高二历史上学期期中试题选修1Word格式文档下载.docx
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A．应该肯定董仲舒的“大一统”思想
B．应彻底否定董仲舒的“天人感应”“君权神授”思想
C．儒家学说只为统治阶级上升时期服务
D．周桂钿先生说法的用意是全面继承董仲舒新儒学
5.“自宋以降，仗义死节之士远轶前古，论者以为程朱讲学之效。
”材料表明程朱理学对宋代以后中国社会的影响突出表现为
A．促进文化教育普及B．成为维护封建统治的工具
C．压抑了人的个性发展D．对塑造中华民族性格起了积极作用
6．王阳明在《传习录》中说：
“知是心之本体，心自然会知。
见父自然知孝，见兄自然知弟，见孺子入井，自然知恻隐。
此便是良知。
不假外求。
”这一言论说明他
A．主张“致良知”以成“圣贤”B．提倡“格物致知”以求“理”
C．宣扬“私欲之中，天理所寓”D．认为物质享受是“禀赋之自然”
7．明末李贽说：
“夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也，若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？
”其思想核心是
A．维护封建礼教B．主张学以致用
C．反对迷信崇拜D．抨击腐朽统治
8．黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。
这说明明清时期的早期启蒙思想
A．根植于高度繁荣的农耕经济B．适应了君主专制统治的需要
C．本质上是传统思想的继承发展D．动摇了宋明理学的统治地位
9．从智者学派到亚里士多德，哲学思想发展的相同点是
A．对自然界本身的探讨和解释
B．以人为本，洞察宇宙，探索人生
C．否定神或命运等超自然的力量对社会人生的作用
D．放弃对自然的探讨而去研究人本身
10．“没有人愿意用抽签的方法雇佣一位舵手和建筑师、吹笛手或其他行业的人，而这类事若出错的话，危害还比在管理国家事务上出错轻得多”。
苏格拉底的上述观点反映他
A．反对直接民主制度B．要求哲学家管理国家
C．赞扬君主专制制度D．用人要做到人尽其才
11．中国一位历史学家曾说：
“我们不妨把文艺复兴运动看做是中世纪晚期悲观、死亡、灾变、迷信和冷漠心情的结束。
”因为这场运动
A．把人性从宗教的束缚中解放出来B．教会权威遭到理性否定
C．
构建符合人民利益的契约D．促进民主、自由思想的发展
12．马丁·
路德主张每个基督教徒都有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。
这一主张
A．将人们从宗教迷信中解放
出来
B．从神学的角度论证了人的自由和独立性
C．动摇了上帝在人们心中的地位
D．使君主和罗马教皇实现了权力上的平等
13．卢梭说：
“行政权力的受任者决不是人民的主人，而只是人民的官吏，只要人民愿意就可以委任他们，也可以撤换他们；
对这些官吏来说，这决不是订立契约的问题，而只是服从的问题。
”这体现他主张
A．制定契约限制官吏滥用职权B．个人意志凌驾于公权之上
C．反对用暴力手段解决官民对立D．官吏行使权力需接受人民监督
14．《鲁滨逊漂流记》描述了鲁滨逊和野人“星期五”在无人荒岛上享受没有教会、没有国王的生活。
这部小说在18世纪的欧洲颇受欢迎，主要原因是它
A．体现了启蒙思想B．充满浪漫主义色彩
C．彰显了冒险精神D．适应殖民扩张要求
15．某研究性学习课题组以中国古代四大发明对西方历史的影响为题，各命了一个小题，你认为哪些
是最适宜的
①造纸术——中华文明的传承者②印刷术——文艺复兴和宗教改革的推动者
③火药——荡平西欧封建城堡的致命武器④指南针——西欧海外殖民的助跑器
A．①②③④B．②③④C．①③④D．①②④
16．下图为中国邮政发行的主题为“中国古代文学家”的
纪念邮票，包括生活在同一时代的四个人物：
贾谊、司马相如、扬雄和班固。
将他们列为一组是因为他们的作品
A．奠定了中国古典文学现实主义的基础
B．以华丽的辞藻描绘气势恢弘的时代
C．适应市井生活的需要，受到市民的欢迎
D．特别重视主观意识和感情的抒发
17．宋代词人柳永经常出入秦楼楚馆，与乐伎、乐工往还，无心于仕进，自称“白衣卿相”，虽然他后来考取了进士并做了屯田员外郎，还是轻视功名，沉溺市井，可以说是把全部身心投入适应市井需要的词的创作。
柳永这种类型的文人的出现，说明
A．文学的世俗化倾向日益明显B．政府不限制词人的创作
C．宋代词人多沉溺于市井生活D．唐诗宋词并称古典文学高峰
18．2010年春晚歌曲《龙文》描绘了一种传统艺术：
“一弹戏牡丹，一挥万重山；
一横长城长，一竖字
铿锵；
一画蝶成双，一撇鹊桥上，一勾游江南，一点茉莉香。
”这种艺术形式是
A．绘画艺术B．戏剧表演C．舞蹈艺术D．书法艺术
