《马克思主义基本原理概论》 参考.docx

《马克思主义基本原理概论》 参考.docx

《《马克思主义基本原理概论》 参考.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《马克思主义基本原理概论》 参考.docx（15页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

《马克思主义基本原理概论》参考

《马克思主义基本原理概论》

课程作业

课程名称：

《马克思主义基本原理概论》

第一章世界的物质性及其发展规律

作业题：

1.如何理解马克思主义的物质观及其现代意义？

马克思主义物质观：

1、马克思主义认为，物质是标志着客观实在的哲学畴，它的唯一特性是客观实在性。

它不依赖于人的感觉而存在，通过人的感觉为人所感知、复写、摄影和反映。

2、物质是世界唯一的本源，物质第一性，意识第二性，意识是物质的产物，是物质世界的主观映象。

3、物质世界是联系的，发展的，发展的根本原因在于事物的部矛盾。

 4、时间与空间是物质运动的存在形式。

 5、不仅自然界是物质的，人类社会也具有物质性，世界的真正统一性在于它的物质性。

 二、马克思主义物质观的现实意义马克思主义物质观至今都具有丰富而深刻的理论指导意义。

马克思主义物质坚持了物质的客观实在性原则和唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限；坚持了能动的反映论和可知论，有力地批判了不可知论。

马克思主义物质体现了唯物论和辩证法的统一、唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。

世界的物质统一性是马克思主义哲学的基石。

我们通过实践改造客观物质世界，就要充分认识是物质是世界的本原，人的实践活动依赖于客观物质世界，而客观世界的规律性更制约着人的实践活动。

就要在马克思主义物质观指导下，正确认识和利用客观实际的发展规律，一切从实际出发，更好地认识和改造客观物质世界，以取得社会主义实践和各项事业的胜利。

2.如何理解“社会生活本质上是实践的”？

试运用这一观点，说明中国特色社会主义道路、理论体系和制度三者如何统一于中国特色社会主义伟大实践。

社会生活的实践性主要体现为三个方面：

（一）实践是社会关系形成的基础。

实践首先是物质生产实践，是人以自身的活动调整和控制人与自然之间物质变换的过程。

（二）实践形成了社会生活的基本领域。

人们通过实践活动改造自然、改造社会和改造人自身，形成了社会生活的基本领域，即社会的物质生活、政治生活和精神生活领域。

（三）实践构成了社会发展的动力。

人们自己创造自己的历史，首先是通过物质生产，所以说是社会发展的根本动力；当人类进入阶级社会后，社会基本矛盾集中地表现为阶级斗争，阶级斗争就成为阶级社会发展的直接动力；有阶级斗争就可能暴发社会革命，社会革命 和改革是推动社会变迁和进步的重要力量；科学技术是推动社会发展的重要杠杆；历史主体是推动社会发展的决定力量。

社会发展的动力只能存在于人的实践活动中，物质生产实践构成了社会发展的根本动力，生产力是社会发展的最终决定力量，而生产力就是人们的实践能力的结果。

社会发展不过是人的实践活动在时间和空间中展开的过程。

社会历史的变迁和进步是人们改造社会的实践活动的实际体现。

3.在追求中国梦的过程中，应该怎样把握主观能动性和客观规律性的辩证关系？

4.联系中国特色社会主义的成功实践，说明矛盾普遍性与矛盾特殊性辩证关系原理的重要意义。

1、矛盾的普遍性和特殊性、共性和个性的道理，既是马克思主义的普遍真理同各国革命具体实践相结合这一原则的哲学基础，又是建设有中国特色的社会主义这一理论的哲学基础。

我国在社会主义建设中，既要坚持社会主义的共性，又要从我国的实际出发，体现出中国特色这一个性。

在所有制方面，我们坚持以社会主义公有制为主体、多种经济形式共存；在分配形式方面，我们坚持以按劳分配为主体、多种分配形式共存；在政治上，我们坚持人民专政；在指导思想上，我们坚持马列主义、思想、理论、“三个代表”重要思想。

所有这些，都是共性和个性相统一。

2、矛盾具有普遍性，只要求我们要承认矛盾、分析矛盾、勇于揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾。

