中考语文附加题集及答案Word格式.docx
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”皆曰：
“仁君。
”任座曰：
“君得中山，不以封君之弟而以封君之子，何谓仁君？
”文侯怒，任座趋出。
次问翟璜，对曰：
”文侯曰：
“何以知之？
”对曰：
“臣闻君仁则臣直。
向者任座之言直，臣是以知之。
”文侯悦使翟璜召任座而反之亲下堂迎之以为上客。
（选自《资治通鉴》）
【注释】①魏文侯：
战国时魏国国君，名叫魏斯。
中山：
中山国，战国时小国。
②击：
魏击，魏文侯之子，后继承为君，即魏武侯。
1.解释加点的词语在句子中的意思。
（1）魏文侯使乐羊伐中山，克之（）
（2）文侯怒，任座趋出（）
2.文中划线句没有加标点符号，请在需要加标点符号的地方用“／”标出来。
文侯悦使翟璜召任座而反之亲下堂迎之以为上客。
3.翟璜为什么说文侯是仁君？
4.从魏文侯由“怒”到“悦”这件事，你悟出怎样的道理？
?
答案1．
（1）攻占
（2）快步走（2分）
2．文侯悦/使翟璜召任座而反之/亲下堂迎之/以为上客。
3．翟璜说文侯是仁君的理由是“君仁则臣直”，任座在文侯面前能直言，说明文侯是仁君。
4．文侯“怒”是因为任座的直言进谏，由此可见，国君往往不愿听逆耳之言；
文侯“悦”在于翟璜讲究了一点说话的技巧，由此可见，要取得好的进言效果，必须讲究言辞的技巧。
三
赵人患鼠，乞猫于中山。
中山人予之猫。
善捕鼠，及鸡。
月余，鼠尽而其鸡亦尽。
其子患之，告其父曰：
“盍①去诸②?
”其父曰:
“是非若所知也吾之患在鼠不在乎鸡。
夫有鼠，则窃吾食，毁吾衣，穿吾垣墉③，毁伤吾器用。
吾将饥寒焉，不病于无鸡乎？
无鸡者，弗食鸡则已耳，去饥寒犹远。
若之何而去夫猫也?
”（刘基《郁离子·
枸椽篇》）
注解：
①盍：
何不，为什么不。
②诸：
兼词，相当于“之乎”。
③垣墉：
墙，墙壁。
1．请用“/”标记下边句子的停顿。
（3分）
是非若所知也吾之患在鼠不在乎鸡
2．下列句中哪一句中的“若”与“是非若所知也吾之患在鼠不在乎鸡。
”中的“若”意思相同（）（2分）
A．此为何若人B．若有作奸犯科及为忠善者
C．若为佣耕，何富贵也D．徐公不若君之美也
3．赵国人因为什么向中山国的人讨要猫？
4．文段中的“父亲”对“无鸡”与“有鼠”的利弊分析充满了辩证色彩。
这种思想方法对你有何启示？
答案1．是/非若所知也/吾之患在鼠/不在乎无鸡2．C3．因为担心老鼠为害
4．本题要求谈“启示”，回答时要用“一分为二”的观点，兼顾“利”和“弊”，做到“两利相权取其重，两害相权取其轻”。
四
阅读下面文言文，完成第1至4题。
齐王使使者问赵威后，书未发，赵威后问使者曰：
“岁①亦无恙耶？
王亦无恙耶？
”使者不说，曰：
“臣奉使使威后今不问王而先问岁与民岂先贱而后尊贵乎？
”威后曰：
“不然。
苟无岁，何以有民？
苟无民，何以有君？
故有舍本而问末者耶？
乃进而问之曰：
“齐有处士曰钟离子无恙耶？
是其为人也，有粮者亦食，无粮者亦食；
有衣者亦衣，无衣者亦衣。
是助王养其民者，何以至今不业②也？
叶阳子无恙耶？
是其为人，哀鳏寡，恤孤独，振困穷，补不足。
是助王息其民者也，何以至今不业也？
北宫之女婴儿子③无恙耶？
