最新禅的历史故事 精品.docx

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最新禅的历史故事精品

禅的历史故事

　　篇一：

禅理小故事作文素材之禅理小故事1、老和尚问小和尚：

“如果你前进一步是死，后退一步则亡，你该怎么办？

”小和尚毫不犹豫地说：

“我往旁边去。

　　”（天无绝人之路，人生路上遭遇进退两难的境况时，换个角度思考，也许就会明白：

路的旁边还是路。

　　）2、一人见禅师吃饭至哦有一碟咸菜，就问：

这是不是太咸了，禅师：

咸有咸的滋味。

　　饭毕，禅师喝了杯白开水，问：

这是不是太淡了？

禅师：

淡有淡的滋味。

　　（生活亦是如此，不论咸淡，各有各的滋味。

　　）3、一弟子棋刚走几步送了一子，想悔棋又不好意思，只好认输。

　　下来后，禅师笑道：

人生与棋局相似之处甚多，你能说说么？

弟子：

一招不慎，满盘皆输。

　　最大的不同呢？

棋盘上须按照规矩来，人生虽处处有规矩，但能不逾越者少。

　　禅师道：

我觉得最大的不同，是人生不能悔棋。

　　4、一个生意人来拜望禅师，问道：

“信佛能发财吗？

”禅师答：

“不能。

　　”“那为何要信佛呢？

每天念经花这么多功夫，还不如去忙赚钱。

　　”禅师笑道：

“想了生死的人，勤用功；不知道了生死的人，忙辛苦！

‘忙’字为心亡，财富再多，又复何用？

”5、师傅问：

如果你要烧壶开水，生火到一半时发现柴不够，你该怎么办有的弟子说赶快去找，有的说去借，有的说去买。

　　师父说：

为什么不把壶里的水倒掉一些呢世事总不能万般如意，有舍才有得。

　　——人生的许多寻找，不在于千山万水，而在于咫尺之间。

　　6、禅师问：

你觉得是一粒金子好，还是一堆烂泥好呢？

求道者答，当然是金子啊！

禅师笑曰，假如你是一颗种子呢？

（其实，换个心境，或许你会得到解脱！

）7、一位学者找禅师问禅。

　　禅师没有说话，只是拿起茶壶给他的茶杯中倒茶水。

　　杯中茶水溢出来了，可是禅师还在加水。

　　学者忍不住说：

“不要再加了，水溢出来了。

　　”禅师：

“你的心就像这杯子一样是满的，我怎么和你说禅呢？

”（人生如茶，空杯以对，就有喝不完的好茶，就有装不完的欢喜和感动。

　　）8、父亲丢了块表，他抱怨着翻腾着四处寻找，也找不到。

　　等他出去了，儿子悄悄进屋，不一会找到了表。

　　父亲问：

怎么找到的？

儿子说：

我就安静的坐着，一会就能听到滴答滴答的声音，表就找到了。

　　（我们越是焦躁的寻找，越找不到自己想要的，只有平静下来，才能听到内心的声音。

　　）9、山上庙里有尊雕刻精美的佛像，前来拜佛的人络绎不绝。

　　铺在路上的石阶便抱怨：

“大家同是石头，凭什么我被人蹬来踩去你却被人供在殿堂？

”佛像笑了笑：

“当年，你只挨六刀，做了一方石阶，而我经历了千刀万凿后，才有了现在的形状。

　　”（今天的坎坷，都是为自己的未来塑造着形象。

　　）10、人问禅师何谓进步？

禅师答曰今天比昨天好，明天比今天好，天天好一点，就是进步。

　　（很多的烦恼来自于同他人的比较心。

　　其实，只要能看到自己每天在进步，就是值得开心的事。

　　）11、弟子问师父：

＂您能谈谈人类的奇怪之处吗？

＂师答道：

“他们急于成长，然后又哀叹失去的童年；他们以健康换取金钱，不久后又想用金钱恢复健康。

　　他们对未来焦虑不已，却又无视现在的幸福。

　　因此，他们既不活在当下，也不活在未来。

　　他们活着仿佛从来不会死亡；临死前，又仿佛他们从未活过。

　　12、淘金队走在沙漠中，金子装满了口袋，大家劳累不堪，只有一人快乐地走着，同行者你为何如此惬意？

他笑言我想要的东西最少啊！

（人生背负的东西越多越累。

　　）13、某人见盲人打着灯笼，不解，询问缘由。

　　盲人说：

我听说天黑以后，世人跟我一样什么都看不见，所以我才点上灯为他们照亮道路。

