借事说理类文言文教案及答案文档格式.docx
《借事说理类文言文教案及答案文档格式.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《借事说理类文言文教案及答案文档格式.docx（17页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
舜发于畎亩之中（起，指被任用；
田间、田地）
管夷吾举于士（狱官）
百里奚举于市（集市）
故天将降大任于是人也（这）
必先苦其心志（使……受苦）
空乏其身（使……缺乏）
行拂乱其所为（违背；
扰乱）
曾益其所不能（“曾”通“增”，增加）
人恒过（犯错误）
衡于虑（“衡”通“横”，梗塞，不顺）
而后作（奋起，指有所作为）
入则无法家拂士（“拂”通“弼”，辅佐）
本文开篇列举了历史上六个著名人物的事例，有力论证人才要在忧患中造就的道理。
接着逐层深入，层层推理，引出治理国家也是一样，“生于忧患，死于安乐”。
本文采用排比的修辞方法，运用举例论证和正反对比论证经受艰苦磨炼的必要性，结构严谨，论述充分，具有很强的说服力。
“东市买骏马”）
《鱼，我所欲也》：
故不为苟得也（苟且取得）
故患有所不辟也（“辟”通“避”，躲避）
蹴尔而与之（用脚踢）
乞人不屑也（因轻视而不肯接受）
万钟则不辩礼义而受之（“辩”通“辨”，辨别）
所识穷乏者得我与（“得”通“德”，恩惠，感激）
乡为身死而不受（“乡”通“向”，从前）
是亦不可以已乎（停止，放弃）
本文用“鱼”和“熊掌”的比喻引出了“生”和“义”的论题，阐述生死与“义”的关系，指出“义”的价值高于生命，必要时要“舍生取义”。
本文运用比喻引出中心论点后，正面说理，反面批驳，论说全面而严密。
全文比喻恰当，气势流畅，论辩有力，一气呵成。
“烈士暮年，壮心不已”）
《马说》：
故虽有名马（即使）
骈死于槽枥之间（两马并驾）
一食或尽粟一石（有时候）
食马者不知其能千里而食也（“食”通“饲”，喂养）
才美不外见（“见”通“现”，表现）
策之不以其道（用鞭子打）
食之不能尽其材（“材”通“才”，才能）
执策而临之（马鞭子；
面对）
“说”是古代一种议论文体，用以陈述作者对某些问题的看法。
本文借伯乐和千里马的传说，集中地阐述了封建社会中人才被埋没的原因，并对统治者摧残埋没人才的现象进行了猛烈地抨击。
本文围绕“不知马”这一中心逐层展开论述，得出“其真不知马”这个结论。
通篇用的是托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主，把深刻的思想寓于具体的形象之中。
“虽千里不敢易也”、“或遇其叱咄”、“食之不能尽其材”、“有亭翼然临于泉上者”）
《大道之行也》：
选贤与能（“与”通“举”，推举）
讲信修睦（培养）
故人不独亲其亲（以……为亲；
父母亲）
男有分（职分，职业）
女有归（女子出嫁）
货恶其弃于地也（憎恶）
是故谋闭而不兴（发生）
盗窃乱贼而不作（兴起）
本文开头先对“大同社会”做了一个纲领性的说明，接着具体阐述“大同社会”的社会特征，并用现实社会与此做对比，指出现实社会中诸多黑暗现象，在“大同”社会里将不复存在，代之而起的将是一个“外户而不闭”的和平、安定的局面。
本文结构层次分明，语言气势充沛，具有很强的感染力。
对比手法的运用使结论更加鼓舞人心。
“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”、“冻风时作”）
《爱莲说》：
可爱者甚蕃（多）
晋陶渊明独爱菊（只）
濯清涟而不妖（洗涤；
美丽而不端庄）
香远益清（更加）
亭亭净植（耸立的样子）
可远观而不可亵玩焉（亲近而不庄重）
陶后鲜有闻（少）
宜乎众矣（应当）
本文通过描写莲的形象，赋予莲以美好的品质，寄予了作者对理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态心理和自己追求洁身自好的美好情操。
