七年级语文上册第9课《从百草园到三味书屋》教学设计及反思长春版.docx

七年级语文上册第9课《从百草园到三味书屋》教学设计及反思长春版.docx

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七年级语文上册第9课《从百草园到三味书屋》教学设计及反思长春版

第9课《从百草园到三味书屋》教学设计及反思

一、教学目标

（一）知识与能力：

1. 学习语言概括能力。

2. 分析文中所蕴含的情感。

（二）过程与方法：

1. 梳理文章，学会捕捉信息的能力。

2. 分析文章情感，体会甜蜜的遗憾，微笑的叹息。

（三）情感态度价值观：

联系生活，感悟成长，引导学生树立良好的人生态度。

二、教学重点

解读文中所蕴含的情感，深层理解这些快乐的背后的遗憾，让学生学会用简洁的语言概括这些遗憾。

三、教学难点

联系生活感悟文中快乐背后的遗憾，遗憾的甜蜜给予作者成长中最为真切地感受，启迪同学们联系生活树立正确的人生观、价值观。

四、教学方法：

探究法、对话法

五、课时安排：

1课时

六、教学过程：

（一）导入：

回顾我们已经学过的鲁迅的作品。

（二）回顾文本，寻找快乐。

1. 有趣的动植物

2. 冬天雪地里捕鸟

3. 美丽动人的美女蛇传说

4. 园子里折腊梅花、寻蝉蜕

5. 做戏、描绣像

（三）走进文本，探寻遗憾。

请同学再次走进课文，看看除了这些快乐的情感外，还有没有一些别样的情感？

1.发现文本中的“遗憾”。

遗憾之一：

有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过一块根像人样。

遗憾之二：

这故事使我觉得做人之险，夏夜乘凉往往有些担心，不敢去看墙上，而且极想得到一盒老和尚一样的飞蜈蚣。

走到百草园的草丛旁边时，也常常这样想。

但直到现在，总还没有得到，但也没有遇到过赤练蛇和美女蛇。

遗憾之三：

但所得的是麻雀居多，也有白颊的“张飞鸟”，性子很躁，养不过夜的。

遗憾之四：

这是闰土的父亲传授的方法，我却不大能用。

明明见他们进去了，拉了绳，跑去一看，却什么也没有，费了半天力，捉住的不过三四只。

遗憾之五：

也许是因为拔何首乌毁了泥墙吧，也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了吧，也许是因为站在石井栏上跳了下来吧……都无从知道。

遗憾之六：

我很想详细地知道这故事，但阿长是不知道的，因为她毕竟不渊博。

遗憾之七：

我才知道做学生是不应该问这些事情的，只要读书，因为他是渊博的宿儒，绝不至于不知道，所谓不知道者，乃是不愿意说。

年纪比我大的人，往往如此，我遇见过好几回了。

遗憾之八：

然而同窗们到园里的太多，太久，可就不行了，先生在书房来便大叫起来……

遗憾之九：

人们便一个一个陆续走回去；一同回去，也不行的。

他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用，普通总不过瞪几眼，大声道……

遗憾之十：

这东西早已经没有了吧。

（四）体会情感，整合“遗憾”

