高考作文之江西高考语文作文文档格式.docx
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这是一篇文辞犀利、内蕴丰厚、思维严密的议论文。
文章开篇直截了当地给佳士得拍卖我国国宝之行为定性为无耻而公开的“二次抢掠”，既点明了文题，又一针见血地揭露了本质，可谓干净利落，入木三分。
紧接着一句话独立成段，指出“蔡铭超的拒绝”既是“智破”，又是“中华民族的觉醒”，巧妙而有力地亮出了文章的观点。
文章开头第一、二两段开宗明义，作者的深刻思想已初见锋芒。
正文论述部分先追溯晚清慈禧“量中华之物力，结余国之欢心”的奴颜卖国之嘴脸，然后回到现今，强大的祖国已与昔日的孱弱之势大不同，却无人拒绝他国的“抢掠”。
进而，又鲜明地指出，出于爱国之本源的巨资回购圆明园流失文物之举，实则是纵容了他国的“二次抢掠”行径，是我中华民族之悲哀。
至此文章一折而入“低谷”，而后，推出与何鸿燊不同的蔡铭超以正当而巧妙的方式阻退浩荡而来的“二次抢掠”，形象地凸显了蔡铭超之行为的可贵、可敬，作者之于蔡铭超行为的赞许显而易见。
结论部分紧承正文，将佳士得拍卖与八国联军的侵略、抢夺斥责为“暗夺”与“明抢”，批驳的剑锋直接挑开了“抢掠”的内质，给人触目的警醒，为文末点题铺就了通途。
全文行文一气呵成，议论分析中透出作者严密的思维过程，且语言干练而于了无痕迹中显示锋利之思想，此文实为考场中难得一见之佳作。
理性爱国
981650564360分
中国自古以来便是深受诗书礼仪熏陶的大国。
这大国不仅仅是地域广阔的“大”，更是宽厚大度，海纳百川的“大”。
生为这悠悠古国的一份子，也理应在为人处事方面体现我国人民的大度与理性。
而蔡铭超的做法却没有让我们看到理性的光辉。
蔡铭超高价拍下这两件我国流失的兔首、鼠首铜像却拒绝付款，以此捍卫我国的利益。
他的行为确实让所有中国人感到他浓浓的爱国深情，也甚至有人拍手称好，称其为民族英雄，但我却对他的做法不敢苟同。
首先，他的行为不仅损害了世界对于中国商人的看法，更有损我国的大国形象。
众所周知，在商人的世界里，诚信为基础。
很久以前，中国商人给世界留下的印象便是诚信缺失，缺乏对自主知识产权的尊重，爱贪小便宜。
近几年，这样的情况已经随着市场经济的脚步有了改善。
而蔡铭超这样的做法无疑又损害了我们尚在努力提升的诚信为商形象。
史上，中国追回流失在外的国宝的行为并不少见，有的通过海外华商高价拍下，并无偿献于祖国，有的则是通过政府的外交手段协商追回。
这些追回国宝的方法都让无数中华儿女骄傲自豪。
而蔡铭超的做法除了向当年略我国宝的行为表示愤慨与不满，又真切地追回了什么呢？
其二，蔡铭超的行为有违我国传统美德教育。
此事自发生后已由简单的事件转变为了一种现象。
引发国人讨论是应理性还是应热情爱国。
这已经涉及一个国家的民族精神了。
我能清楚地想起那年日本首相参拜靖国神社时，游行示威的韩国民众中有人毅然断指以示抗议，此举一出，震惊了无数人。
我们可以很明晰地看到大韩民国激进的精神，但却要十分质疑此举是否理性、明智。
我国是至今国人乃至全世界人民都尊敬的泱泱大国，身为她的子民，我们是应该满怀热情去爱她，守护她，然而在理性与热情发生矛盾时应如何抉择？
我相信只有理性的爱国方式才能赢得世人的尊重。
蔡铭超的作法让新时代的青年人反思，也许只有怀仁爱国，怀理爱国，我们才有资格称为中华的子民。
理性爱国！
让爱国闪烁理性的光辉！
《理性爱国》评析
爱国原本情深意炽，但难免失之过于感性。
《理性爱国》一文却以一个高考考场中的考生之身份，分析驳斥了蔡铭超之举的有失理性，其观点态度之冷静，阐述之有据，思维之有序，足以体现该考生出色的分析思辨能力。
