高三语文孔孟4.ppt
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孔孔孟孟一、注音：
一、注音：
草草菅菅民命民命商鞅商鞅相相秦秦无可估无可估量量谲谲诈诈饿饿殍殍逾矩逾矩二、翻译：
二、翻译：
11、君子坦荡荡，小人长戚戚。
、君子坦荡荡，小人长戚戚。
22、我善养吾浩然之气。
、我善养吾浩然之气。
33、庖有肥肉，厩有肥马；民有饥色，野有饿殍。
、庖有肥肉，厩有肥马；民有饥色，野有饿殍。
44、道不行，乘桴浮于海。
、道不行，乘桴浮于海。
55、老羸转乎沟壑，壮者散而之四方。
、老羸转乎沟壑，壮者散而之四方。
66、克己复礼。
、克己复礼。
苏苏格格拉拉底底柏柏拉拉图图*这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。
我宁愿做痛苦的人，也不做快乐的猪。
的人。
我宁愿做痛苦的人，也不做快乐的猪。
*好的女人仅给你带来幸福，不好的女人则可使你成为好的女人仅给你带来幸福，不好的女人则可使你成为一位哲学家。
一位哲学家。
爱是美好带来的欢欣，智慧创造的奇观，神仙爱是美好带来的欢欣，智慧创造的奇观，神仙赋予的惊奇。
缺乏爱的人渴望得到它，拥有爱的人赋予的惊奇。
缺乏爱的人渴望得到它，拥有爱的人万般珍惜它。
万般珍惜它。
“柏拉图爱情柏拉图爱情”学而时习之，不亦说乎？
学而时习之，不亦说乎？
有朋自远方来，不亦乐乎？
有朋自远方来，不亦乐乎？
温故而知新，可以为师矣。
温故而知新，可以为师矣。
学而不思则罔，思而不学则学而不思则罔，思而不学则殆。
殆。
敏而好学，不耻下问。
敏而好学，不耻下问。
知之为知之，不知为不知，知之为知之，不知为不知，是知也。
是知也。
三人行，必有我师焉，择其三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改善者而从之，其不善者而改之。
之。
己所不欲，勿施于人。
己所不欲，勿施于人。
三军可夺帅也，匹夫不可夺三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
志也！
与朋友交，言而有信。
与朋友交，言而有信。
得道者多助，失道者寡助。
得道者多助，失道者寡助。
天时不如地利，地利不如人和。
天时不如地利，地利不如人和。
富富贵贵不不能能淫，贫淫，贫贱贱不不能能移，威移，威武武不不能能屈。
屈。
天天将将降降大大任任于于斯斯人人也也，必，必先先苦苦其其心心志志，劳，劳其其筋筋骨骨，饿，饿其其体体肤，肤，空空乏乏其其身身，行行拂拂乱乱其其所所为为，所，所以以痛痛心心忍忍性性，增，增益益其其所所不不能能。
老老吾吾老老以以及及人人之之老老,幼幼吾吾幼幼以以及及人人之之幼。
幼。
穷则独善其身，达则兼济天下。
穷则独善其身，达则兼济天下。
虽然孔孟思想一脉相传，但仔细虽然孔孟思想一脉相传，但仔细阅读阅读论语论语孟子孟子，比较比较孔孟言行、个性孔孟言行、个性，却也发现他，却也发现他们有许多不同之处。
们有许多不同之处。
请阅读课文找出他们的不请阅读课文找出他们的不同之处，并完成下表。
同之处，并完成下表。
不同之处不同之处依据依据生活态度生活态度人性善恶人性善恶对礼态度对礼态度“暮春者，春服既成，冠者暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
风乎舞雩，咏而归。
”“阳春三月，换上春天的衣服，几个阳春三月，换上春天的衣服，几个成年人，几个嬉闹无忧的顽童，在沂河成年人，几个嬉闹无忧的顽童，在沂河里洗澡，在雾雩台上吹风乘凉，一路唱里洗澡，在雾雩台上吹风乘凉，一路唱着歌儿回家。
着歌儿回家。
”孔子孔子悠闲、率性、纯真，轻松愉快悠闲、率性、纯真，轻松愉快不同之处不同之处依据依据生活态度生活态度轻松愉快轻松愉快对曾皙的赞许对曾皙的赞许人性善恶人性善恶对礼态度对礼态度“庖有肥肉庖有肥肉野有饿殍。
野有饿殍。
”“老羸转乎沟壑，壮者散而之四老羸转乎沟壑，壮者散而之四方方”怎么理解这两句话怎么理解这两句话?
“老羸转乎沟壑，壮者散而之四方老羸转乎沟壑，壮者散而之四方”出自出自孟子孟子梁惠王章句上梁惠王章句上，原文大意是：
，原文大意是：
邹穆公问孟子：
邹穆公问孟子：
“这次和鲁国的冲突，我的官这次和鲁国的冲突，我的官吏牺牲了吏牺牲了3333个，老百姓却没有一个为他们效死的。
个，老百姓却没有一个为他们效死的。
杀他们罢，人太多；不杀罢，又太可恨，怎么办好杀他们罢，人太多；不杀罢，又太可恨，怎么办好呢呢?
