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暮霭()

狭隘暧昧(

10.不谙水性鹌鹑施耐庵

n熬菜

熬白菜o熬夜

熬药熬粥

嗷嗷待哺佶屈聱牙遨游

翱翔鏖战

煎熬独占鳌头

藏獒

鏖战o

拗断

违拗夹袄o

拗口令山坳

拗口骄傲

澳洲

懊悔桀骜o

二、字形天天记

1、妆

装——化妆品梳妆打扮

粉妆玉琢

装束化装成老头

乔装打扮化装舞会

2、粟

栗——沧海一粟

火中取栗战栗

3、帐

账——账本账目

算账账单

混账

帐篷

青纱帐蚊帐

4、摸

摸——模拟模本

模块

摸排摸索

5、纽扭忸

钮——纽扣

枢纽纽带

扭送

忸怩

按钮

6、篮蓝——篮球

菜篮子

青出于蓝

蔚蓝蓝本

7、作

做——作客他乡万里悲秋常作客

作奸犯科装腔作势

矫揉造作装腔作势

始作俑者

大有作为等成语中一般用作做客人做菜

做衣服

8、骚

搔——离骚

骚客

骚体

浑身瘙痒瘙(名)痒症搔首弄姿

搔痒(动)搔头

白头搔更短

害臊缫丝

9、皇

黄——冠冕堂皇

堂而皇之

皇天后土青黄不接

惶恐不安

10、菱

凌棱——菱角

菱形

冰凌

凌侮

棱角模棱两可

三、词语天天识

成语识记

视而不见

熟视无睹:

两词均指“看见就像没有看到一样”。

但前者偏重于“不注意,不用心,看见就像没有看见,或装作没看见”;

后者偏重于“漫不经心,不重视”,并有“经常看见”之意,程度较深。

参差不齐

良莠不齐:

二者都指“不整齐”。

用于人,前者指水平不一,后者指好人坏人本质有别。

用于物,前者指高低长短不一,后者指好事坏事混在一起。

不胫而走

不翼而飞:

二者都有可指“不经推广宣传就迅速传播”,后者还可能指东西突然无故丢失。

步履维艰

寸步难行:

二者都有可指“行走十分困难”。

但前者一般只用于有病的人或老年人,而后者还可以比喻处境困难。

饱经沧桑

饱经风霜:

二者都可指阅历深。

但前者侧重于“经历许多世事变化”,后者侧重于“经历长期艰难困苦生活的磨炼”。

耳闻目睹

耳濡目染:

二者都有“耳听眼看”的意思。

但前者强调亲自看到亲自听到,突出其真实性。

后者则强调经常看到听到并不知不觉地受到深刻的影响。

背道而驰

南辕北辙:

二者都有“彼此相反”之意。

但前者指彼此方向不同,目的相反;

后者指人的行为和目的相反。

不堪设想

不可思议:

二者都有“不能想像”之意。

但前者适用于严重的、不良的后果,后者一般适用于奇妙深奥的或不可理解的事情、道理。

信口雌黄

信口开河:

二者都指随口乱说。

但前者语意较重,指妄加评论、诬蔑和捏造事实;

后者语意较轻,指说话不假思索或漫无边际。

大海捞针

海底捞月:

二者都指白花力气。

但前者比喻目的虽很难达到但仍有达到的可能性;

后者指目的完全达不到,只是白费力气。

把握词语侧重点能力训练:

1、依次填入下列各句横线处的词语,恰当的一组是(

面对生命中的逆境,能够____________处之的人可谓是有修养的人。

中学生吸烟,既__________《中学生守则》,又有害身体健康。

关于这个问题的来稿很多,且各有高见,但由于版面所限,只能__________刊登。

师范大学毕业后,他便一直____________于这所中学,现在教龄已满十年了。

A、安然

违犯

择要

就教

B、泰然

摘要执教

C、安然

违反

D、泰然

2、依次填入下列各句横线上词语最恰当的一项是

艺术的价值________实现在人与人的对话过程中——虽然这种对话,未必总需要用有声语言或文字来进行。

除了他以外,没有任何人在此画上动一个指头,整幅画由他________完成。

由于他多次________劳动纪律,最近受到了公司的警告处分。

退伍军人张伟________参加今年的抗洪抢险战斗,被评为抗洪模范。

A.必需

独立

志愿

B.必须

违犯志愿

C.必需

独力

自愿

D.必须

违反自愿

文言词语识记

1、就

〇草创未就,会遭此祸──一轲自知事不就──一挥而就:

