《魏公子列传》学案学生版教程文件文档格式.docx

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各国贵族都大量收养门客。

其中收养门客名声最大的就是所谓战国四公子。

他们都收养了几千门客，对内维护自己的势力以对付政敌，对外与敌国作政治、军事上的斗争。

（2）战国四公子

战国四公子为：

魏国的信陵君无忌，齐国的孟尝君田文，楚国的春申君黄歇、赵国的平原君赵胜，他们都以“好士”闻名。

司马迁在《史记》中，为他们都立了传，而对信陵君特别推重。

明朝人茅坤说：

“信陵君是太史公胸中得意人，故本传亦太史公得意文。

”

第一课时

（1—3段）

一、基础知识

（一）注音

1、魏昭王少子（）2、安釐（）3、昭王薨（）4、不肖（）

5、厚遗（）6、执辔（）7、俾倪（ì

）

（二）通假字

1、直上载公子上坐（）

2、俾倪故久立（）

（三）词语释义

1、士无贤不肖皆谦而礼交之（）

2、致食客三千人（）

3、诸侯以公子贤（）

4、公子闻之，往请，欲厚遗之。

（）

5、侯生摄敝衣冠（）

6、微察公子（）

7、公子颜色愈和（）

8、从骑皆窃骂侯生（）

9、乃谢客就车（）

10、遍赞宾客（）

11、为寿侯生前（）

12、今公子故过之（）

13、故久立公子车骑市中（）

14、过客以观公子（）

15、公子往数请之（）

（四）词类活用

1、公子为人仁而下士（）

2、士无贤不肖皆谦而礼交之（）

3、不敢以其富贵骄士（）

4、公子从车骑（）

5、故久立公子车骑市中（）

6、公子怪之（）

（五）特殊句式

1、魏公子无忌者，魏昭王少子而魏安釐王异母弟也。

2、魏有隐士曰侯嬴，年七十，家贫，为大梁夷门监者。

3、为寿侯生前。

（六）翻译

1、公子为人仁而下士，士无贤不肖皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。

译：

2、臣有客在市屠中，愿枉车骑过之。

二、文本探究

前三段写了什么内容？

体现了公子什么样的性格特征？

《魏公子列传》学案

第二课时（4—6段）

（一）给下列加点字注音

1、数遗魏王乃公子书（）2、冠盖相属（）

3、侯王曾无一言半辞（）4、馁虎（）

5、屏人间语（）6、嚄唶（）

7、请数公子行日（）

1、具告所以欲死秦军状。

（）2、北乡自刭（）

1、已拔赵（）

2、留军壁邺（）

3、冠盖相属（）

4、让魏公子曰（）

5、胜所以自附为婚姻者（）

6、以公子之高义，为能急人之困（）

7、且公子纵轻胜（）

8、及宾客辩士说王万端（）

9、公子自度终不能得之于王（）

10、约车骑百余乘（）

11、欲以客往赴秦军（）

12、具告所以欲死秦军状（）

13、吾所以待侯生者备矣（）

14、以是知公子恨之复返也（）

15、公子诚一开口请如姬（）

16、此五霸之伐也（）

17、而公子亲数存之（）

18、所以不报谢者（）

19、此乃臣效命之秋也（）

20、公子过谢侯生（）

1、留军壁邺（）2、屏人间语（）

3、北救赵而西却秦（）

1、公子姊为赵惠文王弟平原君夫人（）

2、数遗魏王乃公子书，请救于魏。

3、公子自度终不能得之于王。

4、具告所以欲死秦军状。

5、何功之有哉？

6、嬴闻如姬父为人所杀。

7、此五霸之伐也。

8、不听，可使击之。

（六）翻译句子

1、今邯郸旦暮降秦而魏救不至，安在公子能急人之困也！

译：

2、具告所以欲死秦军状。

3、今有难，无他端而欲赴秦军，譬若以肉投馁虎，何功之有哉？

