全真道士发微博呛美国高官谈南海风水图Word下载.docx

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拉塞尔（Daniel

Russel）在接受电话采访时说，“填海造岛不一定违反国际公约，但必然会破坏东南亚地区的风水、和谐。

”

　　美国负责东亚事务的助理国务卿丹尼尔拉塞尔在指责中国南海问题时用到了中国传统道教中的风水（fengshui）一词

　　feng

shui？

对，你没有看错，就是中国人常说的那个“风水”。

堂堂美国助理国务卿，竟然在中国问题上大谈“风水”，这让全真教龙门派三十代玄裔弟子梁兴扬简直不能忍！

　　很快，梁兴扬就贴出了一篇长微博《论中国南海造岛对地球风水及太阳系和平的正面影响》，从道教玄学角度分析了南海对周边国家乃至世界格局的影响，表示现在的岛屿造得太小了，应该造个格陵兰岛那么大的，还要求国家审查美国驻华人员的电子设备，防止我国风水科技被盗版的风险，保护中国传统文化。

　　全真道士梁兴扬微博帖子截图

　　与这篇帖子一起火的，还有梁兴扬一手拿棒棒糖，一手抱玩具熊的呆萌形象，这彻底颠覆了以往大家对道士的传统印象。

5月17日，观察者网专访全真道士梁兴扬，让我们一起来走近这个萌萌哒的道长吧。

　　“萌萌道长”梁兴扬

　　“我只是做了我应该做的”

