18个文言虚词Word下载.docx

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（10）表示连接的前后两部分是陈述与被陈述的关系。

①大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？

（《五人墓碑记》）（当宦官头子作乱的时候，

是士大夫却能不改变他们的志愿的，普天之下，能有几个人呢？

2、代词

（1）第二人称代词，它与“尔”是同源字，一般作定语，译为“你（们）的”，偶尔也作主语，译为“你（们）”。

①妪每谓予曰：

“其所，而母立于兹。

”（《项脊轩志》）②业根，死期至矣！

而翁归，自与汝复算耳！

（《促织》）

（2）近指代词，今译为“此”“这样”。

①何意出此言，同是被逼迫，君而妾亦然。

（《孔雀东南飞》）

3、动词（有书称之为“比况词”），译为“如、像、好像、如同”。

它与“如”是同源字。

①荆人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人，军惊而坏都舍。

（《察今》）（荆国人不知道，按照标志夜晚过河，淹死的人有一千多人，部队混乱就像都城的房舍倒塌一样。

）②白头而新，倾盖而故，何则？

知与不知也。

（《新序》）

（交朋友彼此不能了解，时间虽久，仍跟刚认识一样，偶然结识的新朋友却像友谊深厚的旧故交一样。

为什么呢？

这是相互了解和不了解的原因。

4、音节助词　不译。

①君子耻其言而过其行。

（《论语》）

5、助词　用在句尾，可译为“啊”“吧”。

①若敖氏之鬼，不其馁而。

（《左传•宣公四年》）（若敖鬼馁：

若敖，指春秋时楚国的若敖氏；

馁，饿。

若敖氏的鬼受饿了。

比喻没有后代，无人祭祀。

恐怕将要没有后人祭祀而在阴间挨饿了。

6、通“能”可译为“能够”“才能”。

①行柔而刚，用弱而强。

（《淮南子•原道训》）（既能柔弱又能刚强。

）②故夫知效一官，行比一乡，德合一君而征一国者，其自视亦若此矣。

（《庄子•逍遥游》）（所以那些才智足以授予一个官职、品行顺合一方、道德符合一君主心意、能力使一国之人信任的人，他们看待自己，也像斥鴳之类一样。

7、复音虚词

（1）

【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。

①一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

（《口技》）②闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

（《师说》）

（2）

【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。

①臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？

（《谏太宗十思疏》）②今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。

而况石乎！

（《石钟山记》）（现在拿钟或磬放在水中，即使是大风浪，也不能使它发出响声，何况是石头呢？

（3）

【既而】不久，一会儿。

①既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝。

（《促织》）②既而以吴民之乱请于朝，按诛五人。

（《五人墓碑记》）

（4）

【而后】才，方才。

①臣鞠躬尽瘁，死而后已。

（《后出师表》）②三月而后成。

（《孙子兵法》）

何hé

1、代词

（1）单独作谓语，问原因，后面常有语气助词“哉”“也”，可译为“为什么”“什么原因”。

①予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？

（《岳阳楼记》）②齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？

（《六国论》）

（2）作动词或介词的宾语，主要代处所和事物，可译为“哪里”“什么”。

译时，“何”要后置。

①大王来何操？

（《鸿门宴》）②一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？

（《触龙说赵太后》）

（3）作定语，可译为“什么”“哪”。

①然则何时而乐耶？

（《岳阳楼记》）②其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。

（《琵琶行》）③丞相祠堂何处寻？

（《蜀相》）

2、副词

（1）用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”。

①小子无所畏，何敢助妇语。

（《孔雀东南飞》）②徐公何能及君也？

（《邹忌讽齐王纳谏》）③何不按兵束甲，北面而事之？

（《赤壁之战》）

（2）用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。

①水何澹澹，山岛竦峙。

（《观沧海》）（海水多么宽阔浩荡，碣石山高高耸立在海边。

）②青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。

（《蜀道难》）（青泥山迂回曲折，很短的路程内要转很多弯，盘绕着山峰。

3、助词　相当于“啊”。

①新妇车在后，隐隐何甸甸。

（《孔雀东南飞》）（刘兰芝的车行在后面，车子发出隐隐甸甸的响声）

4、动词　

（1）通“呵”，喝问。

①信臣精卒陈列兵而谁何。

（《过秦论》）（谁何：

呵问他是谁。

意思是检查盘问。

（2）通“荷”，背，扛。

①尔牧来思，何蓑何笠。

（《诗经》）

5、复音虚词　

【何如】【奈何】【若何】常用于疑问句中，表疑问或诘问，相当于“怎么样”或“是什么样”。

①吾欲之南海，何如？

（《为学》）②樊哙曰：

“今日之事何如？

”（《鸿门宴》）③沛公大惊，曰：

“为之奈何?

