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文学概论学习资料
第一章文学观念
一、散知识点
1、层次论(波兰:
英加登):
语音层、意义单元层、再现的客体层、图式化的外观层。
2、四要素论(美国:
艾布拉姆斯):
作品、生产者、主题和欣赏者。
3、艾布拉姆斯四要素理论启示:
文学理解为以作品为中心所展开的活动。
4、
5、文学发展总趋势:
由再现到表现,由表现到装饰
6、
7、艺术分类:
表演艺术(音乐和舞蹈)、造型艺术(绘画和雕塑)、综合艺术(戏剧和电影)、语言艺术(文学)
8、梁漱溟的文化三方面:
精神生活方面、社会生活方面、物质生活方面。
9、庞朴的文化三方面:
一切生活方式和满足这些方式所创造的事事物物,基于这些方式所表成的心理和行为。
10、广义的文化:
物质文化+制度文化+精神文化;狭义的文化:
个人的素养及其程度,包括个人受教育的程度、知识的多少、涵养的高低等。
11、德国卡西尔的文化观:
文化是人类的符号思维和符号活动所创造的产品及其意义的总和。
12、文学一般文化阅读分为“品质阅读”和“价值阅读”。
13、刘勰提出“心物交融说”。
14、歌德批判了两种思想倾向:
一是单纯地“追求理性”而不顾现实的倾向;一是所谓“妙肖自然”而不顾主体的倾向。
15、文学审美活动具有广阔的包容性和思想的深刻性。
16、丹麦文学史家勃兰克斯观察三种方式:
实际的、理论的、审美的;
17、里普斯的移情论:
把“我”的情感移置于物,使物也获得像人一样的生命与情趣。
18、体验中含有一个“反刍”的阶段;“反刍”就是主体对体验的体验。
19、西方美学上的“距离论”(瑞士布洛提出)主张体验是一种拉开功利距离的体会。
20、李贽提出“童心”说,马斯洛提出“第二次天真”和“健康的儿童性”感念。
二、名词解释:
1、文学观念就是对文学的看法,是对“文学是什么”的回答。
2、文学活动四要素:
作品、作家(艺术家)、世界、读者(听众、观众、读者)
3、文学活动三过程:
体验、创作、接受
4、文学活动不仅是指文学四要素所形成的流程,更重要的是人与对象所建立的诗意关系,是人的本质力量的全部展开。
5、异化即人的本性的丧失,人成为非人。
6、品质阅读是指试图尽可能完全地把握作品的肌质,表示首先注意到语言中的各种要素:
重音和非重音、重复和省略、意象和含混等。
7、价值阅读则表示阅读者“试图尽可能敏锐和准确地描述出他在作品中所发现的价值,即通过对作品的阅读和理解,发现作品的价值意义,尤其是其中的文化意义。
8、经历了某件事,并有相关的常识和知识便可称为经验;若不但有这样的经历,而且在这个经历中见出深刻的意义和诗意的情感,即为体验。
体验是特殊的经验。
三、整体知识块
1、历史上的六种文学观念:
再现说与表现说、实用说与独立说、客观说与体验说
A、再现说:
指在文学四要素中强调“世界”与“作品”的对应关系,认为作品是对世界的模仿或再现。
古希腊/公元前500年/赫拉克利特:
艺术模仿自然论
古希腊/苏格拉底:
绘画是对所见之物的描绘
古希腊/柏拉图:
理式模仿说
古希腊/亚里士多德:
自然模仿说
中国古代:
度物象而取其真(五代·荆浩、清代·叶燮)
B、表现说:
指在文学四要素中强调作品与作家的关系,认为作品是作家情感的自然流露。
(产生于19世纪初兴起的区洲浪漫主义文学思潮)
英国/渥滋渥斯:
诗是强烈感情的自然流露。
(另:
柯勒律治、雪莱)
基本倾向:
a、文学本质是诗人、作家的内心世界的外化,是情感涌动时的创造,是主观感受、体验的产物。
b、表现说主张以外部现实作为对象。
c、诗人可以描写平凡的事物,但要使事物以不平凡的色彩呈现出来。
C、实用说:
强调作品被读者所利用的关系,认为文学是一种工具和手段(中国的“教化说”:
文以载道说;西文的“寓教于乐”说)。