彻其环④，至老不嫁，以养父母。
是皆率民而出于孝情者也，胡为至今不朝⑤也？
此二士弗业，一女不朝，何以王齐国、子万民乎？
注：
①岁：
今年收成②业：
加以任用③婴儿子：
人名④彻其环：
摘去耳环玉饰⑤朝：
被朝廷褒奖
1文中画线部分没有标点符号，请在需要加标点的地方用“︱”标出来。
2．下列句子中加点词的解释有误的一项是（）（2分）
A．书未发（打开） B．使者不说（通“悦”，高兴）
C．故有舍本而问末者耶（故意）D．是皆率民而出于孝情也（引领）
3．赵威后举出什么事例来证明齐国施政不当？
（用自己的话回答）（3分）
4.赵威后的见解相当精辟，概括说说本文体现了赵威后怎样的政治思想（3分）
答案1（2分）臣奉使使威后|今不问王|而先问岁与民|岂先贱而后尊贵乎（错、漏、多一处扣1分，扣完该小题分值为止。
）
2（2分）C
3（3分）以两位贤士不受重用，一位孝女不被褒奖为事例证明。
4（3分）本文体现了赵威后以民为本、重视榜样的教化作用的政治思想。
五
阅读下面文言文，完成题目：
蛛语蚕曰：
“尔饱食终日以至于老，口吐经纬，黄口灿然，固之自裹。
蚕妇操汝入于沸汤，抽为长丝，乃丧厥躯，然则其巧也，适以自杀，不亦愚乎！
”蚕答蛛曰：
“我固自杀。
我所吐者，遂为文章，天子衮龙，百官绂绣，孰非我为？
汝乃枵腹而营口吐经纬织成网罗坐伺其间，蚊虻蜂蝶之见过者无不杀之，而以自饱。
巧则巧矣，何其忍也！
”蛛曰：
“为人谋则为汝自谋，宁为我！
”噫，世之为蚕不为蛛者寡矣夫！
1、解释加点词语在句子中的意思。
（3分）
（1）遂为文章
（2）孰非我为（3）为人谋
2、文中划线句子没有标点符号，请在需要加标点符号的地方用“︱”标出来。
3、蚕和蛛各指什么人？
答案1、
（1）带花纹的织品
（2）疑问代词，哪一个（3）打算 2、汝乃枵腹而营︱口吐经纬︱织成网罗︱坐伺其间（错、漏、多一处扣1分，扣完该小题分值为止）3、蚕指利世不利己，舍身为人的人。
蛛指利己不利世，自私自利的人。
参考译文：
蜘蛛对蚕说，“你饱食终日一直到老，口中吐出纵横的蚕丝，嫩黄的嘴巴金光灿灿，把自己裹得紧紧的。
蚕妇把你放到开水里，抽成长丝，于是便丧失了生命。
既然如此，那么你巧妙的技艺，正好用来自杀。
（这）不是太愚蠢了吗？
”蚕回答说：
“我固然是自杀。
（但）我吐的东西，接着织成有华丽花纹的绸缎，天子穿的龙袍，百官穿的礼服，哪一样不是我（吐丝）做成的呢？
你却是空着肚子到处去寻找食物，嘴里吐出纵横的丝，织成罗网，在罗网里坐着窥视，蚊、虻、蜂、蝶经过的，没有不被杀死的，（然后）用它们来填饱自己（的肚子）。
（你的）技巧高是高，（可是）多么残忍啊！
”蜘蛛说：
“替别人打算，还是替自己打算，（我）宁肯为自己！
”咳，世界上愿意做蚕而不做蜘蛛的人是很少的呀！
六
1.阅读下面文言文，回答
（1）～（3）题。
（5分）
上①掌从容②与信③言诸将能不，各有差。
上问曰：
“如我，能将几何?
”信曰：
“陛下不过能将十万。
”上曰：
“于君何如?
”曰：
“臣多多而益善者。
”上笑曰：
“多多益善，何为为我禽！
“陛下不能将兵，而善将将，此乃信之所以为陛下禽也。
[注释]①上：
即指汉高祖刘邦②信：
指汉朝名将韩信③从容：
随意
（1）翻译下列划线句子。
上笑曰：
“多多益善，何为为我禽!
