《朱子家训》读后感精选8篇Word文档下载推荐.docx
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虽然石器简朴而又粗糙,但是比金器好;
虽然是果园里的蔬菜,但是也胜于山珍海味。
第二句是:
勿贪意外之财,勿饮过量之酒。
意思是不要贪图不是自己的钱财,过度的酒。
告诉我们不是自己的东西不要拿。
第三句是:
见富贵而生谄容者最可耻,遇贫穷而作骄态者贱莫甚。
意思是看见富贵的人就摆出一副讨好的模样是最可耻的;
看见贫穷的人就标出一副骄傲的模样,是最贱的。
最后一句就是:
施惠无念,受恩莫忘。
意思是对人施舍,不要牢记在心上;
别人帮助了自己,一定要永记在心。
外国人也羡慕中国有朱子这么伟大的人。
我希望同学们都能学习朱子的精神,做一个对社会有用的人。
读完《朱子家训》我感慨良多。
它讲述一个道理,一个人对他人、对生活应有的态度。
全篇以偶句连成,颇具韵律。
反复吟读,更觉得蕴涵丰富,深意绵长。
"
黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁,即昏边息,关锁门户。
一种田园般的悠然生活,跃然于眼前,每天早晨伴着晨露,把庭院内外收拾的干干净净,迎接新的一天的到来。
当太阳走完一天的行程,洒下最后一束阳光,便关锁门户,卸下一天的劳累疲惫,准备进入梦乡。
这是怎样的一种安然,一种恬静,恐怕只有不被世俗沾染的能享受这份安逸吧。
一粥一饭,当思来之不易;
半丝半缕,恒念物力微艰。
看看如今,美国的"
次贷风波"
引起了世界经济的强烈波动,且不说其他,就一路飙升的粮价或许就是08年一个笼罩在人们头顶的经济阴霾。
前前不久也发出警告:
每天晚上地球上有8.5亿人饥肠辘辘地入睡。
或许一日三餐能吃上香喷喷的白米饭在很多人眼里成了一种奢望。
报纸上那些"
饥民"
特写,怎不为我们一次次的敲响警钟:
杜绝浪费,从我做起。
家庭是社会的细胞,是社会的根底。
社会能否到达所谓的"
太平盛世"
归根到底就是看每个家庭过的是否幸福如意。
但是,总有太多太多的家庭处于不幸之中,隔膜、争吵和打闹,日子鸡犬不宁,孩子的心没有依靠,惴惴不安,心存害怕,平静的生活总是那么短暂。
一时话不投机,就可能瞬间爆发一场战争。
对此前人早已告诫过我们,"
居家戒争讼,讼而终凶"
是啊,两个人从相遇、相知、相恋,到最后组建起家庭,毕竟都付出过,努力过,何苦用曾经接吻的嘴说出中伤对方的话呢!
凡事当留馀地,得意不宜再往"
做事不能太绝,说话亦然,所谓话说太尽,缘分必定早尽。
可怜天下父母心。
是父母把我们抚养成人,为我们创造了根本生活条件。
在人的一生中,父母的关心和保护是最真挚的,最无私的。
重资财,薄父母,不成人子。
看重钱财,而薄待父母,岂不妄为人子?
