高三语文上学期第一次学情调研考试试题Word文档格式.docx
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D.下面是某学生向老师祝寿时发言的一个片段:
这次我们专程从全国各地回到母校,给我们精神矍铄的恩师俞老师做寿。
俞老师视名利淡如水,看事业重如山,八十高龄还在做学问。
俞老师又把最近出版的大作赠送给我们几个学生,我们都感到十分高兴……
5.对下面两张问卷调查统计表,理解有误的一项是(3分)
(1)您希望开设礼仪教育的课程吗?
选
对
象
项
学生
市民
①非常希望
19.08%
11.
90%
②希望
68.79%
59.52%
③不希望
5.20%
5.95%
④无所谓
6.93%
22.62%
(2)您认为礼仪教育的承担者应该是
①家庭
20.23%
②学校
9.83%
8.92%
③社会
4.62%
11.13%
④以上都是
65.32%
58.33%
A.调查显示,在是否希望开设礼仪教育课程这个问题上,学生与市民中的大多数人都希望开设礼仪教育课程。
B.在礼仪教育承担者的问题上,调查显示学生与市民中的多数认为礼仪教育应由家庭、学校和社会共同承担。
C.学生与市民都认为家庭、学校、社会三者之间,家庭是最重要的礼仪教育承担者,然后依次为社会和学校。
D.调查结果表明,学生与市民对礼仪教育的认识虽有诸多相同之处,但差异也明显,对礼仪教育的需求,学生意愿更强烈。
二、文言文阅读(18分)
阅读下面的文言文,完成6~9题。
何氏仆录
毛奇龄
邑①何氏仆方相。
何氏两世入御史台,家富。
相效犬马走,积赐钱若干缗。
何氏中落,
出诸仆。
相亦以例出,乃发前所赐钱营贩。
耗敝筋力,凡数岁,贸田园若干。
忽谓其弟曰:
“吾,何氏仆也,将老何氏矣。
虽然,予固方氏子,予不可不为人后。
予弟有子,当后予!
”削木,著名字
,如既死者,予羡财若干;
而以身与田园归何氏焉。
王师②渡浙江,江上军溃,兵入城,何氏谋走避,而难守者,谓:
“相卫家人出城,己主守可乎?
”相曰:
“不然。
郎虽贫,广额丰颐,又何氏也,为众所耳目,恐死,死则家人谁主者?
卫家人者,郎也。
以辎从、第宅、器仗责奴已矣。
”叩头别。
城破,诸坊人凡以仆守家,而告其主所者释之。
相不告,死。
齐于氏③曰:
“江上军溃时,军无守者,而相独为何氏守其家,可不哀乎?
凡人,进事人,退则亦自爱其身。
向使相既出,自营其余财,终老于外,谁则厌之?
又或者好言致主,指画慷慨,其忠诚似亦可信;
及一旦有急,而阴鬻其事;
甚或予敌以主者,悲哉!
闻方相,亦少愧矣!
”(选自《西河集》卷一一八)
【注】①邑:
浙江萧山,与作者同邑。
②王师:
指清军。
③齐于氏:
作者的号。
6.对下列句子中加点字词的解释,不正确的一项是(3分)
A.何氏仆也,将老何氏矣老:
终老
B.予弟有子,当后予后:
后人
C.退则亦自爱其身爱:
爱惜
D.及一旦有急,而阴鬻其事鬻:
出卖
7.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)
A.方相削了块木牌,写下自己的名字,
表示在方家,自己如同已经死了一样。
B.何家因家道中落,遣散仆人。
几年后,方相却带着所买的田园返回了何家。
C.清军入城,何家主人难以守护家院,就与方相商量,责成方相留下看护。
D.方相认为何氏相貌不凡,又是世家大族,会被众人关注,性命难保。
8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(8分)
⑴相亦以例出,乃发前所赐钱营贩。
(4分)
⑵城破,诸坊人凡以仆守家,而告其主所者释之。
9.作者刻画了一个“忠诚”的仆人形象,用意是什么?
简要概括。
三、古诗词阅读(11分)
10.阅读下面这首小令,回答问题。
如梦令·
建康作
赵鼎①
烟雨满江风细,江上危楼独倚。
歌罢楚云空,楼下依前流水。
迢递,迢递,目送孤鸿千里。
【注】①赵鼎(1085-1147),山西闻喜县人,南宋高宗时政治家、名相、词人。
⑴小首小令写于春天,从哪些意象可以看出?
