《朱子家训》读后感精选8篇Word文档下载推荐.docx
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虽然石器简朴而又粗糙，但是比金器好；
虽然是果园里的蔬菜，但是也胜于山珍海味。
第二句是：
勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
意思是不要贪图不是自己的钱财，过度的酒。
告诉我们不是自己的东西不要拿。
第三句是：
见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者贱莫甚。
意思是看见富贵的人就摆出一副讨好的模样是最可耻的；
看见贫穷的人就标出一副骄傲的模样，是最贱的。
最后一句就是：
施惠无念，受恩莫忘。
意思是对人施舍，不要牢记在心上；
别人帮助了自己，一定要永记在心。
外国人也羡慕中国有朱子这么伟大的人。
我希望同学们都能学习朱子的精神，做一个对社会有用的人。
读完《朱子家训》我感慨良多。
它讲述一个道理，一个人对他人、对生活应有的态度。
全篇以偶句连成，颇具韵律。
反复吟读，更觉得蕴涵丰富，深意绵长。
"
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，即昏边息，关锁门户。
一种田园般的悠然生活，跃然于眼前，每天早晨伴着晨露，把庭院内外收拾的干干净净，迎接新的一天的到来。
当太阳走完一天的行程，洒下最后一束阳光，便关锁门户，卸下一天的劳累疲惫，准备进入梦乡。
这是怎样的一种安然，一种恬静，恐怕只有不被世俗沾染的能享受这份安逸吧。
一粥一饭，当思来之不易；
半丝半缕，恒念物力微艰。
看看如今，美国的"
次贷风波"
引起了世界经济的强烈波动，且不说其他，就一路飙升的粮价或许就是08年一个笼罩在人们头顶的经济阴霾。
前前不久也发出警告：
每天晚上地球上有8.5亿人饥肠辘辘地入睡。
或许一日三餐能吃上香喷喷的白米饭在很多人眼里成了一种奢望。
报纸上那些"
饥民"
特写，怎不为我们一次次的敲响警钟：
杜绝浪费，从我做起。
家庭是社会的细胞，是社会的根底。
社会能否到达所谓的"
太平盛世"
归根到底就是看每个家庭过的是否幸福如意。
但是，总有太多太多的家庭处于不幸之中，隔膜、争吵和打闹，日子鸡犬不宁，孩子的心没有依靠，惴惴不安，心存害怕，平静的生活总是那么短暂。
一时话不投机，就可能瞬间爆发一场战争。
对此前人早已告诫过我们，"
居家戒争讼，讼而终凶"
是啊，两个人从相遇、相知、相恋，到最后组建起家庭，毕竟都付出过，努力过，何苦用曾经接吻的嘴说出中伤对方的话呢！
凡事当留馀地，得意不宜再往"
做事不能太绝，说话亦然，所谓话说太尽，缘分必定早尽。
可怜天下父母心。
是父母把我们抚养成人，为我们创造了根本生活条件。
在人的一生中，父母的关心和保护是最真挚的，最无私的。
重资财，薄父母，不成人子。
看重钱财，而薄待父母，岂不妄为人子？
读完全篇我有太多的顿捂，太多的感慨，太多的欣喜。
中国优秀文化，优秀传统很多都包含在里面。
它对于一个刚刚踏出校园尚且稚嫩的青年，在对成人的世界探索中，是一笔不菲的财富。
当然所处的时代不同了，一些内容可能以不适合这个时代了，其中封建性的糟粕如对女性的某种偏见、自得守旧等是那个时代的历史局限，但其大局部还是有道理的。
人生是有取舍的，书中的内容也可以取舍。
《朱子家训》是由南宋著名理学家、思想家朱熹所著。
全文虽仅有寥寥数百字，却全面阐述了朱熹关于做人的准那么：
仁、义、礼、智、信。
可谓是字字珠玑，是朱熹治家、做人思想的浓缩。
《朱子家训》倡导家庭亲睦、人际和谐、重德修身。
对每个人来说，家庭是人生的起点，也是生活的港湾。