19．电影《梅兰芳》的热映使公众进一步走近了这位“蓄须明志”彰显民族气节的文化名人。
据报道，在京剧艺术家中，梅兰芳（1894～1961年）是出访和在国内接待外国艺术家最多的艺术家。
这说明
A．京剧是世界最有影响的剧种
B．梅兰芳对京剧艺术走向世界作出重要贡献
C．京剧艺术是国际交往的重要内容
D．作
为“同光十三绝”的梅兰芳德艺双馨
20．某一力学规律“问世后200多年间，一直是全部天文学和宇宙学思想的基础。
天体的运行、潮水的涨落和彗星的出没，所有这一切都可以用这一力学规律来解释。
”这一力学规律是
指
A．自由
落体定律 B．经典力学体系C．相对论D
．量子论
21．爱因斯坦说自己是站在牛顿的肩上取得了科学成就。
下列关于牛顿经典力学与爱因斯坦相对论关系的说法不正确的是
A．牛顿力学是相对论在低速状态
下的一个特例。
B．相对论出现后，牛顿力学体系失去了其存在的价值
C．相对论否定了牛顿力学体系的绝对时空观
D．相对论继承和发展了牛顿力学体系
22．19世纪英国科学家达尔文的墓志铭是：
“他把世界翻了一个个，虽然并不完全”。
“他把世界翻了一个个”是指达尔文
A．进行了环球航行和考察B．开启了人类科学的新时代
C．揭开了工业革命的序幕D．推翻
了上帝创造万物学说
23．中央电视台历史记录片《大国崛起》解说词写道：
17世纪，英国“在历史性的转变中抢占了先机，已经率先到达了现代文明的入口处……在下两个世纪里，它将傲视全球。
”英国“抢占了先机”和“傲视全球”的典型表现分别是
A．通过新航路的开辟，推动资本主义的迅速发展
B．确立了君主立宪制，加强了海外贸易
C．确立了君主立宪制，通过工业革命成为最发达
的工业国
D．率先完成工业革命，确立了海上霸主和世界殖民霸主的地位
24．在1900年的巴黎世博会上，璀璨耀眼的展览场馆和高耸入云的建筑物成为新亮点。
为此提供物质基础的是
A．电力与蒸汽B．电力与钢铁C．蒸汽与煤炭D．煤炭与钢铁
25．鲁迅先生曾对中国近代某一时期的主流思想给予这样的概括：
“西哲的本领虽然要学，‘子曰诗云’也要昌明，换句话说，便是学习了外国本领，保存中国旧习，本领要新，思想要旧。
”这一主流思想是指
A．师夷长技以制夷B．中学为体，西学为用
C．兴民权，实行君主立宪D．自由为体，民主为用
26．甲午战争后，维新
运动迅速兴起，针对洋务派提出的“中体西用”的方针，维新派指出，“体”与“用”是不可分的。
中学有中学的“体”与“用”，西学有西学的“体”与“用”，把中学之“体”与西学之“用”凑在一起，就如同让“牛体”产生“马用”一样荒谬。
维新派与洋务派分歧的实质是
A．要不要社会革命B．要不要以革命手段推翻清王朝
C．要不要在中国兴办近代企业D．要不要学习西方的政治制度与思想文化
27．1916年担任北大校长后，蔡元培提出了三项管理原则，其第三项是“容许绝对的学术自由，保证不同理论与观点的自由表达，只要是言之成理，持之有故”。
这实际上
A．促进了新思想的传播B．让传统思想焕发新机
C．故意使北大出现思想混乱D．纵容了守旧势力猖狂
28.《东方杂志》某年2月发表文章说：
“一年以来，社会主义的思潮在中国可以算得上风起云涌了。
报章杂志的上面，东也是研究马克思主义，西也是讨论布尔什维主义。
”在当时，能够佐证这种说法的是
A．《新青年》出版了《马克思研究专号》
B．《共产党宣言》的发表
C．《青年杂志》更名为《新青年》
D．《变法通议》
被广泛传阅
29．北大庞朴教授在中国文化界演说时提出：
“辛亥革命在国家制度、社会制度方面作出了重大改变，新文化运动则强调做一个精神上全新的人……”指导辛亥革命作出重大改变的思想是
A．三民主义B．民族主义
C．“联俄、联共、扶助农工”三大政策D．启蒙思想
30．1920年11月，孙中山指出：
“有人说推翻清室后，民族主义可以不要了，这话实在错了。
即如我们住的租界，外国就要用治外法权来压制中国人，这还是前清造成的恶果。
现在清廷虽然不能压制我们，但各国还是压制的，……所以我们还是三民主义缺一不可的”。
这番话表明孙中山
A．仍坚持原来的三民主义B．在反帝问题上模糊不清
C．明确提出反对帝国主义D．仍不敢提出反对帝国主义
二、非选择题：
本大题共两小题，每小题30分，共60分。
31．（30分）春秋战国是一个学术思想十分活跃的时期。
阅读下列材料：
材料一 殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。
务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。
……未能事人，焉能事鬼。
――《论语》
材料二 夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。
克己复礼为仁。
一日克己复礼，天下归仁焉。