读完全篇我有太多的顿捂,太多的感慨,太多的欣喜。
中国优秀文化,优秀传统很多都包含在里面。
它对于一个刚刚踏出校园尚且稚嫩的青年,在对成人的世界探索中,是一笔不菲的财富。
当然所处的时代不同了,一些内容可能以不适合这个时代了,其中封建性的糟粕如对女性的某种偏见、自得守旧等是那个时代的历史局限,但其大局部还是有道理的。
人生是有取舍的,书中的内容也可以取舍。
《朱子家训》是由南宋著名理学家、思想家朱熹所著。
全文虽仅有寥寥数百字,却全面阐述了朱熹关于做人的准那么:
仁、义、礼、智、信。
可谓是字字珠玑,是朱熹治家、做人思想的浓缩。
《朱子家训》倡导家庭亲睦、人际和谐、重德修身。
对每个人来说,家庭是人生的起点,也是生活的港湾。
营造一个温馨的家,创造和睦的家庭生活,无论是过去还是将来,都是人们追求的亘古不变的目标。
而朱熹的《家训》为实现这样的目标提供了一个理论上的指南。
“父之所贵者,慈也”。
《家训》要求父母对子女要“慈”“教”。
所谓“慈”,即父母要疼爱子女。
父母对子女的爱必须是至善的爱。
但是父母对子女千万不可溺爱,溺爱是害。
如果子孙不肖,对其放纵是不行的,所以朱熹指出:
“子孙不可不教也”。
特别是当代社会大多是独生子女,他们被父母乃至爷爷奶奶视为掌上明珠,一味迁就、百般疼爱,养成了孩子唯我独尊、任性的性格,根本不讲长幼之序,不懂礼貌。
这种性格的养成,对孩子成长会带来许多负面影响。
正所谓:
“子不教,父之过。
”因此,父母在对子女倾注慈祥的同时,还要加强对孩子的管教。
使其懂得礼仪,懂得做人的道理。
“子之所贵者,孝也。
”《家训》要求子女对父母要“孝”。
所谓“孝”,是指子女要善待父母。
朱熹强调的“孝”是真心实意的孝,是子女为报答父母养育之恩而心甘情愿地付出。
父母辛辛苦苦将子女养大,在子女身上倾注了无数无私的爱,而作为子女,一旦就应当主动承担赡养父母的任务,使其安度晚年,不仅在物质上关心父母,更应在精神上关心父母,在父母面前要和颜悦色,平常要多问寒问暖,问疾问安等。
朱熹在《家训》中还强调兄弟之间要友爱。
他指出“兄之所贵者,友也;
弟之所贵者,恭也。
”这正是所谓的“兄友弟恭”。
兄弟之间不能因为一些小事而成仇,骨肉相残,大动干戈。
所谓“友”,就是要友爱,互相帮助,患难与共。
“恭”那么是指尊敬、谦恭。
“友”“恭”是兄弟姐妹之间团结的根基,如果连自己的同胞手足都不友爱、不团结,谈何友爱、团结其他人呢?
我觉得在这篇家训中,还有一个十分有用的做人处事的道理。
“慎勿谈人之短;
切勿矜己之长”。
这就是说在与人交往中,不要随便揭人的短处,背后说人家的坏话,伤害别人的感情,也不要因为自己有所长或工作有了成绩,就自我显耀而瞧不起别人,为人应当保持谦逊的本色,切不可骄傲自大,目中无人。
当与人发生冲突时,解决矛盾的方法那么是“仇者以义解之,怨者以直报之”,仇恨自己的人要用情谊来化解它,怨恨自己的人要用诚心去回报,用平静的心态、平和的方式去化解矛盾,切不可以仇报仇、以怨还怨,无论在什么环境下和与人发生不愉快的事时,都要做到“随遇而安之”,不能为一点小事就记恨在心,争个你高我低,甚至出口伤人,拳脚相见。
在与人交往上,要做到“人有小过,含容而忍之;
人有大过,以理而谕之”,要学会理解和宽容,别人有小的过错要用宽容的态度对待之,别人有大的错误,也要做好思想工作,以理服人,用道理使他明白错误的地方,促其而改之。
读完《朱子家训》,所思所想远非上文所述的,太多的顿捂,太多的感慨,太多的欣喜。
百年之前的老前辈给了我们一点点抚慰,也许这些与世俗格格不入,但我不会认为它过时,它是鲜活的,也应当永远是鲜活的。
它帮我寻找到一片灵魂的净土,教我如何在喧嚣的尘世里保存一点纯真,一点真诚,一点文化的坚守。
总之,受益匪浅!