　　观察者网：

道长，我们先从这次的“风水事件”说起吧，美国助理国务卿丹尼尔用“风水”来指责中国的南海行动，您是怎么想到要发帖做这样一个回应的？

　　全真道士梁兴扬：

我发这个微博，只是随性而为，可以看作偶尔为之，只是真没想到得到这么多人的认可；

但既然大家认可了，既来之则安之，我觉得也挺高兴的。

我写微博而已，没有设想以后的反应，顺其自然，只不过遇到这样的事情，应对而已。

这篇帖子很热血很爱国，写的时候也是出于这样一种爱国心使然吗？

写微博的时候，真的没有充斥多么明确多么高大上的理由，而是我遇到了，我要应对。

好像说起爱国心就多高大上一样，其实作为一个人，首先应该有自己的良知和道德底线，不是为了爱国而爱国，是因为自己内心的追求而爱国。

现在还有一些人谈起爱国就嗤之以鼻，说政府有这么多问题，这么多腐败，好像谁谈爱国谁就是被政府收买一样。

话说回来，无论国家有什么样的问题，我们首先是国人，国家目前在这个状态下，我们为什么不去努力呢？

如果都放弃了努力，都置之不理，岂不是会更糟糕？

　　道士诵经要祈愿国泰民安，祈愿时和岁稔，祈愿尧天舜日，祈愿皇王水土万万春，要强调爱国爱教、赞扬忠义护国。

还是那句话，宗教是无国界的，道士是有国籍的。

国家有航母大炮，咱们道教也要为国家做贡献吧，总不能让我们的军事专家给他们谈风水吧？

应对什么样的事情自然有合乎自然的方式。

　　至于“热血”“爱国”，我觉得不是一个标签就能划定的，正义感也不是提倡出来的，而是自然而然对外的反应和应对。

我只是个普通人，哪怕是个道士，也有自己的喜怒哀乐，有自己的悲欢离合，看到国家做了不公正的事情，也会议论，也会腹诽；

但是遇到真正需要我们的时候，我们会做出自己该做的反应。

真的不是说要鼓励下自己爱国或者鼓励下自己正义，要时刻标榜自己是爱国的，只是想表明，我们还是有信仰、有最起码的道德底线。

您在帖子里用道教风水回应美国，写的挺戏谑，会不会有人说您是在瞎扯？

帖子里涉及的东西，不是严谨的风水学说，只是为了应对。

有人说中美换了剧本，中国说美国人权，美国跟中国人谈风水，这本来不就是一个笑话吗？

既然如此，我们为什么不把它当作娱乐性的新闻来看，就兴他们耍流氓，不兴我们偶尔无赖一些，戏谑一下他们？

　　还是那句话，别人如果看你是坏人，总会找出无数理由来认为你是坏人，你所有的缺点都会放大，所有的优点也都是缺点；

但是世界上哪有完全的好与坏，只不过美国人因为自己的利益，要借口、要说法而已，可惜他们忘记了，风水是世界的，解释权是中国的。

如今制定标准的人吃香，高科技标准我们吃亏了，但是风水标准的制定方和权威方是我们中国诶！

帖子发出去之后，美国大使馆有没有@您？

还没有，估计他们吓怕了，他们会不会不让我入境，怕我挖他们龙脉？

我们是不是应该向他们承诺，不首先使用梁兴扬的，连我都觉得自己太贫嘴了点。

我出面太早了，这是我和有关部门的失误，有关部门也不提醒我克制自己的贫嘴特性，让美国朋友脸面上挂不住，实在太不好意思了。

在这件事情上，我看到微博回应多数是支持您的，当然也有反对者，您怎么看待这些不同的声音？

无论反响如何，无论面对的是什么，无论别人看到看不到，我要做我应该做的，我要说我应该说的。

修行首先要做真正的自我，要做坦然自在的自我。

如果没有人反对你，说明也没人赞同你，有人赞同你，必然有人反对你，因为每个人都有自己的看法和利益，我不可能长的那么帅，让所有人都喜欢吧？

让喜欢我的人喜欢我就好了。

　　“我只是祖师爷的一个乌龙球”

　　六年前，梁兴扬在金仙观出家。

金仙观位于陕西省西安市长安区终南山子午镇西侧的子午峪内，始建于西汉汉文帝时期，名曰玄都坛。

汉武帝曾经在此处祭天，魏延曾建议诸葛亮由此奇袭长安，李白、杜甫之友元丹丘就隐居在这里，给杨贵妃送荔枝的千里快骑也从这里经过，韩国的道教从这里发源，金仙观还是韩国道教祖庭。

　　而梁兴扬道长和金仙观结缘，也并不像平常人认为的那样有多少机缘，反而有些逗笑，连他自己都说，“我只是祖师爷的一个乌龙球”，“连出家都很萌”。

您毕业于云南大学，也拿到了大学文凭，为什么会想到出家？

哈哈，这也是很多人好奇的问题，问我出家是不是多么神奇玄幻，我向道之心多么坚定，在终南山寻访多少高道大德磕头拜师之类的；

这么说吧，我曾经也是个迷恋玄奇的中二少年，出家纯属机缘巧合。

　　那是2009年，我和几个朋友去金仙观，当时只是去皈依，但因为之前有个人，跟我年龄差不多，两三年了，都说要到观里出家，但是一直没有去，后来我去了，师父以为就是那个人，巧不巧的，那天还被朋友迷迷糊糊穿了个对襟道袍，我当时还不知道居士服和道袍的区别，师父就以为我是来出家的年轻人，然后，我就被出家了，师父直到我出家第三天才知道我叫啥名字，第二年才知道我不是当初要出家的那个人。

所以，我出家纯属意外，只是一个祖师爷的乌龙球，真的是颗乌龙球，而且绝对是颗乌龙球。

您选择出家，家里人是什么态度？

有没有遭受周围人的不解？

我选择道教，选择出家，只是希望做一个真实自在的我自己，我开心我快乐，坦然面对生活。

这其中肯定会遭到一些异样的眼光，我很感谢家人，我父亲曾对我说他不理解我做的事情，但他知道我不是在做坏事害人，他就满意了。

不过面对父老乡亲，我总有种心酸，曾经还写过一篇《作为个道士的战斗檄文》，希望有一天，通过我的努力，大众的努力，我可以堂堂正正地穿着道袍回家面对我的家人，让他们知道，之所以穿这身道袍，是因为我能帮助到更多人，他们为我而自豪。

　　梁兴扬和祖父在一起

出家之后，对道教的认识有没有什么改变？

我初中的时候对道教有一些接触，也比较感兴趣。

来到金仙观，让我逐步前行，认识道教的好，认识道教的坏，认知道教的善，认识道教的恶，再逐步把道教中正面的东西说给大家。

　　道教有很多艰苦，很多困难，也有很多乐趣，很多开心，不要到了道观就逍遥自在，真正进入道教，才能既了解道家的光辉面，还了解道教的黑暗面，当你了解了道教的黑暗，还能坚定不移地走下去，不堕落不放弃，才算真正找到了自己的信仰。

每个人入道都有其缘法，进入了，前行了，找到自己便好。

能不能向我们介绍下您平时的道观生活？

金仙观常住人口有十七八个，平时游客不多，周末也就两三百人吧，所以我们平时的生活很清静，每天一次早课一次晚课，早课六七点开始，大概九点钟左右结束，晚课下午三五点开始，诵读《祖师爷宝诰》《清静经》之类，然后还要打扫殿堂，这也是修行的一部分。

接下来就自己做自己事情，看书了，来了人接待人了，抄经了，爱练太极的练练太极，爱耍贫嘴的耍贫嘴，当然节假日比较忙一些。

经济来源呢？

道教宫观提供的是清苦的生活条件，包吃住，一个月有600的单钱，用来购买生活必需品。

根据个人擅长的不同，道士可以通过做道场或者其他科仪获取额外收入，三五百也有，一两千也有，但不会很多，绝大多数道士的生活还是很清苦的。

　　“道教也可以萌萌哒”