成功,完成。

邂逅不如意,便还就(趋、赴,到)孤————亦颇识去就(舍生去死)之分矣-就餐

就位就教就木等——吾不忍其觳觫,若无罪而就(走向)死地——金就(靠近接近)砺则利:

以上皆为临近、靠近、趋向之义

〇是以就极刑而无愠色——使归就戮于秦:

承受遭受

武父子亡(无)功德,皆为陛下所成就(给予)

〇辞不就职——连辟公府不就:

就任、就职

乃谢客就(上)车

〇臣请就汤镬(下汤锅,受烹煮之刑)

2、跂

吾尝跂(抬起脚后跟)而望(远眺)矣,不如登高之博(广)见也

比较:

歧路亡羊——岐黄之术——六出祁山——无可企及——见贤思齐(赶上)

3、物

〇君子生非异也,善假于物也——至于幽暗昏惑而无物以相之:

外物、客观条件。

〇其间旦暮闻何物?

杜鹃啼血猿哀鸣——权,然后知轻重;

度;

然后知长短;

物皆然,心为甚——大(尊敬)天而思(仰慕)之,孰与(何如)物畜(蓄养)而制之!

东西、事物

教以慎于接物(与他人交往),推贤进士为务——待人接物、恃才傲物:

前以降及物故(死亡)

〇闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋:

景物

〇玩物丧志:

声色犬马〇言之有物:

实质、内容

4、众

〇今之众(平常、普通)人(一般人),其下圣人也亦远矣,而耻学于师。

〇收众(招收人马)汉南——名微而众寡(人少)——众议以宠为都;

大家

众志成城——众口铄金;

众人的、大家的——芸芸众生;

众多的

〇死者甚众;

5、攻

闻道有先后,术业(学问技艺)有专攻(钻研、研究),如是而已——攻书莫畏艰。

〇不攻自破——群起而攻之:

批评指责〇

它山之石可以攻玉:

制作

四、标点天天辩——括号

括号的基本用法

行文中注释性的文字,和上下文从结构上一般读不到一起,这时用括号标示。

示例:

在全球范围内,艾滋病迄今已经夺去2000多万人的生命,有3500万人感染了人体免疫缺损病毒(HIV)。

我国历代作家常以“意则期多,字则唯少”作为写文章的准则,力求“句句无余字,篇中无长语”(姜夔《白石诗话》)。

提示:

1.括号常用的形式是圆括号"

()"

此外还有方括号"

[

]"

、六角括号"

〔〕"

和方头括号"

【】"

2.

"

一"

"

二"

三"

和"

甲"

乙"

丙"

等,以及阿拉伯数字,用括号括起来,表示序次。

带括号的序次后面不再用顿号或逗号。

3.

行文中补缺或订误,用方括号标示。

示例:

这位挺有名气的歌星的递过来的本子上草草写了几个字:

海内存知[己],天涯若比邻。

她留给丈夫的遗书只有一行字:

我园[圆]满了,师父宝[保]佑我升天堂了。

4.国际音标,用方括号标示。

friend[frend]名词

朋友,友人。

自己人;

支持者,同情者;

助手。

5.公文编号中的发文年份,用六角括号标示。

国务院国发〔2000〕23号文件《国家行政机关公文处理办法》第二十五条第九款对公文中的数字用法作了明确的规定。

6.的国籍或朝代,用六角括号标示。

欧洲批判现实主义文学的奠基作品是〔法〕司汤达的《红与黑》。

一江春水向东流"

,语出〔宋〕柳永《虞美人》。

7.