本文采用托物言志的写法，以花喻人，用“菊花”来比喻“隐逸者”，用“牡丹”来比喻“富贵者”，用“莲花”来比喻“君子”。
本文语言长短句相结合，整齐中见参差，活泼多变，朗朗上口。
《陋室铭》：
斯是陋室（这）
惟吾德馨（只；
香气，这里指品德高尚）
谈笑有鸿儒（大）
往来无白丁（平民，这里指没有什么学问的人）
无案牍之劳形（官府的公文；
使……劳累；
形体，身体）
“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字。
本文通过对所居住的“陋室”的描写，表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。
本文采用托物言志的手法，开篇以比喻起兴，既是比喻，又是类比，意在以虚衬实，引出文章的主旨。
通篇语句骈散结合，错落有致，清新活泼。
“惟闻女叹息”、“燕雀安知鸿鹄之志”、“劳其筋骨”“山岳潜形”、“形貌昳丽”）
《论语》十则：
学而时习之，不亦说乎？
（“说”通“悦”，愉快，高兴）
人不知而不愠（生气，发怒）
有朋自远方来（从）
吾日三省吾身（多次反省）
为人谋而不忠乎（尽心竭力）
与朋友交而不信乎（真诚，诚实）
传不习乎（老师传授的知识）
可以为师矣（做，成为）
学而不思则罔（迷惑）
思而不学则殆（有害）
是知也（这；
“知”通“智”，聪明）
择其善者而从之（跟从，学习）
士不可以不弘毅（刚强，勇毅）
己所不欲，勿施于人（施加）
《论语》是记录孔子及其弟子言行的语录体著作。
本文的十则内容谈论的是学习态度、学习方法、个人修养等几个方面的问题。
本文第一到第九则为语录体，仅指明孔子的话，不写出说话的环境。
第十则为对话体，是孔子对学生所提的问题做的回答。
语言精炼而富有哲理。
“天将降大任于是人也”、“民弗从也”、“战则请从”）
2.学生自我复习，及时巩固知识点。
对于不同类型的班级，可以采用不同的方法。
程度比较好的班级，适合在将七篇课文复习完之后，给学生一个总体自我复习的时间。
根据复习篇目的长短，时间可以做相应的调整。
而基础比较薄弱的班级，适宜在每复习完一篇课文之后，都留有一些复习的时间，以帮助学生巩固知识。
采取的方式，可以为自己复习，也可以两人小组互相复习的方式。
3.出示练习卷，当堂检测复习效果。
学生完成试卷时，教师注意巡视。
然后请两位同学来回答，其他同学仔细聆听，共同纠错。
1.请写出下列句中加点词的意思。
池非不深也委而去之
寡助之至域民不以封疆之界
管夷吾举于士空乏其身
行拂乱其所为人恒过
蹴尔而与之乞人不屑也
是亦不可以已乎故虽有名马
骈死于槽枥之间策之不以其道
讲信修睦故人不独亲其亲
男有分是故谋闭而不兴
香远益清可远观而不可亵玩焉
惟吾德馨无案牍之劳形
人不知而不愠吾日三省吾身
学而不思则罔思而不学则殆
择其善者而从之己所不欲，勿施于人
2.请指出下列句中的通假字并解释。
亲戚畔之曾益其所不能
衡于虑入则无法家拂士
故患有所不辟也万钟则不辩礼义而受之
所识穷乏者得我与乡为身死而不受
才美不外见食之不能尽其材
是知也学而时习之，不亦说乎？
3.请选出下列加点词解释相同的一项。
（）
入则无法家拂士执策而临之
AB
行拂乱其所为策之不以其道
香远益清必有得天时者矣
CD
曾益其所不能二者不可得兼
4.请写出含有下列加点字并且解释相同的成语：
池非不深也
寡助之至
是亦不可以已乎
香远益清
亭亭净植
陶后鲜有闻
吾日三省吾身
（二）复习虚词。
1.了解重点虚词的意义、用法。
（“之、而、于、以、其”）
“之”
①结构助词，可译为“的”；
例：
水陆草木之花
②代词，可译为“他”、“它”；
策之不以其道
③动词，可译为“至”、“到”；
辍耕之垄上
④助词，用于主谓之间，不译；
予独爱莲之出淤泥而不染
⑤助词，提宾标志，不译；
何陋之有？