材料三 恻隐之心，人皆有之；
羞恶之心，人皆有之；
恭敬之心，人皆有之；
是非之心，人皆有之。
恻隐之心，仁也；
羞恶之心，义也；
恭敬之心，礼也；
是非之心，智也。
――《孟子》
今人之性，生而有好利焉……然则从人之性，顺人之情，必出于争夺，合于犯分乱理而归于暴。
故必将有师法之化，礼义之道，然后出于辞让，合于文理，而归于治。
――《荀子》
请回答：
（1）材料一反映了商代到春秋时期人们对天人关系的认识有何变化？
结合所学知识分析变化的原因。
（8分）
（2）根据材料二，指出孔子关于人际关系的两个核心概念，分析两者之间的关系。
（3）根据材料三，指出孟子、荀子对人性的不同看法。
他们的思想又有何一致性？
（10分）
（4）结合所学知识，概括说明上述思想家在中国思想文化史上的贡献。
（4分）
32．（30分）阅读下列材料，回答问题。
材料一启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。
不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。
……要有勇气运用你自己的理智!
这就是启蒙运动的口号。
——康德
材料二（启蒙思想家们）不承认任何外界的权威，不管这种权威是什么样的。
宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判……从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的真理、为永恒的正义、为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。
——恩格斯
材料三如果我仅仅考虑强力，以及强力所得出的效果，我就要说：
当人民被迫服从而服从时，他们做得对；
但是一旦人民可以摆脱自己身上的桎梏而摆脱它时，他们就做得更对。
因为人民既是根据别人剥夺他的自由所根据的那种同样的权利来恢复自己的自由，所以人民有理由重新获得自由的，否则别人当初夺去他的自由就不毫无根据的了。
社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。
然而这项权利决不是出诸自然的，而是建立在约定之上的。
——《社会契约论》
材料四如果立法权与行政权掌握在一个机关手中的话，那么颁布法律的机关同时也执行法律，这样一来就不会严格遵守法律中的规定，就会破坏法律，国家就将落到暴政下面，而专制制度的弊害就在这里。
如果在一个机构中同时集中司法权和行政权，那么也将同样流于专制。
那时法官将成为压迫者，因为他既是法律监督者，又是法律执行者。
同样地，如果司法权与立法权集中于一个机构，法官在判决案件时，将不会严格遵守法律，因为法律就是自己制定的，他可以改变法律的内容。
——刘祚昌、王觉非《世界史·
近代史编》
材料五参考书目
（1）据材料一、二，概括启蒙运动时期人文精神的含义。
（2）材料三、四是否可以作为研究启蒙运动的史料?
结合材料内容说明其理由。
（3）作为资料，你认为材料三和材料四哪个史学价值更大?
为什么?
（4）如果要对上述
历史事件作进一步的研究，在材料五所列书目中你倾向于选择哪一部?
说明你的理由。
高二历史（文科）答题纸
本大题共两小题，每小题30分，共60分
31．
32．
高二历史参考答案
每题2分，共60分
题号
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
答案
A
D
C
B
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
二、判断题：
每小题2分，共10分
31．A32．B33．A34．B35．B
三、材料解析题：
第36题14分，第37题16分，共30分
36．答：
（1）物体运动三大定律；
（1分）万有引力定律。
（1分）经典力学体系（或牛顿力学体系）。
（2分）
（2）启蒙运动。
（2分）反对封建专制制度；
（1分）提出资本主义社会政治构想（或构建“理性王国”）。
（1分）
（3）创立进化论。
（2分）他的学说有力地挑战了封建神学创世说（或把生物学建立在科学的基础之上）。
（4）科学与理性相互促进。
37．
（1）主张：
罢黜百家、独尊儒术。
（2分）影响：
儒学成为正统思想。
（2）走向：
从一元走向多元。
（2分）说明：
洋务派提出“中体西用”，主张“师夷长技以自强”。
（3）文化传播：
民主和科学思想得到弘扬；
马克思主义传入中国。
贡献：
推动中国文化从一元走向多元的进程；
冲击了封建思想的统治地位。
（4）启示：
学习吸收外来文化的精华；
传承与创新传统文化。
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