微授课0521 六项精进之三Word文档下载推荐.docx
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我们简单回顾一下六项精进前面四项，第一项是付出不亚于任何人的努力，这个主要是讲个人工作上的精进、努力的工作，其实只有通过这样的工作，可以让我们忘却很多的烦恼；
第二个是要谦虚不要骄傲，这一条说起来容易其实做起来挺难得，特别对我个人来说，做做就会自觉不自觉的流露出这种骄傲；
第三个就是每天都要反省，昨天在微信上也和大家有一些交流，要做到每天都去反省确实非常难，我看庄宁庄博士在微信上有一个反馈说“吾日三省吾身”，他这个三省就更加厉害了，那就不是每天一个反省，要三次的反省，那确实就是更高的修行的功夫了；
第四个就是活着就要感谢，确实我们人活着不容易，要感谢的人和感谢的事情非常的多，所以我们要常怀感恩之心。
今天要分享的是六项精进最后两项，第五个是积善行、思利他，就是利他的精神，第六项就是忘却感性的烦恼。
今天就这两条，我为了跟大家做分享，我又把稻盛的那本书拿来再看了一下，再看了一遍的时候，每一条，其实我们每次去看都会产生一种新的感受，我也把这个感受跟大家做一个汇报，做一个分享。
首先就是“积善行、思利他”。
在这篇里面，稻盛首先讲到了在中国传统文化里面有“积善之家，必有余庆”，那“积恶之家，必有余殃”，所以积善之家，必有余庆。
他这讲了一个因果法则，这个因果有的人听起来有点神秘或者觉得是不是一种迷信，但实际上，这个世间的万事万物，他必然是有因才有果。
像我们搞质量的人就要经常去研究这个问题发生的原因，以及他的根本原因是什么。
像我们搞工程技术的，我估计这个群里绝大部分的朋友都是理工科的，那么搞这个工程技术的人也是一样的，要去研究因果。
像我以前搞这个电脑，有些电脑莫名其妙就死机了，然后再重启以后问题就不复现了，但是产生这样的问题他的原因就找不到呢？
其实可能是我们没有把他的环境和他的条件把他复现出来，如果能够复现的话，那我相信原因是一定有的。
昨天跟彭主任在交流，他是急诊的专家，大主任。
他就讲每一个人他死掉，肯定都是有原因的，不可能说莫名其妙的这个人就死了。
只是有时候我们能够分析出来，有时候还没有功力，还分析不出来。
稻盛讲的“积善行、思利他”，积善行就是善有善报，就是我们中国的古话“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到”，所以积善行一定是有好处的，那有可能是在你短期内有好处，有可能是在长期，有可能你是在今生今世，有可能你是在你的子孙后代，总归是有好处的，所以说我们要去积善行；
那“思利他”，他就讲要以亲切同情和善慈悲之心去待人接物，那这种行为会给你带来莫大的幸运，同情并非只为他人，对别人有情，为他人行善，日后必有好报。
当然在利他的精神里面也有一些误区，在这个地方也可以跟大家分享一下。
那稻盛就讲到了，真心帮助别人有可能反而自己倒霉，那这种情况也是有的。
稻盛就讲到了小善和大善的问题，他就讲比如说我们贷款担保的这个问题，比如说有的朋友生意遇到困难了，贷款要你给他担保，最后他倒闭了把你也牵连进去了，你做好事，但是现在确实大家都遇到困难了。
像这个贷款担保这个问题，我觉得特别有现实意义。
我去到福建沙县，去到浙江温州、台州这一带，我发现这个问题非常严重，所以稻盛几十年前说到贷款担保的问题，就是这个联保最后带来很大的问题。
所以最近我看这些中小企业，我一般都会问他们，第一个你有没有借高利贷，第二个你有没有去搞房地产，第三个有没有跟别人去搞贷款担保。
如果牵扯这三件事了，估计这个企业也就很麻烦。
所以我们要区分大善和小善，比如说你借钱给别人，他也讲到了，借钱给别人，其实那是让不负责任的朋友更加不负责。
如果我借钱给他是必须让他还钱为前提的，就是你是必须让他还的还是送给他的？
