一年级下册经典诵读Word文档格式.docx

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⑤仙人，传说驾月的车夫，叫舒望，又名纤阿。

⑥团团：

圆圆的样子。

⑦问言，问。

言，语助词，无实意。

与谁，一作“谁与”。

译文：

小时候不认识月亮，把它称为白玉盘。

又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。

月中的仙人是垂着双脚吗？

月中的桂树为什么长得圆圆的？

白兔捣成的仙药，到底是给谁吃的呢？

蟾蜍把圆月啃食得残缺不全，皎洁的月儿因此晦暗不明。

后羿射下了九个太阳，天上人间免却灾难清明安宁。

月亮已经沦没而迷惑不清，没有什么可看的不如远远走开吧。

心怀忧虑啊又何忍一走了之，凄惨悲伤让我肝肠寸断。

2.敕勒歌

北朝民歌

敕勒川，阴山下，

天似穹庐，笼盖四野。

天苍苍，野茫茫，

风吹草低见牛羊。

①敕勒：

种族名，今内蒙古中部土默特右旗一带。

②阴山：

在今内蒙古自治区北部。

③穹庐：

用毡布搭成的帐篷，即蒙古包。

④川：

平阔的原野

⑤苍苍：

青色。

⑥见读xià

n，同“现”。

⑦野：

古词典里读yǎ，现代人一般读yě。

阴山脚下啊，有敕勒族生活的大平原。

敕勒川的天空啊，它的四面与大地相连，看起来好像牧民们居住的毡帐一般。

蓝天下的草原啊，都翻滚着绿色的波澜，那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。

3.池上

唐白居易

小娃撑小艇，偷采白莲回。

不解藏踪迹，浮萍一道开。

①撑：

划。

②小艇：

小船。

③不解：

不知道。

一个小孩撑着小船，偷偷地采了白莲回来。

他不知道怎么掩藏踪迹，水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。

4.悯农

（二）

唐李绅

春种一粒粟，秋收万颗子。

四海无闲田，农夫犹饿死。

①悯：

怜悯、同情。

②粟：

（sù

）谷子，脱壳以后北方叫小米。

③犹：

仍然。

④四海：

泛指全国各地

⑤闲田：

无用，不耕种的田。

春天，农民把一粒粒谷子种下，秋天就可以收到很多粮食。

虽然全国各地的土地都被农民耕种，但农民还是因为粮食全被佞官夺去而饿死。

5.寻隐者不遇

唐贾岛

松下问童子，言师采药去。

只在此山中，云深不知处。

注释　

①隐者：

古代指不肯做官而隐居在山野之间的人。

②童子：

小孩。

这是指隐者的弟子。

③言：

回答,说。

④云深：

指山上云雾缭绕。

⑤处：

地方。

苍松下，我询问隐者的徒弟，他说师傅采药去了就在这座山中。

可是林深云密，我也不知道他到底在哪。

丁宣贲邓郁单杭洪

包诸左石崔吉钮龚

程嵇邢滑裴陆荣翁

荀羊於惠甄曲家封

芮羿储靳汲邴糜松

井段富巫乌焦巴弓

牧隗山谷车侯宓蓬

全郗班仰秋仲伊宫

宁仇栾暴甘钭厉戎

祖武符刘景詹束龙

叶幸司韶郜黎蓟薄

印宿白怀蒲邰从鄂

索咸籍赖卓蔺屠蒙

池乔阴鬱胥能苍双

闻莘党翟谭贡劳逄

姬申扶堵冉宰郦雍

卻璩桑桂濮牛寿通

边扈燕冀郏浦尚农

温别庄晏柴瞿阎充

慕连茹习宦艾鱼容

向古易慎戈廖庾终

暨居衡步都耿满弘

匡国文寇广禄阙东

欧殳沃利蔚越夔隆

师巩厍聂晁勾敖融

冷訾辛阚那简饶空

曾毋沙乜养鞠须丰

巢关蒯相查后荆红

游竺权逯盖益桓公

万俟司马上官欧阳

夏侯诸葛闻人东方　

赫连皇甫尉迟公羊

澹台公冶　宗政濮阳

淳于单于太叔申屠

公孙仲孙轩辕令狐

钟离宇文长孙慕容

鲜于闾丘司徒司空

丌官司寇仉督子车

颛孙端木巫马公西

漆雕乐正壤驷公良

拓跋夹谷宰父谷梁

晋楚闫法汝鄢涂钦

段干百里东郭南门

呼延归海羊舌微生

岳帅缑亢况郈有琴

梁丘左丘东门西门

商牟佘佴伯赏南宫

墨哈谯笪年爱阳佟

第五言福《百家姓》终

寒燠均，霜露改，

右高原，左大海。

【解释】我国冷热均匀，霜期和露期会跟着季节而改换，右边是高原，左边是大海。

〖解读〗我国地处寒、温、热三带，大部分在温带，既无严寒，又无酷暑。

冷热均匀，冬天结霜，夏天结露，霜期和露期会跟着季节而改换。

若你面向南方，那么右边是高原，左边是大海。

曰江河，曰淮济，

此四渎，水之纪。

【解释】中国是个地大物博的国家，直接流入大海的有长江、黄河、淮河和济水，这四条大河是中国河流的代表。

〖解读〗长江是我国最长的河流，全长五千多公里。

