处世之道哲理故事Word文件下载.docx
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老子说，当坚硬的牙齿脱落时，柔软的舌头还在。
柔弱胜过坚硬，谦逊胜过骄傲。
我们应当学会在适当的时候，保持适当的低姿态，这绝不是懦弱和畏缩，而是一种聪明的处世之道，是人生的大智慧、大境界。
淡泊的境界说淡泊的文章真不少，有人说淡泊是清虚自守，有人说去浮戒躁方为真淡泊，还有人说淡泊就是光求趣，不求利。
听上去，似乎各有各的道理。
其实，淡泊这一境界，并非是一种心向往之而不能达的理想，而仅仅是一种冲淡平和的心境。
采菊东篱下，悠然见南山，是回归自然的淡泊；
晤入无怀境界，一轮之心月独明，是以心为禅的淡泊。
奇文共欣赏，疑义相与析，是浸淫诗文、不改其乐的淡泊。
廓然神自清，含虚洞玄妙，是通过静坐体验到一种禅悦和法喜。
唐代诗僧寒山把多年修行的感悟，用诗歌的形式表达出来，达到了很高的境界。
其中有一首诗中写道：
登陟寒山道，寒山路不穷。
其字面意思是登上寒山的山道，寒山上的道路不绝，其实，是暗指学佛的道路无法穷尽，佛德智慧奥妙无穷。
接下来四句溪长石磊磊，涧阔草濛濛。
苔滑非关雨，松鸣不假风，则用形象的语言描写了山中的风景，初读，以为是吟风弄月，再读，则发现并非这么简单，这四句诗分明道出了学佛后产生的淡泊宁静的世界。
这是一种非常幽远的境界，如同空谷足音一样难闻难见。
最后两句谁能超世累，共坐白云中，是全诗的诗眼。
谁能摆脱世俗的牵累，与我共同坐在白云中呢？
白云并非实指，而是代表了佛学的一种至高意境。
淡泊的境界并非邈不可攀，关键要认清淡泊的真义。
淡泊的两极是躲避人生和淡而无味，前者以平淡之名废弃生活的根本，平淡成了一种美丽的托辞；
后者把平淡与平庸相提并论，平淡沦为无所事事，无所作为。
淡泊不是生活的目标，而是一种生存态度，生活的目标当然可以高远些，而生存态度则不妨从容平淡。
从平淡走向丰富，通过学习与积累就有可能实现。
从丰富再返回或转入另一种平淡，却需有较高的人生修养，方能达到此境。
与白云共游，必须以超脱世累为前提。
莲池大师在《竹窗随笔》中说：
尔来不得明心见心性，皆由忙乱覆却本体耳；
古人云，静见真如性，又云性水澄清，心珠自现，岂虚语哉。
可见淡泊、澄清皆由静生，如果心浮气躁，即使一味心慕淡泊，却无法做到真的淡泊，更不用说宁静致远和洞见真如性了。
尊重身边的每一个人才是真正的高贵在日常生活中，人们可能很容易去尊重上司，尊重那些名门望族，尊重那些高高在上的人。
可是，却往往会忽视身边的某些人，比如那些打扫卫生的清洁工，勤杂工，觉得他们衣着简陋，面容沧桑，根本就懒得拿正眼瞧他们，更不用说去尊重他们了；
甚至觉得和他们打招呼、说话简直都有失身份。
但是，总有一天，这些势利行为会付出代价的。
有一位女士带着孩子去公司，孩子一直流鼻涕，她就拿出纸巾给他擦鼻涕。
擦完鼻涕随手便把纸巾丢在了干净的地上。
这时在旁边打扫卫生的老人走过来把纸巾捡起来放进了垃圾桶，什么也没有说。
女士又把一张纸丢在地上，老人还是静静地把它捡起来放进垃圾桶里。
当女士再次把纸巾丢在地上时，老人依然没有说什么就把它放进垃圾桶里面。
可这位女士瞥了一眼老人后对儿子说：
如果你不努力学习的话，长大后找不到工作就像那个人一样，要干这些肮脏的活，被人瞧不起！
老人这时候走过来，说：
这里是某某公司，只有公司职工才可以进来，请问您是怎么进来的？
妇女很自豪地说：
我就是公司营销部的经理！
老人听了，拿出手机拨了一个电话，随后便出来一位青年，老人说：