　　某人说：

原来你是为了别人才点灯，很有善心。

　　盲人说：

其实我是为自己点灯的，因为点了灯，在黑夜里别人才能看见我，不会撞到我。

　　（为别人就是为自己。

　　）14、禅师对弟子说：

每个人的身体里都有两只狼，他们残酷地互相搏杀。

　　一只狼代表愤怒、嫉妒、骄傲、害怕和耻辱；另一只代表温柔、善良、感恩、希望、微笑和爱。

　　弟子着急地问：

“禅师，哪只狼更厉害？

”禅师回答：

“你喂食的那一只。

　　”15、人问：

何为友？

禅师：

友分四种：

一如花，艳时盈怀，萎时丢弃。

　　二如秤，与物重则头低，与物轻则头仰。

　　三如山，可借之登高望远，送翠成荫。

　　四如地，一粒种百粒收，默默承担。

　　人低头见影，有悟：

待友如何，便遇何友，友如镜。

　　16、禅师对弟子说：

攥紧你的拳头，告诉我什么感觉？

弟子：

有些累！

禅师：

再用些力！

弟子：

更累了，有些憋气！

禅师：

那就放开它。

　　弟子长出一口气：

轻松多了！

禅师：

当感到累的时候，攥得越紧就越累，放了它，就能释然许多！

多简单的道理，放手才轻松。

　　17、一个生活平庸的人带着对命运的疑问去拜访禅师。

　　他问禅师：

“您说真的有命运吗？

”“有的。

　　”禅师回答。

　　“但我的命运在哪里？

”他说。

　　禅师就让他伸出他的左手，指给他看，说：

“你看清楚了吗？

这条横线叫做爱情线，这条斜线叫做事业线，另外一条竖线就是生命线。

　　”禅师又让他将慢慢地握起来，握得紧紧的。

　　禅师问：

“你说这几根线在哪里？

”那人迷惑地说：

“在我的手里啊！

”“命运呢？

”那人终于恍然大悟，原来命运是在自己的手里。

　　是呀，命运掌握在自己的手里！

（人的一生中，不可能事事如意，工作生活的环境条件不可能一点不变。

　　身外顺境，我们自然求之不得，不会有什么大的问题。

　　身处逆境，当自己的心里愿望与现实处境反差极大，不善于调整自己，就会怪命运不济，一生不幸。

　　实际上比我们不幸的人，或者是更加不幸的人，还有许多，所以我们应该及时调整心理状态，尽快适应变化了的环境，等待、寻找新的发展途径，就会创造美好的命运。

　　）18、有一人在屋檐下避雨，看见观音正撑伞走过。

　　这人说：

“观音菩萨，普度一下众生吧，带我一段路如何？

”观音说：

“我在雨里，你在檐下，而檐下无雨，你不需要我度。

　　”这人立刻跳出檐下，站在雨中：

“现在我也在雨中了，该度我了吧？

”观音说：

“你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因为有伞；你被雨淋，因为无伞。

　　所以不是我度自己，而是伞度我。

　　你要想度，不必找我，请自找伞去！

”说完便走了。

　　第二天，这人遇到了难事，便去寺庙里求菩萨。

　　走进庙里，才发现观音的像前也有一个人在拜，那个人长得和观音一模一样，丝毫不差。

　　这人问：

“你是观音吗？

”那人答道：

“我正是观音。

　　”这人又问：

“那你为何还拜自己”观音笑道：

“我也遇到了难事，但我知道，求人不如求己。

　　”（这则小寓言告诉我们"求人不如求己","自己的命运一定在自己手上"要做自己的救世主，要承认自我、发展自我。

　　“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”。

　　相反，如果否认了自我，不通过发展自己的智慧与力量去开拓进取，反而一味地寄希望于他人，就永远也无法在竞争中占据主动，也只能受制于人。

　　求人不如求己,就是要我们做生活的强者、智者和勇者。

　　就是要出身寒门不自卑,遇到困难不放弃,微笑地面对生活中的打击和挫折,坦然地对待世上的不公和不平坚持不懈地、锲而不舍地用自己的勤劳和智慧去改变现实、改变命运、改变未来！

