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在这之前,贺兰祥曾经兼任过荆州事务,虽然不满一个月,但很有德政。

到这次重新前往就任,百姓因他的到来而感到很安心。

因此汉水南岸的流民,每天就有几千人背着婴儿前来安居。

远近的蛮夷,没有不诚心归附的。

贺兰祥顺应时机安抚招纳,全都得到他们的欢心。

当时正值盛夏发生了旱灾,贺兰祥就亲自巡视境内,检察政事的得失。

他看见有人挖掘古墓,暴露尸骨,就对守令说:

“这难道是仁德之人治理国家的效果吗?

”于是命令当地官员收殓尸骨重新埋葬,结果当天就下了及时雨。

这一年大丰收。

州郡境内原先有很多古墓,当时的百姓有自行挖掘的习惯,到这时终于停止了。

贺兰祥虽然是太祖的亲戚,但他的品性清廉。

荆州南接襄阳,西通岷蜀,出产的物品,很多是珍贵奇异的东西。

当时已经与梁国互通友好,使者往来,公私赠送的礼品,贺兰祥一概都不接受。

梁国雍州刺史、岳阳王萧詧很钦佩他的节俭,就用竹屏风葛布之类以及以经史典籍赠送给他。

贺兰祥难以违背对方的好意,就收下来交付给有关部门。

太祖后来听说了这件事,就把这些物品一并赏赐给他。

大统十六年,拜仁为大将军。

太祖因为泾水渭水灌溉的地方,渠堰废弃损毁,就命令贺兰祥修造富平堰,开渠引水,往东流入洛水。

工程完工之后,百姓都得到了便利。

周孝闵帝即位,贺兰祥提升为柱国,又升任大司马。

当时晋公护执政,贺兰祥与晋公护师中表亲戚,从小关系就很密切,统军治国的大事,晋公护都和贺兰祥一起参与谋划。

武成初年,吐谷浑侵犯凉州,皇帝下诏命令贺兰祥和宇文贵统领兵马去征讨。

贺兰祥就派他的军司递交一道檄文给吐谷浑。

于是与吐浑广定王、钟留王等交战,大败敌军。

又乘胜攻取他们的洮阳、洪和两城,把那些地方改为洮州。

安抚西边国土的白姓后,才整顿大军班师。

朝廷进封他为国公。

保定二年贺兰祥去世,中年四十八岁。

谥号为景。

北京卷

6.答案:

D

解析:

A选项考"

居"

,属于常用词的偏僻义项;

B选项考"

券"

,属于偏僻词;

C选项考"

诣"

,是初中课文《桃花源记》中学过的偏僻词。

而D选项考"

复"

,则是实实在在应该掌握的常用词。

复在这里是“再”的意思。

7.答案:

A选项考的是虚词词性,两个"

之"

,一个是代词,一个是助词;

B选项考的是虚词的实词意义,第一个"

以"

是动词;

第二个"

是介词。

C选项仍是在考虚词词性,两个"

其"

,一个是副词,一个是代词。

只有D项的两个“益”都是“更加”的意思。

8答案:

A

错误选项是A,译文中"

等待"

这个意思是原文中没有的。

犯了“无中生有”的错误。

9.答案:

B

此题考理解。

错误选项是B,这是对文中人物的过度拔高,可以通过正文中宋清的自白找到这一选项的问题。

10.(10分)(略)

阅读延伸题是今年语文高考的新题型,它是在在阅读的基础上做延伸,既要考阅读能力,是阅读题的一部分,又要考写作能力,要结合自己的积累。

文言文延伸题是关于取利长远的,先让考生从文言文篇目中举一个例子,再去联系生活进行阐发。

要求考生先解决文中的问题,再书写自己的体验。

11.答案:

吾尝学射矣始也/心志于中/日存乎鸽手往从之/十发而九失/其一中者/幸也。

一法不修/一病随之/病尽而法完/则心不期中/目不存户/十发十中矣。

译文:

宋清,他是长安西边药场的人。

储存有好的药材,有从深山大泽采药来的人,一定会把药材送到宋清这里来,宋清总是好好地招待他们。

长安的医生得到宋清的药材来辅助配合药方,往往容易有效,大家都称赞宋清。

那些生了病、头痛、皮肤痛的人们,也都乐于向宋清求药,希望病好得快些,宋清总是高高兴兴地答应他们的要求。

即使是有些没带钱的人来,宋清也都给他好的药材。

债券、欠条堆积得像山一样地高,宋清不曾跑去向他们收帐。

或者有些他不认识的人,打从远方来,拿债券赊欠,宋清并不拒绝对方。

到了年终的时候,宋清估计(大概对方)不能还债了,往往就把债券、欠条给烧掉,最后就不再多说话。

市场上的一般人因为宋清的奇特,大家都笑他说:

「宋清,真是个大白痴啊!