营造一个温馨的家，创造和睦的家庭生活，无论是过去还是将来，都是人们追求的亘古不变的目标。
而朱熹的《家训》为实现这样的目标提供了一个理论上的指南。
“父之所贵者，慈也”。
《家训》要求父母对子女要“慈”“教”。
所谓“慈”，即父母要疼爱子女。
父母对子女的爱必须是至善的爱。
但是父母对子女千万不可溺爱，溺爱是害。
如果子孙不肖，对其放纵是不行的，所以朱熹指出：
“子孙不可不教也”。
特别是当代社会大多是独生子女，他们被父母乃至爷爷奶奶视为掌上明珠，一味迁就、百般疼爱，养成了孩子唯我独尊、任性的性格，根本不讲长幼之序，不懂礼貌。
这种性格的养成，对孩子成长会带来许多负面影响。
正所谓：
“子不教，父之过。
”因此，父母在对子女倾注慈祥的同时，还要加强对孩子的管教。
使其懂得礼仪，懂得做人的道理。
“子之所贵者，孝也。
”《家训》要求子女对父母要“孝”。
所谓“孝”，是指子女要善待父母。
朱熹强调的“孝”是真心实意的孝，是子女为报答父母养育之恩而心甘情愿地付出。
父母辛辛苦苦将子女养大，在子女身上倾注了无数无私的爱，而作为子女，一旦就应当主动承担赡养父母的任务，使其安度晚年，不仅在物质上关心父母，更应在精神上关心父母，在父母面前要和颜悦色，平常要多问寒问暖，问疾问安等。
朱熹在《家训》中还强调兄弟之间要友爱。
他指出“兄之所贵者，友也；
弟之所贵者，恭也。
”这正是所谓的“兄友弟恭”。
兄弟之间不能因为一些小事而成仇，骨肉相残，大动干戈。
所谓“友”，就是要友爱，互相帮助，患难与共。
“恭”那么是指尊敬、谦恭。
“友”“恭”是兄弟姐妹之间团结的根基，如果连自己的同胞手足都不友爱、不团结，谈何友爱、团结其他人呢？
我觉得在这篇家训中，还有一个十分有用的做人处事的道理。
“慎勿谈人之短；
切勿矜己之长”。
这就是说在与人交往中，不要随便揭人的短处，背后说人家的坏话，伤害别人的感情，也不要因为自己有所长或工作有了成绩，就自我显耀而瞧不起别人，为人应当保持谦逊的本色，切不可骄傲自大，目中无人。
当与人发生冲突时，解决矛盾的方法那么是“仇者以义解之，怨者以直报之”，仇恨自己的人要用情谊来化解它，怨恨自己的人要用诚心去回报，用平静的心态、平和的方式去化解矛盾，切不可以仇报仇、以怨还怨，无论在什么环境下和与人发生不愉快的事时，都要做到“随遇而安之”，不能为一点小事就记恨在心，争个你高我低，甚至出口伤人，拳脚相见。
在与人交往上，要做到“人有小过，含容而忍之；
人有大过，以理而谕之”，要学会理解和宽容，别人有小的过错要用宽容的态度对待之，别人有大的错误，也要做好思想工作，以理服人，用道理使他明白错误的地方，促其而改之。
读完《朱子家训》，所思所想远非上文所述的，太多的顿捂，太多的感慨，太多的欣喜。
百年之前的老前辈给了我们一点点抚慰，也许这些与世俗格格不入，但我不会认为它过时，它是鲜活的，也应当永远是鲜活的。
它帮我寻找到一片灵魂的净土，教我如何在喧嚣的尘世里保存一点纯真，一点真诚，一点文化的坚守。
总之，受益匪浅！
今天，我们读完了《朱子家训》，深有感触。
读了整篇《朱子家训》，我懂得了整篇文章都是写朱子教人怎么做人的。
如“人有小过，含容而忍之：
人有大过，以理而喻之”就是教人：
人要是有犯错，如果是小错误，就可以小事化了；
如果是大错误，就应该依法惩罚。
如“处世无私仇，治家无私法”是教人：
处事要公私清楚。
“斯文不可不敬，患难不可不扶”是说：
“人有困难一定要互相帮助，勿必要懂得尊敬读书人”……《朱子家训》言简意赅，内容丰富，就像是一把钥匙轻轻地翻开了我的“不明之门”，我一定会记住它的，并且把它利用在我的生活之中。
现在，“退一步海阔天空，让三分心平气和”已成了我的座右铭。
读了《朱子家训》这一篇教育的文章后，我思绪万千，不由得拿起笔写下这篇读后感。