古罗马/加拉斯:
开西方实用说之先河
在古典主义时期,实用说的文学观念处于主导地位。
积极实用说:
列宁的“齿轮螺丝钉”论、毛泽东的“团结人民……消灭敌人的武器”论
D、独立说:
独立说指主要强调文学是无关现实功利的独立的艺术形式的创造,包括文学自律、艺术无功利、纯形式、纯审美。
(为艺术而艺术)
英国/王尔德、法国/波德莱尔
E、客观说:
指在文学四要素中,把文本抬到高于一切重于一切的地步,认为文本一旦从作家的笔下诞生之后,就获得了完全客观的性质。
由20世纪初俄国形式主义学派提出,由英美“新批评“派、捷克和法国的文学结构主义、德国的文本主义批评壮大,成为现代西方文论中影响最大的流派。
F、体验说:
指在文学四要素中强调读者对作品的意向性体验这种关系,强调读者阅读作品时的感受和再创造。
孟子:
以意逆志说
保尔·瓦莱:
我诗歌中的意义是读者赋予的
现象学派:
意向性客体说
波兰/英加登:
不定点使作品成为待机存在状态
联邦德国/接受美学:
姚斯
2、文学的定义及命题
定义:
文学是人类的一种文化样式,是一种社会的审美意识形态,是一种语言艺术,它包含着人的个体体验,它沟通人际的情感交流。
命题:
A、文学是一种文化形态
B、文学是一种审美意识形态
C、文学是作家个体体验的凝聚
D、文学是作者与读者沟通情感的一种独特渠道
E、文学是一种语言艺术
3、文学的文化意义:
A、文化能够提示人的生存境遇和状况;
B、文化叩问人的生存意义;
C、文化沟通人与人、人与自然之间的联系;
D、文化使人憧憬人类的未来;
E、文化能够使人学习和丰富人们的语言。
4、文学与其他文化形态的互动关系
A、文学与自然科学:
文学的中心问题是人的世界;自然科学的中心问题是自然世界。
B、文学与历史文化:
文学叙述可能发生的事,历史叙述已发生的事;文学重虚构、重情感、重诗意,历史重真实、重理智。
C、文学与绘画、音乐:
文学善传达人的情意和思考;绘画善于描绘空间形象;音乐突出节奏性。
5、为什么说社会生活是文学艺术的唯一源泉:
A、文学中的一切因素都来自社会生活,文学的题材、主题、情景、人物、情节、结桅、语言和技巧等都来自生活或生活的赐予、暗示和启发;
B、社会生活是社会物,包含了时代、民族、社会形态、阶级、集团以及法律、宗教、道德伦理、政治、文化传统等复杂关系。
6、审美的含义及实现条件:
审美是心理处于活跃状态的主体,在一定的中介作用条件上,对于各体的美的观照、感悟、判断。
A、主体心理层:
审美的“审”,即观照——感悟——判断,是作为主体的人的住处的接受、储存与加工;
B、客观对象层:
审美的“美”是指现实事物或文艺作品中所呈现的事物,这是“审”的对象;
C、中介层:
1)特定的心理时空和心境;2)历史文化的积累。
7、文学审美的内涵:
A、从性质上看,有集团性又有人类共通性;
B、从主体上看,是认识又是情感;
C、从目的功能上看,是无功利性又是有功利性。
8、作家体验的特性:
A、情感的诗意化(第一特征);
B、意义的深刻化;
C、感受的个性化。
9、体验在文学活动中的美学功能:
A、体验使艺术形象具有生气勃勃的活力;
B、体验使艺术形象具有诗意的超越;
1)第一层意思是获得对对象本身的超越;
2)第二层意思是获得“童心”,对传统的陈规旧习和既定成见实现超越。
第二章文学语言组织
一、散知识点
1、文学文本是作者创作出来有待于读者阅读的语言系统;文学作品是指已经读者阅读并赋予特定意义的语言系统。
2、文学文本总是以语言的方式存在,这是文学文本的语言性的基本标志。
3、索绪尔将语言分为两方面:
语言结构和言语。
语言结构是语言集团言语的总模式,而言语是在特定语境下个人的说话活动。
A、语言结构是代代修整的系统,包括语法、句法和词汇,言语是说话的内容;B、语言结构是社会约定俗成,言语是个人说话,有随意性;C、语言结构是一种代码,言语是一种信息。
