中考语文文言文阅读专题训练常见题型及答题技巧及练习题含答案Word文档下载推荐.docx

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同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。

此题多古今异义,所以一定不要以今释古。

如“少”不是少年的意思,这里解释为年轻。

(2)文言翻译是文言文考的必考的内容,翻译注意直译,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。

平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实,如此题中的“何如(怎么样)”等词语,同时注意一些特殊的文言现象,如词类的活用和特殊句式和固定句式的翻译,还要注意翻译完之后一定要注意对句子进行必要的整理,使句意通顺。

(3)这是考查文言文文意的理解能力,和翻译及用自己的语言表述概括能力。

王安石的优点有文章学问高超、行为道义杰出,敢于有所作为;

而缺点在于不愿改正自己的过错。

(4)分析曾巩的为人,他对王安石的评价“安石文学行义,不减扬雄”“谓其勇于有为,吝于改过耳”可看出曾巩能一分为二地、客观地评价与自己看法不同的人。

故选D。

故答案为:

⑴年轻;

比得上;

⑵王安石为人怎样?

⑶敢于有所作为;

⑷D

【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。

解答此题要结合句子进行理解,词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断,考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。

⑵本题考查的是重点句子的翻译。

解答此题要遵循翻译的原则,掌握翻译的方法,要忠于原文,不遗漏、不随意增减内容,译文要顺畅,翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。

⑶本题考查考生对文章内容的理解能力。

要求考生读懂文章,理解文章的内容,结合题意进行分析。

⑷本题考查考生对人物形象的理解。

要求考生读懂文章,注意文中对人物描写的语句和相关的时间,要善于归纳。

2.阅读下面两段文言文选段,完成后面小题。

【甲】

至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。

临溪而渔,溪深而鱼肥;

酿泉为酒,泉香而酒洌。

山肴而酒洌。

山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。

宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。

苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。

已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。

树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。

然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;

人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。

醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。

太守谓谁?

庐陵欧阳修也。

(节选自《醉翁亭记》)

【乙】

世之人有喜作肥字者,正如厚皮馒头,食之未必不佳,而视其为状,已可知其俗物。

字法中绝将五十年,近日稍稍知以字书为贵,而追踪前贤者未有三四人。

古之人岂皆能书,独其人之贤乾传遂远。

然后世不推此,但务于书,不知前日工书者随纸与墨泯弃者不可胜数也。

使颜公书虽不佳,后世见者未必不宝也。

杨凝式以直言谏其父,其节见于艰危。

李建中清慎温雅,爱其书者兼取其为人也。

岂有其实,然后存之久耶?

非自古贤哲必能书也,惟贤者能存尔,其馀泯泯不复见尔。

(选自《书学集成·

汉宋卷》,有删节)

(1)解释下列语句中划线词的意思。

①杂然而前陈者________

②宴酣之乐________

③字法中绝将五十年________

④后世见者未必不宝也________

(2)下列各组句中划线词的意思相同的一组是( 

至于负者歌于途/其节见于艰危 

醒能述以文/属予作文以记之

禽鸟知山林之乐/食之末必不佳 

泉香而酒洌/而追踪前贤未有三四人

(3)翻译下面的句子。

①醉能同其乐,醒能述以文者。

②非自古贤哲必能书也,惟贤者能存尔。

(4)欧阳修的“为人”之道,既体现在为官之时,又体现于书法之论中,请根据两个文段内容,简要分析。

【答案】

(1)陈列、摆开;

尽兴地喝酒;

消失、断绝;

以……为宝

(2)A

(3)①醉了能够同大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这件事的人。

②并不是自古以来的贤人哲士都一定能够写出好的书法,只有贤明之人的书法能保存下来罢了。

(4)《醉翁亭记》体现了欧阳修在仕途失意时“与民同乐”的恬淡、豁达的情怀;

《书学集成》则呈现了欧阳修在书法之论中寄予了追求卓越的理想。

(1)“杂然而前陈者”大意是:

杂乱地摆放在前面;