出作为“深受诗书礼仪熏陶之大国”的中国，不仅地域广“大”，更应宽厚“大”度，由此自然引出“为人处事应大度与理性”的态度，进而，思路往前推进，顺势提出文章的中心论点——蔡之做法“缺乏理性的光辉”。
主体论证过程中，作者客观地认可了蔡之行为的爱国情结，而后，从两个层面批驳蔡铭超之举。
一方面蔡铭超拒付拍卖款项的做法，既损害了中国商人的诚信经商的根本，更损伤了中国的“大”国形象。
例举华商回购馈赠与政府外交协商等追回流失文物的手段的得当有理，与蔡铭超之举形成对比，两种做法手段的高下之分自见。
另一方面从中华传统美德与民族精神的层面冷静驳斥蔡铭超之举
的不理性。
其精彩之处，在于例举韩国民众断指抗议日首相参拜靖国神社的过于激进、失去理性的做法，以此类比、归谬蔡之举动。
论据简明而有力，极富时政性与说服力。
结论部分水到渠成，倡导“怀仁爱国”、“怀理爱国”，呼应主旨。
全文浑然一体，结构层次完整清晰。
文章从中国之诗书礼仪的渊源，谈理性爱国之本；
从仁人智举，谈理性爱国之法；
从激进抗议，谈爱国之失，呼吁爱国之“情”与“理”的明智抉择，思路开阔，收放自如。
全文语言准确、老辣，为文章平添雄辩之力度。
虽在“中国商人给世界留下的印象便是诚信缺失”的阐述中略有偏颇，书写也有个别失误，但仍不失为一篇优秀的考场作文。
人间处处蔡铭超
江西一考生
兔首鼠首，何日归兮！
古往今来，很多人明知无力改变现状，却为了崇高的理想而奋斗不已。
文天祥宁死不降，留下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，谭嗣同视死如归,写下“有心杀贼,无力回天”。
虽然他们最终都失败了，可他们都因为爱国而都得到了千古赞扬。
可同样是为了国家利益，蔡铭超拍而不买“有心杀贼”却“无力回天”的爱国行为为何却受到质疑？
为什么却得到“恶意破坏规则”这样的评价？
很多人看来，蔡铭超的不足之处就是他没有付那笔巨资赎回我国文物，没有去遵守西方人告诉他们的“商业规则”。
那么我们就来看看这一“规则”是不是规则的。
大家都知道，兔首、鼠首铜像本来就是中国的至宝，它们出去的途径根本就不是合理不合理的程度，而是完全不合法的，它们是被法国人雨果眼中的“强盗”抢出去的。
他们本应归还，但佳士得拍卖行却非法拍卖属于我国的文物，这实在是令人痛恨。
从强盗手里高价买回自己的东西，是弱小和无能的表现。
这就是那“规则”要我们做的。
另外，如果那些被非法掠夺的文物都要通过遵守规则、金钱买回这一方式得到，那么我们无疑地承认了所有别人加在我们身上的伤痛都要我们自己花钱治疗，这也就是俗话说的花钱买罪受。
规则的另一方希望规则的承受方是傻子，傻到自己去损害自己民族的尊严，傻到自觉让自己无法立于世界之林的傻子。
这就是“规则”要我们做的。
这样的规则叫他们找傻子去遵守吧！
蔡铭超不要这样的规则。
蔡铭超曾说：
“兔首、鼠首本归中国所有，如果我真的买下了它们，岂不是承认了那流亡在外的文物的合法归属权？
从这，
我们也可以看出，蔡铭超的做法虽未最终解决问题，但体现了他的一片赤子之心，值得我们赞扬。
“有心杀贼，无力回天”，是临刑前谭嗣同对观他斩首的百姓说的一句话。
虽然老百姓大多不能理解他的意思，但却记住了他对国家的爱。
对于蔡铭超的行为，同样的也是“有心杀贼，无力回天”，他依靠个人单薄的力量最终没让兔首鼠首回归。
但蔡铭超也应被赞扬，被后人记住。
不仅仅是因为他的勇，因为他的智，更是因为他那强烈的爱国情怀。
有心杀贼无力回天，但蔡铭超仍应赞扬，希望我们每一个人像他一样，怀着对祖国的热爱，去为祖国做一件事。
待到13亿强壮的国人发出同一的声音时，国宝何愁不归！
兔首鼠首归来日！
人间处处蔡铭超。
【阅卷简批】
这是一篇很好的具有强烈批判色彩的驳论文。