尚安事客？

二、本文探究

1、文章四、五、六三段是事情的发展部分，主要写了什么内容？

体现了侯嬴与公子的什么特点？

2、公子出发而侯生没有送行，这是为什么？

第三课时（7—8段）

（一）通假字

1、公子与侯生决。

2、侯生果北乡自刭。

（二）词语释义

1、矫魏王令代晋鄙。

2、屯于境上。

3、公子遂将晋鄙军。

4、勒兵下令军中。

5、秦军解击。

6、赵孝成王德公子之矫夺晋鄙兵而存赵。

7、窃为公子不取也。

8、赵王扫除自迎。

9、口不忍献五城。

（三）词类活用

1、朱亥袖四十斤铁椎。

2、椎杀晋鄙。

3、已却秦存赵。

（四）特殊句式

1、屯于境上。

2、赵王及平原君自迎公子于界。

3、平原君不敢自比于人。

4、使将将其军归魏。

5、夫人有德于公子。

6、无功于赵。

（五）翻译

1、今吾拥十万之众，屯于境上，国之重任，今单车来代之，何如哉？

2、公子闻之，意骄矜而有自功之色。

3、公子乃自骄而功之，窃为公子不取也。

1、本篇在着力刻画信陵君形象时，也以点睛之笔，描绘了侯生、朱亥、如姬、晋鄙等生动形象。

说说这些形象对集中刻画传主形象的作用。

答：

2、研读本文有关侯嬴的记述，探讨“侯生北乡自刭”的原因。

千古公子千古士

——读书报告之《史记笺证·

魏公子列传》

纵观《史记》，鸿篇巨制之中尤以七十列传为佳，而《魏公子列传》更是其间精彩绝伦的一篇，千百年来备受赞誉而不为过也。

每每读此篇，胸中不觉慷慨有奇气。

在战国这个动荡纵横、颠覆一切而又重铸一切的时代，曾经有信陵君这样一位千古公子，侯嬴、朱亥、毛公、薛公这样一批千古之士，共同成就了这一段千古绝唱……

在《魏公子列传》向世人徐徐展开的战国政治风云与社会百态中，我感慨着，思索着，是怎样的一个时代造就了这样一批人，而这一批人又曾多么深刻地影响了这个时代。

天下风云出我辈

战国时代，群雄并立，风起云涌，整个时代就是一部纵横捭阖吞并称霸的恢宏史诗。

诸侯若想在剧烈动荡的时局中保国全己乃至逐鹿中原，必得广纳天下才俊，于是治国用兵之才、文韬武略之士不断涌现，汇聚向有实力有威望的各国贵族，养士之风遂起。

当是时，魏有信陵，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，此“战国四公子”门下皆招致了数以千计的奇人谋士。

每到危急关头，便往往有赖门客中洞悉形势明察利害者出谋划策，纵横策士以游说之辞扭转乾坤。

聪慧而心存魏国的信陵君深明此道，时时礼贤下士，求贤若渴，“聪慧则能知人用人，仁厚则待贤自有真意，此贤士所以乐为用也”。

故四方贤士不远千里纷纷投奔其门下，隐士高人感其诚而甘为其效命，如此，方有魏公子用侯生、朱亥之力为窃符救赵壮举，听毛公、薛公之谏成却秦救魏之功！

千古公子信陵君

“信陵君是太史公胸中得意人，故本传亦太史公得意文”。

《魏公子列传》二千多字，称“公子”即有147处，足见司马迁对信陵君的无限景仰敬慕之情。

读其文观其人，在走近信陵君流芳百世的传奇一生的同时，也品读出了司马迁寄托在他身上的人格理想与社会理想。

“公子为人仁而下士，士无贤不肖皆谦而礼交之”，信陵君的一生留下了许多礼贤下士的千古佳话，而最为后世乐道的莫过于“谦请侯嬴”一段。

信陵君置酒大会宾客之时，亲驾车虚左席以恭请侯生，而侯生故意考验公子的诚意，径直就上座，又久立公子车骑市中，而公子“执辔愈恭”、“颜色愈和”、“色终不变”，至当堂引侯生坐上座时更“遍赞宾客”，于波澜时处处点染公子礼士之真心实意，又通过“宾客”、“市人”、“从骑”的各般反应作反衬，更凸显公子“不以富贵骄士”的可贵。

