认识利玛窦来华传教的背景及策略资料下载.pdf
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4.由於明朝的閉關鎖國政策，傳教士未能進入中國傳教，只能停留在澳門。
耶穌會的方濟各（FranciscoXavier）是該會首位試圖到中國的傳教士，他先在印度、日本傳教，後因為明廷實行海禁，最終未能成功進入中國。
至1563年，澳門已有八位耶穌會士和教堂。
1583年，正在澳門學習漢語的利瑪竇，獲明廷批准與羅明堅神父在廣東肇慶居住下來。
（資料來源：
梁家麟：
福臨中華（香港：
天道書樓，1995年）。
裴化行（法國）著，管震湖譯：
利瑪竇神父傳（上、下）（香港：
商務印書館，1998年）。
“MatteoRicci”,CatholicEncyclopedia,http:
/www.newadvent.org/cathen/13034a.htm.）思考題1.本資料主要提供（請以表示）：
利瑪竇來華傳教的背景_利瑪竇來華傳教的策略2.對利瑪竇來說，當時是否一個往中國傳道的好時機?
試解釋。
是:
-耶穌會致力傳教-澳門已有耶穌會士和教堂，可作支援-利瑪竇已經學習了漢語否:
-國人普遍不認識基督教-明朝實行海禁（學生分析，言之成理即可）：
認識利瑪竇來華傳教的背景及策略參考資料一：
認識利瑪竇來華傳教的背景及策略組合閱讀（Jigsaw）（四人一組，每人閱讀兩篇資料，用筆劃下關鍵字句，容後討論。
）閱讀資料乙閱讀資料乙1.利瑪竇（MatteoRicci,1552-1610年），意大利人。
在耶穌會中學就讀後，到羅馬習法律，1571年加入耶穌會，並學習哲學、神學，博通天文、地理、算學、拉丁文、希臘語、葡語和西班牙語。
1577年，利氏參加耶穌會派往印度的傳教團，認識到傳教時應該與當地人交流歐洲的哲學及文化。
2.1582年（明朝萬曆十年）利瑪竇前往中國傳教。
他向中國官員解釋來華原因：
我們是從遙遠的西方而來的教士，因為仰慕中國，希望可以留下，至死在這裏侍奉天主。
他不敢直接回答傳教的目的，否則他可能會被驅逐。
為了傳教，利瑪竇帶來各種西方的新事物，如聖母像、地圖、星盤和三稜鏡等，吸引了眾多好奇的中國人；
特別是他印製的坤輿萬國全圖，使中國人首次接觸近代地理學知識。
圖片來源：
MappamondodipadreMatteoRicci,inizio600（Milano,BibliotecaAmbrosiana）.http:
/zh.wikipedia.org/w/index.php?
title=File:
Ricci1600.jpg&
variant=zh-hk（資料來源：
Morrissey,ThomasS.J.,2008,JesuitsinHongKong,SouthChinaandBeyond.HongKong:
XavierPublishingAssociationCompanyLimited.Chapter1.）思考題1.本資料主要提供（請以表示）：
利瑪竇來華傳教的背景利瑪竇來華傳教的策略2.試分析促使利瑪竇成為出色來華傳教士的條件。
-有傳道熱誠、奉獻的心志（至死在這裏侍奉天主）-良好語言裝備（學漢語）-良好的傳教策略，豐富的學問、神學知識、充足預備（帶來的各種西方的新事物，吸引了眾多好奇的中國人），靈巧應變（避免遭驅逐）（學生分析，言之成理即可）：
參考資料一：
認識利瑪竇來華傳教的背景及策略認識利瑪竇來華傳教的背景及策略組合閱讀（Jigsaw）（四人一組，每人閱讀兩篇資料，用筆劃下關鍵字句，容後討論。
）閱讀資料丙閱讀資料丙1.初到中國的利瑪竇對中華文化有以下的評價：
除了還沒有沐浴天主教信仰之外，中國的偉大乃是舉世無雙的、中國不僅是一個王國，中國其實就是一個世界、中國人對醫學、自然科學、數學、天文學都十分精通。
2.利瑪竇初時選擇穿著佛教僧侶的服飾，後和其他許多中國上流社會人士的接觸，開始蓄髮留鬚，改穿儒士的服裝。
http:
Ricci1.jpg&
variant=zh-hk圖為幾何原本內的插圖：
利瑪竇（左）及明朝官員徐光啟（右）3.傳教士們想通過漢語著述天主教義來吸引中國人，練習用他們的語言寫作，作為一種吸引捕捉他們心靈的手段。
因此他們先在澳門努力學習漢語，利瑪竇用中文寫作了天主實義教理問答書宣揚天主教教義內容，並翻譯十誡、主禱文。
（資料來源：
恩保德神父：
利瑪竇從澳門到北京福傳旅程中的演變，http:
/eoc.dolf.org.hk/livingev/c_ricci.htm。
）思考題1.本資料主要提供（請以表示）：
_利瑪竇來華傳教的背景利瑪竇來華傳教的策略2.從第一段中，你對利瑪竇有何認識?
他很尊重及懂得欣賞中國文化。
3.為甚麼利瑪竇會改變服裝打扮?