　　无论是和梁兴扬聊天，还是看他的微博帖子，你会很容易感觉到他的幽默和机智，和一般总是正襟危坐或者独来独往的道士相比，梁兴扬道长确实有些不同：

乐观、搞笑、接地气，如果不是身上的道士打扮，你会觉得他和你身边的某个逗比朋友没有两样。

只有在谈及道教时，他才显得循循善诱，希望能通过自己的言行教导对方从善如流。

　　出家六年，梁兴扬现在有一百多个俗家弟子，他还组织了三个QQ群，用来广结善缘。

每月9日、19日、29日，梁兴扬会对群里的问题答疑，集结成文，如今已经坚持到21期了。

面对弟子，他经常说的话是：

“请不要迷信！

我看到您经常上网刷微博，道观里有wifi吗？

山上拉一个网线费用在好几万，对于道观来说不是很划算，我有自己的电脑，平时用自己买的3G网卡上网，足够用了。

开微博微信这事儿，师父知道，也不反对，只要不影响日常的课业，对上网时间也没有限制，毕竟这也是弘道的一种手段，道教不能关在门里不让人知道，而应该走出去让更多人认知。

用这种方法弘道，效果怎么样？

从现在的情况来看，效果还不错，我们之间的交流，不正是因为这种方法结缘吗？

　　弘道那么死板干嘛，道教本来就是轻松自在的，就是顺其自然的。

比如这次的应对，难道真要我们发言人给美国人在那里对比风水知识啊？

难道真的要一本正经地跟他们去论断风水啊？

这本来就是生活，我们要为国解忧嘛，把它娱乐化，让它彻底变成一个笑话，不费一枪一弹，让他哑口无言，这个时候跟他们正经，反而落入他们的圈套。

　　朋友为梁兴扬设计的超萌漫画形象

周围向您这样经常上网关心时事、弘扬道法的人多吗？

对于时政问题，我也只是偶尔关注，像这次的风水问题，完全是撞上我的老本行了，自然忍不住要说一说；

但哪怕在道观，我们也不能对社会上的事情置若罔闻，不可能对欺负到家门口的事情无动于衷。

　　至于周围像我这样经常上网，用网络弘扬道法的人应该不是很多，有的拘泥于经典，有的可能对网络不太熟，有的要维护自己的形象，不愿意逗比。

我开微博微信也有很多人不了解，遭到很多非议，但我常说的一句话就是，我们在用我们的方式弘扬道教，让更多的人认可，哪怕我们路走错了，别人也知道以后这样走不行，给后人一个参考。

有没有很累想撂挑子的时候？

有啊，很多次都想不当道士算了，可是我有一百多个徒弟啊，如果我坚持不下去了，人家不光笑话我，还笑话我徒弟，说你看看你们师父，撂挑子不干了，你们识人不明啊，这都是修的什么道啊？

所以，每个人都有自己的责任，有自己的义务，这个时候就和徒弟互相监督互相进步。

人生哪有永远平坦的？

任何事情都有困难，无论哪里遇到的困难，自己去解决就好了，怕的不是有困难，而是无处着手，没事情可做。

至于网上的那些非议，就随缘吧，该处理就处理，想争的时候争几句，不想争的时候就偷懒，反正总会过去。

我们也看到了，像道教这样的传统文化，目前正面临着衰落窘境，您作为一位道士，平时是怎么弘扬道教的？

因为我们现在落后一些，有些人就很自卑，看不起我们的传统文化。

我跟一些朋友说过，我们这几代人，虽然有文化断层，但对传统文化还有美好的感觉和深深的回味。

如果我们不珍惜，再过个三五十年一百年，断层会更大，我们的后代看待中华文明，就如同我们现在看待玛雅文明一样，或许有崇拜有神秘感，但早就丧失了血脉相连的感觉，如同现在的越南、韩国、朝鲜、蒙古、东南亚各国看待中华文明一样，这些地方在不到一百年前曾经都是中华文明体系里的一个部分，现在却早就没有了血脉相连的感觉。

　　所以，我们必须正视自己，正视文化，学会正确看待自己，学会自信，学会自尊，才能公正地对待一切，才能让自己不偏激、不迷信、不自卑。

嗯，是不是讲的太高大上，不逗比了？

那您平时和徒弟在一起，讲的最多的是什么？

我和徒弟在一起，就像朋友一样，我们首先是修行路上共同前行的伙伴。

我经常跟他们讲，宗教是信仰，不提倡迷信，不要迷信经典，也不要迷信人，我就怕我的徒弟和朋友迷信经典，也怕因为我的不迷信而迷信我，所以，俺要自黑，提醒我徒弟，我也不是个正儿八经的高大上，不能迷信宗教，也不能迷信科学，道就是探寻万事万物背后的真理。

不迷信，不偏激，不自卑，不自傲，做真实的自己，感悟信仰力量，坚守道德底线。

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