医学发展是否应有伦理界限定义_精品文档.doc

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<现代汉语词典>定义：

医学：

以保护和增进人类健康，预防和治疗疾病为研究内容的科学。

发展：

事物由小到大，又简单到复杂，由低级到高级的变化。

伦理：

人与人相处的各种道德准则。

伦理学：

关于道德的起源，发展，人的行为准则和人与人之间的义务的学说。

界限：

（1）不同事物的分界（划清界限，界限分明）

（2）尽头处，限度

科学：

反映自然社会思维等的客观规律的分科的知识体系。

一．应该有伦理界限。

辩论思路如下：

任何科学的发展都是人在发展、为人的发展。

科学理论本身看似是冷冰冰的，但是科学发展却是有着浓厚的人情味的，它必须将人的终极关怀当做研究的出发点并贯彻于其中，人毕竟不是机器啊。

这应是一个不证自明的前提，也是这次辩论要想有意义所必须承认的东西。

这是个应然命题，从事实中的“没有伦理界限”推不出“应该没有伦理界限”来。

科学发展本身需要伦理界限，因为科学虽然是探索真理的客观过程，但它的发展却产生于人的实践需要，人的实践需要有好有坏，当然需要导向。

科学家需要有伦理界限，这毫无疑问。

二．1：

医学的发展不应该有伦理的界限，不能因小失大。

医学应该打破伦理而不是因为伦理的局限而放弃很多有利于医学的研究。

2：

伦理是什么？

道德和准则。

社会在进步，数百年前的道德与社会准则和现在一样嘛？

医学发展到一定程度，伦理的定义必然是会随之变化的。

3：

医学的某些发展因为有违伦理而别认为错误，而怎么又不是伦理限制了医学的某些发展而是个错误也？

三，医学科学技术是人类认识周围世界与认识人类自身的一种实践活动。

现代科学技术已不再是远古时期那种针对病患苦痛的、盲目的、更多由失败和牺牲组成的冒险尝试。

在科学技术高度发达的今天，很少有人会怀疑，科学技术无限发展的必然性。

也正因为如此，人们不能不对科学技术进一步发展的各种可能性，进行伦理学的思考。

换句话说，面对人们熟知的、科学技术发展的“双锋利刃效应”，我们自然要问，医学科学技术会不会是种例外吗？

如果我们承认这种双重效应的存在，我们是否应该对医学科学技术的发展做出某些伦理学的限制呢？

或者，基于人类道德理性的考虑，是否应该给医学技术发展规定一种伦理学界限呢？

毫不奇怪，作为自然科学分支的医学科学技术发展，毫无二致地呈现出了“双锋利刃效应”。

现代医学积数百年之功，给人类带来的巨大福祉有目共睹，但与此同时也给人类自身带来了许多新的问题。

我们看到，由于婴儿死亡率的普遍下降，和人们寿命的不断延长，给我们这个世界带来了庞大的人口压力。

想想那些医院里，那些严重创伤或病损的人，经过全力救治仍能维持基本生命活动，但已经失去人类思维能力的植物生存者或发生了脑死亡者，以及大量的高龄终末晚期病患，耗费了大量的社会资源和财富；想想基因重组、克隆技术、和无性繁殖提供的干扰正常人类繁衍，乃至制造毁灭人类的异类生物的可能性。

凡此种种，令人忧心。

我们自然就会要求赋予医学科学一个伦理学前提——医学科学技术的发展，首先应该服务于人类生存和发展的根本利益，即在帮助人类提高抵御各种有害伤害的能力，维护人类的生存和发展的同时，防止误入各种可能的危害人类自身的“科学迷途和技术陷阱“。

那么，基于这个伦理学前提，我们是否应该为医学科学和技术的发展规定一个伦理学界限呢？

答案是否定的。

我们不需要也不应该为医学科学和技术的发展设定一个伦理学界限。

这是因为，首先，特设的伦理学界限会妨碍医学科学和技术的发展。

特设的伦理界限作为道德律条从根本上是一种抱残守旧的力量。

从历史上看，医学正是在破除那些陈旧的宗教伦理教条才得以发展起来的，如果不是维萨里等甘冒触犯律令的惩罚，进行尸体解剖学研究并打破了宗教的臆想，也许至今我们也不会懂得心为何物。