⑥语气助词，作衬字用，起舒缓语气作用；
久之，目似暝，意暇甚。
便扶向路，处处志之。
⑦助词，表示前者对后者的限定。
例：
以君之力，曾不能损魁父之丘
“而”
①“而”表并列。
可译为“而且”、“又”、“和”等。
中峨冠而多髯者
②“而”表顺承。
可译为“就”、“然后”等。
温故而知新
③“而”表转折。
可译为“可是”、“但”、“却”等。
环而攻之而不胜
④“而”表修饰。
不译。
蹴尔而与之
“于”
①作介词。
表示动作行为实行时所涉及的对象，可译为“对”。
万钟于我何加焉
②作介词。
表示比较，大都在形容词谓语之后，可译为“比”。
如使人之所欲莫甚于生
③作介词。
表示原因。
表示动作发生的原因，可译为“因为”。
生于忧患，死于安乐
④作介词。
表示范围。
表示动作发生的处所或动作的方向。
可译为“在”、“到”、“从”等。
胶鬲举于鱼盐之中、箕畚运于渤海之尾、受地于先王
“以”
（表示动作行为直接涉及的对象。
）可译为“把”；
屠惧，投以骨。
（表示动作行为所赖以实现的工具、手段、前提等）可译为“用”、“拿”、“依照”等；
以天下之所顺，攻亲戚之所畔。
（表示动作行为发生的原因）可译为“因为”。
不以物喜，不以己悲
④作连词。
所连接的后一部分表示前面动作行为的目的。
可译为“来”、“去”、“为了”；
属予作文以记之
⑤作连词。
“以”的前一部分表示条件或原因，后一部分表结果或情况。
可译为“才”、“以至于”等。
以伤先帝之明
⑥作动词。
有“认为”的意思。
皆以美于徐公、吴广以为然
“其”
①作代词，表示领属关系，大都用在名词之前。
可译为“他她它（们）”、“他她它（们）的”等。
其不善者而改之、饿其体肤
②作副词，用在句首或谓语之前。
表示估计、揣测或询问。
可译为“大概”、“可能”、“或许”等。
表示反问，可译为“难道”。
其真无马邪、其真不知马也、其如土石何、安陵君其许寡人。
2.学生完成虚词的反馈训练。
执策而临之（代词，代千里马）
环而攻之而不胜（代词，代城）
之大道之行也（助词，用于主谓之间，不译）
莲之爱，同予者何人？
（助词，提宾标志，不译）
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形（助词，用于主谓之间，不译）
人皆有之，贤者能勿丧耳（代词，代这种信念）
是故谋闭而不兴（表并列）
学而时习之（表顺承）
食马者不知其能千里而食也（表顺承）
而人不知而不愠（表转折）
由是则生而有不用也（表转折）
征于色发于声而后喻（介词，在）
于所欲有甚于生者，故不为苟得也（介词，比）
故天将降大任于是人也（介词，给）
固国不以山溪之险（介词，凭借）
以
温故而知新，可以为师矣（介词，凭借）
货恶其弃于地，不必藏于己（代词，代货）
其食马者不知其能千里而食也（代词，代千里马）
必先苦其心志（代词，代指“天将降大任的人”）
3.完成练习卷上关于虚词的部分练习，对所复习的内容予以巩固。
①请写出下列加点虚词的意义和用法。
鸣之而不能通其意
人皆有之，贤者能勿丧耳
之无丝竹之乱耳，无案牍之劳形
是马也，虽有千里之能
如使人之所欲莫甚于生
学而时习之
食马者不知其能千里而食也
千里马常有，而伯乐不常有
而环而攻之而不胜
是故谋闭而不兴
②请选出下列句中“于”字的意义和用法有错的一项。
A、管夷吾举于市（介词，在）
B、所恶有甚于死者，故患有所不辟也（介词，比）
C、然后知生于忧患，而死于安乐也（介词，因为）
D、征于色发于声而后喻（介词，到）
③请选出下列加点词意义和用法相同的一项。
域民不以封疆之界择其善者而从之
AB
以天下之所顺，攻亲戚之所畔其真不知马也
温故而知新择其善者而从之
CD
人不知而不愠怅恨久之
三、实战演练。
（一）
子贡问政。
子曰:
“足食,足兵,民信之矣。
”子贡曰:
“必不得已而去,于斯三者何先?
”曰:
“去兵。
“必不得已而去,于斯二者何先?
