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　　1．中国诗歌的头是

　　A劳动号子B《诗经》《楚辞》D汉赋

　　2．《诗经》中的诗歌创作时间

　　A黄帝到夏商时期B夏商到春秋时期

　　夏商到战国时期D黄帝到春秋时期B

　　3．《诗经》按内容分三个部分，其中不包括

　　A风B雅颂D赋D

　　4．关于楚辞的有关叙述正确的一项

　　A楚辞是楚国学的修辞方式之一B屈原是用楚辞体创作《离骚》

　　它是一种整齐的四言体诗歌D《蒹葭》是屈原的用楚辞体他作名篇B

　　5．汉赋的特点

　　A质朴平实B奔放豪迈辞藻华丽D雄奇瑰丽

　　6.1955年郭沫若题写对联“世上疮痍，诗中圣哲；

民间疾苦，笔底波澜。

”称颂的诗人是

　　A李白B杜甫白居易D李商隐B

　　7．10.宋词高度繁荣的根本原因是

　　A市民队伍的壮大B两宋封建经济进一步发展

　　两宋诗人的努力D阶级矛盾与民族矛盾尖锐12.B

　　8．“……乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪，江山如画，一时多少豪杰”这首词反映出作者的创作特点是

　　A风格气象万千，语言平实而精练B思想感情豪迈奔放，景物雄浑壮观

　　善于运用口语，显得清新自然D深入浅出，通俗易懂B

　　二．材料解析题

　　9．阅读下列材料

　　材料一：

唐代学的最高成就是诗，它可以说是一代学的标志。

唐诗的发展存在着不同的段落。

最初的９０年左右，是唐诗繁荣到的准备阶段。

就表现领域说，逐渐从宫廷台阁走向关山与塞漠，作者也从宫廷官吏扩大到一般寒士；

就情思格调说，北朝学的清刚劲健之气与南朝学的清新明媚相融合，走向既有风骨又开朗明丽的境界；

就诗的形式说，在永明体的基础上，唐人做了两个工作，一是把四声二元化，一是解决了粘式律的问题，从律句律联到构成律篇，摆脱永明诗人种种病犯说的束缚，创造了一种既有程式约束又留有广阔创造空间的新体诗——律诗。