作者采用说理论证的方式层递解说了西方人所谓遵守的“商业规则”，同时以反比作衬托，以文天祥、谭嗣同两位历史义举贤人做类比，充分否定了西方国家在拍卖会上拍卖非法掠夺的中国国宝所需遵守的“商业规则”。
在作者看来，国宝“是被法国人雨果眼中的‘强盗’抢出去的”，而“从强盗手里高价买回自己的东西，是弱小和无能的表现。
”由此更肯定了自己所论叙的观点，增强了文章的说服力。
全文紧扣题材，观点鲜明，大气磅礴，但论据颇为单一，论证结构不甚严密。
[发展等级]
作者以“兔首鼠首，何日归兮”作为开篇，以词牌的形式发出心底的感叹与疑问，带着这样的心情，作者痛心疾首地以其犀利的文笔将自己的愤怒倾泻于斯，这在文章声势上起到了积极、渲染的效果，很能引起读者的共鸣，同时为作者进一步论说起到了奠基作用。
结尾处又发出同样的感慨——“兔首鼠首归来日！
”这种义愤填膺、一气呵成的论证方式，加上遥相呼应的结构安排，成就了文章质的升华。
为蔡先生鼓掌
在法国举行的拍卖会上，蔡铭超先生以天价拍下圆明园文物——兔首、鼠首，但拒绝付款。
有人认为这是一出闹剧，但我要为蔡先生鼓掌。
蔡先生的这一行为无疑是一种爱国精神的体现。
【篇二：
历年江西高考语文作文】
历年江西高考语文作文
2005年
25、阅读下列文字，按要求作文。
“脸”是大家熟悉的字眼，其内涵是丰富的。
平时我们常会想起与“脸”有关的情境，思考与“脸”相关的问题。
请以“脸”为话题，写一篇文章。
要求：
（1）所写内容必须在话题之内。
（2）立意自定。
（3）文体字选。
（4）题目自拟。
（5）不少于800字。
（6）不得抄袭。
2006年
阅读下列文字，按要求作文。
与许多动物一样，雨燕的幼年也是在安示窝里度过的，父母的精心照料让它长得胖乎乎的。
有趣的是，雨燕在第一次离巢之前也会减肥：
控制食物的摄入，同时进行锻炼（拍打翅膀，做俯卧撑）。
减肥之后，它们就能展翅飞翔。
请以“雨燕减肥”为话题写一篇文章。
要求：
所写内容必须在话题范围之内，立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字，不得抄袭。
2007年
阅读下面的文字，按要求作文。
（60分）
每天，我们都和语文打交道，无论课内还是课外。
在你记忆的深处，或许留有语文学习的难忘印象，或许有过关于语文的诸多感慨。
请在下列题目中任选一题作文。
（1）语文，心中的一泓清泉
（2）语文，想说爱你不容易
（1）不得另拟题目。
（2）不得透露个人的相关信息。
（3）立意自定。
（4）文体自选。
（6）不得抄袭或套作。
2008年
阅读下面的文字与漫画，按要求作文。
2007年，洞庭湖大水导致20亿只田鼠大迁徙，所过之处农田一片狼籍。
专家认为，田鼠为害之烈，原因之一是人类热衷于吃野味，致使田鼠的天敌（蛇、猫头鹰、黄鼠狼等）数量急剧下降。
根据上述材料，请你为田鼠或田鼠的天敌代拟一封给人类的信。
①须按书信格式作文。
②题目自拟。
③所有内容必须与给定的材料相关。
④不少于800字。
⑤不得抄袭、套作。
2009年
阅读以下材料，按要求作文。
今年3月25日，在国人的强烈反对声中，佳士得拍卖行仍将圆明园非法流失的兔首、鼠首铜像在巴黎拍卖。
某艺术公司总经理蔡铭超高价拍下这两件文物，但事后拒绝付款，造成流拍。
对此，舆论一片哗然。
有人称其为民族英雄，有人认为这是恶意破坏规则，还有人认为……
你对蔡铭超的行为有什么看法？
请据此写一篇文章。
（1）必须写议论文。
（2）题目自拟。
（3）立意自定。
（4）所写内容必须与给定的材料相关。
（5）不少于800字。
（6）不得抄袭，不得套作。
2010年
．阅读下面一段文字，按要求作文。
美国著名歌手迈克尔?
杰克逊在《童年》中曾深情地歌唱：
“你见过我的童年么?