行文中的注释序号,用六角括号标示。

若最大的序号不超过两位数,一般用圆注码。

世上最可笑的是那些"

知识里手〔4〕"

,有了道听途说的一知半解,便自封为"

天下第一"

,适足见其不自量而已。

〔4〕里手,湖南方言,内行的意思。

第三个例子是我在一篇文章里用过的。

见《吕叔湘语文论集》,商务印书馆,1983,154页

8.

尽量避免括号套用。

同一形式的括号不得套用。

必须套用时,可采取六角括号与圆括号配合使用。

一般情况下,里面用圆括号,外面用六角括号。

若里面或外面的一种已有定式,可首先照顾它的形式而作变通。

自然界存在的铜矿有三种形式:

自然铜、氧化矿和硫化矿。

其中氧化矿有赤铜矿(Cu2O)、黑铜矿(CuO)和孔雀石〔Cu(OH)2·

CuCO3〕等。

〔须臾(yM)〕片刻,一会儿。

例22把山海似深恩掉在脑后(董西厢:

〔黄钟调·

侍香金童·

尾〕)

电流的基本单位是A(安〔培〕)。

9.工具书的条目,用方头括号标示。

【标点】bin

标点符号。

给原来没有标点的著作(如古书)加上标点符号:

~二十四史。

括号使用常见差错

1.括号位置不当。

如:

*如果国家主权遭到贬损或剥夺,个人的一切就将失去保障(包括人权在内)。

(括注应放在"

一切"

后面)

*我市上半年工业总产值增幅和乡(含乡)以上工业总产值增幅分居全省领先水平。

以上"

*20世纪末,能源危机、人口过剩、资源破坏(尤其是淡水资源)、环境恶化,以及接连不断的灾变,向人类敲起了警钟。

资源"

与"

破坏"

中间)

*我们在田间,可以看到有些瓜果、蔬菜的叶子(如丝瓜、番茄)是平伸的,有些作物的叶子(如水稻、小麦)是直立的。

(括号内内容分别是对“蔬菜”和“作物”的说明,应分别紧跟在它们的后面。

不该使用括号而用了括号。

*珠宝行重质量、讲信誉,长年聘请荣获国际(FGA)、国内(GIC)珠宝鉴定师资格的专家监督商品质量。

(两处括号都应去掉)

*蝉的幼虫初次出现于地面,需要寻求适当的地方(矮树、篱笆、野草、灌木枝等)蜕掉身上的皮。

(因为括号内容和上下能读到一起去,所以最好用破折号)

训练:

下列语句中标点符号使用恰当的一项是【】

A.“冰冻三尺,非一日之寒。

”做好一件事往往需要一个长期的积累过程,写作更是“路漫漫其修远兮”。

B.对于外来投资,应该是你投资,我欢迎;

你盈利,我收税;

你违法,我查处;

你破产,我清算,这才是正常的。

C.谁也不能突出,如果你想比别人多动、多干、多拥有,那就甭指望有好日子过。

这是平庸社会敬奉的一条多么可怕的生存法则!

D.我告诉他们:

“是众多的爱(父母之爱,手足之爱,爱人之爱,甚至许多陌生人之爱),让我活得有勇气,有希望。

五、病句天天析——注意句中两面词

探析角度:

注意句中的两面词

储备知识:

两面词指的是句子中出现的诸如“能否”“是否”“成败”“好坏”“优劣”“高低”之类的肯定与否定、正面与反面相叠的词语。

在两面词上易出现的病点主要是两面对一面或一面对两面的不照应。

集群例析突破:

1、越来越多的农村干部认识到,交通是否方便,是招商引资的一个重要条件。

(“交通是否方便”说的是两种情况,而后面“是招商引资的一个重要条件”只谈了一个方面。

2、选择最可靠、最恰当的材料,对一篇文章的成败,常常有很重要的作用。

(“最可靠、最恰当”是单面的,而“成败”是双面的。

3、电子工业能否迅速发展,并渗透到各行各业中去,关键在于要加速训练并造就一批专门技术人才。

(前面用了"