这个不一样，所以我觉得这一条我觉得也蛮有启发的，就是有时候如果有别人跟你借钱，特别就像亲戚，那他到底是想还呢还是不想还呢？
如果他是不想还的，你本来就没准备让他还，干脆送他两万块钱算了，借了钱了，借了十万块钱最后也还不上，最后亲戚也没了，朋友也没了，所以这个确实是一个挺麻烦的事情。
所以稻盛也讲到了他来借钱，你首先要分析他为什么债台高筑？
原因是什么？
他是缺乏计划性大手大脚？
还是做事马虎？
还是挥霍浪费？
他为什么会借钱呢？
我看很多人是因为缺乏计划性，就是他本来没有这么大的能力去买这么大的房子，然后他一定要去买，所以他首付都交不起，他来找你借钱，其实这是一个计划性的问题。
可不可以买一个小一点的房子？
或者暂时买一个郊区偏远一点的地方，等等。
有的人甚至借钱他还为了去炒股，为了去做一些投资，那这个就更加麻烦了，所以我们要区分这种。
那么在这一种情况下，我们反而更应该做的是劝导他振作起来，正视眼前的困难，接受教训，这样可能反而是一个更大的大善。
在这个“积善行思利他”这个方面，我在创办M3以后，其实稻盛的思想对我的影响非常的大，所以我把他的“利他、精进、平和”作为我们M3的核心价值观，其中“利他”这一条在公司内部也会引起很多争论和不同的意见，比如说我们搞公益活动。
我们在08年金融危机以后、09年开始我们讲了一百多次公益讲座。
很多人都说，我的同学都给我说‘老钟，你这个事坚持不下去’，我说‘为什么’，‘别人一定会认为天下没有白吃的午餐，就是你免费跟人讲课，别人肯定觉得你是骗子，所以你这个事坚持不了’。
这好几个人这么劝我，所以我就说没关系，试试看，坚持不下去再说。
也有的人就说，那你这个既然是个公益的，没有必要那么实在，讲一整天，讲七八个小时，讲一两个小时就行了，反正都是不收钱的，就讲讲就算了，我说我们既然要讲就认认真真的讲，就是每个星期的星期天，我们讲一整天的课，当然压力非常大，因为你要去备一整天的课，这是个公益的，因为你还要去为了生计，你还要去做很多非公益的事情，就是我们正常的事情，然后再来做这个公益的活动，所以压力也是非常的大。
也有的人说，那既然你这个讲课能不能做做广告，发发传单。
所以其实你想去做这一点这个公益的事情，或者利他的事情，在我们这个干扰是非常多的，在思想上、行为上、各种干扰，各种障碍是非常多的。
比如说我们讲课，这个场地没有对吧，你说去找场地还得花钱，本身就没钱，带来很多问题，比如说我们讲课的时候需要支持一些活动，都需要员工来支持，那他们要牺牲周末的时间，那是不是每个人都愿意，真的都是很大的问题。
但最重要的一点就是一个坚持，就是你真心的想这个事情是不是是利他的，是对别人好的，而且这个事情对自己是有好处的，所以我也常说，只有这个事情对别人也好，对自己也好，这种双赢的事情才能够坚持下去。
那我就想这个公益活动对我到底有什么好处呢？
其实我现在已经看到了，有的人说是不是通过这个能拿到订单呢？
我可以告诉大家，讲了一百多场拿到了一个订单，就是第一次讲的时候有一个客户，他就跟我签了一个合同，但是后面一百多次一个都没有，但是他好处是什么，他让我讲课的水平可以说真的是大大提高，一个是演讲的能力，第二个我要去学习很多东西来讲课，同时我的这种心态各个方面，因为我做事情就不会太急功近利了，我就觉得这样子也挺好的，你看我以前做了这么多的公益活动啥回报也没有，我也能做的挺好，大家也觉得挺好，那现在做这事情，心态就更加平和了。
所以我觉得他本身是一个修炼的过程。
就好像寺院里面的和尚在那里念经一样，那他慢慢慢慢的心态就平和下来了。
我们在人多的时候应该有一二百人来听课，人少的时候只有十来个人来听课，所以就会让你有很大的触动，有时候上午有一百多人听课，听完了上午他觉得不好，下午跑掉了，只剩下五六十个人了，等等这些情况都会跟我们反省的机会，学习的机会，我觉着非常的好。