故“陈”的意思是摆放、陈列。

“宴酣之乐”大意是:

宴会喝酒的乐趣;

故“酣”的意思是尽兴地喝酒。

“字法中绝将五十年”大意是写字的技巧丢失将近50年了;

故“绝”的意思是消失、断绝。

“后世见者未必不宝也”大意是后世见了的人也未必不当成宝物;

故“宝”的意思是以……为宝。

(2)A项,两个“于”都是在的意思。

B项,第一个“以”:

用;

第二个“以”:

来。

C项,第一个“之”:

助词,的;

第二个“之”:

代词,代厚皮馒头。

D项,第一个“而”:

表示并列;

第二个“而”:

表示转折。

故选A。

(3)第一句重难点词语是“乐其乐”中第一个“乐”,要翻译为以……为乐。

第二句重难点词语是:

“书”,书法;

“存”,存留在心里,记住。

(4)回答时,需要联系文章内容进行具体分析。

《醉翁亭记》以“醉”为表象,极力写“乐”。

文章写了山水之乐,四时之乐,宴酣之乐,禽鸟之乐,游人之乐,太守之乐。

重在表现作者被贬官之后寄情山水,与民同乐的为官之道。

《书学集成》则重在表现欧阳修对书法的独特见解:

书法与贤德紧密相关。

表现了他追求卓越的境界。

故答案为:

⑴陈列、摆开;

以……为宝;

⑵ 

A;

⑶醉了能够同大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这件事的人。

②并不是自古以来的贤人哲士都一定能够写出好的书法,只有贤明之人的书法能保存下来罢了;

⑷《醉翁亭记》体现了欧阳修在仕途失意时“与民同乐”的恬淡、豁达的情怀;

【点评】⑴作答本题,重点在于文言实词的积累,同时也可以借助整个句子的意思来判断。

学生一要注重平时的积累,结合所学课文语境积累常用的实词的意思和所运用的具体语境以及所属词性或语法功能;

二要关注所做试题选文的语境,以及所给比较选项的语境,在具体语境下理解比较,即可得出答案;

⑵题考查辨析一词多义,文言词语的用法和含义是中考的常考题,一词多义现象在文言文中相当常见,有些词所包含的意义不只一个,在不同的语言环境中表示不同的意思;

⑶文言文翻译首先做到直译为主,意译为辅,一定要字字落实,尤其是句中的重点词,如实词中的通假字、一词多义、词类活用等,翻译重点语句是一项综合能力的体现,不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备,还要有一定的古汉语知识,同时要求语言表达流畅与优美;

⑷解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,找出相关的语句即可。

答题时应注意,准确把握文章大意,然后锁定目标句既可作答。

【附参考译文】

【甲】至于背着东西的人在路上歌唱,走路的人在树下休息,前面的人呼喊,后面的人应答,老老小小,来来往往络绎不绝的,是滁州人在游山啊。

到溪边捕鱼,溪水深鱼儿肥,用泉水酿酒,泉水香甜,酒水清冽,山中的野味野菜,杂乱地摆放在前面,这是太守在宴请宾客。

宴会喝酒的乐趣,不在于音乐,投壶的人射中了目标,下棋的人得胜了,酒杯和酒筹交互错杂,时起时坐,大声喧哗的,是众位宾客欢乐的样子。

脸色苍老,头发花白,醉醺醺地坐在众人中间的,是太守喝醉了。

不久太阳落到山顶,人的影子散乱一地。

太守下山回家,宾客跟随着。

树林茂密阴蔽,鸟儿到处鸣叫,那是因为是游人离开后鸟儿们在快乐啊。

然而鸟儿只知道山林的乐趣,却不知道游人的乐趣,游人只知道跟随太守游玩的乐趣,却不知道太守以宾客的快乐为快乐。

醉了能够同大家一起快乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,是太守。

太守是谁?

是庐陵人欧阳修。

【乙】现在的人喜欢写肥大的字,就像厚皮馒头一样,吃起来也许不错,可光看形状就知道是俗物了。

写字的技巧丢失将近50年了,现在才稍微开始重视,但向过去的贤者学习的却没几个人。

过去的人难道只是会写字么?