”（《鸿门宴》）

【何以】即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据“以”的不同用法，分别相当于“拿什么”“凭什么”“做什么”等。

①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？

（《触龙说赵太后》）②何以战？

（《曹刿论战》）

【无何】译为“不久”“没多久”。

①抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役。

【何乃】译为“怎能”。

①阿母谓府吏：

何乃太区区。

（5）

【何必】译为“不必”，表示反问语气。

①王，何必曰利，亦有仁义而已矣。

（《孟子•梁惠王上》）（大王只说仁义就行了，何必说利呢？

（6）

【何许】译为“何处，什么地方”。

①大铁椎，不知何许人。

（《大铁椎传》）

（7）

【何其】译为“多么，怎么这样”，用疑问口气表示程度。

①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！

（《伶官传序》）（到了割下头发来对天发誓，抱头痛哭，眼泪沾湿衣襟的可怜地步，怎么那样的衰败差劲呢！

（8）

【一何】译为“多么”。

①吏呼一何怒，妇啼一何苦！

（《石壕吏》）

乎hū

1、助词

（1）表疑问语气，可译为“吗”“呢”。

①儿寒乎？

欲食乎？

（《项脊轩志》）②欲安所归乎？

（《赤壁之战》）③技盖至此乎？

（《庖丁解牛》）

（2）表反问语气，相当于“吗”“呢”。

①王侯将相宁有种乎？

（《陈涉世家）②吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？

（《师说》）③布衣之交尚不相欺，况在国乎？

（3）表测度或商量语气，可译为“吧”。

①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？

②王之好乐甚，则齐国其庶几乎。

（《庄暴见孟子》）③今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？

（《陈涉世家》）

（4）用于感叹句或祈使句，可译为“啊”“呀”等。

①呜呼！

孰知赋敛之毒有甚于蛇者乎！

（《捕蛇者说》）②危乎，高乎？

蜀道之难难于上青天。

（《蜀道难》）

（5）用在形容词后，含有赞叹意味。

①西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍。

（《赤壁赋》）②巍巍乎舜禹之有天下百不与焉！

（《论语•泰伯》）（多么崇高啊！

舜和禹得到天下，不是夺过来的。

（６）用在句中的停顿处。

①胡为乎遑遑欲何之？

（《归去来兮辞》）②秦于是乎输粟于晋。

（《左传•僖公十五年》）

2、介词相当于“于”，可译为“在”“对”“对于”“给”“比”等。

①今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。

（《捕蛇者说》）（乎：

在）　②吾尝疑乎是。

对）③生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。

（《师说》）（前一个“乎”：

在；

后一个“乎”：

比。

3、助词

（1）可作形容词词尾,可译为“……的样子”“……地”。

①浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；

飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

（《赤壁赋》）　②以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。

（2）表动态。

①王变乎色曰……（《庄暴见孟子》）（宣王改变了脸色。

乃nǎi

1、副词

（1）表承接。

于是，就。

①屠乃奔倚其下。

（《狼》）②刿曰：

“肉食者鄙，未能远谋。

”乃入见。

（《曹刿论战》）

（2）表条件。

才，这才。

①（虎）尽其肉，乃去。

（《狼》）②度至军中，公乃入。

（3）表转折。

却，竟然。

①问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

（《桃花源记》）②今其智乃反不能及。

（《师说》）

（4）表限制范围、数量、程度。

只，仅仅，才。

①项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。

（《项羽本纪》）

（5）表判断，起确认作用。

是，就是，原来是。

①所谓华山洞者，以其乃华山之阳名也。

（《游褒禅山记》）②若事之不济，此乃天也。

（《赤壁之战》）（如果事情不成功，这便是天意了。

（6）表递进。

乃至，甚至。

①刘表治水军，蒙冲斗舰乃以千数。

（《赤壁之战》）（刘表组建的水军，大小战船甚至用千位数计算。

（7）表并列。

又。

①合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。

（《庖丁解牛》）（合乎（汤时）《桑林》舞乐的节拍，又合乎（尧时）《经首》乐曲的节奏。

（8）表结果。

才。

①必以长安君为质，兵乃出。

2、代词　

（１）用作第二人称，常作定语，译为“你的”，有时也译为“他的”；

也作主语，译为“你”；

不能作宾语。

①王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