今天,我们读完了《朱子家训》,深有感触。
读了整篇《朱子家训》,我懂得了整篇文章都是写朱子教人怎么做人的。
如“人有小过,含容而忍之:
人有大过,以理而喻之”就是教人:
人要是有犯错,如果是小错误,就可以小事化了;
如果是大错误,就应该依法惩罚。
如“处世无私仇,治家无私法”是教人:
处事要公私清楚。
“斯文不可不敬,患难不可不扶”是说:
“人有困难一定要互相帮助,勿必要懂得尊敬读书人”……《朱子家训》言简意赅,内容丰富,就像是一把钥匙轻轻地翻开了我的“不明之门”,我一定会记住它的,并且把它利用在我的生活之中。
现在,“退一步海阔天空,让三分心平气和”已成了我的座右铭。
读了《朱子家训》这一篇教育的文章后,我思绪万千,不由得拿起笔写下这篇读后感。
《朱子家训》,是古代朱家培育子孙的之谈。
它读起来像绕口令,读了以后又让人明白了深刻的道理,真让人回味无穷。
其中,我对“人有恶那么掩之,人有善那么扬之”和“勿损人利己,勿妒贤而嫉能”这两句特别感兴趣。
生活中有的人,犯了错误也不改,还欺骗,甚至愈演愈烈。
有长处又长埋于心中,不知施展自己的才华,这与现在的社会是格格不入。
我想对这些人说:
“不错应该改之,有长处应该善于表现、展示自己的才华。
”还有的人,自己的成绩不好,他委嫉妒有才华的人,会做出损人利己的事情来。
我想对他们说:
“你这样做只是徒劳无功,你最应该做的急起直追,迎头赶上,加倍努力呀!
”我理解全文后,觉得应该把《朱子家训》广为流传,成为《世界训言》,成为每位公民做人、做事的准那么。
世界就像一潭水,初始,并不知道有多深,随着我们的成长,对这潭水一点点的涉足,才发现,原来,深不可测。
渐渐地,人们懂得怎样运用智慧·
权术在这潭水中畅游,可是更多的我们失去了。
《朱子家训》并不只是家训,更应该是中国人乃至世界应该学习的训那么。
它是中国文化的延续,它经的起时间的考验,沉淀。
当越来越多的人不再坦诚相见,不再认为光明磊落是立足的根本,不再彼此相信。
一部《朱子家训》正引导着我们如何走好人字之路。
“人有喜庆,不可生妒忌心,人有祸患,不可生喜幸心”。
嫉妒是心灵的毒药,妒忌会蒙蔽了人智慧的双眼,永远也看不正的'
真谛所在。
记得《爱的教育》中所讲的一个孩子,因为嫉妒心过强,引起了所有人的反感,最终也没有能超过所嫉妒的人。
拥有一个广阔的心胸是重要的,它不仅可以容纳百川,更可以包容世界,这才是真正的强者。
祸福是相倚的,就像“塞翁失马焉知非福”流传在炎黄子孙世世代代中,那些因他人失马而幸灾乐祸的人,因塞翁的儿子腿伤而叹息的人,最后也明白了祸兮,福之所倚,福兮,祸之所伏。
那些有喜幸心的人有怎能看到最后的结局,事情总是变化并开展的。
况且,在别人受难时,自己更应该帮助,这才是做人该有的良知。
“施恩莫念,受恩莫忘”。
现实中总是有很多人持着自己孤傲的心,经常在自己受恩者前面显摆自己,殊不知这样只会让人觉得没有气度,更有甚者,因为自己施恩,总觉得别人歉自己的,让他人回报,结果回报的远比他施的恩要多。
受他人之恩当然不能忘,由于家庭条件不好,上学收到社会大量的资助,有招一日,等我兴旺了,一定加倍的回报他们,毕竟,在这个时候,我得到的不仅是资金,还是希望,更是动力。
韩信的能力可以一饭千金的回报老妇人,但至少会尽自己最大的努力。
“读书志在圣贤,非徒科第”这句话在现在这个只认文凭的社会可以说是根本上是没有用的。
但是在我看来“书”不是学业。
此书指的是单纯的书,可以扩充为知识。
“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,书中自有千钟粟”读书可以增加人的修养,扩充知识面,甚至可以改变人生,其实科第一开始的作用应该也是选拔一些有修养·
爱读书的人,可以从书中悟出许多道理方法的人,只不过到后来,都变得功利了,成了为科第而读书,为未来而读书,啥时候能为读书而读书,才掌握了读书真正的乐趣。
古代真正的圣贤,有几个是为了科第而读书,他们都从书中参悟了一些道理,有着自己的理想,诸子百家是,各代名臣是。
古代的才子大家更多的是官场失意,当沉浸在他们的文章,体会的将是别样的滋味。
《朱子家训》在此时就不仅仅是家训了,更是一部鞭策个人行为的箴言,以此训律自己,标准自己,将塑造一个更严谨的医学人士。
我在寒假里读过《朱子家训》这本书,它是中华传世名著经典丛书,这本书是教我们如何做人的,它仅仅用了506个字,是由清朝朱用纯写成,书里每一个字都牢记在我的心中。
在这本书中,我记忆最深的是一粥一饭,当思来处来不易;
半丝半缕,恒年物力维艰。
这句话是告诉我们这样一个道理——我们一定要懂得节约。
还有一句话是重资财,薄父母,不成人子。
这句话告诉我们偏重钱财,不孝顺父母,不会成为一个好孩子。
《朱子家训》以修身、齐家为宗旨,集儒家做人处事方法之大成,思想植根深厚,含义博大精深。
我们不仅应该记住每一句话,更应该深刻理解每一字的含义,吸收其中丰富的营养,成为一个正大光明、知书明理、生活严谨、宽容善良、理想崇高的人!