到了开元十五年前后，无论是情思格调、意境兴象，还是声律形式，都已经为唐诗繁荣的到准备了充分的条件。

继之而的便是开元、天宝盛世唐诗的全面繁荣。

这个时期，出现了山水田园诗人王维、孟浩然，把山水田园的静谧明秀的美表现得让人心驰神往。

出现了边塞诗人高适、岑参，把边塞生活写得瑰奇壮伟、豪情慷慨。

还有王晶龄、李颀、崔颢、王之涣等一大批名家。

当然最重要的是伟大诗人李白，以其绝世才华，豪放飘逸的气质，把诗写得行云流水而又变幻莫测，情则滚滚滔滔，美如清水芙蓉。

后人对此期唐诗，有许多的评论，概括的说就是骨气端翔，兴象玲珑，无工可见，无迹可求，而含蕴深厚，韵味无穷。

　　材料二：

正当唐诗发展到它的高峰的时候，唐代社会也从它繁荣的顶峰走向动乱与衰败。

天宝后期，社会矛盾激化，部分诗人开始写生民疾苦。

天宝十四载（７５５）冬，安禄山反于范阳，史称安史之乱。

这场历时八年的战争席卷北方半个中国，经百馀年积累起的社会繁荣毁于一旦。

安史之乱成了唐代社会由盛而衰的分水岭，这一社会大变动，也引起了学的变化。

诗歌中开元、天宝盛世繁荣期那种兴象玲珑、骨气端翔的境界意味已逐渐淡化，理想色彩、浪漫情调也逐渐消退。

代表这一时期的最伟大的诗人，就是诗圣杜甫。

他直面这场历经八年的大战乱，以动地的歌吟，表现战火中的人间灾难、生民血泪。

把强烈深沉的抒情融入叙事手法中，以叙事手法写时事，从题材到写法，都不同于盛唐诗了。

这可以说是唐诗发展中的一种转变。

此后大历诗人出，因社会的衰败而心绪彷徨，诗中出现了寂寞情思，夕阳秋风，气骨顿衰。

待到贞元元和年间，士人渴望中兴，与政治改革同时，诗坛上也出现了革新的风气。

诗歌创作出现了又一个高潮。

韩愈、孟郊、李贺等人，受到杜甫奇崛、散化、炼字的影响，更加怪变，怪怪奇奇，甚至以丑为美，形成韩、孟诗派。

白居易、元稹，还有张籍、王建，则从乐府民歌吸取养料，把诗写得通俗易懂，形成元、白诗派。

这些中唐诗人在盛唐那样高的水平上，在盛极难继的局面中，以他们的革新精神和创新勇气，又开拓出一片诗歌的新天地。

长庆以后，中兴成梦，士人生活走向平庸，心态内敛，感情也趋向细腻。

诗歌创作进入一个新阶段。

题材多狭窄，写法多苦吟。

在这一片诗的退潮中，杜牧、李商隐突起，聚显光芒。

特别是李商隐，以其善感灵心、细腻丰富的感情，用象征、暗示、非逻辑结构的手法，表现朦胧情思与朦胧境界，把诗歌表现心灵深层世界的能力推向了无与伦比的高峰，创造了唐诗最后的辉煌。