(2分)
⑵简要赏析三、四两句的表达效果。
(3分)
⑶全词最后一句表达了词人怎样的情感?
(6分)
四、名句名篇默写(8分)
11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。
⑴,不思其反。
(《诗经·
氓》)
⑵定乎内外之分,。
(庄子《逍遥游》)
⑶春冬之时,则素湍绿潭,。
(郦道元《三峡》)
⑷,以手抚膺坐长叹。
(李白《蜀道难》)
⑸鼎铛玉石,金块珠砾,,秦人视之,亦不甚惜。
(杜牧《阿房宫赋》)
⑹无言独上西楼,。
寂寞梧桐深院锁清秋。
(李煜《相见欢》)
⑺死生契阔,。
邶风·
击鼓》)
⑻大直若屈,大巧若拙,。
(《老子》)
五、现代文阅读
(一)(20分)
阅读下面的作品,完成12~15题。
画师洪野
施蛰存
①洪野是个并不十分有名的画家,我认识他,是在一个薄暮,我和一个朋友去看他的画。
我们立刻就很熟识了。
他的殷勤,他的率直,我完全中意了。
他展示许多国画及洋画给我看,因为是个门外汉,我只能不停地称赞着。
他在逊谢了一阵之后,忽然问道:
“真的好吗?
那么,请教好在什么地方呢?
”
②呸,有这样不客气的主人!
我委实回答不上来了。
在我的窘急之中,他却大笑起来道:
“这些都不中看,这都是抄袭来的,我给你看我的创作。
③于是他又去房里捧出七八卷画来。
这些都是以洋画的方法画在中国宣纸上的,题材也由刚才的山水花卉之类变成《卖花女》、《敲石子工人》、《驴车夫》这些写实的东西了。
我因为看惯了中国纸上的山水花卉和画布上的人物写生,对于他这种合璧的办法,实在有些不能满意,但最后,有一帧题名《黄昏》的画,却使我和他的意见融合了。
虽然仍是用西洋画法画在中国纸上的一个条幅,但因为题材是几羽在初升的月光中飞过屋角上的乌鸦,蓝的天、黄的月、黑的鸦、幽暗的屋角,构成了这一幅朦胧得颇有诗意的画,我大大地称美了。
我说:
“我还是喜欢这个。
”他点点头,微笑道:
“我懂得你的趣味了。
④后来,我曾经偶然地问他为什么不再在上海担任功课,他摇着头道:
“有名无实的事我不愿意干。
”这话,在以后的晤谈里,他给了我一些暗示的解释。
大约一则是因为上海的学生,对于艺术大都没有忠诚的态度,二则是在上海虽则负了一个艺术教授的美名,但那时的艺术大学都穷得连薪水都发不出,他物质上既无获得,精神上又无安慰,倒不如息影江村,教几个天真的中学生,闲时到野外去写生,或在家中喝一盏黄酒之为安乐了。
这样地心境自安于淡泊,画家洪野遂终其生不过一个中学教师。
⑤但是他对于艺术,却并没有消极。
有一天,他很高兴地对我说:
“我的画有几件已经被选入全国美术展览会了。
”在参观“全国美展”的时候,我果然看见了他的几幅陈列品,而《黄昏》亦是其中之一。
闭幕之后,一日清晨,他挟了一卷画到学校里来,一看见我,就授给我道:
“这个现在可以送给你了。
⑥我展开一看,竟就是那幅我所中意的《黄昏》。
我看画幅背后已经在展览的时候标定了很高的价目,觉得不好意思领受这盛情,正在沉吟之际,他说:
“不要紧,你收了罢。
我早已要送给你了,因为要等它陈列过一次,所以迟到今天。
至于我自己,已经不喜欢它了,我的画最近又改变了。
⑦后来,他又吸收了新艺术理论,突变而为一个纯粹的革命画家了。
曾画过几帧反基督教的小品,野外写生的对象,不再是小桥流水,或疏林茅屋了,他专给浚河的农民,或运输砖瓦的匠人们写照了。
除了免不掉的应酬敷衍之外,他绝不再画中国画,他曾经招我去看一幅新作,画着一个工头正在机轮旁揪打一个工人。
⑧他在贫困的生活中,一个人寂寞地描绘他所同情的人物,直到死。
⑨我能够了解他,然而不能接受他,这是我至今还抱愧的。
现在他死了,除了寡妇孤儿,以及几帧不受人赞美的画幅以外,一点也没有遗留下什么。
