人教部编版语文七年级下册第4课《孙权劝学》同步测试Word文档格式.docx

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（2）孤亦何心不待卿以骨肉之恩，委卿以兵马之重乎？

4．（乙）文中孙权是怎样使徐盛等人心悦诚服的？

请联系具体内容作简要分析。

【答案】

1．谓，对。

但，只是。

复，再。

更，另外。

服，穿衣服。

涕，眼泪。

2．D

3．

（1）我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？

（2）我又怎么忍心不把你看作亲骨肉，委以统帅兵马的重任！

4．孙权在酒席让周泰当众解开衣服，介绍受伤经过和战斗地点，并且表明自己重用周泰的原因。

【解析】

1．本题考查重点文言词语的意义。

解答此类题目时，应先理解词语所在句子的意思，然后根据句子的翻译推断词语的意思。

课外文言文的词语解释既要充分调动知识积累，回忆该词的常用义，还要结合上下文来判断。

“权谓吕蒙曰”意思是：

孙权对吕蒙说，由此可判断：

谓，对；

“但当涉猎”意思是：

只是应当粗略地阅读，由此可判断：

但，只是；

“非复吴下阿蒙”意思是：

不再是以前那个吴县的阿蒙了，由此可判断：

复，再；

“即更刮目相待”意思是：

就要用新的眼光来看待，由此可判断：

更，另外；

“使复服”意思是：

要他重新穿好衣服，由此可判断：

服，穿衣服；

“权把其臂流涕曰”意思是：

孙权拉着他的手臂，淌着泪说，由此可判断：

点睛：

文言词语的考查以实词居多，考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等，应以课文下面的注解为主。