”孟子答道：
孟子答道：
“当灾荒年岁，您的百姓，当灾荒年岁，您的百姓，年老体年老体弱的弃尸于山沟荒野之中，年轻力壮的便四处逃荒弱的弃尸于山沟荒野之中，年轻力壮的便四处逃荒，而您的库房里却装满了财宝，官吏们也不把这种严而您的库房里却装满了财宝，官吏们也不把这种严重情况报告给您，他们不关心人民疾苦，现在老百重情况报告给您，他们不关心人民疾苦，现在老百姓可得到报复的机会了姓可得到报复的机会了!
”“庖有肥肉庖有肥肉野有饿殍。
野有饿殍。
”、“老羸老羸之四方。
之四方。
”等等，这样的话经常出等等，这样的话经常出现在孟子嘴中，说明了孟子怎样的思想现在孟子嘴中，说明了孟子怎样的思想情感？
情感？
为贫富悬殊而愤慨，因民不聊为贫富悬殊而愤慨，因民不聊生、老百姓流离失所而痛心。
生、老百姓流离失所而痛心。
“凡事紧张凡事紧张”不同之处不同之处依据依据生活态度生活态度轻松愉快轻松愉快对曾皙的赞许对曾皙的赞许凡事紧张凡事紧张“生于忧患生于忧患”“庖庖有肥肉有肥肉”“老羸转老羸转乎乎”人性善恶人性善恶对礼态度对礼态度思考思考:
文中认为孟子文中认为孟子“凡事紧张凡事紧张”，对，对“紧张紧张”一词应如何理解？
一词应如何理解？
所谓所谓“紧张紧张”，是为尖锐的社会矛盾、，是为尖锐的社会矛盾、凶险的前途而焦虑、忧心、痛心的情绪。
凶险的前途而焦虑、忧心、痛心的情绪。
不同之处不同之处依据依据生活态度生活态度轻松愉快轻松愉快“暮春者暮春者-”“饭菜衣饭菜衣服说服说”凡事紧张凡事紧张“忧患忧患-”“肥肉饿殍肥肉饿殍说说”人性善恶人性善恶对礼态度对礼态度不同之处不同之处依据依据生活态度生活态度轻松愉快轻松愉快“暮春者暮春者-”“饭菜衣饭菜衣服说服说”凡事紧张凡事紧张“忧患忧患-”“肥肉饿殍肥肉饿殍说说”人性善恶人性善恶性恶来自先天性恶来自先天对礼态度对礼态度不同之处不同之处依据依据生活态度生活态度轻松愉快轻松愉快“暮春者暮春者-”“饭菜衣饭菜衣服说服说”凡事紧张凡事紧张“忧患忧患-”“肥肉饿殍肥肉饿殍说说”人性善恶人性善恶性恶来自先天性恶来自先天“虽为圣贤，仍要警虽为圣贤，仍要警惕惕”、“到到70岁才能岁才能随心所欲随心所欲”对礼态度对礼态度不同之处不同之处依据依据生活态度生活态度轻松愉快轻松愉快“暮春者暮春者-”“饭菜衣饭菜衣服说服说”凡事紧张凡事紧张“忧患忧患-”“肥肉饿殍肥肉饿殍说说”人性善恶人性善恶性恶来自先天性恶来自先天“虽为圣贤，仍要警虽为圣贤，仍要警惕惕”、“到到70岁才能岁才能随心所欲随心所欲”性善犹水之就下性善犹水之就下对礼态度对礼态度不同之处不同之处依据依据生活态度生活态度轻松愉快轻松愉快“暮春者暮春者-”“饭菜衣饭菜衣服说服说”凡事紧张凡事紧张“忧患忧患-”“肥肉饿殍肥肉饿殍说说”人性善恶人性善恶性恶来自先天性恶来自先天“虽为圣贤，仍要警虽为圣贤，仍要警惕惕”、“到到70岁才能岁才能随心所欲随心所欲”性善犹水之就下性善犹水之就下人人都能做圣贤人人都能做圣贤对礼态度对礼态度不同之处不同之处依据依据生活态度生活态度轻松愉快轻松愉快“暮春者暮春者-”“饭菜衣饭菜衣服说服说”凡事紧张凡事紧张“忧患忧患-”“肥肉饿殍肥肉饿殍说说”人性善恶人性善恶性恶来自先天性恶来自先天“虽为圣贤，仍要警虽为圣贤，仍要警惕惕”、“到到70岁才能岁才能随心所欲随心所欲”性善犹水之就下性善犹水之就下人人都能做圣贤人人都能做圣贤对礼态度对礼态度不同之处不同之处依据依据风格感受风格感受轻松愉快轻松愉快对曾皙的赞许对曾皙的赞许凡事紧张凡事紧张“生于忧患生于忧患-”“庖有庖有肥肉肥肉”人性善恶人性善恶性恶来自先天性恶来自先天“虽为圣贤，仍要虽为圣贤，仍要警惕警惕”“到到70岁才能岁才能随心所欲随心所欲”性善犹水之就下性善犹水之就下人人都能做圣贤人人都能做圣贤对礼态度对礼态度非常重非常重视不同之处不同之处依据依据风格感受风格感受轻松愉快轻松愉快对曾