（《示儿》）②是芋视乃妇也。

（《芋老人传》）③与尔三矢，尔其无忘乃父之志！

（《伶官传序》）

（２）用作指示代词，译为“这样”。

①夫我乃行之，反而求之，不得吾心。

（《齐桓晋文之事》）（我这样做了，回头再去想它，想不出是为什么。

或：

我是根据我这个心理来办事情的，做了之后我回过来求我自己的心，可是国内的老百姓不了解我的心。

3、作连词用。

表衔接或转折，解释为“若夫”“至于”“如果”等。

①非独（聂）政能也，乃其姊亦烈也。

（《史记•刺客列传》）（不单是聂政有能力，就是他大姐姐也是烈性女子）

4、复音虚词

【乃尔】这样，如此。

①府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立。

（《〈孔雀东南飞〉并序》）②何其相似乃尔（熟语）

【无乃】表猜测，译为“恐怕……吧”。

①无乃尔是过与？

（这难道不是你的过错吗？

）（《季氏将伐颛臾》）②今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎。

（《报任安书》）（如今您竟然教导我推举贤士，难道不是与我的内心想法相冲突吗？

其qí

1、代词分几种情况：

（1）第三人称代词。

作领属性定语，可译为“他的”，“它的（包括复数）”。

①郯子之徒，其贤不及孔子。

（《师说》）②今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。

（《鸿门宴》）③臣从其计，大王亦幸赦臣。

（《廉颇蔺相如列传》）

（2）第三人称代词。

作主谓短语中的小主语，译为“他”“它（包括复数）”。

①秦王恐其破壁。

（《廉颇蔺相如列传》）（“其破璧”作宾语。

）②其闻道也固先乎吾。

（《师说》）（“其闻道”作主语。

（3）活用为第一人称或第二人称。

译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。

①老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后。

（《触龙说赵太后》）②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

（《游褒禅山记》）

（4）指示代词，表示远指，作定语。

可译为“那”“那个”“那些”“那里”。

①及其出，则或咎其欲出者。

（《游褒禅山记》）②不嫁义郎体，其往欲何云？

（5）指示代词，表示近指，相当于“这”“这个”“这些”。

①有蒋氏者，专其利三世矣。

（《捕蛇者说》）②今存其本不忍废。

（《梦溪笔谈》）（其：

这。

现在保存下来的手稿，舍不得丢弃。

废：

丢弃）

（6）指示代词，表示“其中的”“其中”，后面多为数词。

①蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。

（《为学》）②寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之。

（《石钟山记》）（庙里的和尚叫小孩拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它。

2、副词

（1）加强反问语气，相当于“难道”“怎么”等。

①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？

（《愚公移山》）②尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？

（2）加强揣测语气，相当于“恐怕”“或许”“大概”“可能”。

（《师说》）②王之好乐甚，则齐国其庶几乎？

（《庄暴见孟子》）（齐宣王非常喜好音乐，那么齐国（治理得）大概就差不多了吧？

（3）加强祈使语气，相当于“可要”“一定”。

①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！

（《触龙说赵太后》）②与尔三矢，尔其无忘乃父之志！

（《伶官传序》）（给你三支箭，你一定不要忘了你父亲的志向！

（4）加强商量语气，相当于“还是”。

①汝其勿悲！

（《与妻书》）

3、连词

（1）表示假设关系（放在句首），相当于“如果”。

①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。

（《送东阳马生序》）（表假设）②天油然作云，沛然下雨，则苗浡然兴之矣。

其若是，孰能御之？

（《孟子见梁襄王》）（一旦天上乌云密布，下起大雨，那么禾苗就长得茂盛了。

如果这样的话，谁能阻止它呢？

（2）表示选择关系，相当于“是……还是……”。

①其真无马邪？

其真不知马也？

（《马说》）②呜呼！

其信然邪？

其梦邪？

其传之非其真邪？

（《祭十二郎文》）（唉！

这是真的呢？

还是做梦呢？

还是传信的弄错了真实情况呢？

4、助词起调节音节的作用，可不译。

①路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

（《离骚》）②佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。

（《离骚》）（佩戴上缤纷多彩的服饰啊,菲菲的芳香更加显著!

5、复音虚词

【何其】译为“多么”。

①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!