我国最闻名的河流是黄河，她是中华民族的摇篮，是五千年文明的发源地。

曰岱华，蒿恒衡，

此五岳，山之名。

【解释】中国的五大名山，称为“五岳”，就是东岳泰山、西岳华山、中岳蒿山、南岳衡山、北岳恒山，这五座山是中国大山的代表。

〖解读〗现在我们都知道，我国境内的喜玛拉亚雅山是世界上最高的山，号称世界的屋脊。

中国是五千年的文明古国，每座山都有着许多美丽的神话和传说。

古九州，今改制，

称行省，三十五。

【解释】州：

古代行政区域单位名称。

制：

制度，有确定规模、法度。

行省：

行政区域，简称省。

〖解读〗古代周朝分为九州：

冀州、幽州、并州、兖州、青州、扬州、荆州、豫州、雍州。

秦抬皇统一中国后废九州改成郡县，到宋朝把郡县改成府，到元朝，中央设立中书省主持全国政务，各地区设中书省，称为行省，简称省。

三个五省，是在抗战胜利后，东北划九省加收回台湾省，连原二十八省，共三十五省。

曰士农，曰工商，

此四民，国之良。

【解释】中国是世界上人口最多的国家。

知识分子、农民、工人和商人，是国家不可缺少的栋梁，称为四民，这是社会重要的组成部分。

〖解读〗由于社会的发展，今天人民的职业已经不仅仅是这四种了。

俗话说：

“三百六十行，行行出状元”，不管从事什么职业，只要对社会有好处，都是光荣的。

曰仁义，礼智信，

此五常，不容紊。

【解释】如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则做为处事做人的标准，社会就会永保祥和，所以每个人都应遵守，不可怠慢疏忽。

〖解读〗五千年的中国文明史，有多少仁义之士用他们的生命和热血，谱写了无数可歌可泣的英雄业迹。

这些人实在是我们学习的榜样。

地所生，有草木，

此植物，遍水陆。

【解释】除了人类，在地球上还有花草树木，这些属于植物，在陆地上和水里到处都有。

〖解读〗人类所食用的“五谷杂粮”就属于植物。

人类的生存有赖于大自然。

我们应该了解它们，掌握这些知识，以便为人类服务。

有虫鱼，有鸟兽，

此动物，能飞走。

【解释】虫、鱼、鸟、兽属于动物，这些动物有的能在天空中飞，有的能在陆地上走，有的能在水里游。

〖解读〗无论大自然中的植物还是动物，都是人类永恒的财产，我们要爱护周围的环境，保护好我们生存的环境。

稻梁菽，麦黍稷，

此六谷，人所食。

【解释】人类生活中的主食有的来自植物，像稻子、小麦、豆类、玉米和高梁，这些是我们日常生活的重要食品。

〖解读〗人要吃饭就得耕耘播种。

当我们吃到香喷喷的饭菜时，千万不要忘了辛勤耕种的农民。

“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，要知道爱惜每一粒粮食。

马牛羊，鸡犬豕，

此六畜，人所饲。

【解释】在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪，这叫六畜。

这些动物和六谷一样本来都是野生的。

后来被人们渐渐驯化后，才成为人类日常生活的必需品。

〖解读〗人类真不愧万物之灵，我们的祖先很早就把有些野生的动物，通过驯服和人工喂养成为人类的工具和食品。

曰喜怒，曰哀惧，

爱恶欲，七情俱。

【解释】高兴叫作喜，生气叫作哀，害怕叫作惧，心里喜欢叫爱，讨厌叫恶，内心很贪恋叫作欲，合起来叫七情。

这是人生下来就有的七种感情。

〖解读〗七情是人生来具有的，谁也不可能抹煞它，但做为一个有志者，是决不能被感情牵着走的。

人的感情是非常复杂的，要学会妥善处理自己的感情，才能活的安乐而有意义。

青赤黄，及黑白，

此五色，目所识。

【解释】青色、黄色、赤色、黑色和白色，这是我国古代传统的五种颜色，是人们的肉眼能够识别的。

〖解读〗用色彩学的标准解释，色彩的由黄、红、蓝三个原色和橙、绿、紫三个间色组成。

五色是我国传统的名称，如黄色已成为我们的民族色彩，据说太阳升起的第一道颜色是黄色，所以黄色代表东方。

酸苦甘，及辛咸，

此五味，口所含。

【解释】在我们平时所吃的食物中，全能用嘴巴分辩出来的，有酸、甜、苦、辣和咸，这五种味道。

〖解读〗我们的嘴巴之所以能分辩出酸、甜、苦、辣、咸，是由于人的舌头上有许多叫味蕾的粒状组织。

人身体的结构非常复杂，认清自我也是非常不容易的。

膻焦香，及腥朽，

此五臭，鼻所嗅。

【解释】我们的鼻子可以闻出东西的气味，气味主要有五种，即羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味。