”
答：
（2）刘邦和韩信谈话的话题是：
（用原文回答）（2分）
（3）出自上文的一个成语是（1分）
2.对联是我国民间传统文化中特有的瑰宝。
它以工整的对仗、和谐的音调，特有的书法，为广大人民群众所喜闻乐见。
下面是育才中学九年级
（1）班的小明同学在语文综合性学习活动中收集到的一些对联，这些对联已打乱，请你根据要求整理好。
①多读书知礼明义楼高万木低
②柳絮体媚无骨气作鸿鹄高翔
③百年恩爱双心结万木丛中栋梁成才
④窗外千峰秀 少饮酒多是无非
⑤弃燕雀小志 梅花形瘦有精神
⑥百花园里桃李争艳千里姻缘一线牵
（1）请你属于同一对联的上下联用直线连接起来。
（2）小明想请你从上面对联中，找出符合要求，用作“励志”和“学校”的两幅对联。
用作“励志”：
上联：
下联：
（1分）
用作“学校”：
答案1．
（1）刘邦笑着说：
“越多越好，为何会被我擒获呢!
”（2分）
（2）“诸将能不，各有差”（2分）
（3）多多益善或韩信将兵，多多益善。
（1分）
2．
（1）（3分）
①多读书知礼明义少饮酒多是无非
②柳絮体媚无骨气梅花形瘦有精神
③百年恩爱双心结千里姻缘一线牵
④窗外千峰秀楼高万木低
⑤弃燕雀小志作鸿鹄高翔
⑥百花园里桃李争艳万木丛中栋梁成才
（2）用作“励志”：
弃燕雀小志，作鸿鹄高翔或多读书知礼明义，少饮酒多是无非。
百花园里桃李争艳，万木丛中栋梁成才。
七
陈元方年十一时，候袁公。
袁公问曰：
“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？
”元方曰：
“老父在太丘强者绥之以德弱者抚之以仁恣其所安久而益敬。
”袁公曰：
“孤往者尝为邺令，正行此事。
不知卿家君法孤，孤法卿父？
“周公孔子异世而出，周旋动静万里如一，周公不师孔子，孔子亦不师周公。
（选自《世说新语》）
1．解释加点词语在句子中的意思。
（1）贤家君在太丘，远近称之 称：
（2）不知卿家君法孤，孤法卿父 法：
2．文章划线句没有标点符号。
请在需要加标点的地方用“∣”标出来。
老父在太丘强者绥之以德弱者抚之以仁恣其所安久而益敬。
3．袁公两次问陈元方。
请你用自己的话把袁公两次问话的主要意思说出来。
4．指出陈元方第二次答语的巧妙之处。
答案1．
（1）称赞，赞许
（2）效法
2．老父在太丘|强者绥之以德|弱者抚之以仁|恣其所安|久而益敬。
（错、漏、多1处均扣1分，扣完该小题分值为止）
3．第一次问元方父亲在太丘为官时是如何赢得称赞的，第二次是问自己和元方父亲究竟谁效法谁。
4．借周公和孔子没有相互效法的例子，暗示袁公和自己父亲并不存在谁效法谁的问题，既尊重了袁公，又维护了父亲的尊严，顾全了双方的面子。
参考译文：
陈元方十一岁时，有一次去拜会袁公（绍）。
袁公问：
“令尊在太丘县认职时，远近的人都称赞他，他是怎么治理的呢？
”元方说：