且qiě

l、连词表示多种关系。

（1）表示递进。

而且，并且；

况且，再说。

①彼所将中国人不过十五六万，且己久疲。

（《赤壁之战》）②河水清且涟漪。

（《伐檀》）③以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？

且焉置土石？

（《愚公移山》）④且壮士不死即已，死即举大名耳。

（2）表示并列。

①命如南山石，四体康且直。

（《孔雀东南飞》）②示赵弱且怯也。

（《廉颇蔺相如列传》）（“且……且……”也是表并列，如“先生仓卒以手搏之，且搏且却，引蔽驴后，便旋而走”中的“且搏且却”即此意。

（3）表示假设。

就是，即使。

①且庸人尚羞之，况于将相乎！

（《廉颇蔺相如列传》）（就是平庸的人对这种情况尚且感到羞耻，更何况是将相呢!

（4）表示选择。

还是，或者。

①以天下为尊秦乎？

且尊齐乎？

（《战国策•齐策》）（大王认为各地诸侯将尊重秦国吗，还是尊重齐国呢？

（1）表示将然。

将，将要。

①不者，若属皆且为所虏。

（《鸿门宴》）②然后图南，且适南冥也。

（《逍遥游》）

（2）表示将近。

将近，将要。

①有怠而欲出者，曰：

“不出，火且尽”。

（3）表示暂时。

暂且，姑且。

①存者且偷生，死者长已矣！

（《石壕吏》）②誓不相隔卿，且暂还家去。

（《孔雀东南飞》）③且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。

（《梦游天姥吟留别》）

（4）表示让步。

尚且，还。

①古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉。

（《师说》）。

②臣死且不避，卮酒安足辞！

（5）表示转折。

然而，但是。

①固不如也，且为之奈何？

（《鸿门宴》）（我肯定不如他！

那（将）怎么办呢？

）②穷且益坚，不坠青云之志。

（《腾王阁序》）

【且夫】句首助词，表示下文是更进一步的议论，“况且”，“再说”。

①且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也。

（《过秦论》）②且夫天地之间，物各有主。

（《赤壁赋》）③且夫臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎?

（《报任安书》）（再说奴隶婢妾尚且懂得自杀，何况像我到了这样不得已的地步！

【且如】就像。

①且如今年冬，未休关西卒。

（《兵车行》）（就象今年冬天，还没有停止征调函谷关以西的士兵。

【既……且……】又……又……。

①三军既惑且疑。

（《孙子·

谋攻》）（全军将士感到既迷惑又很怀疑。

若ruò

1、代词

（1）表对称，相当于“你”“你们”；

作定语时则译为“你的”。

①若毒之乎？

（《捕蛇者说》）（你）②不者，若属皆且为所虏。

（《鸿门宴》）（若属：

你们这些）

③更若役，复若赋……（《捕蛇者说》）（你的）

（2）指示代词，表近指，相当于“这”“这样”“如此”。

①以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼。

（《齐桓晋文之事》）②南宫适出，子曰：

“君子哉若人！

”（《论语•宪问》）

2、连词

（1）表假设，相当于“如果”“假如”等。

①若以吴、越之众与中国抗衡……（《赤壁之战》）②今若断其织也，则捐失成功，稽废时日。

（《乐羊子妻》）

（2）表选择，相当于“或”“或者”。

①以万人若一郡降者，封万户。

（《汉书·

高帝纪》）

（3）表另提一事。

至，至于。

①若民，则无恒产，因无恒心。

（《齐桓晋文之事》）（像一般人，只要失去了可以长久维持生计的产业，就会动摇一贯向善的思想）

（4）表并列，译为“和”“与”。

①愿取吴王若将军头以报父仇。

（《史记•魏其武安侯列传》）

（5）表揣测，相当于“如同”“像”。

①若寡人者，可以保民乎？

（《齐桓晋文之事》）（象我这样的人，能够安抚老百姓吗？

）

3、动词

（1）表示比拟。

像，好像。

①万里赴戎机，关山度若飞。

（《木兰诗》）②视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良。

（2）表示比较。

及、比得上。

①徐公不若君之美也。

（《邹忌讽齐王纳谏》）

4、助词形容词尾，相当于“然”。

①桑之未落，其叶沃若。

（《诗经·

卫风·

氓》）

【若夫】【至若】“若”和“夫”“至”结合，组成“若夫”“至若”，放在一段或另一层意思的开头，表示他转。

近似“要说那”“像那”的意思。

①若夫霪雨霏霏……至若春和景明……（《岳阳楼记》）②若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉。