大概可以分为这几类：

得不到想得到的东西。

比如何首乌、飞蜈蚣、鸟。

无法让想象中的冒险成为现实。

比如赤练蛇、美女蛇。

无法像大人一样能干。

比如能有闰土父亲一样的捕鸟才能。

不能知道想知道的事情。

比如不知道为什么要被送去读书，不知道“怪哉”一虫的含义。

无法懂得大人的心理。

比如对于被送去读书的疑惑、对于先生拒绝解释“怪哉”的疑惑。

不能把调皮进行到底。

比如到园子里玩不能太久，课间溜号回来不能一窝蜂。

不知道儿童时代淘气的证据还在不在。

比如对于《荡寇志》、《西游记》绣像的猜测。

带领学生析词赏句，体会这些词句所蕴含的情感。

探究作者对于这些“遗憾”的态度，体会“遗憾”之外的潜台词。

对“得不到想得到的东西”：

百草园因此更增加了神秘感和吸引力。

比如学生想象，找不到像人形的何首乌，“我”会对在百草园里“牵连不断地拔”更加乐此不疲，百草园的生活会更加充满刺激和情趣。

对“无法让想象中的冒险成为现实”：

美女蛇的故事会更加动人心魄，夏夜乘凉的时候，百草园的神秘指数会继续攀升。

对“无法像大人一样能干”：

闰土的父亲在“我”的眼里不再是一个普通的农民，而成为了小小儿童心中的英雄。

冬天的百草园会更加的“有味儿”，因为它承载了孩子长大成人的梦想。

对“不能知道想知道的事情”：

既然做“学生”不能问这些事，只要“读书”，那就长大吧，那就读书吧，要比阿长见多识广，要和东方朔一样的渊博，要长成大大的人，所有的疑问就能迎刃而解了。

对“无法懂得大人的心理”：

“年纪比我大的人，往往如此，我遇见过好几回了”，不是先生一个人如此，大人们都这样，大人们总有大人的道理，那我就懒得多想了，就“只读书”吧。

对“不能把调皮进行到底”：

那好办，到园子里玩时大家伙儿把握好时间准时返回，课间溜号回来不能一窝蜂，那就分头行动。

退一万步说闯了祸也没有关系，因为先生的戒尺不常用，罚跪的规则也不常用，至多不过是“瞪几眼”，那有什么呢？

继续淘气吧。

对“不知道儿童时代淘气的证据还在不在”：

如果还能够一起享受上课溜号的乐趣，团结起来和老师玩捉迷藏的游戏，和当年的小伙伴们一起欣赏绣像，那该多好啊！

（五）为“遗憾”点睛。

这些“遗憾”都是真遗憾。

它们是孩童用小小的心灵去体会这个可爱的世界所留下的淡淡的叹息。

这些遗憾是那样的真诚，那样的深刻，以致于让读者成年之后回顾起来，其中的细微的情感褶皱都依旧清晰如新。

正是这些在大人看来不值一提的遗憾，构成了小孩子在一段特定的成长经历中完整的情感体验。

《从百草园到三味书屋》，因为有了这些遗憾而显得更加真实、立体、厚重。

这些“遗憾”都是甜蜜的遗憾。

因为从这些遗憾中，我们读不到抱怨，读不到诅咒，读不到在成人的世界中因为不完美而经常产生的情感错位甚至生命扭曲。

通过这些不完美，我们反而更能够体会到因为小小孩童对成人世界天真的“算计”而表现出来的对生活的热爱，对成长的向往。

正如阴晴圆缺让月亮更加妖娆，悲欢离合让人生更加丰满一样，不圆满反而造就了《从百草园到三味书屋》的圆满。

这些甜蜜的遗憾让文本的字里行间洋溢着淡淡的幽默，让回味更加深长，怀念更加醇厚。

（六）总结：

《从百草园到三味书屋》是鲁迅先生对童年生活的一次亲切的回忆。

甜蜜的遗憾加上微笑的叹息表现了作者儿童时代对自然的热爱，对知识的追求，以及天真、幼稚、欢乐的心理。

七、板书设计：

从百草园到三味书屋

鲁迅

甜蜜的遗憾

微笑的叹息

八、教学反思：

1.课堂亮色

首先，我让学生自己总结课文中快乐的事情，学生的回答非常精彩，汇聚在一起，可以说是比较深入的对文本的解析，是对文章情感的最初把握。

其二，就课文的情感进行了进一步的思考和定位，希望学生学会深层次的挖掘文章的情感，体会这种复杂的印刻于内心深处难忘的情感。

2.认识与不足

首先，一个重大问题，引导不够，自己讲得太多，很想体现学生的主导地位，但还是控制不住自己讲得太多。

再如，学生找到了事件，我总是不信任，喜欢重复学生的答案和替学生说很多话。

其实在以后的教学中应该充分放手，给他们自己解决问题，他们应该能做到。

其二，当文中的信息捕捉到以后，应该在品词析句上再下功夫，带着学生深入地进入词句，细细品味，让学生更加深入地体会情感，学习语文的精髓，品词析句，提升学生品味语言的能力。