　　——摘自《中国学史》第四编《隋唐五代学》绪论

　　请回答：

（1）依据材料一总结初唐诗歌的特点，盛唐时期诗的繁荣表现。

（2）依据材料二，说出唐朝社会的由盛转衰对诗歌创作的影响。

　　9．

（1）①特点：

从表现领域看，从宫廷台阁走向关山与塞漠；

从情思格调看，既有风骨又开朗明丽的境界；

从诗的形式看，创造了新的体诗——律诗。

②出现了山水田园诗，边塞诗，及其一批名家，最重要的是李白。

（2）诗歌创作中体现了社会的衰败而心绪彷徨；

士人渴望中兴，与政治改革同时，诗坛上也出现了革新的风气，形成韩、孟诗派和元、白诗派。

晚唐时期中兴成梦，题材多狭窄，写法多苦吟。

　　【能力测试】

　　1．《诗经》中的“雅”是指

　　A周朝各诸侯国的民歌B西周的宫廷乐曲歌词

　　周天子和诸侯用于宗庙祭祀的乐舞D高雅的音乐B

　　2．唐朝大兴科举考试，对化发展有着巨大促进作用，最突出表现在

　　A诗歌的繁盛B史学的进步

　　教育的兴起D印刷术出现A

　　3．在诗词中充满对祖国山河破裂悲伤，渴望祖国统一的诗人有①李煜②陆游③李清照④辛弃疾

　　A①②③B②③④③④D①②③④B

　　4．宋代学现象中与市民阶层化审美要求有密切联系的有①词的广泛流行②话本的出现③散曲在北方的流行④风俗画的增多

　　A①②③④B①②①③D①②④D

　　5．阅读下列材料：

宋初百馀年间，国内比较安定，生产持续发展，经济高度繁荣。

冶金、造船、纺织、印刷、制盐、医药等行业取得了前所未有的技术进步；

农业生产发展迅速，手工业和商业也非常繁盛，纸币的流通，商行组织的形成，城市、城镇乃至草市的兴盛，以及海外贸易的增加，都是明显的标志。

　　宋代的城市经济繁荣。

北宋的都城汴京（今河南开封）、南宋的都城临安（今浙江杭州）以及建康、成都等都是人口达十万以上的大城市。

宋代还逐渐取消了都市中坊（居住区）和市（商业区）的界限，不禁夜市，为商业和娱乐业的迅速发展提供了更有利的环境。

孟元老《东京梦华录》、周密《武林旧事》等书对汴京、临安城中商贾辐辏、百业兴盛以及朝歌暮舞、弦管填溢的繁华情景有生动的记录。

此外，宋王朝优待士大夫，官员的俸禄及贴补收入比较优厚，宫廷和官僚阶层的生活奢华，一般市民也崇尚奢靡的风气。

繁华的都市生活，滋生了各类以娱乐为目的的艺形式，说话、杂剧、影剧、傀儡戏、诸宫调等艺术迅速兴起和发展，而词则成为宋代最引人注目的学样式。

　　从晚唐五代以，词的主要功用是在宴乐场合供给伶工歌女歌唱。

五代词的两个创作中心，分别在西蜀和南唐的宫廷，就是由于这种体最适合于追求享乐的小朝廷君臣的缘故。

入宋以后，新的社会环境更加有利于词的发展。

　　首先，宋王朝的财政措施是“恩逮于百官者唯恐其不足，财取于万民者不留其有馀”（赵翼《二十二史札记》卷二五）。

大量的财富被集中起供皇室和官僚阶层享用。

宋太祖曾鼓励石守信“多积金，市田宅以遗子孙，歌儿舞女以终天年”（《宋史&

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石守信传》）。

这种用物质享受笼络官员的做法在整个宋代都没有改变。

官员们既有丰厚的俸禄，以满足奢华生活的需求，这种生活方式又可以避免朝廷的疑忌，于是纵情享乐之风盛行一时。

宋代的官员大多是有高度化修养的士大夫，他们的享乐方式通常是轻歌曼舞，浅斟低唱。

比如寇准生活豪侈，女伶唱歌，一曲赐绫一束。

……地位低的官员也有官伎提供歌舞娱乐。

欧阳修、张先、苏轼等词人为官伎作词的事，词话中屡有记载，不尽是出于虚构。

歌台舞榭和歌儿舞女既然成为士大夫生活中的重要内容，滋生于这种土壤的词会异常兴盛。

　　其次，宋代人的人生态度也有利于词的兴盛。

宋代人大多实现了社会责任感和个性自由的整合。

他们用诗表现有关政治、社会的严肃内容，词则用抒写纯属个人私生活的幽约情愫。

这样，诗和词就有了明确的分工：

诗主要用述志，词则用娱情。

这种分工在北宋尤为明显。

一代儒宗欧阳修的艳词写得缠绵绮丽，与他的诗如出二手，以致有人认为是伪作。

宋代的士大夫本有丰富的声色享受，又有趋于轻柔、细密的审美心态，自然能够领略男女之间的旖旎风情。

词便是他们最合适的宣泄内心衷肠的渠道。

诗词分工的观念对宋词的发展大有好处。

由于词被看作是用于抒写个人情愫的体，很少受到“以载道”思想的约束，因而人可以比较自由地抒写旖旎风情，词体也因此能够保持自身的特性，取得独立的地位。

　　此外，词是宋代尤其是北宋社会化消费的热点。

由于都市的繁荣，“新声巧笑于柳陌花衢，按管调弦于茶坊酒肆”（孟元老《东京梦华录&

序》），民间的娱乐场所也需要大量的歌词，士大夫的词作便通过各种途径流传于民间。

更有一些词人直接为歌女写词，如柳永常常出入于秦楼楚馆，“多游狎邪，善为歌辞。

教坊乐工，每得新腔，必求永为辞，始行于世。

于是声传一时。

”（叶梦得《避暑录话》卷下）北宋中后期的秦观、周邦彦，也都为歌妓写了不少词作。

社会对词作的广泛需求，刺激了词人的创作热情，也促进了词的繁荣和发展。

　　当然，随着词体的发展和创作环境的变化，宋词并不是一味满足尊前筵下、舞榭歌台的需要。

如苏轼的词作，自抒逸怀浩气；

辛弃疾的篇，倾吐英雄豪情，便不再与歌儿舞女有关。

但就其整体而言，宋词的兴盛是与宋代都市的繁荣和化娱乐业的发展密切相关的。

　　材料三：

作为有宋一代学之胜的是宋词。

在词史上，宋词占有无与伦比的巅峰地位。

词在晚唐五代尚被视为小道，到宋代才逐渐与五七言诗相提并论。

宋词流派众多，名家辈出，自成一家的词人就有几十位，如柳永、张先、苏轼、晏几道、秦观、贺铸、周邦彦、李清照、朱敦儒、张元干、张孝祥、辛弃疾、刘过、姜夔、吴英、王沂孙、蒋捷、张炎等人，都取得了独特的艺术成就。