“家父在太丘时，对强者用恩德来安抚他，对弱者用仁慈去体恤他，放手让他们安居乐业，久而久之，大家就对他老人家越来越敬重。
”袁公说：
“我从前曾当过邺县县令，正是这样做的。
不知是你的父亲效仿我，还是我效法你的父亲？
“周公、孔子生在两个不同的时代，虽然相隔遥远，但他们的做法却是如出一辙，周公不效法孔子，孔子也不效法周公。
八
于中丞成龙按①部至高邮。
适巨绅家将嫁女，妆奁甚富，夜被穿窬②席卷而去。
刺史无术。
公令诸门尽闭，止留一门放行人出入，吏目守之，严搜装载。
又出示谕阖城户口各归第宅，候次日查点搜掘，务得赃物所在。
乃阴嘱吏目：
设有城门中出入至再者捉之。
过午得二人，一身之外，并无行装。
公曰：
“此真盗也。
”二人诡辩不已。
公令解衣搜之，见袍服内着女衣二袭，皆奁中物也。
盖恐次日大搜急于移置而物多难携故密着而屡出之也。
（选自《聊斋·
于成龙》）
[注]①按：
巡视，巡行。
②窬：
yú
，洞，窟窿。
1．解释加点词语在句中的意思。
（1）适巨绅家将嫁女
适：
＿＿＿＿＿＿＿
（2）又出示谕阖城户口
谕：
2．给文中划线句子需要加标点的地方用“|”标出来，全都恰当的一项是（2分）
A．盖恐次日大搜|急于移置而物多|难携故密着|而屡出之也。
B．盖恐次日|大搜急于移置|而物多难携故|密着而屡出之也。
C．盖恐次日大搜|急于移置|而物多难携|故密着而屡出之也。
D．盖恐次日大搜急|于移置而物多|难携故密着|而屡出之也。
3．于成龙如何断定被捉的两人就是“真盗”？
4．请各用一两个词语，概括文中人物的主要特点。
（1）盗贼：
（2）于成龙：
中丞于成龙巡视到高邮。
恰好有一个富绅家即将嫁女儿，嫁妆非常多，夜里被盗贼穿墙打洞席卷一空。
当地刺史束手无策。
于成龙命令关闭各个城门，只留一个城门放行人出入，派公差头目把守，严格搜查行人的装载。
又出告示告知全城百姓各自回家，等候第二天仔细搜查，务必找到赃物。
于成龙暗地里叮嘱公差头目：
如果有人从城门出入两次的就把他抓起来。
过了中午抓获了两个人，全身之外，并无其他随行物品。
于成龙说：
“他们是真正的盗贼。
”这两个人不停地诡辩。
于成龙命令脱掉两人的衣服搜查，发现外衣里面套着两身女装，都是富绅家嫁妆的衣物。
原来盗贼们担心第二天大搜查，急于转移赃物，物品太多，难以携带，所以秘密地穿在身上，多次带出城去。
答案
1、1）恰好（1分）
2）告知（1分）
2、C
3、因为于成龙已经放出风声，第二天将在全城严加搜查。
在这种情况下，这二人多次出入城门，本该事出有因，而他们出入城门却又不带行装，其实是欲盖弥彰。
所以于成龙推断这两人应该就是铤而走险、急于转移赃物的盗贼。
4、1）狡诈贪婪（或：
利令智昏）（1分）
2）破案如神（或：
才智过人，机智果断）（1分）
九
董行成
怀州河内县董行成能策贼。
有一人从河阳长店，盗行人驴一头并皮袋，天欲晓，至怀州。
行成至街中，见之，叱曰：
“个贼住，即下驴来!