而信陵君窃符救赵后留赵期间，听闻赵国高士毛公、薛公藏于博徒卖浆之流，为接近二人与之交游，特意换便装私下步行至其住所，相见恨晚。

与其形成鲜明对比的，是赵国的平原君竟以公子“从博徒卖浆者游”为耻。

至此平原君之不如信陵君昭然矣，不仅平原君门下“半去平原君归公子”，还出现了“天下士复往归公子”的壮观场面。

实信陵君在四公子中亦是卓然绝伦。

孟尝之好士，多为“狡兔三窟”、“鸡鸣狗盗”以自保；

平原君之好士，徒豪举尔；

春申君则好士以自为。

前人王世贞更是一语道破：

“三公之好士也，以自张也；

信陵之好士也，以存魏也，乌乎同！

”对比中更觉公子之高贵。

非为保势全身，乃为存国强国而求天下士，试问世间养士诸公中能有几人？

信陵君求贤若渴，谦卑下士，实自身也是运筹帷幄，决胜千里的将兵之才。

矫夺晋鄙军后，公子下军令“父子俱在军中，父归；

兄弟俱在军中，兄归；

独子无兄弟，归养”，以此选出誓死报国的精兵八万，一举击溃不可一世的秦军，名震诸侯。

故十年后当秦兵伐魏，公子守大义重新归魏为将，各国立即“各遣将将兵救魏”。

凭其在诸侯间的至高威望，公子得以率五国合纵之兵大破秦军，威震天下。

公子虽为战国时代叱咤风云，举重若轻的头等人物，却始终仁厚爱人，虚怀若谷。

太史公于此虽然着墨不多，往往能于小处勾勒出公子之神采。

公子最初欲赴秦军与赵俱亡，见侯生无一言半辞相送，没有怨恨其薄情，反而扪心自问“我岂有所失哉？

”特意返回相问，方才引出了窃符救赵这一千古奇谋；

当听说晋鄙若不听命将被杀时，不禁为此威武老将而垂泪；

门客劝公子勿以救赵自矜功伐，公子虚心纳谏“立自责”；

而当毛公、薛公一番晓以大义，公子立即醒悟驾归救赵……如此的真性情与胸襟，才会有如此多高士愿为其效命，“士为知己者死”是也！

遍览公子一生，正如荀子所言：

“能抗君之命、窃君之重、反君之事，以安国之危、除君之辱，功伐足以成国之大利，为之拂。

信陵君之于魏可谓‘拂’矣。

”悲公子正因此功高震主，又被秦反间，遭魏王猜忌，“竟病酒而卒”。

试想若能多一些像公子这般真正礼贤下士、从谏如流之能臣，世间也不会有如此多高士隐于山林市井；

若能多一些近忠远佞的贤主，史上也不会有如此多像公子这般的忠相能臣郁郁而终，如此多朝代短命而亡！

共建奇功千古士

苏辙有言：

“无忌之名，发于侯生，而全于毛、薛。

侯生之奇，毛、薛之正，废一不可。

”此言为实。

当时天下食客多矣，然大多是以一技之长寄于门下，谋求富贵而已。

而信陵君独以其人格之高尚，求贤之真诚，使天下真正贤能之士、慷慨奇士均愿与其交游，蹈汤赴火为其效劳而在所不辞。

公子一生所成就救赵存魏，合纵却秦之伟业，确离不开侯生、朱亥、如姬、毛公、薛公等人的舍命相助。

侯生真乃千古一奇士也，也是篇中太史公最用心刻画的一位门客。

侯生献策时屏人间语，两处“嬴闻”点破天机，更让人不觉感慨——侯生在世人眼中不过毕生夷门守关至古稀之年，实于心底眼际时时留神，洞察时局，但“恨无知音赏”矣。

几番考验公子之诚意，当即特意成公子下士之美名，此后更以一番热忱为公子成就窃符救赵大业。

公子赴赵而不露声色，后一“笑曰”，乃侯生深知公子必有所觉悟，故在危急关头方进献此千古奇策，以达到“不愤不启，不悱不发”之效。

而后约定于公子“至晋鄙军之日，北乡自刭”，不仅仅是为了以死饯行，更重要的是侯生深明夺晋鄙军乃大计中至关重要一环，故以死来坚定公子杀晋鄙夺军权的决心。

至军之时，“侯生果北乡自刭”，而他深谋远虑，慷慨大义的高士形象永远留在了世人心间。

王维更作《夷门歌》凭吊：

“非但慷慨献奇谋，意气兼将身命酬。

向风刎颈送公子，七十老翁何所求？

此外更有太史公寥寥数笔勾勒的慨然义举之士，如朱亥笑曰：

“此乃臣效命之秋”，如姬冒死盗来兵符，毛薛二公不顾“有敢为魏王使通者死”之令进谏公子，更有众多未留名的门客，如“探赵阴事者，万端说魏王者，与百乘赴秦军者，斩如姬仇头者，说公子忘德者，背魏之赵者，进兵法者”不胜枚举，让人不禁感慨万千：

藏于乱世的奇侠豪士何其多也！

其间愿为公子效力者何其多也！

有如此之公子，有如此之士，千古奇功方可成矣！

参考书目

1.《史记笺证》。

韩兆琦编著，江西人民出版社

2.《命运与性格的对话——再品〈史记〉的人物、故实和思想》。

孙家洲著，中国人民大学出版社，1998年7月第一版

3.《史记研究集成》第三卷。

韩兆琦、张大可、宋嗣廉著，华文出版社，2005年1月第一版