其三，预设感太强，驾驭课堂的能力很不够。

中国书法艺术说课教案

今天我要说课的题目是中国书法艺术，下面我将从教材分析、教学方法、教学过程、课堂评价四个方面对这堂课进行设计。

一、教材分析：

本节课讲的是中国书法艺术主要是为了提高学生对书法基础知识的掌握，让学生开始对书法的入门学习有一定了解。

书法作为中国特有的一门线条艺术，在书写中与笔、墨、纸、砚相得益彰，是中国人民勤劳智慧的结晶，是举世公认的艺术奇葩。

早在5000年以前的甲骨文就初露端倪，书法从文字产生到形成文字的书写体系，几经变革创造了多种体式的书写艺术。

1、教学目标：

使学生了解书法的发展史概况和特点及书法的总体情况，通过分析代表作品，获得如何欣赏书法作品的知识，并能作简单的书法练习。

2、教学重点与难点：

（一）教学重点

了解中国书法的基础知识，掌握其基本特点，进行大量的书法练习。

（二）教学难点：

如何感受、认识书法作品中的线条美、结构美、气韵美。

3、教具准备：

粉笔，钢笔，书写纸等。

4、课时：

一课时 

二、教学方法：

要让学生在教学过程中有所收获，并达到一定的教学目标，在本节课的教学中，我将采用欣赏法、讲授法、练习法来设计本节课。

（1）   欣赏法：

通过幻灯片让学生欣赏大量优秀的书法作品，使学生对书法产生浓厚的兴趣。

（2）   讲授法：

讲解书法文字的发展简史，和形式特征，让学生对书法作进一步的了解和认识，通过对书法理论的了解，更深刻的认识书法，从而为以后的书法练习作重要铺垫！

（3）   练习法：

为了使学生充分了解、认识书法名家名作的书法功底和技巧，请学生进行局部临摹练习。

三、教学过程：

（一）组织教学

让学生准备好上课用的工具，如钢笔，书与纸等;做好上课准备，以便在以下的教学过程中有一个良好的学习气氛。

（二）引入新课，

通过对上节课所学知识的总结，让学生认识到学习书法的意义和重要性！

（三）讲授新课

1、在讲授新课之前，通过大量幻灯片让学生欣赏一些优秀的书法作品，使学生对书法产生浓厚的兴趣。

2、讲解书法文字的发展简史和形式特征，让学生对书法作品进一步的了解和认识通过对书法理论的了解，更深刻的认识书法，从而为以后的书法练习作重要铺垫！

A书法文字发展简史：

①古文字系统

甲古文——钟鼎文——篆书

早在5000年以前我们中华民族的祖先就在龟甲、兽骨上刻出了许多用于记载占卜、天文历法、医术的原始文字“甲骨文”；到了夏商周时期，由于生产力的发展，人们掌握了金属的治炼技术，便在金属器皿上铸上当时的一些天文，历法等情况，这就是“钟鼎文”（又名金文）；秦统一全国以后为了方便政治、经济、文化的交流，便将各国纷杂的文字统一为“秦篆”，为了有别于以前的大篆又称小篆。

（请学生讨论这几种字体的特点？

）古文字是一种以象形为主的字体。

②今文字系统

隶书——草书——行书——楷书

到了秦末、汉初这一时期，各地交流日见繁多而小篆书写较慢，不能满足需要，隶书便在这种情况下产生了，隶书另一层意思是平民使用，同时还出现了一种草写的章草（独草），这时笔墨纸都已出现，对书法的独立创作起到了积极的推动作用。

狂草在魏晋出现，唐朝的张旭、怀素将它推向顶峰；行书出现于晋，是一种介于楷、行之间的字体；楷书也是魏晋出现，唐朝达到顶峰，著名的书法家有欧阳询、颜真卿、柳公权。

（请学生谈一下对今文字是怎样理解的？

），教师进行归纳：

它们的共同特点是已经摆脱了象形走向抽象化。

B主要书体的形式特征 

①古文字：

甲骨文，由于它处于文明的萌芽时期，故字形错落有致辞，纯古可爱，目前发现的总共有3000多字，可认识的约1800字。

金文，处在文明的发展初期，线条朴实质感饱满而丰腴，因它多附在金属器皿上，所以保存完整。

石鼓文是战国时期秦的文字，记载的是君王外出狩猎和祈祷丰年，秦篆是一种严谨刻板的纯实用性的字体，艺术价值很小。

②今文字：

隶书是在秦篆严谨的压抑下出现的一种潇洒开放型的新字体，课本图例《张迁碑》结构方正，四周平稳，刚劲沉着，是汉碑方笔的典范，章草是在隶书基础上更艺术化，实用化的字体，索靖《急就章》便是这种字体的代表作，字字独立，高古凝重，楷书有两大部分构成：

魏碑、唐楷魏碑是北魏时期优秀书法作品的统称。

《郑文公碑》和《始平公造像》是这一时期的代表，前者气势纵横，雄浑深厚，劲健绝逸是圆笔的典型；唐楷中的《醴泉铭》法度森严、遒劲雄强，浑穆古拙、浑厚刚健，《神策军碑》精练苍劲、风神整峻、法度谨严，以上三种书体分别代表了唐楷三个时期的不同特点。

《兰亭序》和《洛神赋》作者分别是晋代王羲之、王献之父子是中国书法史上的两座高峰，前者气骨雄骏、风神跌宕、秀逸萧散的境界，后者在技法上达到了由拙到巧、笔墨洗练、丝丝入扣的微妙的境界。

他们都是不拘泥于传统的章法和技能，对后世学书者产生了深远的影响；明代文征明