〖解读〗我们人类有视觉，可以分辩颜色、形状；

有味觉可分辩各种滋味；

嗅觉可以辨别气味；

触觉可区分冷暖各种刺激。

匏土革，木石金，

与丝竹，乃八音。

【解释】我国古代人把制造乐器的材料，分为八种，即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子，称为“八音”。

〖解读〗音乐可陶冶人的情怀，我国文明久远、历史悠久，文化丰富，音乐也非常突出。

好的音乐可以增强人的修养，调剂人的身心，优美的东方音乐更具迷人的特色。

曰平上，曰去入，

此四声，宜调协。

【解释】我们的祖先把说话声音的声调分为平、上、去、入四种。

四声的运用必须和谐，听起来才能使人舒畅。

〖解读〗我国的古代诗词非常优美动人，读起来和谐顺口，这不仅是诗词本身的内容感人，而且是由于诗词运用了平、上、去、入四声的规律变化，所以使我们听起来更加优美动人。

高曾祖，父而身，

身而子，子而孙。

【解释】由高祖父生曾祖父，曾祖父生祖父，祖父生父亲，父亲生我本身，我生儿子，儿子再生孙子。

〖解读〗人类的繁衍，一代接着一代，生命的延续永无止境。

真是“前不见古人，后不见来者”，我们每个人都担负着承上启下的责任和义务。

自子孙，至玄曾，

乃九族，人之伦。

【解释】由自己的儿子、孙子再接下去，就是玄孙和曾孙。

从高祖父到曾孙称为“九族”。

这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。

〖解读〗九族之间的关系不仅是血统的承续关系，更是一种血浓于水的亲情。

在家庭中，每个成员都应该认识到自己的长幼尊卑地位,以及自己应负的责任和义务,家庭才能和睦。

父子恩，夫妇从，

兄则友，弟则恭。

【解释】父亲与儿子之间要注重相互的恩情，夫妻之间的感情要和顺，哥哥对弟弟要友爱，弟弟对哥哥则要尊敬。

〖解读〗家庭成员之间要礼貌相待，和睦相处，这样的家庭才是幸福的家庭。

我们中国人很注重家族观念，因为家庭是社会的细胞，每个家庭都能和睦相处，社会也必然安定了。

长幼序，友与朋，

君则敬，臣则忠。

【解释】年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序；

朋友相处应该互相讲信用。

如果君主能尊重他的臣子，官吏们就会对他忠心耿耿了。

〖解读〗中国人从古到今，都十分重视礼义。

这就是长幼的次序、朋友之间的信用。

中国自古称为礼义之邦，象“桃园三结义”，至今受到人们的称颂。

此十义，人所同，

当师叙，勿违背。

【解释】前面提到的十义：

父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠，这是人人都应遵守的，千万不能违背。

〖解读〗社会是复杂的，每人有各种亲属关系和社会关系。

古人提出“十义”，这是处理各种相互关系的准则，乃至今日这些准则仍是维持社会安宁、推动社会发展的保证。

8.蝴蝶（英）迈克尔·

布洛克

春天的第一只蝴蝶

身披橙色和紫色

从我的路上飞过

一朵飞行的花

改变了

我生活的颜色

9.初雪柯岩

昨天，我做梦了，

梦见漫天飞雪，

那么急，

那么密，

可是我怎么也抓不到手里

……

今天，

你真的来了，

可我一点也不敢碰你，

怎么你，

你——

比梦还美丽！

10.小巨人是这么长大起来的任溶溶

一岁妈妈抱。

两岁满地跑。

三岁滑滑梯。

四岁画只大花猫。

五岁一二三四数指头。

六岁噔噔噔噔上学校。

七岁写出大文章。

八岁学习用电脑。

九岁做出飞机天上飞。

十岁成为上知天文、

下知地理、

会写会算、

能文能武的

小英豪！

一年一年长下去，

本领还要不得了。

到底长成科学家、

解放军、

工人、

农民，

还是什么人，

问你自己才知道。

11.大海睡了刘饶民

大海睡了，

风儿不闹了，

浪儿不笑了。

深夜里，

大海睡觉了，

她抱着明月，

她背着星星。

那轻轻的潮声啊，

是她熟睡的鼾声。