我在寻找我来自的世界。
”童年，本应天真烂漫；
童年，本应百无禁忌；
童年，本应无忧无虑……可是今天，令人神往的“童年”却渐行渐远，正从我们身边消失。
请以“找回童年”为题写一篇文章。
要求
（1）写议论文或记叙文。
（3）不少于800字。
（4）不得抄袭，不得套作。
（5）另外用作文纸写。
2011年
六、（15）
20参照下面鲁迅先生的画像，结合你对鲁迅的了解，刻画你心目中鲁迅的形象。
（15分）要求：
（1）使用第二人称，侧重肖像描写。
（2）运用比喻、排比两种修辞手法。
（3）结构相对完整，语言简明、连贯、得体。
（4）不少于200字。
七、（50分）
21.阅读下列材料，按要求作文。
（50分）
孟子认为君子有“三乐”，其实，这也应当成为我们今天崇尚的人生之乐。
请选择“三乐”中的一乐作文。
（1）写议论文或记叙文。
（3）不少于700字。
2012年
六、（15分）
20.一曲旋律或几句诗歌，拨动过你的心弦，引起过你的共鸣……请你用动情的笔墨把它抒写出来。
（1）侧重在描写中抒情，并结合使用议论。
（2）运用排比修辞和疑问句式。
（3）结构相对完整，语言简明、准确、生动。
（4）不少于200字。
21.阅读下面的文字，按要求作文。
有人说，不要老想着你没有什么，要想到你拥有什么；
也有人说，不要老想着你拥有什么，要想到你没有什么。
对上述说法，你有何感悟和思考？
请自选角度，自拟题目，写一篇文章。
（1必须写议论文。
（2）不少于700字。
（3）不得透露个人相关信息。
【篇三：
2009年全国高考江西卷优秀作文】
2009年全国高考江西卷优秀作文
资料荟萃
2009-06-192205
试题回放：
七、（60分）
22、阅读以下材料，按要求作文。
名师解析：
这个作文题属于高考命题的另外一种类型了，它不是命题作文或者是半命题作文，也不是直接命题作文，它也不是全国高考的兔子学游泳的寓言式材料作文，而是一篇时事评论文。
这个题有它的优越性的，有它的长处，这是一种富有想象力的问题，它调动学生的想象和联想能力，同时它很开放，同时又有限制，是这样的，学生容易出好文章，出个性文章，而不容易所谓套作等等。
高考可能考到的就是评论。
它倒是没有出现评论的字眼，但是里面有这样一条，所写内容必须与给定的材料相合，必须和这个相合你不能谈别的，这个跟刚才谈的兔子学游泳不一样，你不能脱离材料内容，你要联系现实生活，谈如何发挥特长，人才如何培养的。
让你揭示出寓意来联系现实生活，而这个现相当于我们眼前的水杯，他就让你评论的是这个水杯，这个水杯到底好在哪
儿。
叫时事评论，也就是说它的做法引起舆论一片哗然，有的人这么说，有的人那么说，有的人认为……，也就是仁者见仁，智者见智。
你认为这件事好还是不好。
你如果认为好，那么你说你的观点，你选一个自己认定的一个合情合理得那么一个说法，就是一个观点，然后你就证明自己的观点。
重视圆明园兽首这样的死宝没意义
战国时候魏国的梁惠王曾向齐国的君王后炫耀魏国的国宝、12枚能照亮10辆车见方、直径超过1寸的夜明珠，君王后不以为然地说，齐国没有这样的国宝，齐国的国宝是4位杰出人才，他们或善文、或善武，提高了国家实力，维护了国土安全，他们所照亮的，又何止10辆车的面积？
日前法国佳士得拍卖行受人委托，拟以2亿元人民币的估价，公开拍卖当年英法联军掠夺自中国圆明园的两件铜兽首。
消息传出，引起国人极大关注、震撼和愤怒，一些律师自发组织向法国地方法院起诉，要求阻止这次拍卖，针对这两件兽首的讨论也十分热烈，有人痛心于国宝流失，主张动员爱国人士出资购回；
也有人认为不应花钱鼓励盗贼，而应持续施加压力，迫使对方无偿归还宝物。
而法国各方对此的反应自然也引来持续关注，法院的延期，可能的判决，拍卖行、委托人、文物评论家们或狡黠或强横、或婉或直白的表态、评论，也成为这一事件一个又一个关注焦点。
笔者以为，铜兽首固然是珍宝，但对于中国而言，更值得珍视的并非它们、或类似的“死物”，而是那些更有价值的东西。
正如当年齐国君王后认为，对于一个国家而言，夜明珠并不值得珍视一样，对于中国而言，比铜兽首更珍贵的，是国力的强盛，经济的发展，社会的稳定，体制的进步，是足以推动上述领域发展的人才、制度、思想。