学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。

2．本题考查文言文断句的能力。

做“断句题”要通读全句，理解句子主要意思，在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。

“权会诸将大为酣乐命泰解衣权手自指其创痕问以所起”的意思是：

孙权召集各位将领，大摆酒宴，奏乐畅饮。

在酒席上孙权让周泰解开衣服，用手指着他身上的伤痕，询问受伤经过，“权会诸将”“大为酣乐”“命泰解衣”“权手自指其创痕”各自独立表达一个意思，应停顿为：

权会诸将/大为酣乐/命泰解衣/权手自指其创痕/问以所起。

故选D。

3．文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。

句

（1）重点词语：

岂，难道；

治经，研究儒家经典。

句

（2）重点词语：

骨肉之恩，亲骨肉；

兵马之重，统帅兵马的重任。

翻译语句时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，思考命题者可能确定的赋分点。

具体的方法是：

首先找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅；

然后按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，做到词达句顺。

4．本题考查学生对文章内容的理解能力。

解答此类问题，要在疏通文意的基础上，理解文章内容。

“权会诸将，大为酣乐，命泰解衣，权手自指其创痕，问以所起，泰辄记昔战斗处以对”表明孙权在酒席上让周泰当众解开衣服，介绍受伤经过和战斗地点。

“幼平，卿为孤兄弟，战如熊虎，不惜躯命，被创数十，肤如刻画，孤亦何心不待卿以骨肉之恩，委卿以兵马之重乎？

”是说孙权告诉众将自己重用周泰的原因。

甲

出处：

《孙权劝学》　　作者：

司马光　　朝代：

北宋

参考译文：

当初，孙权对吕蒙说：

“你现在当权掌管政事，不可以不学习！

”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。

孙权说：

“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？

只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。

你说军中事务繁多，谁能比得上我呢？

我经常读书，（我）自认为（读书对我）有很大的好处。

”吕蒙于是就开始学习。

等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，（鲁肃）惊讶地说：

“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！

”吕蒙说：

“和有抱负的人分开一段时间后，就要用新的眼光来看待，长兄怎么认清事物这么晚啊！

”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。

乙

《资治通鉴》　　作者：

孙权留平虏将军周泰统领濡须守军，朱然、徐盛等人都成了周泰的部下，他们认为周泰出身寒微，心中不服。

在酒席上孙权让周泰解开衣服，用手指着他身上的伤痕，询问受伤经过，周泰对那些战斗地点全都记得，依次回答。

讲完，孙权要他重新穿好衣服，拉着他的手臂，淌着泪说：

”周泰，你为了我孙氏兄弟，像熊和虎一样勇猛作战，不顾惜自己的身体性命，受伤数十处，肌肤像刀刻划过一样，我又怎么忍心不把你看作亲骨肉，委以统帅兵马的重任！

”宴席散后，孙权暂留，让周泰以兵马开路、护卫，擂鼓鸣号，奏起军乐，走出了军营。

于是，徐盛等人才服从周泰指挥。

阅读下面的文言文，完成下列小题。

（《孙权劝学》）

夫君子之行，静以修身，俭以养德。

非澹泊无以明志，非宁静无以致远。

夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。

年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

（《诫子书》）

5．解释下列画线的词语。

①孤岂欲卿治经为博士邪！

____

②士别三日，即更刮目相待____

③静以修身，俭以养德____

④淫慢则不能励精____

6．翻译下列句子。

①卿言多务，孰若孤？

②夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

7．读了以上两篇短文后，你受到了怎样的启发？

请就其中一个方面谈谈自己的认识。

5．

（1）研究儒家经典

（2）拭目相看，用新的眼光看待（3）来（4）振奋精神

6．

（1）你说事务多，谁比得上我事务多呢？

我经常读书，自己认为有许多益处。

（2）学习必须身心宁静，才智必须经过学习，不学习就不能使自己的才学广博，没有志向就不能使自己有所成就。

7．本题可就学习的重要性，志向，目标，修身，养德等方面谈自己受到启发或教育（只要言之成理即可）。

5．本题主要考查点是文言词语的理解。

解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的文言词语。

“孤岂欲卿治经为博士邪”的意思是“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗”，“治经”的意思是“研究儒家经典”；

“淫慢则不能励精”的意思是“纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作”，“励精”的意思是“振奋精神”。

6．文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。

所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。

翻译要求字字落实，译出原文用词的特点和句式的特点。

“务（事务）”“益（益处）”“广才（增长才干）”是此题中的关键词语，一定要解释准确。

本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。

并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。

7．本题考查概括文章主旨的能力，题目具有一定的开放性，围绕“学习”“目标”等某一个角度回答即可。

如：

我们学习要有明确的目标，正确的学习目标能催人奋进，从而产生为实现这一目标去奋斗的力量。

没有学习目标，就会浪费宝贵的学习时光。

甲：

选自《资治通鉴》作者：

司马光年代：

乙：

选自《诸葛亮集》作者：

诸葛亮年代：

三国

有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。

不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。

学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。

如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。

纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。

年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。

最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？

文言文阅读

（甲）初，权谓吕蒙曰：

”蒙辞以军中多务。

（乙）君子曰：

学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；

冰，水为之，而寒于水。

木直中绳①，輮②以为轮，其曲中规，虽有槁暴③，不复挺者，輮使之然也。

故木受绳则直。

金就砺则利。

君子博学而日参④省乎己，则知明而行无过矣。

（节选自荀子《劝学》）

（注）①中（zhò

ng）绳：

（木材）合乎拉直的墨线。

②輮（ró

u）：

同“煣”，用火烤使木条弯曲。

③暴：

同“曝”，晒干。

④参：

同“叁”，多次。

8．解释下列加点词在文中的意思。

（1）卿今当涂掌事

（2）但当涉猎

（3）即更刮目相待（4）大兄何见事之晚乎

（5）学不可以已

9．翻译下面句子。

（2）冰，水为之，而寒于水。

10．（甲）文注重运用_________描写表现人物，笔墨生动。

（乙）文主要运用的表达方式是__________。

11．请联系学习生活，谈谈你读了这两篇短文后的启示。

8．

（1）当权，当道

（2）粗略地阅读（3）另，另外（4）知晓事情（5）止，停止

9．

（1）我难道要你研究儒家经典做博士吗？

（2）冰，是水凝结成的，而又比水寒冷。

10．对话（或：

语言）议论

11．围绕“学无止境，开卷有益”，结合学习生活来谈即可。

8．本题考查文言文实词的翻译。

实词理解题不完全在于是否记得实词意思，更主要是考你是否会利用上下文进行推测。

（1）你现在当权管事。

当涂：

对话。

（2）我只是让你粗略地阅读。

涉猎：

粗略地阅读。

（3）就用新的眼光看待。

更：

另，另外。

（4）长兄你认清事物怎么这么晚呢？

见事：

知晓事情。

（5）学习是不可以停止的。

已：

停止。

9．本题考查重点句子的翻译，翻译时，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅。

注意重点字词以及常见句式的翻译，以直译为主，意译为辅。

（1）我难道要你研究儒家经典做博士吗？

岂：

难道。

治，研究。

博士：

当时专掌经学传授的学官。

为：

凝结。

于：

比。

10．本题考查对文章叙述方式的分析。

《孙权劝学》注重以对话表现人物。

对话言简意丰，生动传神，富于情趣。

仅寥寥数语，就使人感受到三位人物各自说话时的语气、神态和心理。

《劝学》作为《荀子》的开篇之作，是一篇议论为主要的表达方式论述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。