社会上也决不会对于他的死感觉到什么缺少,而他生前的孜孜矻矻
的工作亦未尝对于社会上有什么贡献。
他就只是以一个忠诚的艺术家的身分而死的。
在活着的时候,也未必有人会注意他,则死了之后,人们亦不会再长久地纪念他。
一个水上的蜉蝣,乍生乍灭,本来是极平常的事情,但我却从这里感到了异样的悲怆,为了一个友谊,为了一个伟大的人格。
(选
自《施蛰存散文集》,有删改)
12.文章第①段写到“他的殷勤,他的率直,我完全中意了。
”请分析这句话在文中的作用。
13.文中第⑦说他后来“突变而为一个纯粹的革命画家了”,请结合全文,分析他的“突变”体现在哪些方面。
14.结合文中三处画线的句子,请概括画师洪野的性格特点。
15.结合文章内容,探
究“我能够了解他,然而不能接受他,这是我至今还抱愧的”这句话的丰富内涵。
六、现代文阅读
(二)(18分)
阅读下面的文字,完成16~18题。
①说来说去,做人最难的事还是对付自己。
②自己不易对付,因为对付自己的道理有一个模棱性,从一方面看,一个人不可无自尊心,不可无人格。
从另一方面看,他不可有妄自尊大心,不可任私心成见支配。
总之,他自视不宜太小,却又不宜太大,难处就在调剂安排,恰到好处。
③自己不易对付,因为不容易认识,正如有力不能自举,有目不能自视。
④当局者迷,旁观者清。
对于自己我们是当局者而不是旁观者,我们不能跳开“我”来看世界,来看“我”,没有透视所必需的距离,不能取正确观照所必需的冷静的客观态度,也就要执迷,认不清自己,只任私心、成见、虚荣、幻觉种种势力支配,把自己的真实面目弄得完全颠倒错乱。
我们像蚕一样,作茧自缚,而这茧就是自己对于自己所错认出来的幻象。
真正有自知之明的人实在不多见。
“知人则哲”,自知或许是哲以上的事。
“知道
你自己”一句古训所以被称为希腊人最高智慧的结晶。
⑤“知道你自己”,谈何容易!
在日常自我估计中,道理总是自己的对,文章总是自己的好,品格也总是自己的高,小的优点放得特别大,大的弱点缩得特别小。
人常“阿其所好”,而所好者就莫过于自己。
自视高,旁人如果看得没有那么高,我们的自尊心就遭受了大打击,心中就结下深仇大恨。
这种毛病在旁人,我们就马上看出;
在自己,我们就熟视无睹。
⑥希腊神话中有一个故事。
一位美少年纳西司(Narcissus)自己羡慕自己的美,常伏在井栏上俯看水里自己的影子,愈看愈爱,就跳下去拥抱那影子,因此就落到井里淹死了。
我们都有几分“纳西司病”,常因爱看自己的影子坠入深井而不自知。
照镜子本来是好事,我们对于不自知的人常加劝告:
“你去照照镜子看!
”可是这种忠告是不聪明的,他看来看去,还是他自己的影子,像纳西司一样,他愈看愈自鸣得意,他的真正面目对于他自己也就愈模糊。
他的最好的镜子是世界,是和他同类的人。
他认清了世界,认清了人性,自然也就会认清自己。
⑦自知之明需要很深厚的学识经验。
⑧德尔斐神谕宣示希腊说:
苏格拉底是他们中间最大的哲人。
而苏格拉底自己的解释是:
他本来和旁人一样无知,旁人强不知以为知,他却明白自己的确无知,他比旁人高一着,就全在这一点。
苏格拉底的话老是这样浅近而深刻,诙谐而严肃。
他并非说客套的谦虚话,他真正了解人类知识的限度。
有了这个认识,他不但认清了自己,多少也认清了宇宙。
⑨这种认识就是真正的谦虚。
谦虚并非故意自贬声价,作客套应酬,像虚伪者所常表现的假面孔,它是起于自知之明,知道自己所已知的比起世间所可知的非常渺小,未知世界随着已知世界扩大,愈前走发现天边愈远。
他发现宇宙的无边无底,对之不能不起崇高雄伟之感,返观自己渺小,就不能不起谦虚之感。
谦虚必起于自我渺小的意识,是对自己所不知所不能的高不可攀的东西的一种仰望。
(节选自朱光潜《谈谦虚》)
16.从全文看,“自己不易对付”的原因有哪些?