现阶段，我国及世界普遍存在这一矛盾，我国面对金融危机的政策体现了我国政府承认矛盾的普遍性，积极寻找正确的方法解决金融危机这一矛盾。

3、矛盾特殊性是指矛盾着的事物及其每个侧面都各有其特点，这要求我们要具体问题具体分析，现阶段我国的金融危机与过去的金融危机不同，与其他国家面对的金融危机不同，所以我国政府根据我国金融危机的特点以及我国的国情具体问题具体分析，制定出适合我国解决金融危机的政策。

4、矛盾的普遍性与矛盾的特殊性辨证关系的原理要求我们做到矛盾的普遍性和矛盾的特殊性、共性和个性的具体的历史的统一。

我国政府作出这一政策既看到了金融危机的普遍性又看到了金融危机的特殊性，作出的政策及适合我国国情，又可疑缓解现阶段我国的金融危机，作到了具体的历史的统一。

5.如何理解对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心？

对立统一规律之所以是唯物辩证法体系的实质和核心，是因为：

第一，对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本容和永恒发展的在动力，从根本上回答了事物为什么会发展的问题。

第二，对立统一规律是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本畴的中心线索，也是理解这些规律和畴“钥匙”。

第三，对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。

对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。

具体表现在：

　　①它揭示了事物“自己运动”的泉源在于事物部的矛盾性，这就从根本上摒弃了那种求诸于神秘的“第一次推动”去说明运动发展的唯心主义观点，把辩证法的发展学说建立在唯物主义的基础之上，为科学地说明事物发展的道路、方向、形式等等特征，全面地揭示事物发展的辩证规律提供了可能。

　　②　唯物辩证法是关于联系和发展的科学，而对立统一规律揭示了事物联系和发展的根本容。

在事物的普遍联系中最突出的是系统联系，而所谓系统是由多方面的对立统一构成的矛盾体系。

事物发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡，它体现着事物部矛盾双方，即肯定方面和否定方面之间的历史联系。

离开对事物部矛盾双方对立统一运动的考察，便无从把握事物联系和发展的实质。

　　③　对立统一规律提供了理解唯物辩证法其他规律及畴的钥匙。

对立统一是唯物辩证法全部规律和畴的实质。

质量互变规律所揭示的量和质、量变和质变的关系实质上是对立统一的关系，量变和质变这两种状态的运动及其相互交替都是由事物部矛盾双方对立统一的运动引起的。

否定之否定规律所揭示的肯定和否定、继承和发展的关系实质上也都是对立统一的关系，否定之否定不过是事物由其在矛盾所规定的“自己运动”的必然形式。

唯物辩证法的所有畴都体现着对立统一的关系。

　　④　唯物辩证法既是世界观，又是方法论。

对立统一规律揭示了这一科学方法论的最根本方法，即矛盾分析法。

说:

“这个辩证法的宇宙观,主要地就是教导人们要善于去观察和分析各种事物的矛盾的运动，并根据这种分析,指出解决矛盾的方法”（《选集》第1卷，第279页）。

离开对立统一的观点,就无从理解辩证认识和辩证方法的实质。

第二章认识的本质及其发展规律

作业题：

1.为什么说马克思主义认识论是能动的反映论？

之所以说马克思主义认识论是能动的反映论，是因为：

1、马克思主义认识论坚持实践的观点，认为人的认识是在实践的基础产生和发展的。

马克思主义认识论是实践论，它把科学的实践观引入认识论。

马克思主义认识论把实践观点作为首要的基本的观点，阐明了认识对实践的依赖性，人们只有从实践中获得“材料”，才能通过头脑这个“加工厂”产生认识。

人们在社会实践中变革客观世界的同时，也不断改造着自身的认识能力。

从认识论角度讲，主体和客体之间的关系，是反映和被反映的关系。

所以，正是人们改造客观事物的社会实践活动，才使得人们的认识得以形成和发展。

2、马克思主义认识论坚持辩证法的观点，认为人的认识不是一次完成的，而是一个辩证发展的过程。

揭示了人类认识的发展规律。

在马克思主义认识论看来，人的认识与照相和镜子照东西有某些相似之处，但又有本质的不同。

照相和镜子照东西是消极被动的反映，人的认识是经过头脑加工改造，有一个对客体信息的选择、加工整理和创造的过程，是能动的反映，不是机械的直观。

这不仅体现在对客观事物认识的初级阶段，而且体现在理性观念的形成过程中。

认识主体在感知客体的过程中，根据自身已有的知识背景和认知图式，从不同层面上选择、整理和解释客体信息，将客体的存在方式转变为主体能够理解、说明的方式；而且更重要的是对客体信息进行建构，将客体信息同化到既有的观念体系中，或者将客体信息建构成为新的概念理论体系。