」也有人说:

「宋清大概是个有道的人吧!

」宋清听了后说:

「我宋清只是个赚赚钱来养活妻小的人罢了,并不是个有道的人;

然而说我是个大白痴的人也错了。

我买卖药材四十年了,所烧掉的债券、欠条有数十到数百人,他们有的人做了大官,有的人管理好几州大的地方,他们的俸禄好多好多,他们要送礼物给我的人真是不绝于户。

我虽然不能立刻得到他们的回报,(甚至)即使赊欠到死的人成千上百,也不妨碍我宋清成为富有的人啊!

我赚钱取利是看得长远,因为长远,所以能成就广大的利益,那里像一般的小商人呢?

偶尔要不到债,就勃然变色、大为愤怒,接着就相互詈骂而成为仇人。

他们的赚钱取利,不是很肤浅很狭隘吗?

依我看来,真正的白痴,大有人在啊!

宋清实在是因为这个样子而获得大利,又不胡作非为,保持这样的作风而不停止,最后也因此而富有。

来向他求药的人愈来愈多,他应人之求也就愈来愈广。

有些被斥责抛弃、沉沦颓废的人,亲戚朋友冷漠地对待他们,宋清不会因为这样就怠慢地对待对方,也一定像平常那样给他好的药材。

这些人一旦再度掌权用事,就会更加地优厚报答宋清。

宋清赚钱取利看得长远,大都像这个样子。

我观察现今一般人与人交往,在对方得势的时候就拚命去附从,而在对方失势的时候就翻脸抛弃,很少有人能像宋清这样的作为了。

世俗上的话,大家都只会说「交友像做买卖的『市道交』」。

唉!

宋清是个商人,现今一般人与人交往,有能像宋清那样希望回报、看得久远的人吗?

如果幸运地出现了几个人的话,那么天底下那些贫穷困顿、被人废弃被人屈辱而能够不死的人就多了,(这么说来,)「市道交」又那里可以少呢?

有人说:

「宋清并不是市道交的人啊!

」柳先生说:

「宋清住在市场里面,却不作市侩买卖的行为,然而那些身居朝廷、身居官府,待在乡里、待在学校,以士大夫自我标榜的人,反而争先恐后地做着市侩买卖的行为,真悲哀啊!

(这么说来,)宋清就不单单和市场里的人不一样而已了啊!

福建卷

2.答案:

A、B、C三项符合均符合原文意思;

D项“贾”解释做名词“商人”在文中讲不通,在本句中应该解释为动词“做生意”。

3.答案:

两句表现周维城对父母的孝敬,能体现其美好德行;

表现了周维城待人心胸宽广,为人善良的美好德行。

所以选择B项。

两句介绍他的娶妻与子女情况,不是写其德行。

不是周维城的事迹,而是江宁焦翁。

也可用排除法,凡是带

的选项可以排除。

4.答案;

从原文“其先绍兴人,徙杭州,世为贾”可以看出周维城祖上并非时代住在杭州,而是迁徙到杭州的,所以A项说法是错误的。

5.解析:

参考答案:

(1)所以为他做了传,以便留给后来修志的人(作参考)

(2)前后几天救了若干人,(并)留在店铺中供他们吃喝,等到洪水平息,资助安排他们回家。

嘉庆元年,我游历富阳县,县令恽君请我撰写整理富阳的县志。

还没来得及起草,恽君就奉命调任,我也离开了富阳。

富阳县的高傅占是个正派人,他告诉我有关周维城的事非常全面具体,所以我为周维城作传记,留给以后修撰县志的人。

周丰,字维城,祖先是绍兴人,有钱财。

父亲名叫重章,因火灾毁坏了他的家,流浪到富阳居住下来。

重章是富家子弟,突然贫困,心情压抑烦闷,更加放纵不羁,不过问家中的生计和产业,于是极端困顿,不久死于富阳。

周丰在幼年,每当天气寒冷,父亲半夜从外面回来,他总是把父亲的脚抱在怀里。

十多岁,父亲已经死了,他学着做生意。

一天早晨,有位老人路过他的店铺,和他交谈,认为他奇异出众,立刻把女儿许嫁给他。

周丰侍奉母亲,母亲起身、坐下或走路,他常常事先弄明白母亲想要怎样;