宋词的总体成就十分突出：

首先，完成了词体的建设，艺术手段日益成熟。

无论是小令还是长调，最常用的词调都定型于宋代。

在词的过片、句读、字声等方面，宋词都建立了严格的规范。

词与音乐有特别密切的关系，词的声律和法、句法也格外细密。

宋词独特的艺术魅力是五七言诗难以达到的，它为丰富古典诗歌的艺术作出了独特的贡献。

其次，宋词在题材和风格倾向上，开拓了广阔了领域。

晚唐五代词，大多是风格柔婉的艳词，宋代词人继承并改造了这个传统，创作出大量的抒情意味更浓的美丽动人的爱情词，弥补了古代诗歌爱情题材的不足。

此外，经过苏、辛等人的努力，宋词的题材范围，几乎达到了与五七言诗同样广阔的程度，咏物词、咏史词、田园词、爱情词、赠答词、送别词、谐谑词，应有尽有。

艺术风格上，也是争奇斗艳，婉约与豪放并存，清新与秾丽相竞。

无论是题材还是风格，后代词人很少能超出宋词的范围。

　　——以上均摘自《中国学史》第五编《宋元学》绪论

　　回答：

（1）依据上列材料概述宋词繁荣的原因。

（2）结合材料三，总结宋词取得哪些突出的成就。

　　5．

（1）①国内比较安定，生产持续发展，经济高度繁荣；

②宋王朝优待士大夫，宫廷和官僚阶层的生活奢华，一般市民也崇尚奢靡的风气；

③宋代的官员大多是有高度化修养的士大夫，他们的享乐方式通常是轻歌曼舞，浅斟低唱。

④宋代人的人生态度也有利于词的兴盛，词用抒写个人私生活的幽约情愫，因此词少受“以载道”思想的约束，因而能够保持自身的特性，取得独立的地位。

⑤社会对词作的广泛需求，刺激了词人的创作热情，促进了词的繁荣和发展。

（2）首先，完成了词体的建设，艺术手段日益成熟。

　　6．阅读下列材料

宋金之际，北方少数民族如契丹、女真、蒙古相继入据中原，他们带的胡曲番乐与汉族地区原有的音乐相结合，孕育出一种新的乐曲。

这样，逐渐和音乐脱离并且只能适应原有乐曲的词，在新的诗歌形式－－散曲，便应运而生。

　　散曲的体制主要有小令、套数以及介于两者之间的带过曲等几种。

小令，又称“叶儿”，是散曲体制的基本单位。

套数，又称“套曲”、“散套”、“大令”，是从唐宋大曲、宋金诸宫调发展而。

小令和套数是散曲最主要的两种体制，它们一为短小精练，一为富赡雍容，各具不同的表现功能。

除此之外，散曲体制中还有一种带过曲。

带过曲由同一宫调的不同曲牌组成，曲牌最多不能超过三首。

带过曲属小型组曲；

与套数比较，其容量要小得多，且没有尾声。

可见，带过曲乃是介于小令和套数之间的一种特殊体式。

散曲作为继诗、词之后出现的新诗体，在它身上显然流动着诗、词等韵体的血脉，继承了它们的优秀传统。

然而，它更有着不同于传统诗、词的鲜明独特的艺术个性和表现手法，这主要表现在以下三个方面：

　　散曲作为继诗、词之后出现的新诗体，在它身上显然流动着诗、词等韵体的血脉，继承了它们的优秀传统。

　　第一，灵活多变伸缩自如的句式。

散曲与词一样，采用长短句句式，但句式更加灵活多变。

例如，词牌句数的规定是十分严格的，不能随意增损。

而散曲则可以根据内容的需要，突破规定曲牌的句数，进行增句。