我建议你重新考虑一下营销部经理的人选是否合适。
青年尊敬地回答：
好的，我会慎重考虑您的建议。
原来，那清洁工是公司的总裁！
最后老人蹲下来，微笑着对小孩说：
孩子，人不光要懂得好好学习，更重要的是要懂得尊重你身边的每一个人！
进退之间在禅宗里有这样的一个故事：
有一位高僧，是一座大寺庙的方丈，因年事已高，心中思考着找接班人。
一日，他将两个得意弟子叫到面前，这两个弟子一个叫慧明，一个叫尘元。
高僧对他们说：
「你们俩谁能凭自己的力量，从寺院后面悬崖的下面攀爬上来，谁将是我的接班人。
」慧明和尘元一同来到悬崖下，那真是一面令人望之生畏的悬崖，崖壁极其险峻陡峭。
身体健壮的慧明，信心百倍地开始攀爬。
但是不一会儿他就从上面滑了下来。
慧明爬起来重新开始，尽管这一次他小心翼翼，但还是从山坡上面滚落到原地。
慧明稍事休息了后又开始攀爬，尽管摔得鼻青脸肿，他也绝不放弃让人感到遗憾的是，慧明屡爬屡摔，最后一次他拼尽全身之力，爬到半山腰时，因气力已尽，又无处歇息，重重地摔到一块大石头上，当场昏了过去。
高僧不得不让几个僧人用绳索，将他救了回去。
接着轮到尘元了，他一开始也是和慧明一样，竭尽全力地向崖顶攀爬，结果也屡爬屡摔。
尘元紧握绳索站在一块山石上面，他打算再试一次，但是当他不经意地向下看了一眼以后，突然放下了用来攀上崖顶的绳索。
然后他整了整衣衫，拍了拍身上的泥土，扭头向着山下走去。
旁观的众僧都十分不解，难道尘元就这么轻易的放弃了？
大家对此议论纷纷。
只有高僧默然无语地看着尘元的去向。
尘元到了山下，沿着一条小溪流顺水而上，穿过树林，越过山谷最后没费什么力气就到达了崖顶。
当尘元重新站到高僧面前时，众人还以为高僧会痛骂他贪生怕死，胆小怯弱，甚至会将他逐出寺门。
谁知高僧却微笑着宣布将尘元定为新一任住持。
众僧皆面面相觑，不知所以。
尘元向同修们解释：
「寺后悬崖乃是人力不能攀登上去的。
但是只要于山腰处低头下看，便可见一条上山之路。
师父经常对我们说明者因境而变，智者随情而行，就是教导我们要知伸缩退变的啊。
」高僧满意地点了点头说：
「若为名利所诱，心中则只有面前的悬崖绝壁。
天不设牢，而人自在心中建牢。
在名利牢笼之内，徒劳苦争，轻者苦恼伤心，重者伤身损肢，极重者粉身碎骨。
」然后高僧将衣钵锡杖传交给了尘元，并语重心长地对大家说：
「攀爬悬崖，意在堪验你们心境，能不入名利牢笼，心中无碍，顺天而行者，便是我中意之人。
」世间无知之人，执着于勇气和顽强者不在少数，但是往往却如故事中的慧明一样，并不能达到心中向往的那个地方，只是摔得鼻青脸肿，最终一无所获。
在己之所欲面前，我们缺少的是一份低头看的淡泊和从容。
低头看，并不意味着信念的不坚定和放弃，只是让我们拥有更多的选择和回旋的余地。
人生最美是淡然在滚滚红尘中，能让自己拥有一份淡淡的情愫，过着淡淡的闲情逸致生活，那是人生多么悠然自得的美丽啊！
在平常、平凡、平淡的淡淡人生中，让自己的生命鸣唱出最美妙动听的天籁之音，那是生命多么珍贵的闪耀啊！
我生命中，对淡字情有独钟，产生了一份特殊的情愫。
于是我特别喜欢淡字。
因为，淡字，一半是水，一半是火，水火本不容，却被造字者巧妙地融合贯通在一起，不禁感叹神奇，而意蕴深邃。
淡，是水与火的缠绵，火与水的较量，是碰撞，是交融，虽不互溶，却能你给我温暖，我给你清凉，相互依存，相互支撑，达到了完美的结合。
人生，不温不火的淡，是一种人生心态，欲望无止境，淡定而从容。
宠辱不惊，闲看庭前花开花落；
去留无意，漫随天外云卷云舒。