母亲的饮食他一定要亲眼看过,然后才送到母亲面前。

事务虽然繁重,他一定会时时到母亲房里看望问候才离开。

母亲倘有不如意,或者坐着不说话,周丰十分害怕,那心神不安的样子像是无处容身。

看到母亲的脸色和悦了,才非常欢喜,又呆很长时间,然后再退下去。

他在世时的子孙们,说他上床将要睡着时,一定会呼唤“阿母”,快要醒来时,又会同样呼唤,大概是成了习惯,并不是自觉如此。

周丰四十二岁,经过吴山,有个相面的人斜视了他很久,拉起他的手,指给他看说:

“这条纹颜色像丹砂,您恐怕有隐藏的德行,命该有儿子,富贵长寿和健康安宁,从现在开始了。

”周丰做生意致富,有二个儿子、六个孙子,周丰八十四岁死,正如相面者说的那样。

周丰在乡里能施行他的恩德,有长者那谨慎宽厚的风度和行为。

曾有个和他一起做生意的人要回家乡去,周丰已经资助了他旅途费用。

后来有人检点那人的行李,发现有周丰店铺里的货物。

就来告诉周丰,周丰赶紧叮嘱让货物原封不动,告诫不要把这事传出去。

那合伙做生意的人来了,他像以前一样对待。

高傅占告诉说:

“富阳人大多称赞周丰能够施舍帮助别人。

可是周丰曾经说:

‘我比不上吴翁和焦翁。

’”吴翁是徽州人,在富阳做生意。

每到年终,他夜里怀揣金钱走街过巷,看见贫寒的人家,就默默地把钱放在门洞里,不让别人知道。

焦翁是江宁人,带了三百两银子到富阳做买卖。

当时洪水暴发,焦翁急忙呼喊打渔的人,说谁救起一个人,就给他一两银子。

一共好几天,救起了若干人,焦翁留他们在铺子里住,给他们东西吃,等洪水平息了,又出旅费送他们回去。

这两位老翁,如今向富阳人打听,谁也不知道他们。

周丰又说过:

“我这辈子感激岳父了解我。

”呜呼!

街市里巷的平民中间,原本不缺少有德行的士君子啊!

湖南卷

6.【答案】A

B项根据上下文语境可知“敌”应为“相当、匹敌”,解释为“敌人”语义不通。

解答本题可用排除法,把各项的解释代入文句中,看语意是否通顺,翻译有无阻碍。

B、C、D三项的解释放入文句中理解上没有困难。

 

7.【答案】B

A项“而”:

连词,表转折/连词,表并列。

B项“且”:

副词,将。

C项“也”:

句末语气助词,表肯定/句末语气助词,表判断。

D项“之”:

代词,这样/助词,宾语前置的标志。

8.【答案】B

四个选项前两处断句A、C一样,B、D一样,第三句都相同,可知,“宥过无大刑故无小”讲的是“帝者之政”的两个方向即“恕和罚”,所以可排除A、C。

B、D比较可知D项的断句语意不同。

9.【答案】C

C项“感慨李靖作为一个通晓兵法的人竟然也会发表书生式的迂腐议论”与原文的意思相左,原文“唐李靖,谈兵之雄者也。

吾尝读其问对之书,见其述孔明兵制之妙,曲折备至”表达的正是李靖对孔明兵制的赞叹和佩服,C项“书生”偷换了对象。

10.【答案】

(1)寄身在偏远的地方,只不过是称霸的人的臣子罢了。

(2)诸葛亮不敢据守渭水,这容易对付了。

(3)率领军队渡河,背靠渭水筑下营垒。

需要考生注意的得分点

(1)偏方:

古今异义,此处指偏远的地方;

特,只不过;

尔,句末语气词,罢了。

(2)与,对付。

(3)引,率领;

济,渡过。

参考译文

诸葛孔明是伊尹、周公一样的人物。

但后世论者多持不同意见,认为他生不逢时,而处于英雄无用武之地的不幸境地。

众人都求建功业,而孔明却独善其身,结席草庐,刘备三顾之后才出山。

后又挺身而出,辅佐刘禅,对朝权既不放任又不独揽,臣民没有闲言。

权势盖过君主但君主不怀疑,超过群臣但群臣不忌妒,治理蜀国,殚精竭虑,使民风教化恭肃淳朴。

大的错误不宽恕,小的过失也要责罚,这是帝者的政治,用安逸的道理使动百姓,百姓即使劳苦也不会埋怨,用更好的生存的道理杀人,人虽死,但不会埋怨杀人者,这是王者的作为。

孔明都很好的做到了,他的确应该是伊尹、周公之类的人物。

但是论者于是说他自比为管仲乐毅,寄身在偏远的地方,只不过是称霸的人的臣子罢了,这怎么能够和孔子出仕鲁国自比老、彭相提并论呢?