）19、有一天，苏东坡到佛印禅师处与佛印禅师聊天，两人均盘腿而坐，聊到高兴时，苏东坡问佛印禅师：

“你看我现在像什么？

”佛印禅师说：

“我看你像一尊佛。

　　”苏东坡笑着对佛印禅师说：

“我看你像一堆牛屎”。

　　佛印禅师笑笑，没有说什么。

　　苏东坡以为他胜利了，回家后沾沾自喜地和他妹妹苏小妹谈起了这件事。

　　他妹妹说：

“哥哥！

你输了。

　　禅师的心是佛一样的境界，所以看你象一尊佛。

　　而你的心态象一堆牛屎一样，看禅师当然也就象一堆牛屎了”。

　　苏东坡听后面红耳赤。

　　（从这个故事我们可以认识到，我们有什么样的心态就有什么样的生活环境。

　　）20、某一日，佛祖释迦牟尼考问他的弟子：

“一滴水怎样才能不干涸？

”弟子们都回答不出。

　　释迦牟尼说：

“把它放到江、河、湖、海里去。

　　”（一滴水只有在江河湖海才能发挥作用并不致干涸，有如人在恰当的团队群体、社会、班级中才能发挥作用一样。

　　）21、有一位武士向白隐禅师问道。

　　武士问：

“天堂和地狱有什么区别？

”白隐反问：

“你乃何人？

”武士答：

“我是一名武士。

　　”白隐听后笑道：

“就凭你这粗鲁之人也配向我问道？

”武士勃然大怒，随手抽出佩剑，朝白隐砍去：

“看我宰了你！

”眼看佩剑就要落在白隐头上，白隐却不慌不忙轻声说道：

“此乃地狱。

　　”武士猛然一惊，然后若有所悟，连忙丢弃佩剑，双手合十，低头跪拜：

“多谢师傅指点，请原谅我刚才的鲁莽。

　　”白隐又微微说道：

“此乃天堂。

　　”（这则佛教小故事其实告诉我们，天堂与地狱，其实都在我们心里，天堂与地狱往往只在一念之间。

　　人世间多少罪恶，只是一念之间，举刀是一念，收刀也是一念。

　　多少罪恶，以爱的名义上演；多少贪婪，以牺牲的名义出现；多少野蛮，以正义的方式呈现。

　　天堂与地狱，有多远？

也许只有千分之一秒的时间，也许只有一毫一厘的距离。

　　每个人手里，都握有一把刀子，而指挥这把刀子的是我们的心念。

　　一念恶，刀子就会伤人伤己；一念善，刀子就自动丢下。

　　不断举刀，不断弃刀，我们每天都在天堂与地狱之间徘徊。

　　一下子天堂，一下子地狱，有时一天往来无数个回合。

　　心中有佛，就是让心时时刻刻有善念，时时刻刻记住收起手中的刀，把自己放在天堂里。

　　双手合十，敬畏生命，敬畏自然，敬畏该敬畏的一切。

　　让心灵与自然融合，处处春暖花开，蝶舞莺飞。

　　在心里种一个春天，植一片蓝天，栽一轮明月，自己就时时刻刻都在天堂里。

　　此刻，你在天堂？

还是地狱？

问问自己的心，它会告诉你。

　　）篇二：

禅家小故事【导读】：

要知道今日成为鸟，全是前世造业，中箭受伤，也是因果循环所致，你心中不要存有怨恨，我为你受三界皈依，他日做人好修行。

　　说完随手一挥，野雉飞腾而去。

　　一达摩祖师初到中土弘法，暂居庐山东林寺，大师此来只身一人，并未带随从，亦未带经书，且是赤脚踏地破衣着身打扮。

　　本着外来和尚会念经的说法，东林寺一众僧人希望大师能够讲经说法，但达摩祖师只在讲经台上静坐片刻，只字未讲而离去，台下一众僧人不知其意，以为大师不懂礼数，对此监寺和尚善蒙颇有微言。

　　一日大师于菩提树下静坐参禅，善蒙等一众和尚经过，看到大师在此，善蒙便对众和尚说道：

在污泥之中长出清洁的莲花，你们只可采妙莲之洁净，绝不可取污泥之浑浊。

　　另一瘦和尚附和道：

想不到大师兄随口就能悟道，生于污泥之莲花也可取，舍其繁絮，取其精髓，妙哉！

妙哉！

这时只闻达摩祖师言道：

不变随缘，随缘不变，污泥能生莲，也是好污泥。

　　瘦和尚听后疑问道：

污泥也有可取之处？

善蒙便问道：

照大师所言，那凡事岂不没有定论，坏的东西也有可取之处，这是什么道理啊？

大师回答说：

没好没坏，因人而异。

　　听闻于此，一新来小和尚说道：

好像有点道理。

　　小和尚说完，善蒙转身便对其嗔恨道：

你懂什么？

说着就要举拳打来，此时，达摩祖师对善蒙道：

你现在是手握成拳，还是拳握成手呢？

听闻于此众人皆呆立！

这时另一胖和尚说道：

这道理就等于是先有鸡，还是先有蛋呀？

于是众和尚开始讨论先有鸡还是先有蛋的问题，有人说先有鸡，有人说先有蛋。

　　大师说道：

没有先后，两者都对，要视乎造化而定。

　　听此，道副和尚说道：

我明白了，大师之言，一切随缘，不要执着，普通人随缘即变，得道者随缘不变。

　　达摩祖师点了点头。

　　善蒙又说道：

说来说去，模棱两可，我不明白。

　　大师便对其说道：

你最好先去找一个能使你明白的人。

　　善蒙言道：

说了半天，我看那人就是你。

　　大师起身回答道：

不是我，而是你自己。

　　这个世上没