17.文中第⑥段引纳西司的故事,阐明了哪些道理?
18.结合文本内容,简述什么是真正的“谦虚”。
七、作文(70分)
19.根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;
文体不限,诗歌除外。
美国诗人约翰·
堂恩说:
谁都不是一座孤岛,每个人都是那广袤大陆的一部分,都是无边大海的一部分。
鲁迅也说:
无尽的远方,无数的人们,都与我有关。
哲学家说:
世界的本质是关系。
语文试题答案
1.B【解析】“界线”和“界限”两个词都指不同事物分界,但此处重在强调“限度”,是抽象的,非实指国家界线,故宜用“界限”。
隔岸观火:
比喻见人有危难不援助而采取看热闹的态度;
置身事外:
把自己放在事情之外,毫不关心。
此处强调态度,故用“隔岸观火”。
绥靖:
安抚,保持地方平静。
常与“政策”搭配。
妥协:
以让步的方式避免冲突或争执。
指在冲突双方互相让步的过程中以达成一种协议的局面。
)
2.B(A项介词赘余造成主语残缺,删去“随着”;
C项成分残缺,应在句末添加上宾语中心词“的发展”;
D项结构杂糅,“出现”和“发生”应删去其一。
3.C(此项与例句中的“桃花”都运用比喻手法,以桃花比喻美丽的女子。
4.A(“拜读”只能用于阅读别人作品)
5.C【解析】“依次为社会和学校”错误,市民与学生在这一点上意见不一致。
6.B(后:
做……后人)
7.C(是方相自己要求留下。
8.⑴方相也按例(或:
照例、按照规定)离开何家,就拿出以前所赏赐的钱经商(或:
做生意、经营买卖货物的事)。
(“以”1分,“出”1分,“营贩”1分,句意1分)
⑵城被攻破,众街坊家中凡是让仆人看家、仆人又告诉清军自己的主人在哪里的,清军就放了那仆人。
(“城破”句式1分,“访人”1分,“所者”1分,句意1分)
9.⑴讽刺守兵逢敌即溃,不能像方相守护何家而死一样捐躯。
⑵批评那些平时说话慷慨、看似忠诚,临事却投敌卖主的人。
(一点2分,2点5分)
【参考译文】
本县何家有个仆人叫方相。
何家两代担任御史,家中富有。
方相尽力服侍主人,积存了若干贯赏钱。
何氏家道中落后,将众仆人遣散。
方相也按例离开何家,就拿出以前的赏钱经商。
耗费精力经营,总共才几年,就买了几处田园。
突然有一天,对他的弟弟说:
“我是何家的仆人,打算在何家终老。
虽是这么说,我原是方家的子孙,不可不确立后嗣。
你有儿子,应该给我做儿子!
”就削了一块木牌,写上了名字,好像自己已死的样子,留下一些余剩的钱;
而把自己和田园一起回归何家。
清兵渡过钱塘江,不上守军一触即溃,清兵即将进城。
何家主人打算逃走避难,一时难以找到看守家里的人,就说:
“方相保护家人出城,我主持护家之事如何?
”方相说:
“不对。
您虽穷了,但是额头宽阔、双颊丰满,又姓何,会被众人关注,恐怕会死,您死了,那么家中谁来作主呢?
保卫家人的,应该是您啊。
把车马、房屋、仪仗器具,交我负责就行了。
”方相磕头,与主人分别。
城被攻破,众街坊家中凡是让仆人看家、仆人又告发自己的主人在哪里的,清军就放了那仆人。
方相不肯告发,就被杀了。
齐于氏道:
“江上守军溃退时,军中没有坚守的人,方相却独自一人替何家看家护院,难道不让人悲哀吗?