关于这个利他精神，我觉着还有几点跟大家分享，一个就是乐于助人，在分享中成长。
昨天有一个朋友也跟我讲这个，说你有一个苹果跟别人分享了一半，那你只剩半个苹果了，但是您有个思想跟别人一分享一碰撞，那就产生出两个思想出来了，所以这个是非常好的，我觉着是非常受益的。
第二个，在这种利他的精神的导向上就是不要有一个急功近利的思想，但行好事，莫问前程，就是不要想着你不是说善有善报吗？
那怎么为啥还没报呢？
所以他啥没报呢？
是因为时候还未到。
所以什么时候到我们也不知道，有可能是这辈子有可能是下辈子，所以说咱不要着急，不要有这种急功近利的思想。
第三个，我们在做这些所谓的积善行的时候，思利他的时候还要考虑到一点就是要让对方有受尊重的感觉，这过程要愉快，什么意思呢？
就是有时候我们是在帮助别人，但是让别人觉着不愉快，比如我们批评别人，我们做领导的，这里面很多领导经常批评下属，那你觉着帮助他，那也是利他的呀，别人他没有一种受尊重的感觉，他觉着很苦恼，那这个就不太好了。
另外举个例子，比如说我们去给这个学生做这个捐助的活动，那这个学生她可能就不太愿意让别人知道他接受别人的帮助，所以说我们就要注意这个保护她的隐私，尊重他，我觉着利他就是纯粹的站在对方的角度去思考问题。
最后一条就是不要有感性的烦恼。
实际上我觉着就是一个平和的心态，他就是讲我们在反省之后，要在过去的失败坚决忘掉，将精力投进新的工作，就是怨恨恼怒烦，这个是人的一些的本性，他就像地里面会长出的杂草一样的，它一定会长出来，当然我们一定要去修正它，那比如说我们在前面讲到了每天要反省，如果我反省后就觉着自己做了很多事情做的不好，做了很多事情都是错事，或者很多很多事情应该做的更好，像我们联想也是讲复盘，复盘出来以后发现自己很多错误很多缺点或者很多决策都是错误的，这样子反而增加很多感性的烦恼，所以我就把它分解为这种是属于负能量的，我们就不需要，我们需要的是正能量，就是反省完了以后，把这些缺点、错误总结起来投入到新的工作里面去，这样子才是更加有意义的。
比如说，我们如果是说我们反省完了以后然后就会产生一些懊恼，自卑等等我觉着都是没有必要的，稻盛也说总是为曾经的失败而悔恨是毫无无意义的，我跟大家也可以分享一下个人的经历，就是我们这个从农村长大的孩子，比如说我从四川农村去到北京，首先第一个苦恼就是不会讲普通话，那别人都讲普通话你不讲普通话，那这个事儿确实有点自卑，虽然我们伟大领袖毛主席他也是讲湖南话，我们的小平同志也是讲四川话，但是咱毕竟是老百姓，你老讲这个也不好，所以就会让你产生一些苦恼。
再后来在参加工作后，比如说有些场合，我昨天也和朋友分享说，其实自己很不喜欢，比如说我们去参加些应酬、吃饭、喝酒，其实我特别不喜欢，不是说我怕这个吃饭喝酒，而是自己总觉得不知道说什么，在这种场合不喜欢说话。
再比如说去唱歌，我就特别苦恼，因为我不喜欢唱歌，不会唱歌，而且对那种环境感觉很嘈杂，觉着很不适应，所以每当有人叫我去吃饭、喝酒、唱歌我就会推辞，推三阻四，推自己说有事啦、身体不舒服啦，种种就是不去。
后来我尝试着去一下，我就发现并没那么可怕。
比如说吃饭的时候，其实有很多人他喜欢说话，你不说话反而是个好事呀，那别人就觉着老钟挺好比较低调，比较谦虚，所以反而人家这么看待你，所以发现挺好的。
比如说唱歌你说不会唱歌，挺好，其实麦霸很多，很多人都想唱歌，你不会唱，你在那听着，其实挺好，给别人一些衬托，一些机会。
当然现在年纪大了，就完全把这个事看开了看淡了，也就无所谓了，不去参加这种活动也没有这种烦恼了。
所以在这个‘平和’的时候我们还要注意的，正确对待批评和表扬，不卑不亢，因为我们有时候对批评特别我们的上级我们的客户对我们的批评，有时候会觉着特别的郁闷，想辩解一下也不知道怎么辩解也没有什么机会，就会觉着很苦恼，其实这个时候要去区分一下，去想想，他为啥要批评你，是自己做错了咱就改进，如果他是由于某种压力下他才做出这种行为，那咱们就正确看待就完了。