能否"

,后面没有与之呼应的词语,应在"

关键在于"

之后加"

是否"

,句子前后才能统一起来。

4、继续保持无产阶级的先锋队的作用,已成为无产阶级政党生死攸关的大问题。

(后面有"

生死攸关"

,前面没有与之相照应的词,因此在"

继续"

之前加"

,前后才能搭配起来。

5、我们能不能培养出“四有”新人,是关系到我们党和国家前途命运的大事,也是教育战线的根本任务。

(“能不能”是说“能”与“不能”两个方面,而下边的文字只说了一面,失去照应。

6、到底要不要学好语文?

是不是只要学好数理化就可以了?

答案当然是否定的。

(关键是体会“要不要“”是不是“”能不能“,提出了两个方面的问题,回答时该怎样回答,此答只能回答第一问这样做,不可以等也不能回答。

注意:

能否的回答可以是肯定或否定。

是否、要不要只答肯定或否定,容易顾此失彼)

7、储蓄所吸收储蓄额的高低对国家流动资金的增长有重要的作用,因而动员城乡居民参加储蓄是积累资金的重要手段。

(注意“增长”这类词,本身有正增长和负增长两面。

本句是正句,易误认为病句)

8、这哪是雨点?

这分明是雪珠吗?

是的,是雪珠!

(前句设问,后句作答,最后强调抒情。

作答句语调平缓用句号,前平后扬用感叹号。

“吗”是疑问语气助词,应改不表示道理显而易见的陈述语气助词“嘛”。

9、中国实现可持续的科学发展,从历史的视角看,最重要的,就是看现在的青年人将被教育、培养成什么样的人。

(应为“中国能否实现”)

10、领导班子是否廉明,能否坚持以人为本的执政理念,是推动一个地方社会经济健康发展的前提。

(两面与一面搭配不当,将前半句中的“是否”“能否”去掉)

11、人才培养的质量是衡量一所大学办得好不好的重要因素,大力提升人才培养水平是高等教育改革发展的战略课题。

探究总结:

一定要注意句中的两面性的词语。

两面性的词是指词语本身表达两个相反的语意。

如“成败”、“得失”、“好坏”、“

高低”、“能否”、“是否”“有没有”“能不能”“要不要”等。

因为它们表达的是不确定的两个方面的意思,所以它要求语句的上下文必须有与之相照应的词语或者语意,否则就会造成语意上的不对称。

一句话中,前一分句从肯定、否定两个方面陈述,后一分句也应从肯定否定两个方面照应,否则,就犯了两个方面与一个方面照应不周的错误。

出现了两面性的词语,可能是前后肯否不一、不合逻辑等语病。

需要注意的是,有些句子“症状”明显,但并没有语病。

特殊情况:

要注意隐含的两面(可采用补充方法)。

比如二组的第七句。

“能否有科学的学习方法将决定我们的成绩”“他能不能如期而来,的确还是个问题”“是否规范施工,直接影响工程的质量”这几句都是正句。

经典训练:

下列语句没有语病的一项是【】

A.政府部门招商就合理吗?

如果技术监督、环境保护、税务审计等部门把招来的投资用于制造假冒伪劣、污染环境、漏税逃税,那该怎么管理?

B.大学生当村官要对自己负责,更要对一方百姓负责。

他们履职的好坏将在很大程度上反映在当地村民的拥戴上。

C.一部现代小说的优劣高下,不在于它是否塑造了典型环境、典型人物,而在于它是否构筑了独特的心灵世界。

D.二十世纪以来,毛笔逐渐淡出中国人的生活。

如今,在中国,设置毛笔课的学校越来越少,而且毛笔书法教育远不如日本普及。

六、诗文天天背——田园情怀

背诵《归去来兮辞》,填写空缺词句

归去来兮,田园将(

)胡不归!

既目以心为(

),(

)惆怅而独悲?