《朱子家训》，是古代朱家培育子孙的之谈。
它读起来像绕口令，读了以后又让人明白了深刻的道理，真让人回味无穷。
其中，我对“人有恶那么掩之，人有善那么扬之”和“勿损人利己，勿妒贤而嫉能”这两句特别感兴趣。
生活中有的人，犯了错误也不改，还欺骗，甚至愈演愈烈。
有长处又长埋于心中，不知施展自己的才华，这与现在的社会是格格不入。
我想对这些人说：
“不错应该改之，有长处应该善于表现、展示自己的才华。
”还有的人，自己的成绩不好，他委嫉妒有才华的人，会做出损人利己的事情来。
我想对他们说：
“你这样做只是徒劳无功，你最应该做的急起直追，迎头赶上，加倍努力呀！
”我理解全文后，觉得应该把《朱子家训》广为流传，成为《世界训言》，成为每位公民做人、做事的准那么。
世界就像一潭水，初始，并不知道有多深，随着我们的成长，对这潭水一点点的涉足，才发现，原来，深不可测。
渐渐地，人们懂得怎样运用智慧·
权术在这潭水中畅游，可是更多的我们失去了。
《朱子家训》并不只是家训，更应该是中国人乃至世界应该学习的训那么。
它是中国文化的延续，它经的起时间的考验，沉淀。
当越来越多的人不再坦诚相见，不再认为光明磊落是立足的根本，不再彼此相信。
一部《朱子家训》正引导着我们如何走好人字之路。
“人有喜庆，不可生妒忌心，人有祸患，不可生喜幸心”。
嫉妒是心灵的毒药，妒忌会蒙蔽了人智慧的双眼，永远也看不正的'
真谛所在。
记得《爱的教育》中所讲的一个孩子，因为嫉妒心过强，引起了所有人的反感，最终也没有能超过所嫉妒的人。
拥有一个广阔的心胸是重要的，它不仅可以容纳百川，更可以包容世界，这才是真正的强者。
祸福是相倚的，就像“塞翁失马焉知非福”流传在炎黄子孙世世代代中，那些因他人失马而幸灾乐祸的人，因塞翁的儿子腿伤而叹息的人，最后也明白了祸兮，福之所倚，福兮，祸之所伏。
那些有喜幸心的人有怎能看到最后的结局，事情总是变化并开展的。
况且，在别人受难时，自己更应该帮助，这才是做人该有的良知。
“施恩莫念，受恩莫忘”。
现实中总是有很多人持着自己孤傲的心，经常在自己受恩者前面显摆自己，殊不知这样只会让人觉得没有气度，更有甚者，因为自己施恩，总觉得别人歉自己的，让他人回报，结果回报的远比他施的恩要多。
受他人之恩当然不能忘，由于家庭条件不好，上学收到社会大量的资助，有招一日，等我兴旺了，一定加倍的回报他们，毕竟，在这个时候，我得到的不仅是资金，还是希望，更是动力。
韩信的能力可以一饭千金的回报老妇人，但至少会尽自己最大的努力。
“读书志在圣贤，非徒科第”这句话在现在这个只认文凭的社会可以说是根本上是没有用的。
但是在我看来“书”不是学业。
此书指的是单纯的书，可以扩充为知识。
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千钟粟”读书可以增加人的修养，扩充知识面，甚至可以改变人生，其实科第一开始的作用应该也是选拔一些有修养·
爱读书的人，可以从书中悟出许多道理方法的人，只不过到后来，都变得功利了，成了为科第而读书，为未来而读书，啥时候能为读书而读书，才掌握了读书真正的乐趣。
古代真正的圣贤，有几个是为了科第而读书，他们都从书中参悟了一些道理，有着自己的理想，诸子百家是，各代名臣是。
古代的才子大家更多的是官场失意，当沉浸在他们的文章，体会的将是别样的滋味。
《朱子家训》在此时就不仅仅是家训了，更是一部鞭策个人行为的箴言，以此训律自己，标准自己，将塑造一个更严谨的医学人士。
我在寒假里读过《朱子家训》这本书，它是中华传世名著经典丛书，这本书是教我们如何做人的，它仅仅用了506个字，是由清朝朱用纯写成，书里每一个字都牢记在我的心中。
在这本书中，我记忆最深的是一粥一饭，当思来处来不易；