4、文学语言组织三个基本层面:
语音层面、文法层面和辞格
5、节奏产生的条件:
时间的绵延直线必须分为断续线,才可能产生节奏(朱光潜)。
二、名词解释:
1、文学文本是指构成文学这处语言艺术品的个体语言系统,包括诗、小说、散文和剧本等形态。
2、文学语言组织是文学文本的最基本层次和直接现实,是一种具有表现性目的和个性特征的整体性语言构造。
3、富有表现力并带有一定规律性的表现程式,在修辞学中通称“辞格”。
三、整体知识块
1、文学文本自身的特点:
A、文学文本总是指一种实际语言系统,指特定的个体或群体在社会生活中对语言的具体应用(个体如作家,群体如远古口头文学、史诗的作者们);
B、文学文本要通过传达人生体验而表达相对完整的意义;
C、文学文本有待于读者阅读和接受。
2、文学文本层面认识
中国
言意两层面说
言为表意
言意象三层面说
王弼继承庄子“言意”说,提出言意象三层说;刘大魁和姚鼐研究文本层面构造;刘将文本分为粗(语言层面)和精(意蕴层面);姚将精分为“神理气味”四要素、粗分为“格律声色”;
西方
两层面说
但丁四义:
字面意义(优先性)/譬喻意义、道德意义、奥秘意义;
黑格尔:
外在形状与内在意蕴
四层面说
波兰英加登四层面:
字音及其高一级语音组合(基本层面)、意义单元(核心层面)、多重图式化面貌、再现的客体,另有“形而上特质”;
文学文本层面
三层面:
文学语言组织(文学文本最直接和最基本的存在方式)
文学形象系统(文学语言组织所显现的感性生活画面)
文学意蕴世界(展现的深层体验空间,文学文本的最深层面)
3、文学语言组织的特性:
语言性构造、整体性、表现性目的及个体特征
A、文学语言组织是一种语言性构造;
B、文学语言组织具有整体性;
C、文学语言组织具有表现性目的和个性特征:
文学文本的语言为表现特定的意义而组织成整流体性构造,并在表现过程中获得整体性及独特特征,传达出作家的独特个性。
4、文学语言组织的三层面:
语音层面、文法层面、辞格层面
A、语音层面:
包括节奏和音律
节奏是语音在一定时间里呈现的长短、高低和轻重等有规律的起伏状况,有三类:
长短型、高低型和轻重型。
音律也称声律、韵律或声韵,是指由声调、语调和韵的变化和协调而形成的内部的和谐状况。
声调也叫字调,是语言的每一音节所固有的能区别词汇或语法意义的声音的高低升降状况。
语调是整句话或整句旆中的某个片段在语音上的高低升降状况。
(赵元任,“代数和”论)
音律的类型:
双声、叠韵、叠音、叠字、平仄和押韵
B、文法层面:
词法、句法和篇法
文法指“作文”和“作诗”之法,即文学创作的法则,这里主要指文学语言组织在语词、语句和篇章方面的构成法则。
词法是说用词要贴切、生动和传神。
(古人炼字,求雅用俗,方言入诗,不仅新奇,还准确传神。
)
句法:
句型(四言诗、五言诗:
上二下三、七言诗:
上四下三、特殊句如五言:
上一下四、长短句即词牌
篇法又称章法,是特定文本的整体语言构成法则。
如“起承转合”。
C、辞格层面:
比喻和借代、对偶和反复、倒装和反讽
比喻和借代:
比喻分明喻、暗喻和借喻;借代是借用其他名称或语句代替通常使用的名称或语句的语言方式。
借代辞格由本体和借体组成。
对偶和反复(体现对称和循环原理):
当句对,即句中对、邻句对、隔句对即扇面对;反复起加强语气的效果;
倒装和反讽(呈现相反组合的语言方式):
反讽又称倒反,反语或说反语,是意不在正面而在反面或内涵与表面意义相反的语言方式。
5、文学语言组织审美特征的表现:
内指性、音乐性、陌生化
A、内指性:
即文学语言组织的一个普遍的和基本的特征,是文学语言毋须外在验证而内在自足的特性。
(可以失实性)
B、音乐性:
指文学语言组织所具有的富于音乐效果的特性。
C、陌生化,主要是从读者的阅读效果来说的,指