他们的贤德才是值得流传的啊。

但后世的人们却忘了这点,只是在书法上钻研,却不知道有多少写的好的字随着纸墨一起消失了。

可就算颜公写的不好,后世见了的人也未必不当成宝物。

杨凝视直言规劝其父,越在艰危的时候越见节操。

李建中为人清廉温和儒雅,喜欢他的字的人,也大多喜欢他的品格。

这难道是因为存在就能流传么?

不是过去的贤者就能写好字,是只有贤者的字才能流传,其他的就默默消失掉了。

3.古诗文阅读

(甲)饮酒

结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔?

心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辨已忘言。

(乙)小石潭记(选段)

从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。

伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。

全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。

青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。

潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。

佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。

潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。

其岸势犬牙差互,不可知其源。

坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。

以其境过清,不可久居,乃记之而去。

(丙)爱莲说

水陆草木之花,可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊。

自李唐来,世人甚爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

予谓菊,花之隐逸者也;

牡丹,花之富贵者也;

莲,花之君子者也。

噫!

菊之爱,陶后鲜有闻。

莲之爱,同予者何人?

牡丹之爱,宜乎众矣。

(1)对《饮酒》的理解有误的一项是( 

“结庐在人境,而无车马喧。

”诗人身居人境而尘杂不染,就因为他做到思想上绝弃富贵荣华之念。

“问君何能尔?

心远地自偏”中的“心远”是本诗的诗眼,有两层含义:

忘世、忘我。

“采菊东篱下,悠然见南山”是诗人对宇宙人生之理、造化自然之趣的领悟。

“山气日夕佳,飞鸟相与还。

”动静结合,写出一种暮鸟飞还的温馨之美。

(2)下列句子中与例句句式相同的一项是( 

例:

全石以为底

予谓菊,花之隐逸者也 

能谤讥于市朝《邹忌讽齐王纳谏

斗折蛇行 

帝感其诚《愚公移山》

(3)解释下列句中加下划线的词语。

①问君何能尔 

尔(________) 

②心乐之 

乐(________)

③亭亭净植亭 

亭(________) 

④日光下澈 

澈(________)

(4)用现代汉语翻译下面的句子。

①凄神寒骨,悄怆幽邃。

②予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

(5)(乙)文首段采用了什么写法?

有什么好处?

(6)(丙)文作者笔下的“莲”具有哪些美好的品质?

请结合文段内容分析。

【答案】

(1)B

(2)B

(3)如此,这样;

以……为乐;

耸立的样子;

穿透

(4)①感到心神凄凉,寒气透骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。

②我唯独喜爱莲从淤泥里生长出来却不沾染(污秽),经过清水洗涤但不显得妖艳。

(5)移步换景。

用“隔、闻、伐、取、见”等词,在移动变换中引导我们去领略不同的景致,极具动态画面感,表现了作者发现小石潭的喜悦心情。

(6)①洁身自好、不同流合污,体现在:

出淤泥而不染;

②庄重、质朴、不哗众取宠、不炫耀自己,体现在:

濯清涟而不妖;

③正直不苟、豁达大度,体现在:

中通外直,不蔓不枝;

④具有美好的姿态气质,体现在:

香远益清,亭亭净植。

(1)B少了第三层含义,忘言。

(2)例句是倒装句,B项相同。

A项是判断句;

C项是省略句;

D项是被动句。

(3)此题是多是古今异义词,如,澈:

穿透。

词类活用词,乐:

以……为乐。

(4)本题注意以下关键词:

凄、寒,使动用法,使……感到凄凉,使……感到寒冷。

悄怆,忧伤的样子。

邃:

深。

染:

沾染(污秽)。

濯:

用清水洗,这里指洗涤。

(5)第一段写作者如何发现小石潭以及小石潭的概貌。

作者采用“移步换景”的写法,写发现小石潭之经过及小石潭的景物特征,在移动变换中引导我们去领略各种不同的景致,很象一部山水风光影片,具有极强的动态画面感。

第一二句着重描述了作者一行发现小石潭的经过。

文章一开头,便引导我们向小丘的西面行一百二十步。

来到一处竹林,隔着竹林,能听到水流动的声音。

未见其形,先闻其声,如鸣佩环,心乐之。

小石潭的出现,虽称不上千呼万唤,也堪称犹抱琵琶半遮面之妙。

再由水声寻到小潭,既是讲述了发现小潭的经过,同时也充满了悬念和探奇的情趣,逐渐地在人们眼前展开一幅美妙的图画。

表现了作者发现小石潭的喜悦心情。

(6)“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”写出了莲花身处污泥之中,却纤尘不染,不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神;

其次,“中通外直,不蔓不枝”,写出了它空管挺直、不牵扯攀附的高尚品质;

再次“可远观而不可亵玩”,写出了莲如傲然不群的君子一样,凛然不可侵犯。

⑴B;

⑵B;

⑶如此,这样;

穿透;

⑷①感到心神凄凉,寒气透骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。

②我唯独喜爱莲从淤泥里生长出来却不沾染(污秽),经过清水洗涤但不显得妖艳;

⑸移步换景。

用“隔、闻、伐、取、见”等词,在移动变换中引导我们去领略不同的景致,极具动态画面感,表现了作者发现小石潭的喜悦心情

⑹①洁身自好、不同流合污,体现在:

【点评】⑴本题考查的是对文本内容的理解与分析能力。

解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,结合相关的语句,分析选择即可。

⑵此题是考查文言文中文言句式知识点。

平时学习要多积累一些判断文言文句式的标志性词语,还要熟悉现代语法,才能判断词语的位置发生了怎样的改变。

⑶作答本题,重点在于文言实词的积累,同时也可以借助整个句子的意思来判断。

二要关注所做试题选文的语境,以及所给比较选项的语境,在具体语境下理解比较,即可得出答案。

⑷在平时的学习中,我们要注意对文言文词语和句式的积累,在阅读中培养语感,要学习一些词语解释和语句翻译的方法和技巧,注意翻译“信达雅”的原则。

内容理解方面可与现代文阅读方法与技巧相联系。

⑸本题考查学生对文言文写作手法的分析能力。

解答此题的关键是在通晓全文大意的基础上来分析即可。

⑹本题考查筛选文章信息、概括文章内容的能力。

君子的品质其实也就是莲的品质,从文中概括出莲的品质即可。

【参考译文】 

 

从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到水声,就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音,(我)心里感到高兴。

砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。

小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷过来露出水面。

成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。

青翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。

潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,什么依靠都没有。

阳光直照(到水底),(鱼的)影子映在石上,呆呆地(停在那里)一动不动,忽然间(又)向远处游去了,来来往往,轻快敏捷,好像和游玩的人互相取乐。

向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那样曲折,水流像蛇那样蜿蜒前行,时而看得见,时而看不见。

两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头。

我坐在潭边,四面环绕合抱着竹林和树林,寂静寥落,空无一人。

使人感到心情凄凉,寒气入骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。

因为这里的环境太凄清,不可长久停留,于是记下了这里的情景就离开了。

水里陆地上各种草木的花,值得喜爱的有很多。

晋代的陶渊明只爱菊花。

自从李氏的唐朝以来,世上的人们很喜欢牡丹。

我唯独喜爱莲花,它从污泥里长出来却不沾染污秽,在清水里洗涤过,但是并不显得妖媚,荷梗中间贯通,外形挺直,既不生藤蔓,也没有旁枝。

香气散播到远处,更加使人觉得清幽,笔直而洁净地立在那里,可以在远处观赏,但不能贴近去玩弄啊。

我认为菊花,是花中的隐士;

牡丹,是花中的富贵者;

莲花,是花中品德高尚的君子。

唉!

对于菊花的喜爱,陶渊明之后就很少听到了。

喜爱莲花的人,与我一样的还有什么人呢?

对于牡丹的喜爱,当然人数众多了!