又如，词的句式短则一两字，最长不超过１１字；

而散曲的句式短的一两个字，长的可达几十字，伸缩变化极大。

这主要是由于散曲采用了特有的“衬字”方式。

……增加衬字，突破了词的字数限制，使得曲调的字数可以随着旋律的往复而自由伸缩增减，较好地解决了诗的字数整齐单调与乐的节奏、旋律繁复变化之间的矛盾。

同时，在艺术上，衬字还明显具有让语言口语化、通俗化，并使曲意诙谐活泼、穷形尽相的作用。

　　第二，以俗为尚和口语化、散化的语言风格。

传统的抒情学诗、词的语言以典雅为尚，讲究庄雅工整，精骛细腻，一般讲，是排斥通俗的。

散曲的语言虽也不乏典雅的一面，但从总体倾向看，却是以俗为美。

披阅散曲，俗语、蛮语（少数民族之语）、谑语（戏谑调侃之语）、嗑语（唠叨琐屑之语）、市语（行话、隐语、谜语）、方言常语纷至沓，比比皆是，使人一下子就沉浸到浓郁的生活气息的氛围之中。

散曲的句法讲求完整连贯，省略语法关系，直接以意象平列和句与句之间跳跃接续等诗、词中常见的写法，在散曲中却较少见，因而，散曲的语言明显地具有口语化、散化的特点。

　　第三，明快显豁自然酣畅的审美取向。

在我国古代抒情性学的创作中，尽管存在着各种风格争奇斗妍各逞风骚的情况，但含蓄蕴藉始终是抒情性学审美取向的主流，这一点在诗、词创作中表现得尤为明显。

散曲在审美取向上当然也不排斥含蓄蕴藉一格，这在小令一体中表现得还比较突出，但从总体上说，它崇尚的是明快显豁、自然酣畅之美，与诗、词大异其趣。

任讷对散曲的这一审美取向作过精彩论述：

“曲以说得急切透辟、极情尽至为尚，不但不宽弛、不令蓄，且多冲口而出，若不能待者；

用意则全然暴露于辞面，用比兴者并所比所兴亦说明无隐。

此其态度为迫切、为坦率，恰与词处相反地位。

”散曲往往非但不“含蓄”其意，“蕴藉”其情，反而唯恐其意不显，其情不畅，直待极情尽致酣畅淋漓而后止，同时，由于散曲多借用“赋”的铺陈白描的表达方式，可以随意增句和增加衬字，可以有顶针、叠字、短柱对、鼎足对等多种手法，也对这一审美取向的形成，起了推波助澜之效。

散曲的特点，比之传统的抒情学样式诗、词，散曲身上刻有较多的俗学的印记。

它是金元之际民族大融合所带的乐曲的变化；

传统思想、观念的相对松弛；

知识分子由于地位的下降更加接近民间，以及市民阶层的壮大，他们的欣赏趣味反馈于学创作等一系列因素合力的产物。

散曲以其散发着土气息、泥滋味的清新形象，迅速风靡了元代坛，也使得中国学的百花园里又增添了一朵艳丽的奇葩。

（1）结合材料一简述散曲形成的原因和散曲的体制。

（2）结合材料二概述散曲的艺术个性和表现手法。

　　（3）结合材料三，说明散曲与诗、词相比有什么突出的特点，并分析该特点形成的原因。

　　6．

（1）原因：

散曲的体制主要有小令、套数以及介于两者之间的带过曲等几种。

（2）灵活多变伸缩自如的句式，比词的句式更加灵活；

以俗为尚和口语化、散化的语言风格；

明快显豁自然酣畅的审美取向。

　　（3）散曲有较多的俗学的印记。

原因：

金元之际民族大融合；

知识分子由于地位的下降更加接近民间；

市民阶层的壮大，他们的欣赏趣味反馈于学创作等。