间令吴广之次所旁）
9、间或，偶尔（数月之后，时时而间进）
见1、同“现”（路转溪头忽见）
2、引见（胡不见我于王）xià
n
3、召见
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