4.阅读下面的两篇文言文,回答问题。

若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。

登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。

至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。

而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉壁,渔歌互答,此乐何极!

登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。

嗟夫!

予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?

不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。

是进亦忧,退亦忧。

然则何时而乐耶?

其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!

噫!

微斯人,吾谁与归?

时六年九月十五日。

(选自范仲淹《岳阳楼记》)

滕子京负①大才,为众忌嫉。

自庆帅谪巴陵,愤郁颇见辞色。

文正与之同年,友善,爱其才,恐后贻祸。

然滕豪迈自负,罕受人言。

正(文正)患无隙以规②之,子京忽以书抵文正,求《岳阳楼记》。

故记中云“不以物喜,不以己悲。

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,其意盖有在矣。

(节选自范公俑《过庭录》,有删改)

【注】①负:

凭仗。

②规:

劝诫。

(1)下面各组句子中,划线词语意思相同的一项是( 

国:

则有去国怀乡 

出则无敌国外患者(《生于忧患,死于安乐》)

处:

处江湖之远则忧其君 

略无阙处(《三峡》)

乐:

然则何时而乐耶 

钟鼓乐之(《关雎》))

斯:

微斯人 

斯是陋室(《陋室铭》)

(2)翻译下列句子。

①不以物喜,不以己悲。

②愤郁颇见辞色。

(3)语段【甲】中第一,二段文字所写的景和所抒的情有什么不同?

请简要概述。

(4)从范仲淹、滕子京身上我们能获得哪些启示?

【答案】

(1)D

(2)①不因外物和自己处境的变化而喜悲。

②(他的)悲愤郁闷之情常常表现在言语和神态上。

(3)第一段写的是阴雨天气,描绘了萧条阴冷的景象,抒发了凄凉悲伤的情感;

第二段写的是晴朗天气,描绘了春光明媚的景象,抒发了喜悦的情感。

(4)①我们要忧国忧民(吃苦在前,享乐在后);

②做人要有宽阔的胸襟;

③对朋友要真诚帮助;

④要善于接受他人意见;

⑤做人要谦虚。

(1)A项,国都/国家;

B项,处在/地方;

C项,喜悦,愉快/使……快乐;

D项,均是指示代词,“此;

这”的意思。

(2)注意抓住关键词语进行翻译。

(3)抓住关键句分别进行概括即可。

第一段,从“淫雨霏霏,连月不开”“阴风”等可知其描绘的是萧条阴冷的景象;

从“去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣”可体会其抒发的是凄凉悲伤的情感。

第二段,从“秦和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷”等可知其描绘的是春光明媚的景象;

根据“此乐何极”“心旷神怡”“宠辱借忘”“喜洋洋”等可体会其喜悦的情感。

(4)根据两文的内容和主旨谈启示即可。

⑴D

⑵①不因外物和自己处境的变化而喜悲。

⑶第一段写的是阴雨天气,描绘了萧条阴冷的景象,抒发了凄凉悲伤的情感;

⑷①我们要忧国忧民(吃苦在前,享乐在后);

【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解和辨析的能力。

⑶本题考查文章内容的理解。

考生要读懂文章,理解文章的内容,对文段的内容进行比较,得出结论。

⑷本题考查的是问题的探究能力。

考生要在整体感知文章的基础上,结合文章的主旨,进行分析。

【附参考译文】

【乙】滕子京很有才华,造到许多人的嫉妒。

从庆州知州(的位置)被贬到巴陵郡,(他的)悲愤郁闷之情常常表现在言语和神态上。

范仲淹和他年龄相仿,关系很好,也很爱惜他的才华,害怕以后他遭到迫答。

但是滕子京很骄傲自负,很少听人劝。

范仲淹担心没有机会规劝他的时候,滕子京忽然写信给范仲淹,请他写一篇《岳阳楼记》。

所以(范仲淹在)文中写道“不以物喜,不以己悲。

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,他的意思大概就在规劝好友了。

5.阅读文言文,完成小题。

岳阳楼记

予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。

衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。

然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?

而或长烟一

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