轻描淡写无重彩，若有若无的淡，更能给人遐想无限的空间。
淡淡的我，淡淡的生活，淡淡的爱，淡淡的情、淡淡的心，淡淡的乐，安逸于淡淡的人生。
淡淡的情愫，你像雨后的彩虹，光彩夺目又清新典雅。
让人耳目一新。
在爽朗的午后，在落日的黄昏，我用眼睛读你，用心灵品你，赏不尽你的精彩淡淡情愫！
喜欢淡淡的感觉，夜的静美，雨的飘逸，风的洒脱，雪的轻盈。
此时的淡淡，是一种意境，不是淡而无味的淡，是人淡如菊的淡，是过虑了喧嚣纷扰后的宁静，是心静如水的淡然，就这样淡淡的感受一份属于自已的天地。
心如雨后的天空一样纯静。
喜欢淡淡的人生。
淡淡的愁不刺心却千丝万缕，淡淡的寂寞不放纵却独品生命里的无奈；
淡淡的思念不纠缠却绵长浓厚，淡淡的牵挂不强求却悠远永久。
淡淡的红尘，淡淡的岁月，淡淡而来，淡淡而去。
淡淡的人生，巧声吟唱着淡淡的天籁之音。
喜欢淡淡的音乐。
那美妙动听之音，是多么的令人心旷神怡。
徜徉在音乐的海洋，任情思长上翅膀，飞舞在那片音乐的空灵里。
轻柔的歌声如清风，如流泉，如白云，如初春的鹅黄，如仲夏的荷碧，如秋空的明净，如曼雪的轻舞，如梅子时节的细雨。
那凄美的乐曲，滤过心尖，丝丝切切，百般悱恻，淡淡绵绵，揉动着多情多感的一怀心事。
那一怀淡淡的心事，在歌声中浸染，滋润，在歌声中翩翩起舞。
喜欢淡淡的生活。
就让这一份淡淡永远陪着我，不管外面的风风雨雨，惊涛骇浪。
不管世事变幻沧海桑田。
永远就这样平平静静的生活，平平安安的做事，平平淡淡的做人，不企望流芳溢彩，不奢望艳冶夺人，给生活以一丝坦然，给生命一份真实，给自已一份感激，给他人一份宽容。
如此，也许更能体会生活的意义和生命的价值！
喜欢淡淡的心。
人生旅途中，淡淡地欣赏旅途中的风光，淡淡地享受着自己所拥有的，淡淡地应对人生中的风风雨雨淡淡地对待一切，一切自然就风轻云淡了。
因为淡淡的，所以我快乐着。
但不是快乐的人就没有悲伤的，就像翠竹总要开花，凋折，而四季也总有萌蘖和落叶的时节。
只是我把悲伤淡淡地抹在心底，在别人看不见的日子里，把它淡淡地忆起，再淡淡地忘却。
平淡的日子最美，平淡的日子最真。
只要人甘于平淡，快乐就很容易。
在平常、平凡、平淡的淡淡人生中，让自己拥有一份淡淡的情愫，过着淡淡的生活，淡出一份情真意切的真情来，淡出一份淡雅清香的韵味来，淡出一份坦然宁静的心境来，淡出一份淡泊名利的境界来，淡出一份绵延悠长的爱意来，淡出一份悠然自得的生活来。
为什么活着某日，无德禅师正在院子里锄草，迎面走过来三位信徒，向他施礼，说道：
人们都说佛教能够解除人生的痛苦，但我们信佛多年，却并不觉得快乐，这是怎么回事呢?
无德禅师放下锄头，安详地看着他们说：
想快乐并不难，首先要弄明白为什么活着。
三位信徒你看看我，我看看你，都没料到无德禅师会向他们提出问题。
过了片刻，甲说：
人总不能死吧!
死亡太可怕了，所以人要活着。
乙说：
我现在拚命地劳动，就是为了老的时候能够享受到粮食满仓、子孙满堂的生活。
丙说：
我可没你那么高的奢望。
我必须活着，否则一家老小靠谁养活呢?
无德禅师笑着说：
怪不得你们得不到快乐，你们想到的只是死亡、年老、被迫劳动，不是理想、信念和责任。
没有理想、信念和责任的生活当然是很疲劳、很累的了。
信徒们不以为然地说：
理想、信念和责任，说说倒是很容易，但总不能当饭吃吧!
无德禅师说：
那你们说有了什么才能快乐呢?
甲说：
有了名誉，就有一切，就能快乐。
有了爱情，才有快乐。
有了金钱，就能快乐。
那我提个问题：
为什么有人有了名誉却很烦恼，有了爱情却很痛苦，有了金钱却很忧虑呢?