悟已往之不(

),知来者之可追。

实迷途其未远,觉今是而昨非。

舟遥遥以轻(

),风飘飘而吹衣。

问征夫以前路,恨晨光之(

)。

乃瞻衡宇,载欣载奔。

)仆欢迎,(

)子候门。

三(

)就荒,松菊犹存。

携幼入室,有酒盈(

引壶(

)以自酌,(

)庭柯以怡颜。

倚南窗以寄(

),审容膝之易安。

园日涉以成趣,门虽设而常关。

策扶老以流(

),时(

)首而(

)观。

云无心以出(

),鸟倦飞而知还。

景(

)以将入,抚孤松而(

归去来兮,请息交以(

世与我而相违,复驾言兮焉求?

)亲戚之情话,乐琴书以(

农人告余以春及,将有事于西畴。

或命巾车,或(

)孤舟。

既(

)以寻壑,亦(

)而经邱。

木欣欣以向荣,泉(

)而始流。

善万物之得时,感吾生之(

已矣乎!

)形宇内复几时!

)不委心任去留?

胡为乎遑遑欲何之?

富贵非吾愿,帝乡不可期。

怀良(

)以孤往,或(

)而耘耔。

登东皋以(

),临清流而(

)诗。

)乘化以归尽,乐天天命复奚疑!

2、孟子名句及翻译

(1)君之视臣如手足,则臣视君如腹心;

君之视臣如犬马,则臣视君如国人;

君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。

【译文】君主把臣下看成自己的手足,臣下就会把君主当作腹心;

君主把臣下看成牛马,臣下就会把君主当成路上遇见的一般人;

君主把臣下看成泥土或野草,臣下就会把君主看作仇敌。

(2)鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;

二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。

生亦我所欲也,义亦我所欲也;

二者不可得兼,舍生而取义者也。

【译文】鱼是我所喜欢吃的,熊掌也是我所喜欢吃的;

如果两者不能都吃的话,我便丢掉鱼而吃熊掌。

生命是我所喜爱的,义也是我所喜爱的;

如果两者不能并有,我便舍弃生命而取义。

(3)老吾老,以及人之老;

幼吾幼,以及人之幼。

【译文】尊敬我的长辈,从而推广到尊敬别人的长辈;

爱护自己的晚辈,从而推广到爱护别人的晚辈。

(4)得道者多助,失道者寡助。

寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。

【译文】行仁政的就有很多人帮助,不行仁政的就很少有人帮助。

帮助他的人少到极点时,连亲戚都反对他;

帮助他的人多到极点时,全天下都归顺他。

七、美文天天见——

三联谢幕

【素材回放】

在广州核心商圈开业16年之久后,三联书店已于7月31日撤出广州购书中心,三联书店在广州将仅剩两家门店。

传统书店败走麦城,是由于网上书店的步步进逼,还是旗下销售网络的常规调整?

三联香港公司有关负责人显然不愿这一事件被过度解读为前者。

然而,与日益盛行的当当网、卓越网和淘宝书城相比,老牌传统书店纷纷倒闭的故事似乎又在一一印证了前者。

网络书店真的代表了未来购书的方向吗?

在国内最大的购物网——淘宝网,书籍的销售比例只占1%的市场份额,而最早做网上书店的当当网和卓越网也在向百货业发展,网络书店是否真如鲜花般灿烂,或是如鸭饮水,冷暖自知。

【多维解读】

文化在传递中渐入辉煌。

纵观历史,我们的阅读媒介在不断地变化,先是竹简取代了甲骨,后是纸张取代了竹简,如今更有了形形色色的是电子书、电子阅读器。

这不得不说是人类的一种进步,正可谓文化在传递中渐入辉煌。

摆脱时尚,留住自我。

在这个浮躁之风日盛的时代,一个供人们读书、买书的地方,显得尤为可贵。

随着实体书店的陆续倒闭,有人发出了“传统文化式微”云云的叹惋。

在快捷的电子媒体面前,很多人选择了放弃纸质书籍,认为手捧纸质书籍是“土气”,不时尚,然而我们真的懂时尚的含义吗?

