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围城读书笔记围城读书笔记围城读书笔记围城读书笔记1第一次看围城,是两年前的事,听说这书有名,于是弄来翻翻,除了觉得作者爱用幽默有趣的比喻,其他印象不深。

近日再读,越读越觉有味道,犹喜欢“导读”上一段文字,觉得说出了自已的感受,也是对围城最好的概括和定位:

“这是一本有趣的书。

郑重说点,是本睿智的书,因为它的有趣源自一位智者对人性的洞察与调侃。

-在哈哈大笑或含笑,哂笑之时,你会叹为观止,会惊异于作者何以竟能做到这一步。

”印象中,好象有人说“围城什么都有,就是没有小说!

”。

对于什么是小说,怎样才称得上是小说,我不敢至喙,但我记得古人曾说过“文无定法”,不知“文”是否包括小说在内?

就算不包括,套在小说上,行是不行?

被誉为现代文学奠基人的卡夫卡,在他的变形记开头就是“一天早上,格里高从不安的梦中醒来,发现自已在床变成了一只巨大的甲虫。

”你看,小说,原来还可以这样写!

再往深一层想,也许这句许真的说对了,说围城是一本小说,倒不如说是一本充满睿智的书更适合。

小说,一般都是通过故事情节,人物形象反映生活,表达思想,但本不是所有的小说都能给人启迪,能让读者省视自已的灵魂。

围城就具有这样一种“功能”,它象一面镜子,照镜的不是人,是一个个赤裸的灵魂,映出了人性的种种美和丑!

“什么都有”,就算不能等同包罗万有,但至小是能反映出人生百态。

光停留在反映人生百态上面,也不失为一部很好的作品,但还不算是智慧的书。

智慧的书,作者必须站在一定的高度上俯视人生,穿透种种表象,直达人性和灵魂的深处,并能一针见血,入木三分地作展示,给人启迪。

我真的很惊诧,惊诧于钱先生有这种洞若观火的本事,对人性的理解,人情百态的观察,细腻和深刻得让人难以致信。

能看穿人性,洞察人情世态的,我想有二种人,一种是“市井之徒”,一生争名夺利,结交三教九流,在俗世这个大染缸里如鱼得水,“流氓皇帝”刘邦,“乞丐皇帝”朱元章,就是代表,这类人世故,圆滑,狡猾。

还有一种是有大智慧的人,他们看透了人性、人生,但不随波流,冷眼旁观,独善其身。

两者的区别是前者“入而不出”,这是一种生存的本领!

后者是“出淤泥而不染”,这是一种人生的智慧。

显然,钱钟书就是后者。

正经因为钟先生“入而能出”,所以能站在一个常人难以企及的高度上,清醒而明晰的剖析人性的种种,解剖纷纭的世态,举重若轻,包罗万有,呈现一幅刻画人性的“清明上河图”。

有些西方批评家说围城写了西方文化影响下中国知识分子的精神危机,也有中国批评家说表现了西方现代文明在中国的失败,从而证明了资本主义文明不救中国的主题。

这些都有一定的道理,但钱中书似乎并不是采取非此即彼的立场,他更着力于嘲讽伪文化人的可笑、可怜和可耻,更多地是要写出中西文化冲突中的尴尬、窘迫和困境。

而从更广阔的文化意义上来体认,围城更主要的是写“围城”困境,其艺术概括和思想意蕴超出了狭隘的个人经验、民族的界限和时代的分野,体现了作者对整个现代文明、现代人生的深入思考,也凝结着作者对整个人类存在的基本状况和人类的基本根性的历史反思。

你看围城中,谈话、吃饭、交友、恋爱、工作、家庭,全是生活中种种细节,极其普通的琐事,然而正是在这些琐事中,在这些微不足道的细节中,一个个活生生的生活场景,一个个活灵活现的人物,呈现在读者眼前,是那样生动,艳活和逼真。

红楼梦描写的不也是一个钟鸣食之家的日常生活?

可是它达到的艺术高度,却是旷古炼今。

表现生活的真实,却又超过一般意义上的真实,上升到人性和世态的层次和高度上,正是一种高超的艺术。

围城读书笔记2钱钟书先生的这部长篇小说围城不止一次的出现在各大媒体和高校列出的推荐书单上。

出于跟风,便买来一本1980版的拜读,可谓收获颇丰。

钱老当年以文科突出、数学15分的成绩被清华大学录取,进入清华,便扬言要“横扫清华图书馆”,“怪才”?

佩服!