半丝半缕，恒年物力维艰。
这句话是告诉我们这样一个道理——我们一定要懂得节约。
还有一句话是重资财，薄父母，不成人子。
这句话告诉我们偏重钱财，不孝顺父母，不会成为一个好孩子。
《朱子家训》以修身、齐家为宗旨，集儒家做人处事方法之大成，思想植根深厚，含义博大精深。
我们不仅应该记住每一句话，更应该深刻理解每一字的含义，吸收其中丰富的营养，成为一个正大光明、知书明理、生活严谨、宽容善良、理想崇高的人！
这几天我看了几本书，其中我最有感触的就是《朱子家训》，朱柏庐是明末清初著名的教育家。
这本书有《朱子家训》的原文、解释和一些小>
，从这里面教育我们要做个节俭、宽容、善良、正直的人。
如黎明即起，洒扫庭除，是指教育我们应该从小事做起，热爱劳动，增加责任心。
一粥一饭，当思来处不易，指每一粒饭都是农民伯伯辛苦种出来的，很不容易，我们不能浪费，吃饭时吃多少装多少，而且要把碗里的饭吃干净，不能剩。
人有喜庆，不可生妒忌心；
人有祸患，不可生喜幸心，是指别人开心的事，不能有妒忌心；
别人有伤心的事，也不能有喜幸心，这是很多人做不到的。
善欲人见，不是真善，是说做了好事希望别人看到，不是真正的善良，一定要是发自内心的帮助别人，而不是要得到别人的赞扬。
看完这本书后，我发现自己和这本书相比还有很多缺点。
所以，我下定决心从今天开始严格标准自己的行为，做到自己的事情自己做，尊老爱幼，勤俭节约，对有需要的朋友多给予他们帮助和关爱。
总之，《朱子家训》这本书就是教你做个对社会有用的人，大家都来看看吧！
在很多年之前，就听说过“朱子家训”，但多年来总是脚步匆匆，从没有认真看过。
随着年龄的增加，感觉自己能静下心来看一些想看的书了，于是就在闲暇时间认认真真读了家训，读后感触颇深，现把一点写出来，与各位分享。
由明末的朱柏庐编写的“朱子家训”，字虽寥寥数百，却通俗易懂，堪称儒家的经典之作，家训中不仅表达了正确的治家之道，更是蕴含了深刻做人和育人之理，几百年来，为世人所重。
在我看来，虽然家训蕴理厚重，字字珠玑，但最能给我们日常工作带来启迪的那么是下面这句话：
“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，即昏便息，关闭门锁必亲自检点”也许有人会认为，这句话说得是居家过日子应该秉持的态度，与我们的工作风牛马不相及。
但我觉得不是这样子的，世界上的事情很多都是殊途同归的，生活与工作也一样，必须要有一个好的习惯和态度。
居家应该“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁”，工作中的每个早晨又何尝不是这样子呢？
每早早来十五分钟，清洁自己的工作台面，为大家烧一壶开水，然后梳理一下工作思路，拟好每天的，你会发现，你自己不仅一整天心舒气畅，工作也可以有条不紊。
相反，如果每天早上都是压点才到办公室，如遇突发或者较为急迫的任务，可以想象随之而来的凌乱无章。
同理，居家应该“即昏便息，关门闭锁必亲自检点”，难道我们的工作不应如此吗？
每天下班晚走五分钟，把今天没有完成明日亟待完成的工作过一下，做好各种应急预案，把容易忘记的事项做好标识置于较为明显的地方，然后检查开关插座和门窗，然后安心离开。
这样即使明早遇到突发事件，也可以沉着应对。
当然，“朱子家训”带给我们的还有很多，比方让我们淡泊名利，修身齐家，又比方让我们勤俭持家，谦虚做人等，这些话都不是高高在上的大道理。
仔细阅读，你会觉得好似在与一个睿智的长者进行促膝长谈。
每一句话，或许都会对你的人生观价值观产生潜移默化。
我想，这也许就是家训带给我们最珍贵的东西吧。
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