因為僧侶在中國社會地位不如儒士，而他希望以儒士自居，方便廣交讀書人及官員，日後向其傳教。
（學生分析，言之成理即可）參考資料一：
認識利瑪竇來華傳教的背景及策略參考資料一：
）閱讀資料丁閱讀資料丁1.利瑪竇用了十五年時間，研究中國經典，並將四書五經翻譯成拉丁文，寄回歐洲，宣揚中國文化，他是第一位閱讀中國文學並對中國典籍進行鑽研的西方學者，他的著述不僅對中西交流作出了重要貢獻，對日本和朝鮮認識西方文明也產生了重要影響。
他又廣交中國官員和社會名流，如和徐光啟合譯了幾何原本，介紹西方數學。
variant=zh-hk圖為幾何原本利瑪竇（左）及明朝官員徐光啟（右）的插圖2.耶穌會士用的傳教方式：
向皇帝貢獻西洋寶物如自鳴鐘、反光鏡、三稜鏡、地球儀、坤輿萬國全圖、西琴、西洋油畫、耶穌及聖母像，神宗後來更學習西琴。
影響所及，宗室、宮女、太監也有成為信徒，至1605年，北京約有200名天主教徒；
南京、上海、杭州、北京均有教會；
後來，來華的耶穌會士日增，龍華民、艾儒略、龎迪我都受明帝、士人推重。
Matteo_Ricci_2.jpg&
variant=zh-hk利瑪竇像3.利瑪竇開創了日後傳教士在中國的活動方式：
一方面用漢語傳播基督教；
另一方面用自然科學知識來爭取中國知識分子的信任。
他的誠意和德行亦廣受士大夫敬重，獲尊稱泰西儒士。
_利瑪竇來華傳教的背景利瑪竇來華傳教的策略2.利瑪竇用了甚麼傳教方式?
成功嗎?
-由上而下，由官員、皇帝開始-用漢語傳播基督教；
用自然科學知識來爭取中國知識分子的信任-研究中國經典，以求明白中國文化和找出與天主教可相容之處（學生分析，言之成理即可）促進中西文化交融的傳教士-利瑪竇工作紙一工作紙一（教師版教師版）認識利瑪竇來華傳教的背景及策略認識利瑪竇來華傳教的背景及策略1.組合閱讀（四人一組）及填寫工作紙（20分鐘）-每人各自閱讀兩篇資料（見），用筆劃下關鍵字句（Think）；
-然後二人一組（Pair），初步討論並解答思考題；
-同組四人輪流分享閱讀材料（Square），討論並分析：
利瑪竇來華傳教的不利和有利因素，分析它們屬於有利/不利/外在/內在原因；
-請把以下a-f項，填在適當的空格內。
1.學生也可以自行增加空格，補充意見。
2.教師亦可以只給予大張白紙，鼓勵高能力學生自訂其他標題，建構較複雜及精密的腦圖。
a）有傳教熱誠有傳教熱誠b）中國國內沒有信徒，國人也不認識基督教中國國內沒有信徒，國人也不認識基督教c）發現歐亞新航路發現歐亞新航路d）明朝閉關鎖國的政策明朝閉關鎖國的政策e）耶穌會的成立耶穌會的成立f）學識淵博，貫通中西文化學識淵博，貫通中西文化不利不利因素因素外在方面外在方面d明朝閉關鎖國的政策b中國國內沒有信徒，國人也不認識基督教c發現歐亞新航路e耶穌會的成立a有傳教熱誠f學識淵博，貫通中西文化有利有利因素因素外在方面外在方面有利有利因素因素個人方面個人方面利瑪竇來華傳教的不利瑪竇來華傳教的不利和利和有有利利因素因素工作紙二：
認識利瑪竇的著作工作紙二：
認識利瑪竇的著作利瑪竇相信：
能令中國人對歐洲事物產生興趣便會有利傳教，因此，他在中國共寫了二十多本著作。
利瑪竇撰寫的和翻譯的書不僅帶給中國許多先進的科學知識和哲學思想，促進東西文化交流；
而且許多中文詞彙由他創造/翻譯並沿用至今。
你能分辨出來嗎?
請填上有關著作的範疇及詞彙請填上有關著作的範疇及詞彙。
範疇：
應用數學、音樂、地理學、文字學、神學、天文曆象學、記憶方法、藝術、數學、中國古籍詞彙詞彙：
分數、點、比例、線、面、開方、平面、垂線、曲線、三角、曲面、直角、銳角、平行線、垂線、三角形、平行四邊形、多邊形、圓心、圓、外切、幾何學、星期、天主、神、上帝、北極、南極、地中海、日本海、太平洋、正弦範疇範疇/較重要著作較重要著作內容內容影響影響/貢獻貢獻沿用至今天的詞彙沿用至今天的詞彙English（提示提示）1.例：
神學/天主實義有系統地向中國人介紹天主教教義，論證上帝的存在、人的靈魂不朽和死後必有天堂地獄之賞罰等等。
最早把星期制度引進中國。
天主實義後來被清朝乾隆皇帝收錄在四庫全書中。
1.天主2.神3.上帝4.星期1.Lord2.God3.God4.Week2.數學/幾何原本利瑪竇與明朝大臣徐光啟合譯了歐幾里德幾何原本的前六卷，是利氏在羅馬學院學習用的課本，由他的恩師（當時歐洲著名的數學家）克拉維烏斯神父整理編纂。
是西洋數學傳入中國之始，吸引明代李之藻、清代學者努力研究西方數學及整理中國古代數學著作。
1.點2.線3.面4.平面5.曲線6.圓7.直角8.平行線9.銳角10.圓心1.point2.line3.face4.plane5.curve6.circle7.rightangle8.parallelline9.acuteangle10.centre
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