第二个要正确对待利益，心胸开阔，我们有很多的这个烦恼都是因为利益产生的。
比如说在这个团队里面这个分配的问题，比如说在跟客户讨价还价的问题，比如领导给你发奖金发了多少的问题，等等这种就会产生利益产生比较，然后就会产生这种不平和的心态，所以当你的心胸开阔以后你会发现这些东西可能都不是你最关注的，所以你就不会有那么多感性的烦恼。
第三个就是着眼于长期，就是当你把你的眼光，把你的心态看得很长远的时候，那么你就不会为眼前的事情而苦恼，我们有很多时候为什么为事情苦恼？
其实你放长远看这些事情都会过去的，而且这些事情从长远看不是那么重要的，那重要的是什么？
其实最重要的就在于修身，可能这个真的是，我最近一段时间最深刻的体会就是这个。
就是自己怎么学会去做人，自己怎么学会去修正自己的错误，自己去把自己做好，其实这个才是最重要的。
《大学》里面也有讲到四不正的问题，他说有所愤止：
“所谓修身在正其心者，身有所忿懥，则不得其正；
有所恐惧，则不得其正；
有所好乐，则不得其正；
有所忧患，则不得其正”。
就是说当你的内心里面有这些东西的时候，‘忿懥、恐惧、好乐、忧患’就是我们说的感性的烦恼，就会产生出来。
当我们发现这些感性的烦恼对我们毫无帮助的时候，其实就会有意识去减少这些感性的烦恼。
还有一点就是最近去华安立高跟陈总学习，我觉得陈总是一位确实是很有修养很有修行的前辈，他这个做企业做人做的非常好，而且这个家风非常好，令人非常非常佩服，所以我们群里面也可以组织一次去陈总的公司学习，让陈总跟大家分享交流一下，所以我这次去他那里上课也是学到很多东西。
比如说我们把自己的一些缺点、错误，有时候把它讲出来反而就没有烦恼了，就像昨天我在群里跟大家分享的。
比如说我们两个同事发生了争吵，那按照我过去的做法可能就会分辨下谁有理谁没理，到底哪没理，然后就去跟他做思想工作，其实这个事情去分辨谁有理谁没理是相当困难的，然后你又要去说服他，那就更加困难了，而且有的时候他作为下属，可能口头上同意了，但是他内心里并不同意，所以我从陈总那里学习到的就是最简单的就是从自己去反省，自己有没有什么错误，有没有什么缺点，在这个事情上自己又没有什么地方可以做的更好，如果把这个反省出来了以后，那我们就可以改进自己的缺点和错误，这比去改变别人要好很多。
事实证明，当我们自己做到的时候，别人反而就会去反省他自己，像我们昨天真的奇迹就会出现，当我去反省我自己的缺点错误的时候，我们的同事他也会去反省他自己的缺点和错误，而且他这个反省可能真的就是发自内心的，而不是当你批评他的时候，他那个反省可能就是为了应付了事的，所以这个我真的觉得非常好，很有收获，就是当你去从自己去做起，而且把这种公开出来，分享出来，就是不要怕别人知道你的缺点错误，其实你的这种缺点错误，你不把它讲出来不公开化，其实老天是知道的，就是我们讲的就是佛菩萨他也是知道的，别人也是知道的，我们身边的同事，就是群众的眼睛也是雪亮的，他们对领导的缺点错误也是了如指掌的，他们平时有时没事肯定也在分析领导的错误，所以没有什么好遮掩的，我们作为领导来讲就把它公开化，反而有利于自己的改进，有利于自己的修身。
所以我跟大家分享汇报了就是我们学习稻盛的六项精进，到今天就分享完了，我特别建议大家如果有时间，可以在网上去搜索稻盛和夫《六项精进》有一篇文章，你看一下，也可以去买一下他的书叫《六项精进》，我想他讲的肯定要比我这个分享要好非常多，大家还是看下原版的肯定比我这个山寨的要好很多，而且这个不是说我看过一次就好，你每次看可能会结合当下自己的心境会有不同的感受和收获，谢谢大家，就和大家分享到这里！
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