”遂承伏。
人问何以知之。
行成曰：
“此驴行急而汗，非长行也。
见人则引缰远过，怯也。
以此知之。
”捉送县有顷驴主寻踪至皆如其言。
（选自《太平广记》）
（1）、根据故事情节，请你给董行成起一个恰当的绰号：
。
（2）、请用自己的语言说出董行成这次“策贼”的依据。
（3分）
答：
（3）、文中划线部分没有标点符号。
请用“/”线标示出需要加标点符号的位置。
提送县有顷驴主寻踪至皆如其言。
2、品诗写诗。
品读下面诗歌，你会得到很多启发，请你从下面题目中任选一题，也来创作一首小诗。
供选题目：
微风 惊雷 浪花 落英
细雨 题目:
来自清
东风里，
掠过我脸边，
星呀星的细雨，
是春天的绒毛呢。
答案
（一）、共6分
①、1分神探（或：
破案高手）
②、3分驴走得很急且身上流汗，说明不是正常长途而是急忙赶路，不正常；
赶驴看见人便牵着驴躲避，说明心里有鬼。
（说出两点依据大意给2分，说得清楚给3分）
③、2分捉送县/有顷/驴主寻踪至/皆如其言。
（每错一处扣1分，扣完2分为止。
（二）、4分
评分要点：
（1）能抓住事物特征；
（2）有合理的联想或想像；
（3）表达某种情感；
（4）语言形象精练。
（每点1分）
十
阅读下面文言文，完成1一4题。
题自书卷后
宋•黄庭坚
崇宁二年十一月，余谪处宜州半岁矣。
官司谓余不当居关城中，乃以是月甲戌抱被入宿于城南。
予所僦①舍“喧寂斋”，虽上雨傍风，无有盖障，市声喧愦，人以为不堪其忧，余以为家本农耕，使不从进士，则田中庐舍如是，又可不堪其忧邪。
既设卧榻焚香而坐与西邻屠牛之机相直为资深②书此卷实用三钱买鸡毛笔书。
[注释]①僦：
租赁。
②资深：
人名，李定，字资深。
（1）余谪处宜州半岁矣（
）
（2）则田中庐舍如是（
）
2．文中画线部分没有标点符号，请在需要加标点的地方用“︱”标出来。
既设卧榻焚香而坐与西邻屠牛之机相直为资深书此卷实用三钱买鸡毛笔书。
3．黄庭坚被贬宜州时的居住条件如何？
请用自己的话概括回答。
答：
4．文章表达了作者怎样的心境和生活态度？
答案1．
（1）贬谪。
（2）如此，像这样。
2．既设卧榻|焚香而坐|与西邻屠牛之机相直|为资深书此卷|实用三钱买鸡毛笔书。
3．条件非常艰苦，诗人怀抱一床破被，租了一间民房，屋顶漏雨，四壁透风，西临屠场，昼夜尽受喧闹之苦。
4．在艰难困苦的生活中坦然平和的心境和豁达、乐观的生活态度。
十一
宋陈谏议家有劣马，性暴，不可驭，蹄啮伤人多矣。
一日，谏议入厩，不见是马，因诘仆：
“彼马何以不见？
”仆言为陈尧咨售之贾人矣。
尧咨者，陈之子也。
谏议遽招子，曰：
“汝为贵臣家中左右尚不能制贾人安能蓄之是移祸于人也！
”急命人追贾人取马，而偿其直。
戒仆养之终老。
时人称陈谏议有古仁人之风。
１．《古代汉语字典》中对“贾”的词条有以下几项，请根据上下文选出对“仆言为陈尧咨售之贾人矣”中的“贾”字解释最恰当的一项（）（2分）
A．作买卖B表姓氏C招引，招惹D同“价”，价值，价格
2．翻译：
谏议入厩，不见是马，因诘仆：
3．文中划线部分没有标点，请用“/”表示需要加标点符号的位置（2分）
汝为贵臣家中左右尚不能制贾人安能蓄之是移祸于人也
4．从这个故事你得到什么启示？
试从不同的角度分析（至少写出两个）。
答案1．A
2．陈谏议走进马棚，不见这马，于是责备仆人：
“这马为什么不见呢？
3．汝为贵臣/家中左右尚不能制/贾人安能蓄之/是移祸于人也！
4．角度：
（每对一个角度的观点给1分，不超过3分）
（1）不能为贪图一点私利而放弃自己做人的原则
（2）己所不欲，勿施于人或：
要多为别人着想（3）无论是经商还是做人都要讲究诚信，不能坑害别人。
（4）家庭教育非常重要。
十二
郦生见沛公
沛公至高阳传舍，使人召郦生①。
郦生至，入谒，沛公方倨②床使两女子洗足，而见郦生。