更有甚者认为孔明不是仲达的对手,这和小儿之见无异。

他们难道不是因为仲达的言论才相信的吗?

却不知道仲达所言都是欺骗之词。

仲达无法用计于孔明,所以经常窥探孔明的布置、行动后,再妄下言论迷惑部下,论者只不过没有明察罢了.

 

当初,孔明师出祁山,仲达出兵抵挡。

听说孔明将要收割上邦的小麦,于是领兵疾行,日夜赶赴。

当孔明因少粮而撤退时,仲达放言说:

“我们疾行赶路,劳苦疲惫,这是通晓兵法的人的贪着。

现在诸葛亮不敢据守渭水,这容易对付了。

”部队没有现成的粮食储备而转移作战,纵然能够取得胜利,之后又怎样维系呢?

这是稍微能够辨识事情机理的人必然不会做的。

仲达心中明白,只是对外放言以迷惑他的部下。

后来,孔明出兵斜谷,仲达又领兵抵抗,知道了孔明的部队没有逼近渭水,于是率领军队渡河,背靠渭水筑下营垒。

孔明领兵将至,仲达又放言说:

“诸葛亮如果勇敢的话,应当兵出武功,依山列阵。

如果向西上五丈原,各军将无事。

”敌人之兵已经置之死地,而领兵直进,与之决战,这也是稍微辨识事情机理者不会做的。

仲达知道孔明一定不会出兵,所以姑且放话出来以假装显示孔明的怯懦,表现自己的料事如神,同时能够稍微安抚军心。

所以说,孔明治军有节有度,不用权谲,不贪小利。

他会说:

“诸葛亮志大但不识时机,谋多但缺少决断,好兵但没有权责。

”凡是这种论调,都是窥探孔明的布置、行动后,放言以迷惑部下,又怎么是他的真情呢?

善于观察人的真性情的,不是在敌人存在的时候,而是在敌人死亡之后。

孔明活着时,仲尼的话就是这样。

等到孔明死后,仲尼看视他的营垒,恭敬感叹:

“天下奇才!

”看到他的规矩法度,都是自己所达不到的,恍然若失,不觉自己的言语的佩服感叹。

由此可以看到仲达的真实想法。

论者不相信这是真实的,而相信他的谎言,难道不是又被仲达迷惑了吗?

唐朝李靖,是好论兵的英雄。

我曾经读他的有关问对的书,见他表述孔明的兵制的妙处,赏赞有佳;

对仲达则不提一词。

那些通晓兵法的人,本来于此可以窥见。

书生的论调,怎么认为他不是这样呢!

孔明距今已近千年,还没有能体谅其心的人。

我感愤孔明的不幸,所以细论之,使世间以成败论英雄的那些人稍稍觉戒。

江苏卷

5.【答案】B

【解析】B.容止:

仪容举止(根据《汉语大词典》解释)。

“止”即有“居住、止息”意,所以此词不单指“形貌”。

6.【答案】B

【解析】②表现其妻之贤惠,④表现其妻子之贤、明事理,⑥表现其妻把文章看的很重。

7.【答案】C

【解析】“西兵未解”、“盗贼暴起于江淮”指西部边境战争威胁未能解除、江淮地区盗贼作乱,并非指“西兵进攻江淮地区”。

8.【答案】

(1)用出嫁时的衣服(给她)穿上入棺,我的贫穷超乎寻常,就可以知道了。

(2)让我不因为财富多少、地位高低而焦虑,这是妻子对我的帮助吧。

(3)您所交往的都是当今品德高尚、才能杰出的人,现在竟与这种人喝酒取乐了?