文章以朴素的唯物主义为理论基础，旁征博引，娓娓说理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。

11．本题为开放性试题。

这两篇文章都是讲了学习可使人增长才干的本领，可以改变人的品性。

所以学生应该围绕“学习”，联系生活实际，谈谈自己对学习的认识。

示例：

学习可以使人明慧，不轻易收到别人的思想的影响，尤其是在这个信息爆炸的时代，更应该多学习，才不会轻易的任一些不正当的言论的影响。

【点睛】

译文：

【甲】当初，孙权对吕蒙说：

“你现在当权管事，不可以不学习！

”吕蒙用军中事务繁多来推托。

“我难道想要你研究儒家经典，成为博士吗？

我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。

你说军务繁多，谁比得上我事务多呢？

我经常读书，自己觉得获益颇多。

”吕蒙于是开始学习。

当鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：

“你现在军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是吴下时的没有才学的阿蒙了！

“与读书的人分别几天，就用新的眼光看待，长兄你认清事物怎么这么晚呢？

”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为好友后分别了。

【乙】君子说：

学习是不可以停止的。

靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；

冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。

木材直得符合拉直的墨线，用煣的工艺把它制成车轮，那么木材的弯度就合乎圆的标准了。

即使又被风吹日晒而干枯了，木材也不会再挺直，是因为经过加工使它成为这样的。

所以木材用墨线量过再经辅具加工就能取直，刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广博地学习并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明达而且行为没有过失了。

阅读下列的文言文，完成下面小题。

（乙）吕蒙入吴，王①劝其学。

乃博览群籍，以《易》为宗。

常在孙策坐酣醉忽于眠中诵《易》一部俄而惊起。

众人皆问之。

蒙云：

“向梦见伏羲、文王、周公②，与我论世祚③兴亡之事，日月广明④之道，莫不穷精极妙；

未该玄言，政⑤空诵其文耳。

”众坐皆知蒙呓诵文也。

（选自《太平广记》）

（注释）①王：

指孙权。

②伏羲、文王、周公：

伏羲、文王，古代有名的贤德君王。

周公，西周辅佐周王的贤臣。

③世祚：

指国运。

④日月广明：

指天地宇宙。

⑤政：

只，仅仅。

12．下列加点的词语解释相同的一项是（）

A．卿今当涂掌事当世无双B．莫不穷精极妙悲守穷庐

C．但当涉猎但微颔之D．众人皆问之以我酌油知之

13．下列对选文相关知识的解说，不正确的一项是（）

A．（甲）中的“经”是指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等儒家经典的书。

B．（乙）文画波浪线断句划分为：

常在孙策坐酣醉/忽于眠中/诵《易》一部/俄而惊起/

C．（甲）文节选自《资治通鉴》，是北宋政治家、史学家司马光主持编纂的一部编年体通史。

D．（乙）文的“常”是古今异义词，文中的意思是“有一次”。

与（甲）中的“孤常读书”的“常”意思相同。

14．下列对两篇选文的理解和分析错误的一项是（）

A．（甲）文的“刮目相看”指用新的眼光来看待，“吴下阿蒙”比喻人学识尚浅。

这两个成语均出自本文。

B．（乙）文主要通过举吕蒙“博览群籍”和“梦中诵书”来表现吕蒙的好学。

C．（甲）文通过写鲁肃、吕蒙的对话，表明在孙权劝说下，吕蒙“就学”的结果，从正面表现了吕蒙的学有所成。

D．（甲）、（乙）两文都运用了对话描写来表现人物的性格特点。

15．把文中的划线句子翻译成现代汉语。

（2）众坐皆知蒙呓诵文也。

12．C

13．D

14．C

15．

（1）我难道要你研究儒家经典成为掌管经学传授的学官!