这几天我看了几本书,其中我最有感触的就是《朱子家训》,朱柏庐是明末清初著名的教育家。
这本书有《朱子家训》的原文、解释和一些小>
,从这里面教育我们要做个节俭、宽容、善良、正直的人。
如黎明即起,洒扫庭除,是指教育我们应该从小事做起,热爱劳动,增加责任心。
一粥一饭,当思来处不易,指每一粒饭都是农民伯伯辛苦种出来的,很不容易,我们不能浪费,吃饭时吃多少装多少,而且要把碗里的饭吃干净,不能剩。
人有喜庆,不可生妒忌心;
人有祸患,不可生喜幸心,是指别人开心的事,不能有妒忌心;
别人有伤心的事,也不能有喜幸心,这是很多人做不到的。
善欲人见,不是真善,是说做了好事希望别人看到,不是真正的善良,一定要是发自内心的帮助别人,而不是要得到别人的赞扬。
看完这本书后,我发现自己和这本书相比还有很多缺点。
所以,我下定决心从今天开始严格标准自己的行为,做到自己的事情自己做,尊老爱幼,勤俭节约,对有需要的朋友多给予他们帮助和关爱。
总之,《朱子家训》这本书就是教你做个对社会有用的人,大家都来看看吧!
在很多年之前,就听说过“朱子家训”,但多年来总是脚步匆匆,从没有认真看过。
随着年龄的增加,感觉自己能静下心来看一些想看的书了,于是就在闲暇时间认认真真读了家训,读后感触颇深,现把一点写出来,与各位分享。
由明末的朱柏庐编写的“朱子家训”,字虽寥寥数百,却通俗易懂,堪称儒家的经典之作,家训中不仅表达了正确的治家之道,更是蕴含了深刻做人和育人之理,几百年来,为世人所重。
在我看来,虽然家训蕴理厚重,字字珠玑,但最能给我们日常工作带来启迪的那么是下面这句话:
“黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁,即昏便息,关闭门锁必亲自检点”也许有人会认为,这句话说得是居家过日子应该秉持的态度,与我们的工作风牛马不相及。
但我觉得不是这样子的,世界上的事情很多都是殊途同归的,生活与工作也一样,必须要有一个好的习惯和态度。
居家应该“黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁”,工作中的每个早晨又何尝不是这样子呢?
每早早来十五分钟,清洁自己的工作台面,为大家烧一壶开水,然后梳理一下工作思路,拟好每天的,你会发现,你自己不仅一整天心舒气畅,工作也可以有条不紊。
相反,如果每天早上都是压点才到办公室,如遇突发或者较为急迫的任务,可以想象随之而来的凌乱无章。
同理,居家应该“即昏便息,关门闭锁必亲自检点”,难道我们的工作不应如此吗?
每天下班晚走五分钟,把今天没有完成明日亟待完成的工作过一下,做好各种应急预案,把容易忘记的事项做好标识置于较为明显的地方,然后检查开关插座和门窗,然后安心离开。
这样即使明早遇到突发事件,也可以沉着应对。
当然,“朱子家训”带给我们的还有很多,比方让我们淡泊名利,修身齐家,又比方让我们勤俭持家,谦虚做人等,这些话都不是高高在上的大道理。
仔细阅读,你会觉得好似在与一个睿智的长者进行促膝长谈。
每一句话,或许都会对你的人生观价值观产生潜移默化。
我想,这也许就是家训带给我们最珍贵的东西吧。