如果不是打破生命神授的桎楛，和多子多福的谬见，在世界范围内推广应用避孕技术和人工流产，我们这个星球的人口爆炸恐怕早已不可避免地发生了。

其次，特设的伦理界限会扼杀医学发展的生命力。

试想，如果我们人体禁止器官移植的实施，我们就不会有现今相当成熟又相当成功的移植技术，也不会有成千上万从中获益良多的病人的存在。

我们不能为了消除个别的、意义微小的不道德行为，而失去了进行更大意义上的道德行为的可能性。

如果这样，我们就会陷入“道德的不道德”的怪圈。

再者，从上面的例子所揭示的医疗实践我们可以看出，道德伦理的认识本身，也是在医学实践中不断发展变化的，它也有一个更新、完善、和发展的过程。

我们不能制定一个一成不变的道德律条，强加给医学发展的实践。

最后也是最重要的就是应该看到，社会实践是先于道德目的的！

医学发展也是一样。

我们不应该为医学的未来划定一条纯粹想象的伦理界限——这本身就是没有意义和荒谬的！

我们只能在医学发展实践的基础上，面对伦理学问题进行思考才是有意义的。

如果说我们么也会超前思维，那也只是为了给未来的发展指明一些可能有意义的方向，作为我们进行医学实践的参考。

但是，否定特定的伦理学界限，是否意味着医学发展就不需要伦理学的指导呢？

显然不是。

医学发展也应该有其伦理学的规定性要求。

如果说伦理学的界限是某种活动围栏和篱笆，那么，伦理学的规定性要求就是一些标识牌。

在医学的发展道路上，我们应该在以往失败或牺牲的地方立上醒目地标志，来避免毫无认识意义的重蹈覆辙。

比如，在绝对危险的地方，立下“禁止通行”的标记，防止象“反应停悲剧事件”的轻率重演。

又比如，在相对危险的地方，立下“弯道”、“绕行”的标识，提醒人们不要进行不必要的冒险，以此来促进我们在医学的发展道路上的道德和科学理性。

事实上，我们应该看到，为了人类自身的根本利益，医学发展除了需要哈姆雷特“Tobeornottobe”伦理思考之外，更需要一种哥伦布探寻新世界的勇气和决心。

因为世界正是在人类的探索中，逐步向人类展示其奥秘的；第一个吃螃蟹或第一个吸食烟草的人都是值得我们钦佩的道德尖兵，正是他们的探索给我们提供了伦理学思考的实践前提，转而又为整个医学发展大军提供了伦理认识、判断、和选择的意义参照。

这也就是说，只有实践的思考，而不是纯粹的认识的思考才是有意义的。

总之，医学发展的可能性是无限的，意味着我们要从事的伦理学思考，其认识的界限也是无限的；医学发展的具体实践是有限的，意味着我们进行伦理判断，其判断的对象也是有限的。

因此，我们的医学道德行为必然与具体的医学实践密切相关。

我们必须区分这种伦理学的认识界限与行为界限的不同内涵，认识的绝对界限是不存在的。

但行为的相对界限却是现实的要求。

显然，由于缺乏绝对律法，在有关医学发展的伦理思考中，就要求有一种理性的审慎态度。

医学正是在发展中提出问题，伦理学思考必须是面对具体情境问题，求得必然的善。

这就是说，我们应该按照辩证唯物主义的伦理观，在医学无限发展的选择中求得合乎人类根本利益的道德必然来。

辩题剖析：

辩题剖析：

医学定义，是处理人健康定义中人的生理处于良好状态相关问题的一种科

学，以治疗预防生理疾病和提高人体生理机体健康为目的狭义的医学只是疾病的治疗和机体有效功能的极限恢复，广义的医学还包括中国养生学和由此衍生的西方的营养学。

现在世界上医学主要有西方微观西医学和东方宏观中医学两大系统体系。

医学的科学性在与应用基础医学的理论不断完善和实践的验证，例如生化、生理、微生物学、解剖、病理学、药理学、统计学、流行病学，中医学及中医技能等，来治疗疾病与促进健康。

虽然东西方由于思维方式的不同导致研究人体健康与外界联系及病理机制的宏观微观顺序不同，但在不远的将来中西医实践的丰富经验的积累和理论的形成必将诞生新的医学---------人类医学。

不同于现代医学，不同于传统中医，金水医学诞生了，金水医学是以驱除病理，恢复生理为主张的全新医学，走出了人类医学的误区，治疗疾病的特色鲜明，不论是任何疾病都能做到从危为安，由重到轻的恢复办法。

金水医学认识到人体是生命体，生命体有自己的强大的生理自我愈合功能，帮助生命体恢复自主作用才是治疗疾病的根本。

针对当今现代文明病，现代疑难病，现代慢性病，亚健康，一体多病，取得了巨大的成功，治疗法则为“胃肠洁，气血流，玄府开，营卫昌”人生命体运动符合自然节律，最终达到人体生理增强，消灭疾病的目的。

1.以保护和增进人类健康、以保护和增进人类健康、以保护和增进人类健康预防和治疗疾病为研究内容的科学。

。

古代培养医药人才的机构。

科学。

2。

古代培养医药人才的机构。

伦理

定义1.美国《韦氏大辞典》对于伦理的定义是:

一门探讨什么是好什么是坏,以及讨论道德责任与义务的学科.伦理一词在中国最早见于《乐纪》:

乐者,通伦理者也定义2.伦理一般是指一系列指导行为的观念,是从概念角度上对道德现象的哲学思考.它不仅包含着对人与人、人与社会和人与自然之间关系处理中的行为规范,而且也深刻地蕴涵着依照一定原则来规范行为的深刻道理定义3.所谓伦理是指人类社会中人与人之间人们与社会、国家的关系和行为的秩序规范.任何持续影响全社会的团体行为或专业行为都有其内在特殊的伦理的要求.企业作为独立法人有其特定的生产经营行为也有企业伦理的要求定义4.伦理是指人们心目中认可社会行为规范.伦理也是对人与人之间的关系进行调,只是它调整的范围包括整个社会的范畴.管理与伦理有很

强的内在联系和相关性.一方面,管理活动是人类社会活动的一种形式,当然不开伦理的规范作用定义5.伦理是指人与人相处的各种道德准则.生态伦理是伦理道德体系的一个分支是人们在对一种环境价值观念认同的基础上维护生态环境的道德观念和行为要求

【1.

事物的条理。

，人伦道德之理，事物的条理。

2，人伦道德之理，指人与人相处的各种道德准则。

的各种道德准则。

】

界限：

界限：

1.不同事物的分界。

2.限度。

3.限制；范围。

不同事物的分界。

限度限度。

限制范围。

限制；不同事物的分界