（2）在座的人都知道吕蒙说梦话在背诵《易经》。

12．文言文中有一些词是一词多义，要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。

在平时文言文的学习中，要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。

A．当：

掌管∕当前；

B．穷：

极∕贫苦，穷困；

C．但：

只∕只；

D．之：

人称代词，他∕指示代词，这个道理。

故选C。

13．D．表述错误。

【乙】文的“常”是通假字，通“尝”，“曾经”的意思。

【甲】中的“孤常读书”的“常”意思是“常常、经常”。

14．C．表述错误。

【甲】文通过写鲁肃、吕蒙的对话，表明在孙权劝说下，吕蒙“就学”的结果，从侧面表现了吕蒙的学有所成。

15．文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句，就要按现代语序疏通，如遇省略句，翻译时就要把省略的成分补充完整。

重点词：

治经，研究儒家经典；

为，成为；

皆，都；

呓，说梦话。

（甲）选自《资治通鉴》作者：

（乙）选自《太平广记》作者：

不详年代：

宋

（甲）当初，孙权对吕蒙说：

“我难道想要你研究儒家经典，成为博士（专掌经学传授的学官）吗？

你说军务繁多，谁比得上我（事务多）呢？

我经常读书，自己觉得获益很多。

“你现在的军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是原来的那个吴县的（没有学识的）阿蒙了！

“志士（君子）分别几天，就重新另眼看待了，长兄你认清事物怎么这么晚呢？

”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后分别了。

（乙）吕蒙到吴国，吴主孙权奉劝他学习文化。

吕蒙于是博览群书，以《周易》作为主攻方向。

曾有一次，他在先主公孙策的聚会上，喝得酩酊大醉，很快沉沉睡去，在梦中背诵《周易》一部。

大家被他的梦话惊醒，于是便问他，吕蒙说：

“我梦见伏羲、周文王、周公和我讨论世间兴衰之事，日月天象地理的规律，没有不精彩绝伦，没有领会其中的精妙，所以朗诵文章。

”因此大家都知道吕蒙梦中读懂了《周易》。

阅读下面两个文段，完成小题。

（甲）初，权谓吕蒙曰:

权曰:

及鲁肃过寻阳；

与蒙论议，大惊日:

”蒙曰:

“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晩乎！

（乙）金溪民方仲永，世隶耕。

仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。

父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。

其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。

自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。

邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。

父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

余闻之也久。

明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。

令作诗，不能称前时之闻。

又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰:

“泯然众人矣。

”

16．下面加点字意义和用法相同的一项是（　　）

A．或以钱币乞之蒙辞以军中多务

B．大兄何见事之晚乎归来见天子

C．忽啼求之水陆草木之花

D．蒙乃始就学自是指物作诗立就

17．用现代汉语翻译下面句子。

（2）邑人奇之稍稍宾客其父，或以钱乞之。

18．（甲）文中孙权是怎样劝吕蒙学习的？

19．（甲）（乙）两篇文章都与学习有关，从选文角度来看。

分别有什么特点？

但是，两文段都说明一个什么问题？

20．吕蒙和方仲永的故事有很强的现实意义，根据两文给人的启示，任选一个对象（对家长对学生对老师），写出你的建议。

16．A

17．

（1）我难道是想要你研究儒家经典而成为学识渊博的学官吗？

只是应当粗略的阅读，了解历史罢了。

（2）同县的人对此感到非常惊奇，渐渐请他父亲去做客，还有的人用钱求仲永题诗。

18．首先向吕蒙指出学习的必要性，“卿今当涂掌事，不可不学。

”当吕蒙“以军中多务”相推辞时，孙权又指出学习的目的和方法，而且自己现身说法，以“卿言多务，熟若孤？

”回应了吕蒙的推托，并用自己的体会强调学习的作用，最终，吕蒙无可推辞，“乃始就学”。

19．【甲】文是年长好学，学有所成，【乙】文是幼年不学，泯然众人。

后天学习对成才的重要性。

20．示例一：

（对家长）不应该目光短浅，贪图小利而不让孩子上学。

示例二：

（对学生）无论自己天资怎样都不能放松学习，因为后天的教育是成才的关键。

16．本题考查重点词语的意义和用法．

A项，前句句意为：

有的人用钱求取仲永的诗。

以：

用。

后句句意为：

吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。

B项，前句句意为：

长兄怎么认清事物这么晚啊！

见：

认识。

回来后拜见天子。

拜见。

C项，前句句意为：

忽然有一天仲永哭着索要这些东西。

之：

代词，指代书具。

水上陆地上各种草木的花。

的。

D项，前句句意为：

吕蒙于是就开始学习。

就：

开始。

从此，指定事物让他作诗，方仲永立刻就能完成。

完成。

故选：

A。

17．本题考查翻译文言语句的能力。

解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。

尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。

翻译时要做到“信、达、雅”。

（1）句中的“岂（难道）、治（研究）、但（只）、涉猎（粗略的阅读）、见（了解）”几个词是赋分点；

（2）句中的“奇（感到惊奇）、稍稍（渐渐）、或（有人）、乞（乞求）”几个词是赋分点。

18．考查对文言文重要信息的提取与概括。

在准确理解文意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息作答。

孙权开