【解析】

(1)要点:

殓、介宾结构后置、主谓倒装句式、甚

(2)要点:

使、累其心、抑(副词。

表示语气。

相当于或许、或者。

)、判断句。

(3)要点:

所交、一时、邪(句末语气词,表疑问或反问)

附参考译文:

庆历四年的秋天,我的朋友宛陵梅圣俞先生从吴兴来看我,拿出他悼念亡妻的诗作,并悲伤地说:

“我的妻子谢氏死了。

”请我写一篇墓志铭来安葬她。

我当时没有空闲写作。

过了一年,他写了七八封书信来,书信中没有不提到给谢氏写墓志铭的。

并且说:

“我妻子是已故太子宾客谢涛的女儿、希深的妹妹。

希深父子当时都是举世闻名的人,世家荣耀。

谢氏生于一个富盛的家族,她二十岁嫁给了我,总共过了十七年就去世了。

死的时候,用出嫁时的衣服(给她)穿上入棺,我的贫穷超乎寻常,就可以知道了。

可是谢氏却安适自在(不嫌弃)。

治理家庭,有她自己的办法,家里的饮食器皿,虽然不是很多,但(饭菜)一定做得精细又有味;

我们的衣服不论旧的新的,都一定清洗得干干净净,并缝补得整整齐齐;

所居住的房舍虽然简陋卑微,但一定把庭院洒水清扫得干净整洁;

她的一言一行和日常起居,都很和悦从容。

我一世贫穷由来已久,外出时有幸能与贤士大夫共游而感到快乐,回家则能见到我妻子的淡静怡然从而忘掉烦忧。

让我不因为财富多少、地位高低而焦虑,这是妻子对我的帮助吧。

我经常与士大夫交谈,谢氏多从屏风后悄悄听我们谈话,过后,她对某人的才能、品德好坏以及时事的得失都能作出评价,都评说得有条有理。

我在吴兴做官,有时从外面喝醉了回来,她一定会问:

‘今日和谁饮酒这么快乐呢?

’听说是与贤能的人饮酒,就高兴;

如果不是,就感叹道:

‘您所交往的都是当今品德高尚、才能杰出的人,现在竟与这种人喝酒取乐了?

’这一年,南方大旱,她仰头看见飞蝗而感叹说:

‘如今西夏的战争威胁还没有解除,天下苍生赋税很重、生活困难,盗贼又在江淮地区强势出来作乱,而且天又大旱、飞蝗灾害又来。

我作为妇人,死了还得能有夫君埋葬我,已经算是幸运的了!

’她之所以能安然面对贫困的生活而不感到困苦,是因为她见识高明而且懂得道理多才能如此。

(此处翻译值得商榷,应该是两个方面,一是安居贫而不困,一是性识明而知道理,对上文的总结。

可翻译为:

她能安然面对贫困的生活而不感到困苦的情形,她见识高明而且懂得道理,大多像这样。

“之所以”可不必译出。

)哎!

她一生受我贫困所累,而去世后也没有得到厚葬,只有文字可以彰显她的不朽。

而且她的平生尤其懂得文章是最珍贵的;

死后能得到这样的墓志铭,希望能以此安慰她的灵魂,而且弥补我的悲痛。

这是我经常向您请求为她写墓志铭的原因啊。

”像这种情况,我能忍心不写吗?

江西卷

A、薄,迫近,引申为进攻。

本题考查理解常见文言实词在文中的含义。

“薄”的确有鄙薄、轻视的意思,但判断实词是否使用正确一定要把对实词的解释带入到原句原文中,看看是否合乎原文的语言环境。

10.答案:

C、代指所得俸禄;

指示代词,这。

(A、连词,都表承接B介词,都译为“在”D助词,都可译为“啊”)

本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法。

要翻译这个文言虚词成现代汉语进行比较,看是否翻译成同一个词。

联系文句的整体意义和上下文的意义,注意辨明上下文的关系。

借助语句的结构,看两句中该虚词词性和所作的成分是否相同。

这题一般多考查“相同”,今年考查“不相同”,重在审题。

A.(B、第一句是说王德用勇挑重担C、第二句是说王德用谦逊的美德D、人们对王德用的态度;

士大夫对王德用的态度。

显然不切题。

本题考查筛选文中的信息。

要看清题目要求,一句一句地琢磨。

选出一两句不相符的,排除部分选项。

要注意从离要求最远的开始排除。

必须注意每一个句子和题干规定的中心要形成对应关系。

12.答案:

B.太后并没有赞赏王德用。

本题考查归纳内容要点,概括中心意思。

要找出文段中与选项解释相对应的语句,一一对应。

总体把握文意。

叙述或分析的错误只在某一小点,主要是顺序的颠倒、无中生有等。

注意人物的事迹是否张冠李戴,事件的时间是否准确,人物性格陈述是否恰当。

一定要在原文中找到和选项相关的句子,仔细地进行对照,找出其中的差异。

个别选项是对原文中的某一句中的一个词翻译得不对。

参考译文:

王公德用(公:

尊称。

讳:

名。

古代对别人的名避免直接称呼,叫做避讳。

因此也用来指出避讳的名字。

译者黄运华注),字符辅,他的祖先是真定(今河北正定县以南)人。

至道(995-997,是宋太宗的最后一个年号,北宋使用这个年号共3年。

至道三年三月宋真宗即位沿用)二年,宋太宗派出五路军队出兵讨伐李继迁(963-1004,宋朝党项割据首领,西夏地方政权的创建者)叛乱,而王德用之父王超出兵夏州(古地名,在今陕西横山县西。

晋时赫连勃勃称夏王,筑统万城都之,後魏灭其国,置夏州,治巖绿县。

隋改置朔方郡於此,唐复为夏州,唐末拓跋思恭镇夏州,子孙继之,遂为西夏所自始,元时州废)。

在这时,王德用在父亲身边担任西头供奉官(宋宦官阶官名。

原名“内西头供奉官”,政和二年改名“左侍禁”),年龄十七,亲自在前面统率兵马,他俘获斩杀的人以及得到的马羊都很多,功勋卓著。

等回到军中,王德用又请求担任殿将。

到达险要的地方,王德用认为:

“军队聚集在险要的地方士兵就会争着抢先,势必造成混乱;

出现混乱而李继迁攻打我军,我军必败。

”于是又请亲自率领士兵飞快地来到险要的地方布阵。

父亲王超在王德用的军前命令道:

“到了阵前胡乱行动的人,斩!

”王德用也命令道:

“到了我的阵前胡乱行动的人,我一定遵照命令执行!

”到了阵前,士兵们秩序井然地行军,而王超也扣紧马缰慢慢地走。

李继迁的士兵紧紧跟着,远远地望着王德用的军队,没有人敢靠近。

于是王超感慨道:

“我王家有后了!

明道((1032-1033,宋仁宗年号)元年,王德用被授予福州观察使。

有军人拿着内诏(不经过外朝,直接由宫中发出的皇帝的诏命),请求担任军官。

王德用强谏(争:

“诤”的本字。

强谏;

规劝。

此处译作“抗争”也可。

译者黄运华注)道:

“军人敢于依仗昭命来干预军队制度以后就无法整治;

况且,军职不能靠求取得到,靠这种方法得到职务一定使军人深受其害。

”明肃太后坚决地要求王德用执行,公坚决地接受命令。

不久太后也觉悟了,最终听了王德用的劝谏。

因此宋仁宗认为王德用贤德,就让他担任检校太保、签署枢密院事。

王德用坚决地推辞道:

“臣(武人:

指军人,此处谦称自己)没有学问,不能够担当这样重大的责任。

起初,有人认为王德用威名天下皆知,相貌奇伟,恐怕不是做大臣的相貌。

御史中丞孔道辅于是认为既然人们像这样议论,王德用就不再适合执掌重要而机密的大事,跟随在君王身边了。

天子不得不让王德用去担任武宁军节度使、徐州大都督府长史,王德用去上任之前,宋仁宗赐手诏勉励他。

有人听说孔道辅死了,把这个消息告诉王德用说:

“这个曾经陷害你的人,现在死了。

”王德用忧愁凄怆地说道:

“孔中丞哪里是陷害我啊?

他用来侍奉国君的忠心就该是这样的,可惜啊,朝廷中没有一个忠臣。

嘉佑(宋仁宗的最后一个年号,他在位一共用了九个年号。

译者黄运华注)九年,王德用进封为鲁国公。

第二年二月辛未,王德用因为患疾病而死。

王德用忠诚老实,和乐平易,与人交往不疑心,不诘责别人的小过错,远看他凛然不可侵犯。

等到接近他,就会发现他温柔和蔼的样子。

一生少有玩赏爱好,不凭借名声官位傲慢待人。

他所得到的俸禄和赏赐,大多散发给亲友乡邻。

他善于治军,对士兵宽厚仁爱,士兵们乐于为他效力。

与士大夫交往,大家也大多佩服他的度量,认为他没有值得窥伺的地方。

(选自王安石《临川文集·

卷九十·

行状》之《鲁国公赠太尉中书令王公行状》,有删节。

辽宁卷

4.答案:

荫,指因祖先有功劳或官职

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