钱钟书与杨绛先生的爱情也为外人常道,围城的扉页杨绛先生这样说:

围在城里的人想逃出来,站在城外的人想冲进去,婚姻也罢、事业也罢,人生的欲望大都如此。

围城带给我的感触很大,感受也很复杂,我就就这段话谈起吧。

主人公方鸿渐是一个典型的知识分子,出身小资,一介书生,没有什么理想,出国留学数年,回国带来的唯一收获就是那张伪造的克莱登大学博士学位证书,然而也就是这份证书也恰恰成了方鸿渐的“围城”。

围城读书笔记3终于将围城的故事读完了。

我很少会完完整整地将一本书读完,但围城确是个例外,感怀与自己成长路上“围城”的困惑,想从中获得解答一样,我希望自己快快读完它;而这部妙语连珠的书也使得读者读之并不乏味。

我羡慕钱钟书的“痴人痴福”,还有就是他的好记性和从小养成的.读书的好习惯,以及他对生活的乐观豁达,自己找乐子。

学者之为学者并非偶然。

对围城这本书,我也在边读边寻找这些虚构人物身上的真实人物的影子。

那些人物是那么贴切和生动,栩栩如生,让我觉得似乎某个角色就是我的某个身边的熟人。

其实我想凡人总是可以从这些小人物的身上发现自己的影子。

围城中的比喻运用得让我叹服,甚至可以有让人回味的余地,它不是某几句话写得精恰,而是整段话,或者就是你一口气读完的这本书。

我觉得赵辛楣这个人物最讨我的好,我很喜欢这个人物知世事却不世故,精明、智慧又不算计,处世灵活却够不上圆滑(当然仅仅是我自己个人的观点)。

而围城电视剧中他的扮演者是英达。

所以就更平添了我对这个人物的几分关切和喜爱。

书中的对话也比较精彩,至少我认为对我是有教育意义的。

与钱钟书相比,不少人会有相形见拙的感觉。

大师毕竟是大师。

围城读书笔记4围城是一部读来如嚼橄榄,回味无穷的书,在妙趣横生,妙喻迭出的外表下,深藏着令人低徊的轻叹,惘然若失的悲剧底蕴,它就像是一部看似超然却又无奈的“笑面悲剧”。

我读围城是被题目吸引住的,就仿佛是欧洲古堡那白漆的城墙里蕴含着的迷人风景,引人去观赏,读罢后才发现不能忽略了那些有如生机盎然的野山果般点缀在全书中的种种妙喻和机智圆熟的冷嘲热讽。

例如“对于丑人细看是一种残忍除非他是坏人,你要惩罚他”一句,读来让人发笑,但笑过之后,便体味到蕴含的人生哲理。

此外,文中的每一人,一事都蕴含着作者丰沛的想象力,那么多的意象思绪,便会跨越古今中外,一齐汇集于笔下向你奔涌而来,于是你也被裹卷着,身不由主,踉踉跄跄。

有一段描写夜色黑暗的文字,这样写道:

“一行人像在一个机械画所用的墨水瓶里赶路。

”寥寥几笔便极言出天色之墨,真是此时无声胜有声啊!

钱钟书曾说过:

“比喻是文字词藻的特色。

”这位文学大师擅长把毫无关联的意向联系在一起,出奇的产生奇妙的效果。

在描写赵辛楣初见方鸿渐时,他说:

“傲兀地把他从头到脚看了一下,好像是页一览而尽的大字幼稚课本”借以表现赵的目中无人,真是妙不可言。

如果说围城的基调是讽刺,那它的底蕴则是悲剧。

小说的背景是战争之下,人们的思想却是麻木的,依然聚众玩乐,从小说第一章写方归国土路上打麻将的留学生,可以看出社会的空虚和人们思想观念的落后与污浊,相比之下,方倒是有一种特别的可爱了,“你不讨厌,可全无用处”“本领没有脾气倒是很大”这是书中对他的评论,虽说他读书毫无心得,教书洋相百出,可他却在心里上保持着正真,以读书人的道德要求约束自己,他买8文凭却不用他,即使只在三闾大学混个副教授,由于他的懦弱与缺乏主见,他的一生总是生活在外在的束缚之中,总是不能如意,恋爱,婚姻,事业无不如此,最终以恋爱和婚姻的双重悲剧而结尾。

小说结尾在描写方家那整整慢了“五个钟头”的祖传老钟,“那只祖传的老钟从容自在地打起来,当、当、响了六下,”这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺与感伤,深于一切语言,一切啼笑。

一座气愤压抑的“围城”在我眼前浮现,透过长满青藤的墙,我看到了充斥着明争暗斗,尔虞我诈的满目荒凉,看到了生活的困境,永远摆脱不了外在束缚的境遇,因为在围城里。

围城读书笔记5故事中的主人公方鸿渐是那个时代典型的旧式文人,也就自然拥有文人所具有的普遍特点,更准确的说是共性的缺点。

他软弱、优柔寡断、自命清高,有时又天真到难以置信的地步,他在别人面前更多表现出的是自卑,但有时潜藏在灵魂深处的自负因子又会悄悄冒头,这种极度复杂,甚至矛盾的性格正是造成他爱情和事业悲剧的罪魁祸首。