信徒们无言以对。
理想、信念和责任并不是空洞的，而是体现在人们每时每刻的生活中。
必须改变生活的观念、态度，生活本身才能有所变化。
名誉要服务于大众，才有快乐；
爱情要奉献于他人，才有意义；
金钱要布施于穷人，才有价值，这种生活才是真正快乐的生活。
把握前三分钟有个刚从三流大学播音专业毕业的朋友到一家他心仪已久的著名电视台去面试，出发前他担心自己没有英俊的外貌，没有坚实的关系网，没有很高的学历，没有骄人的成绩而不被看好。
为了防止面试被淘汰，他想了一个主意：
如果考官问到这些问题就撒谎。
面试时，那家电视台的台长问他：
你喜欢看中央电视台的一些名牌栏目吗？
在日常交际中你是否很在意自己的形象和外貌呢？
如果你是一个主持人，你认为形象重要还是能力重要？
请用五分钟时间回答。
台长几乎没有太多地涉及这位朋友事先想好的问题，这大大出乎他的意料。
他显得有点自卑紧张，心里不停地思考到底怎样回答台长的问题才能使自己胜出。
他不自然地整理自己的衣着，一低头才发现由于出门太急他扣错了西装的纽扣，把下面的纽扣扣到了上面的扣眼。
他脸红了，有点窘迫，慌乱地重新扣纽扣。
扣好纽扣后他回答道：
我上学时经常在宿舍看中央电视台的一些名牌栏目。
我很注意自己的形象，但我认为能力比形象还重要。
答完台长的问题后他还阐述了自己对播音工作的一些看法及观点。
他的回答与实际的表现相差太大了，最后他被当场淘汰。
台长看了看表，说：
前三分钟我在看你的表现，后两分钟我在给你打分，我打分的前提是你的前三分钟，你的纽扣是第一形象，你的谎言是第二形象，你的能力是第三形象。
据我所知你们学校的学生宿舍并没有电视。
我在进入电视台的时候也有过和你一样的心理，尽管我经常在电视里露面，外貌也不怎么样，但我现在的压力不是希望观众接受我的容貌。
任何一个人和陌生人相处，前三分钟特别重要，以后的事情全靠你自己了。
尽管那个朋友没能如愿，但是他学到了在三分钟内学不到的东西。
几年后，我的那位朋友成了那家电视台的著名主持人，他主持着一个收视率很高的王牌栏目。
有一次聊天时，他给我说过这样一段话：
在与他人交往的过程中，前三分钟很重要，第一分钟我们向陌生人展示形象，第二分钟我们展示诚信，第三分钟我们展示风度。
至于三分钟以后的事情才是显示我们能力和陌生人给我们打分是否愿与我们深交或合作的事情。
仔细深思，有时人生真的很短，不过三分钟的时间；
有时一生却很长，仅仅三分钟远远无法度量。
为人处事小哲理1、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
2、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
3、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。
因为你自己的内心，你放不下。
4、好好的管教你自己，不要管别人。
5、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
6、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？
自己又懂得人生多少？
7、福报不够的人，就会常常听到是非；
福报够的人，从来就没听到过是非。
8、你永远要感谢给你逆境的众生。
9、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
10、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
11、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。
当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
12、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
13、不要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方上。
14、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
15、每一种创伤，都是一种成熟。
16、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
17、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
18、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。
不满人家，是苦了你自己。
19、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。
你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。
要学学怎样忍受他才是。
你要学学怎样包容他才是。
20、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
21、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
22、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
23、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
24、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
25、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。
不要使你的谦虚心缺乏智慧。
26、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？
如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
27、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。
忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
28、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
29、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
30、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。
感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。
可是人们至死都还在执著与追求。
31、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
32、创造机会的人是勇者。
等待机会的人是愚者。
33、能说不能做，不是真智慧。
34、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
35、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？
同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
36、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。
当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
37、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
38、活着一天，就是有福气，就该珍惜。
当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
39、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
40、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。
不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
41、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
42、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。
不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
43、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
44、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
45、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
46、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
47、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
48、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
49、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
50、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
51、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。
52、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
53、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
54、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
55、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。
名声与尊贵，是来自于真才实学的。
有德自然香。
56、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。
57、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
58、你要感谢告诉你缺点的人。
59、能为别人设想的人，永远不寂寞。
60、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
61、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
62、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
63、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
64、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
65、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。
只要他有向善的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
66、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
67、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
68、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。
当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。
在这个世界上，没有一个人不被批评的。
69、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。
会讲我们，指示我们的，这才是良师，有了他们我们才会进步。
70、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就乐施给真正需要的人呢？
71、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
72、沉默是毁谤最好的答覆。
73、对人恭敬，就是在庄严你自己。
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