凡是人,进的话好好给人做事,退也爱惜自己的性命。
假使先前方相离开何家以后,自己经营自己的余钱,在外面终老,谁会压迫他(回去)呢?
又有一种人用好话讨好主人,慷慨激昂地指手画脚,他的忠诚看似可以相信;
等到一朝有了急难,却暗中出卖谋划的事情;
甚至也有把主人来交给敌人的,悲哀啊!
听了方相尽忠报主的事迹后,(这种人)也应该稍稍惭愧了吧。
10.⑴烟雨、细风。
(一个意象1分,共2分)
⑵①写出了楚天的空旷与寂寥(1分),暗衬出词人心境(1分);
②为全词最后的情感表达积蓄了力量。
(1分)(每点1分,共3分)
⑶孤独(凄凉)之感,寂寞思乡之情,忧郁(忧愁)茫然之意。
(1点2分,共6分)
附原词赏析:
一开始词人便将目光投向了滚滚的江水,写道:
“烟雨满江风细”。
由于国难当头,心怀悱恻,因此,虽然江流滔滔、烟雨迷濛,但在词人心头撩起的却不是充满诗意的朦胧而飘忽的雅怀,而是“山雨欲来风满楼”的沉重的忧虑。
而“江上危楼独倚”一语正是词人内心忧郁在形象上的写照,“独”字不但含有形影相吊的意思,而且还反映了词人精神上的孤独与凄凉。
“歌罢楚云空”是写词人内心受到景物的感应,不由自主地放声高歌。
“楚”代指建康,因其古属楚国,故云。
词人说他歌罢以后,楚天一片寥廓,危楼之下的江水依旧无语东流。
这两句虽未直接刻画词人内心的痛楚,但通过文中“楚天空”和“流水”两个鲜明的意象所流露的空旷、绵长之感,也让人不难体会到他寂寞忧愁的心灵。
正因为如此,才能生发出以下两句:
“迢递、迢递,目送孤鸿千里。
”“迢递”是悠远的样子,杜甫《送樊御侍赴汉中》诗云:
“居人莽牢落,游子方迢递。
”文中的“迢递”虽指江水的悠长,但同时也象征着词人愁思的绵延不绝,词人说他把目光投向遥
远的天际,看到孤鸿也随江流远去。
无疑,“孤鸿”这一意象的突然出现,给词人的愁思中又增添了一些况味。
因为
“孤鸿”历来被人们看作是孤独、哀伤的代名词,李商隐《夕阳楼》诗云:
“花明柳暗绕天愁,上尽重城更上楼。
欲问孤鸿向何处?
不知身世自悠悠。
”词中的“孤鸿”和李诗中的孤鸿形象完全相同,都能于孤独中见凄凉、飘忽中见迷茫。
从整体上看,这首词虽然短小,但容量却很大。
虽然没有一句直抒胸臆,但其中的每一个意象无不折射着词人忧郁的面影。
这种尺幅千里的效果正是该词的特色所在。
11.⑴信誓旦旦⑵辩乎荣辱之境⑶回清倒影⑷扪参历井仰胁息⑸弃掷逦迤⑹月如钩⑺与子成说⑻大辩若讷
12.凸显人物性格特点,展现二人友情;
(2分)引起下文对画师洪野的叙写;
(1分)和画师洪野在艺术上不被人接受构成对比。
(1分)
13.从关注自然风景过渡到关注底层人物;
(2分)从依据旧的理论到吸收新的艺术理论;
(2分)从中西合璧的画法到完全摈弃中国画。
14.不慕虚名,甘于寂寞,正直坦率,安于淡泊,追求自由。
(每点1分,答出四点即可)
15.理解他的人生观和艺术观,理解他对社会的失望和无奈;
但却不能理解他的“画风”和对人生的选择;
作者对社会难以容纳洪野这样的人感到无奈和悲哀。
(每点2分)
16.⑴对自己调剂安排,不能恰到好处⑵当局者迷,不易认识自己⑶一个人所好者莫过于自己。
(1点2分,3点6分)
17.⑴人都会陷入自恋的困境;
⑵要把世界和同类作镜子才能认清自己;
⑶对待自己要有自知之明(1点2分,3点6分)
18.①知道人类知识是有限的;
②意识到自我是渺小的;
③懂得敬仰自己不知不能的事物。