先来谈谈他的爱情吧,曾经出席在他生命中的四个女人,鲍小姐是短暂的过客,苏纨文是个意外,唐晓芙是错过的挚爱,孙柔嘉最终成为他的妻,却并非心中所爱。

鲍小姐,可以说他们有缘却无分。

有缘,因为他们相识在黑夜的海上,因旅途的寂寞而彼此亲近,方鸿渐自觉爱上了这个女人,因着她的活泼、乐观与开朗给他寂寞的旅途增添了安慰,就好像被黑夜包围的人,在百无聊赖中发现了一颗璀璨的流星,为它的光芒所吸引,情不自禁的选择靠近,然而这美丽的光芒转瞬即逝。

在黑夜的海上相遇的两条船,终归是各有个的方向。

他的潜意识里清楚的知道,这个女人并不属于他,她有自己的爱情与生活,他们的交情不足以使彼此放弃各自的生活而相濡以沫。

于是,他们在短暂的相依后就离开了彼此,就如两条直线,相交后又朝着各自的方向延伸,永不回头。

没有人会对这次错过感到可惜,包括方鸿渐自己,因为他从未对这段感情认真,也就不会为鲍小姐的离去感到丝毫遗憾。

第二个出席在她生命中的女人是苏纨文,一个官家出身的小姐,留洋回来的女博士,求学的经历耗掉了她最宝贵的青春时光,令人艳羡的博士头衔却没能给她带来好的姻缘,恰恰相反,高的学历反而让很多男人对她敬而远之。

这个年近三十的女人,抱着大女恨嫁的心态,在综合考虑各方面因素之后,选择鸿渐当做理想的结婚对象。

而后者却对着意料之外的追求表示出模棱两可的态度,一方面,他不爱苏纨文,鸿渐清楚的知道这一点,另一方面,他不想伤害这个女人,本着“道德上的懦夫”所应有的仁义,他始终未曾明确的拒绝她,却承受着心灵上的痛苦与愧疚,并最终为自己的软弱付出了沉痛的代价。

明晓真相的苏纨文选择了报复,方鸿渐为此失去了他的挚爱,而获得了苏纨文一生的仇恨。

哪怕多年后,当初的一代才女已变得庸俗不堪,没有了当初的才气与才情,仍无法对这段过往感到释怀。

其实,抛开爱情不说(因为爱情这东西无法强求)苏纨文未必不是一个理想的配偶,她与方鸿渐是大学同学,虽非相知甚深,至少知根知底。

她的学历与鸿渐相配,官家的出身,更能为鸿渐谋一个好前程。

本着虚荣的角度来说,这个女人的相貌无可厚非,带出去并不会丢男人的脸。

至于她的年龄,更不值得介怀,因为每个女人都会有青春逝去的时候,而没有哪个男人会有那样的时间与精力,在妻子不再年轻后选择离婚再娶。

或许多数有钱有势的男人会选择找一个或多个年轻貌美的情人,却不会选择与糟糠之妻离婚,并非他们有多长情,只是精明的男人会权衡得失,不想承担离婚所付出的名誉上和金钱上的损失,从某种程度上来说,这未必不是女人的胜利。

然而,当初少不更事的鸿渐并未意识到这一点,未经爱情洗礼的他将爱情看的太过重要,认为两个人相爱是相守的必要条件。

若是当初他选择了这个女人,虽不会获得令人羡慕的爱情,但至少会有一个与众相同的家庭,更重要的是有令人羡慕的远大前程。

可惜,光阴从不会倒退,否则,这世上便少了多少憾事,多了多少圆满。

与苏纨文同时出现的是唐晓芙,一个年轻貌美的女学生,鸿渐理想的梦中情人,他为这个女孩子的美貌与青春活力所吸引,并将全部的热情投入到这段感情中。

然而,他们受到了命运无情的捉弄,因为苏纨文的离间和彼此的误会,他们最终成为了对方生命中的过客。

这段感情的失败使方鸿渐受到了极大的打击,他为此而无比痛苦,并选择远走他乡而忘却这伤痕。

其实,爱情只是生命中短暂绽放的烟花,能陪你走过一段已然很好,又何必奢求太多?

他们没有相守到白头,假若他们真的结婚,是否能幸福圆满,仍是一个未知数。

伤痕深深的烙在鸿渐心底,感情却未能维系一生,他对这个女孩子的印象,由刻意的回避变成久而久之自然地忘记。

此生,他再未见过唐晓芙,正如每个人生命中都有的错过,遗憾总是不可避免,宛如鲜血淋漓的伤口,即使愈合了,不痛了,疤痕却还是会留下,并最终融为生命的一部分,再也无法分离。

至于孙柔嘉,这是个再普通不过的女子,没有显赫的家世,没有美丽的容颜,没有过人的才华,甚至没有一点引以为傲的资本。

然而她最终却成为了他的妻,并非因为他有多爱这个女人,只不过在某一天,他

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