“去食。
自古皆有死,民无信不立”。
（选自《论语》）
1、解释下列句中加点的词。
足兵必不得已而去
于斯三者何先民信之矣
2、请选出下列加点词的意义和用法相同的一项：
（）
于斯三者何先民信之矣
A万钟于我何加焉B处处志之
食马者不知其能千里而食也必不得已而去
C力恶其不出于身也D敏而不学
3、将划横线的句子翻译成现代汉语。
自古皆有死,民无信不立
4、本文重点强调了什么观点？
（2009年临沂市中考题，有改动）
（二）
溥幼嗜学。
所读书必手抄，抄已，朗读一过即焚之；
又抄，如是者六七始已。
右手握管处，指掌成茧。
冬日手皲，日沃汤数次。
后名读书之斋曰“七录”……溥诗文敏捷，四方征索者，不起草，对客挥毫，俄顷立就，以故名高一时。
（选自《明史·
张溥传》）
（2008年徐州市中考题，有改动）
抄已如是者六七始已
后名读书之斋俄顷立就
A朗读一过即焚之B以故名高一时
执策而临之固国不以山溪之险
C孙叔敖举于海D劳其筋骨
所恶有甚于死者安陵君其许寡人
4、这则故事给了你怎样的启示？
借事说理类文言文复习答案
一、文言实词练习卷答案：
池非不深也护城河委而去之放弃
寡助之至极点域民不以封疆之界限制
管夷吾举于士狱官空乏其身使……缺乏
行拂乱其所为违背；
扰乱人恒过犯错误
蹴尔而与之用脚踢乞人不屑也因轻视而不肯接受
是亦不可以已乎停止，放弃故虽有名马即使
骈死于槽枥之间两马并驾策之不以其道用鞭子打
讲信修睦培养故人不独亲其亲以……为亲
男有分职分，职业是故谋闭而不兴发生
香远益清更加可远观而不可亵玩焉亲近而不庄重
惟吾德馨香气，这里指品德高尚无案牍之劳形使身体劳累
人不知而不愠生气，发怒吾日三省吾身多次反省
学而不思则罔迷惑思而不学则殆有害
择其善者而从之跟从，学习己所不欲，勿施于人施加
亲戚畔之“畔”通“叛”，背叛
曾益其所不能“曾”通“增”，增加
衡于虑“衡”通“横”，梗塞，不顺
入则无法家拂士“拂”通“弼”，辅佐
故患有所不辟也“辟”通“避”，躲避
万钟则不辩礼义而受之“辩”通“辨”，辨别
所识穷乏者得我与“得”通“德”，恩惠，感激；
（“与”通“欤”，相当于“吗”）
乡为身死而不受“乡”通“向”，从前
才美不外见“见”通“现”，表现
食之不能尽其材“材”通“才”，才能
是知也“知”通“智”，聪明
“说”通“悦”，愉快，高兴
（D）
CD
池非不深也——城门失火，殃及池鱼
寡助之至——曲高和寡
是亦不可以已乎——鞠躬尽瘁，死而后已
香远益清——精益求精
亭亭净植——亭亭玉立
陶后鲜有闻——鲜为人知
吾日三省吾身——举一反三
二、文言虚词练习卷答案：
鸣之而不能通其意语气助词，作衬字用，舒缓语气
人皆有之，贤者能勿丧耳代词，代这种信念
之无丝竹之乱耳，无案牍之劳形助词，用于主谓之间，不译
是马也，虽有千里之能结构助词，的
如使人之所欲莫甚于生结构助词，的
助词，提宾标志，不译
学而时习之表顺承
食马者不知其能千里而食也表顺承
千里马常有，而伯乐不常有表转折
而环而攻之而不胜表转折
是故谋闭而不兴表并列
（A）
2、解释下列句中加点的词。
足兵武器装备，军队必不得已而去离开
于斯三者何先这民信之矣信用，信任
（C）
A万钟于我何加焉B处处志之
C力恶其不出于身也D敏而不学
从古到今，人都有一死，（如果）不取信于民，国家就无以立足。
4、本文重点强调了什么观点？
民无信不立（或自古皆有死，民无信不立）。
抄已停止，放弃如是者六七始已这样
后名读书之斋命名俄顷立就完成
A朗读一过即焚之B以故名高一时
执策而临之固国不以山溪之险
所恶有甚于死者安陵君其许寡人
5、将划横线的句子翻译成现代汉语。
冬天手上的皮肤因为寒冷干燥而开裂了，每天用热水浇洗许多次。
6、这则故事给了你怎样的启示？
学习要勤奋刻苦，方能成功。
升级会员 