圆明园里曾堆满珍宝，如今被人标上数亿高价，打算狠狠宰中国人一笔的两个铜兽首，如今被一些好心的国人称为国宝，打算不惜一切追回国内的两个铜兽首，当年在这座“万园之园”中，不过万千奇珍异品之一的两个零部件，它们之所以和其他国宝一样或蒙尘、或毁灭、或颠沛异乡，并非中国缺少这样的“死物”国宝，而恰是因为当时的中国蒙昧贫弱，落后挨打，进不能争雄于世界，退不能庇其领土国民，重“死宝”而轻“活宝”，最终换来百年屈辱，也让铜兽首等流落他国。
春秋时代的赵国曾拥有和氏璧这样的旷世奇珍，却不能避免强秦的巧取豪夺，而该国赵武灵王的胡服骑射，则让强秦数十年不敢犯边，两相对比，什么是最可宝贵的，不是一目了然么？
明白了这一点，我们就应对两只铜兽首、以及围绕这两只兽首的法方喧嚣处之泰然：
你们自去拿这些当宝贝吧，中国有更重要的国宝需要追求：
国力的强盛，经济的发展，社会的稳定，体制的进步，以及足以推动上述领域发展的人才、制度、思想。
这并不是说，铜兽首不应被收回，当年的掠夺旧债不应被追索。
当年中国惟其积贫积弱，不能自强，才让铜兽首等宝物落于他人之手，如今要想从根本上改变这种让别人拿贼赃当人质讹诈的局面，只有先让那些真正的国宝璀璨昌明起来。
惟有国力强盛了，经济发展了，社会稳定了，体制进步了，那些拿着昔日贼赃的外国人才不敢奇货可居，那些仍在中国国内的奇珍异宝，才不至于重走铜兽首的老路。
且让那些捏着贼赃的洋人自得罢，铜兽首固然是宝物，但中国有更重要、更珍贵的宝物，等着国人去爱惜、去追求。
2、蔡先生何罪之有？
藜民
稍有做人常识的人都会明白，作为一个中国人，在如此轰轰烈烈的事件中想牟利，绝对是愚蠢之极，因为那就面对千夫所指的局面。
退一步说，即使像何鸿燊先生那样购回后赠送国家，本身就无可指责。
蔡先生明知不可能采取这种方式，可依然参与竞拍，说明他早就做好了不付款的思想准备，这难道不是强烈的爱国心使然？
对于这样的爱国行为，就使存在瑕疵，遭到那么多的咒骂，公道在哪里？
这不是将好心当成了臭狗屎吗？
更为严重的是，今后遇到类似事件，又会有谁敢站出来为国分忧？
有人指责他丢弃了做人的诚信，给中国人丢脸。
我想请问，这是一次普通的商业行为吗？
连国外媒体都认为他是在进行一种“特殊的对抗”。
想想兽首持有者将文物归还与**联系起来的丑恶言论，蔡先生的行为真的是在丢弃诚信吗？
丢了中国人的哪门子脸？
当台湾的收藏家都认为蔡先生的行为可敬可嘉时，我们同样身处大陆的人居然对他咒骂不已，你们真的是爱国吗？
有人说，他的参与哄抬了价格，因而行为可耻，简直是欲加其罪何患无辞！
你们怎么不看看那两件兽首的起拍价就已经分别是900万和1000万欧元？
除了蔡先生外，另外两家不是已经出价了吗？
显然，即使没有蔡先生的参与，此次拍卖照样有人卖。
这样一来，中国除了想方设法惩罚佳士得外还能做什么？
有人又指责他企图借此事为自己炒作，动机不纯。
在藜民我看来，这是典型的以小人之心度君子之腹！
作为一个有相当威望的收藏家和文化商人，我相信蔡先生根本不需要这样的虚名。
相反，这种人在社会上往往会低调做人，因为他在社会上的名气越大，对他的个人爱好和商业利益越不利，尤其是从事文物买
卖之人更是如此。
再者，一个连自己的商业信誉都顾不上的人，难道是为了沽名钓誉？
这还是在凭良心说话吗？
我们的一些人太“理性”了，“理性”到了对外国人蛮横无理的言行视而不见，而对自己的同胞吹毛求疵。
结果，本应是蔡先生受到赞扬之事，变成了对他人格的极尽侮辱，天理何在？
他的这一做法本身也许有冲动的成分，不值得鼓励，但其心可嘉啊！
蔡先生以自己不算圆满的实际行动表达着他的赤诚之心，而我们一些人在空喊爱国的同时，对于他及其类似的爱国商人鄙视有加，这不是误国又是什么？
无端猜测，横加指责，令所有想以自己力所能及的方式爱国者望而却步。
这样的社会现象怎不令人痛心？
指责和咒骂蔡铭超先生者，请你们闭嘴吧！
法国人正在看着你们偷笑呢！
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