皙的赞许对曾皙的赞许凡事紧张凡事紧张“生于忧患生于忧患-”“庖有庖有肥肉肥肉”人性善恶人性善恶性恶来自先天性恶来自先天“虽为圣贤，仍要虽为圣贤，仍要警惕警惕”“到到70岁才能岁才能随心所欲随心所欲”性善犹水之就下性善犹水之就下人人都能做圣贤人人都能做圣贤对礼态度对礼态度非常重视非常重视攻击管仲、薄葬颜渊攻击管仲、薄葬颜渊拜见南子、回拜阳货拜见南子、回拜阳货不同之处不同之处依据依据风格感受风格感受轻松愉快轻松愉快对曾皙的赞许对曾皙的赞许凡事紧张凡事紧张“生于忧患生于忧患-”“庖有庖有肥肉肥肉”人性善恶人性善恶性恶来自先天性恶来自先天“虽为圣贤，仍要虽为圣贤，仍要警惕警惕”“到到7070岁才岁才能随心所欲能随心所欲”性善犹水之就下性善犹水之就下人人都能做圣贤人人都能做圣贤对礼态度对礼态度非常重视非常重视攻击管仲、薄葬颜渊攻击管仲、薄葬颜渊拜见南子、回拜阳货拜见南子、回拜阳货不大在乎不大在乎不同之处不同之处依据依据风格感受风格感受轻松愉快轻松愉快对曾皙的赞许对曾皙的赞许凡事紧张凡事紧张“生于忧患生于忧患-”“庖有庖有肥肉肥肉”人性善恶人性善恶性恶来自先天性恶来自先天“虽为圣贤，仍要虽为圣贤，仍要警惕警惕”“到到70岁才能岁才能随心所欲随心所欲”性善犹水之就下性善犹水之就下人人都能做圣贤人人都能做圣贤对礼态度对礼态度非常重视非常重视（复古复古）攻击管仲、薄葬颜渊攻击管仲、薄葬颜渊拜见南子、回拜阳货拜见南子、回拜阳货不大在乎不大在乎（改弦更张）（改弦更张）“望之不似人君望之不似人君”请认真阅读课文请认真阅读课文510段。
段。
作者认为作者认为造成孔孟思造成孔孟思想差异的根源是什么想差异的根源是什么？
1、周制虽不能维持，但没有完全败坏。
、周制虽不能维持，但没有完全败坏。
2、诸侯相互征伐，仍以道德名义。
、诸侯相互征伐，仍以道德名义。
3、战事未波及全民（贵族式的战争）。
、战事未波及全民（贵族式的战争）。
1、战国七雄准备长期厮杀。
、战国七雄准备长期厮杀。
2、军事动员，全民皆兵。
、军事动员，全民皆兵。
3、战争方式、战争方式-毁毁灭式。
灭式。
春秋末期春秋末期战国前中期战国前中期课堂小结课堂小结11、理清文章行文思路。
、理清文章行文思路。
22、了解孔孟的主要思想及其差异。
、了解孔孟的主要思想及其差异。
33、分析造成孔孟思想、言行差异的、分析造成孔孟思想、言行差异的原因。
原因。
44、学习并掌握作者的研究方法（、学习并掌握作者的研究方法（比比较较的方法、的方法、背景分析背景分析的方法）。
的方法）。
11、杜甫、杜甫兵车行兵车行P142P14222、李白、李白古风古风P143P143比较分析二人创作内容比较分析二人创作内容与风格的异同及原因。
与风格的异同及原因。
李李白白诗诗歌歌，感感情情喷喷涌涌而而出出，想想象瑰丽奇特，象瑰丽奇特，奔放飘逸奔放飘逸。
杜杜甫甫诗诗歌歌，反反复复咏咏叹叹，写写实实，沉郁顿挫沉郁顿挫。
复习与巩固复习与巩固“安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
”“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
”说说二者在内容和表现手法说说二者在内容和表现手法上有什么异同点？
上有什么异同点？
黄黄仁仁宇宇先先生生黄黄仁仁宇宇，军军人人出出身身，3636岁岁就就读读于于美美国国密密西西根根大大学学；在在哈哈佛佛大大学学历历史史系系任任教教多多年年，是是史史学学家家，也也是是自自由由作作家家。
以以“大大历历史史观观”的的视视野野来来观观看看历历史史；有有着着充充满满魅魅力力的的笔笔调调、独特的措辞和丰富的想象力。
独特的措辞和丰富的想象
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