成功从调整开始。

三联书店在营销方式上也存在一定的问题,三联书店一贯以“贵族”形象出现在读者面前。

三联在广州要存活,内容上不得已要作调整,广州三联的书趣味明显倾向于实用和消遣。

从现在的情形看,光有内容的调整还是不够的,为了实惠的广州人,还要作出价格上的调整。

【适用话题】改革、时尚、进与退、阅读、传统之美等

新《红楼梦》开播,褒贬不一

自2007年红楼梦中人的选秀开始,各界的评论、质疑声不断,有媒体因此炒作的,有粉丝呐喊助威的,有红学家的板砖,尔后剧组内部也是风波不断,一下是导演换人,一下是定好的演员下课,一下是费用超支,正应了原著中的那句:

乱哄哄你方唱罢我登场。

2010年7月,新《红楼梦》正式开播,娱乐圈大腕们众说纷纭,褒贬不一。

一网友总结说:

“场景像《西游记》,配乐像《聊斋》,镜头运动像《哈利·

波特》,旁白像《动物世界》。

”可谓众口难调形成了目前褒贬不一的新“红楼”现象。

经典有着我们难以想象的力量。

其实翻拍名著《红楼梦》无论是谁拍、谁导、如何的用心都是吃力不讨好的事情,因为旧版《红楼梦》的经典已在国人心中有一定的地位。

勇气是获得成功的开始。

就凭李少红有勇气翻拍《红楼梦》,我们也的为她鼓鼓掌吧,名著本来就该有多种版本,进行多种诠释,而且导演们也并非闭门造车刚愎自用,在口水中《新红楼》在流失了一批严守史实观众的同时也得了无数追求创新感的新新人类们的追捧。

艺术来源于现实。

电视剧相对于原著,给予观众思考和想象的空间更小,表达更直接。

通俗的说,就是有不可避免的“娱乐性”。

如果一味的按照原著文字展开机械的镜头叙述,或直接述文字,难免成为一本流水帐,效果自然欠佳,甚至湮灭了原著本身的文字魅力。

当然,也不能因为电视剧“娱乐性”特点,将原书过分戏剧化、简单化处理,降低作品的内涵价值和思想深度。

【适用话题】经典的力量、创新、勇气,时尚、留白、艺术与真实等

给他人开一朵花

一个窗台上有一朵花,这个屋里就有了生气了。

一棵树上开了一朵花,这棵树就饱满成熟了。

一条路上绽放一朵花,这条路就多情缠绵了。

一个人给另一个人送一束花,这俩人就有情有意了。

一个健康人给一个病人送一把花,这个病人就有了抗争的勇气了。

让自己的生命为他人开一朵花,为他人灿烂一片心地,增加一缕温馨,添一份生存下去的理由,多一点活下去的借口,就是提高自己的生存质量。

用自己的心为他人做圃,给他人吐一地绿荫,染一片色彩,就是给自己的人生喝彩。

一次无偿的献血是一朵花,一次受伤后的救助是一朵花,一次善意的批评是一朵花,

一次关切的问候是一朵花,一次适时的看望是一朵花,一个及时的电话是一朵花,一个亲切的微笑是一朵花,一次碰撞后的忍让是一朵花,一次跌倒后的搀扶是一朵花,一次大度的让贤举荐是一朵花……

有的人心是一座大花园,里面开满了吐香的鲜花,能幸福许多人,如圣女贞德,如中国的雷锋。

有的人心是一朵花,只为一个相爱的人开放,如祝英台。

有的人心是一片草地,年年绿却开不出花来。

有的人心是死灰,永远长不出绿叶,更开不出美艳的花。

有的人心是泥淖,让一个个人掉下去窒息而死。

能为别人开花的心是善良的心,能为别人缤纷的赞美是真诚的情,能为别人的生活绚丽而付出的人是不寻常的人,这类人必定有高贵的精神,有高尚的品格,有天使般的心灵。

这类人是人心的旗帜,人世的脊梁,人群的魂魄。

感悟:

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