郦生入，则长揖不拜③，曰：
“足下欲助秦攻诸侯乎？
且④欲率诸侯破秦也？
”沛公骂曰：
“竖儒⑤！
夫天下同苦秦久矣，故诸侯相率⑥而攻秦，何谓助秦攻诸侯乎？
”郦生曰：
“必聚合合义兵诛无道秦，不宜倨见长者。
”于是沛公辍洗，起摄衣，延郦生上坐，谢之。
郦生因言六国从横时⑦。
沛公喜，赐郦生食，问曰：
“计将安出？
“足下起⑧纠合之众，收散乱之兵，不满万人，欲以径入强秦，此所谓探虎口者也。
夫陈留天下之冲四通五达之郊也⑨今其城又多积粟。
臣善其令，请得使之，令下⑩足下。
即不听，足下举兵攻之，臣为内应。
于是遣郦生行，沛公引兵随之，遂下陈留。
（选自《史记·
郦生陆贾列传》）
【注释】①沛公：
汉高祖刘邦。
高阳：
古乡名，在今河南杞县西南，当时属陈留。
传舍：
旅舍。
郦生：
郦食（yì
）其，本为监门吏，后来成为刘邦的谋士。
②倨：
相当于“距”，坐。
③长揖：
旧时所行的一种见面礼，拱手高举，自上而下移动。
不拜：
不跪拜。
④且：
还是。
⑤竖儒：
骂人的话，如同说“无见识的儒生”。
⑥相率：
互相联合。
⑦从横：
合纵、连横。
这里是泛指秦与六国之间的激烈斗争。
从，相当于“纵”。
这句话的意思是：
郦生就谈论起秦与六国合纵连横斗争的得失成败。
⑧起：
兴起，率领。
⑨冲：
要塞。
四通五达之郊：
四通八达的交通要塞。
⑩下：
投降、归降的意思。
1．文中划线部分没有标点符号，请在需要加标点的地方用“|”标出来。
夫陈留天下之冲四通五达之郊也今其城又多积粟
2．选出下列句中选出下列句中加点的词解释错误的一项。
A郦生至，入谒（拜见）B臣善其令（与……要好，有交情）
C延郦生上坐，谢之（感谢）D遂下陈留（攻下了）
3．郦生见到刘邦为什么“长揖不拜”？
4．在攻打陈留一役中郦生给刘邦出了怎样的计谋？
（用自己的话概括回答）（3分）
附加文段的翻译——
后来沛公来到高阳，在旅舍住下，派人去召郦食其前来拜见。
郦生来到旅舍，先递进自己的名片，沛公正坐在床边伸着两腿让两个女人洗脚，就叫郦生来见。
郦生进去，只是作个长揖而没有倾身下拜，并且说：
“您是想帮助秦国攻打诸侯呢，还是想率领诸侯灭掉秦国？
”沛公骂道：
“你个奴才相儒生！
天下的人同受秦朝的苦已经很久了，所以诸侯们才陆续起兵反抗暴秦，你怎么说帮助秦国攻打诸侯呢？
”郦生说：
“如果您下决心聚合民众，召集义兵来推翻暴虐无道的秦王朝，那就不应该用这种倨慢不礼的态度来接见长者。
”于是沛公立刻停止了洗脚，穿整齐衣裳，把郦生请到了上宾的座位，并且向他道歉。
郦生谈了六国合纵连横所用的谋略，沛公喜出望外，命人端上饭来，让郦生进餐，然后问道：
“那您看今天我们的计策该怎么制定呢？
”郦生说道：
“您把乌合之众，散乱之兵收集起来，总共也不满一万人，如果以此来直接和强秦对抗的话，那就是人们所常说的探虎口啊。
陈留是天下的交通要道，四通八达的地方，现在城里又有很多存粮。
我和陈留的县令很是要好，请您派我到他那里去一趟，让他向您来投降。
他若是不听从的话，您再发兵攻城，我在城内又可以作为内应。
”于是沛公就派遣郦生前往，自己带兵紧随其后，这样就攻取了陈留。
答案1．夫陈留/天下之冲/四通五达之郊也/今其城又多积粟
2．C
3．因为刘邦没有礼貌，在两个女子为他洗脚的时候“接见自己”
4．先礼后兵，即先是劝其投降，如果不听，就里应外合，攻下陈留
十三
阅读下面文言文，完成1～4题。
郢书燕说战国韩非
郢①人有遗相国书者，夜书，火不明，因谓持烛者曰：
“举烛。
”云而过书“举烛”。
举烛，非书意也。
燕相受书而说之，曰：
“举烛者，尚明也；
尚明也者，举贤而任之。
燕相白王王大悦国以治治则治矣非书意也。
今世学者多似此
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