【若定】心中有数，从容不迫。

①指挥若定。

【若何】怎么样。

①吾子取其麋鹿，以闲敝邑，若何？

（《崤之战》）（你们回到本国的兽园中去猎取麋鹿，让敝国得到安宁，怎么样？

【若干】约计之词，相当于“几许”、“多少”。

①车后若干递送夫。

（《般涉调·

哨遍·

高祖还乡》）

（车子后边有几个递茶送水的人。

所suǒ

（1）放在（及物）动词前同动词组成“所字结构”，表示“所……的人”“所……的事物”“所……的情况”等。

①道之所存，师之所存也。

（《师说》）②渔人一一为具言所闻。

（《桃花源记》）③过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。

（《陈情表》）④会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿。

（《促织》）⑤可汗问所欲。

（《木兰诗》）

（2）“所”和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。

①夜则以兵围所寓舍。

（《〈指南录〉后序》）②臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠间耳。

（《信陵君窃符救赵》）（我访问的屠夫朱亥，这个人是有才德的人，世上没有哪个人了解他，因此隐居在屠户中间。

（3）“所”后接介词，再和动词结合，表示处所。

表示“……的地方”。

①见渔人，乃大惊，问所从来。

（《桃花源记》）

2、名词处所，地方。

①又间令吴广之次所旁丛祠中。

（《陈涉世家》）②某所，而母立于兹。

（《项脊轩志》）③成反复自念，得无教我猎虫所耶？

3、复音虚词

【所以】“所”和“以”连用，用法主要有两种：

﹡一种表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于“用来……的方法”“是用来……的”等。

①师者，所以传道受业解惑也。

（《师说》）②吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻。

（《信陵君窃符救赵》）（我用来礼待侯赢的方法已经足够完备了，天下没有谁不知道。

﹡一种表示原因。

相当于“……的原因（缘故）”。

①所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。

（《鸿门宴》）②亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；

亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。

（《出师表》）③臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。

（《廉颇蔺相如列传》）（我之所以离开亲人来侍奉你，只因为仰慕你有高义（高尚的品质）。

【所谓】所说的。

①非吾所谓传其道解其惑者也。

（《师说》）②此所谓战胜于朝廷。

【所在】到处；

所在之处，处所。

①石之铿然有声音者，所在皆是也。

（《石钟山记》）②急趋之，折过墙隅，迷其所在。

【为……所】“为”和“所”呼应，组成“为……所……”的格式，表示被动。

①仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人。

（《报任安书》）（我因为（对皇帝）说话（不谨慎）而遭到这桩祸事，深深地被邻里同乡所耻笑，以致先人蒙受污辱。

）②嬴闻如姬父为人所杀。

（《信陵君窃符救赵》）（嬴听说如姬的父亲被人所杀。

为wé

i/wè

i

（用作助词、动词及表示被动的介词时读wé

i，其余均读wè

i。

l、动词（wé

i）

（1）成为，变成。

①此何遽不为福乎？

（《塞翁失马》）②吾令人望其气，皆为龙虎，成五采。

（2）做（设计）。

①为之，则难者亦易矣；

不为，则易者亦难矣。

（《为学》）②谁为大王为此计者？

（3）担任。

①陈胜、吴广皆次当行，为屯长。

（《陈涉世家》）②公为都御史，与太监某守辽东。

（《记王忠肃公翱事》）（王公做都御史时，同太监某人镇守辽东。

（4）作为，当作。

①斩木为兵，揭竿为旗。

（《过秦论》）（（陈胜）砍下树木作为兵器，高举竹竿作为旗帜。

（5）以为，认为。

①孔子不能决也，两小儿笑曰：

“孰为汝多知乎！

”（《两小儿辩日》）②窃为大王不取也。

（《鸿门宴》）

（6）是，算是。

①如今人方为刀俎，我为鱼肉。

（《鸿门宴》）②中峨冠而多髯者为东坡。

（《核舟记》）③若止印二三本，未为简易。

（《活板》）

（7）有。

①独其为文尤可识，曰“花山”。

（8）创作，写。

①故为之说，以俟观人风者得焉。

（9）演奏。

①赵王窃闻秦王善为秦声。

（《廉颇蔺相如列传》）（赵王私下里听说，秦王很擅长演奏秦秦地的乐曲。

（10）治理。

①为国以礼，其言不让，是故哂之。

（《论语》）（治理国家靠的是礼让，可是他却出言不逊，所以笑他。

（11）划为。

①南取百越之地，以为桂林、象郡。

（《过秦论》）（向南攻取百越的土地，把它划为桂林郡和象郡。

（12）修筑，修建。

①为坛而盟，祭以尉首。

（《陈涉世家》