在这方面，辩证思维方法就是思维对来自客体的感性信息进行加工制作，将其升华为表征客体的理性观念及其体系。

由此可见，马克思主义认识论在坚持反映论的前提下，肯定主体在认识中的选择、建构等能动作用。

人的认识不仅反映事物的表面现象，而且能动地揭示出事物的本质和规律。

人的认识是随着实践的发展而发展的，是一个由不知到知，由浅入深的辩证发展过程。

3、马克思主义认识论的目的不是为了揭示和说明世界，而是为了更好的改造世界。

2.如何理解认识和实践、主观和客观具体的历史的统一及其重要意义？

（1）所谓主观和客观、认识和实践具体的统一是指在人们具体的认识过程中，主观认识要和一定的时间、地点、条件下的客观实践相符合；所谓历史的统一是指主观认识要同特定历史发展阶段的客观实践相适应。

（2）实践决定认识，由于实践不仅是客观的，而且是具体的、历史的，这就决定了主观认识也必须是具体的、历史的。

如果实践进程已向前推移，转入另一具体过程，主观认识也应当转变，否则，思想就落后于实际。

如果实践的进程尚未进入另一具体阶段，条件尚未具备，就把将来要做的事情强制提前来做，就必然犯思想冒进的错误。

　　（3）实践决定认识的原理在地要求主观和客观、认识与实践必须是具体的、历史的统一。

3.为什么说真理是客观的、绝对的又是相对的？

把握这一观点对于我们坚持和发展马克思主义有什么重要意义？

1、把握真理的绝对性和相对性相统一的原理，对于我们正确对待马克思主义有重要意义。

马克思主义是真理，它也是绝对性和相对性的统一。

它正确地反映了自然、社会和思维发展的普遍规律，因而具有绝对性的一面。

但是，它又没有穷尽一切事物及其规律，需要随着社会实践的发展而发展，因而又具有相对性的一面。

正因为马克思主义真理具有绝对性，所以我们必须坚持它并以它作为我们的指导思想；又因为它具有相对性，所以我们又必须在实践中丰富它、发展它。

既坚持又发展，才是对待马克思主义的正确态度。

2、马克思主义真理的生命力在于理论创新。

与时俱进，最主要的就是进行理论创新。

实践始终在向前发展，理论必须随着实践的不断前进而发展，实践没有止境，创新也没有止境。

在我国社会主义市场经济建设中，思想解放和理论创新能对制度创新、文化科技创新、经济领域创新提供能动的反作用，必须不断加强理论创新工作。

3、强调马克思主义的品质是与时俱进，不是抛弃马克思主义哲学基本原理，而是要科学地反映人类在实践领域和认识领域所取得的最新成果，及时回答和解决时代提出的重大问题，从中得出新的结论，提出新的观点，发展新的理论。

马克思主义哲学的历史进程有力地证明，与时俱进是马克思主义哲学的在要求。

4、绝对真理和相对真理辩证关系的原理，指导我们树立对马克思主义的科学态度，即一要坚持，二要发展。

马克思主义是在无产阶级革命实践中产生并接受实践的检验，然后又指导无产阶级革命实践的普遍真理。

马克思主义是对社会发展规律的正确认识，是客观真理，也就是包含着绝对真理的因素的正确认识。

从这个意义上说，马可思主义是绝对真理。

因此，必须坚持，任何时候都不能违背。

要反对否定马可思主义的错误倾向。

这种观点怀疑和否定马可思的基本原理的正确性，因此，也就是怀疑和否定其真理的客观性和绝对性。

马克思主义又是在一定的历史条件下产生的。

它没有也不可能穷尽我们对社会发展规律的认识。

马克思主义也有一个不断发展、不断完善的过程，它的个别观点也会随着实践的发展而改变。

这说明，马克思义主同时也是相对真理

4.如何理解真理和价值、科学精神和人文精神的辩证统一关系？

 一、真理和价值的辩证统一

1、概念定义①真理是在实践的