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19.人之所以悲哀，是因为我们留不住岁月，更无法不承认，青春，有一日是要这么自然的消失过去。
而人之可贵，也在于我们因着时光环境的改变，在生活上得到长进。
岁月的流失固然是无可奈何，而人的逐渐蜕变，却又脱不出时光的力量。
——《当三毛还是二毛的时候》
20.我唯一锲而不舍，愿意以自己的生命去努力的，只不过是保守我个人的心怀意念，在我有生之日，做一个真诚的人，不放弃对生活的热爱和执着，在有限的时空里，过无限广大的日子。
——《雨季不再来》
21.婴儿诞生，一般人不知晓婴儿的未来，可是都说——恭喜！
恭喜！
某人死了，一般人也不明白死后的世界，却说——可惜！
可惜！
22.所有的人，起初都只是空心人，所谓自我，只是一个模糊的影子，全靠书籍绘画音乐电影里他人的生命体验唤出方向，并用自己的经历去充填，渐渐成为实心人。
而在这个由假及真的过程里，最具决定性的力量，是时间。
——《空心人》
23.生命短促，没有时间可以再浪费，一切随心自由才是应该努力去追求的，别人如何想我便是那么的无足轻重了。
——《梦里花落知多少》
24.没有变化的生活，就像织布机上的经纬，一匹一匹的岁月都织出来了，而花色确实一个样子的单调。
25.母亲的腿上，好似绑着一条无形的链子，那一条链子的长度，只够她在厨房和家中走来走去。
大门虽然没有上锁，她心里的爱，却使她甘心情愿地把自己锁了一辈子。
40句世界名著中的经典句子
神要是公然去跟人作对，那是任何人都难以对付的。
——《荷马史诗》
生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。
——莎士比亚《哈姆雷特》
善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。
——歌德《浮士德》
认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。
——蒙田《随笔集》
你以为我贫穷，相貌平平就没有感情吗?
我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。
虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。
——夏洛蒂·
勃朗特《简·
爱》
大人都学坏了，上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。
——高尔基《童年》
你越没有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打击人家，人家就怕你。
只能把男男女女当作驿马，把它们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来，这样你就能达到欲望的最高峰。
——巴尔扎克《高老头》
我只想证明一件事，就是，那时魔鬼引诱我，后来又告诉我，说我没有权利走那条路，因为我不过是个虱子，和所有其余的人一样。
——陀思妥耶夫斯基《罪与罚》
你瞧，桑丘·
潘沙朋友，那边出现了三十多个大得出奇的巨人。
——塞万提斯《堂·
吉诃德》
我们经历着生活中突然降临的一切，毫无防备，就像演员进入初排。
如果生活中的第一次彩排便是生活本身，那生活有什么价值呢？
——米兰昆德拉《不能承受的生命之轻》
幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。
——列夫·
托尔斯泰《安娜·
卡列尼娜》
唉，奴隶般的意大利，你哀痛之逆旅，你这暴风雨中没有舵手的孤舟，你不再是各省的主妇，而是妓院！
——但丁《神曲》
他不知道那个梦已经丢在他背后了，丢在这个城市那边那一片无垠的混沌之中不知什么地方了，那里合众国的黑黝黝的田野在夜色中向前伸展。
——菲茨杰拉德《了不起的盖茨比》
钟声又鸣响了……一声又一声，静谧而安详，即使在女人做新娘的那个好月份里，钟声里也总带有秋天的味道。
——威廉·
福克纳《喧嚣与骚动》
一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。
——海明威《老人与海》
当然，行是行的，这固然很好，可是千万别闹出什么乱子来啊。
——契诃夫《套中人》
面包！
我们要面包！
——左拉《萌芽》
我从没有爱过这世界，它对我也一样。
——拜伦《拜伦诗选》
爱情应该给人一种自由感，而不是囚禁感。
——劳伦斯《儿子与情人》
我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。
我整天就干这样的事。
我只想当个麦田的守望者。
我知道这有点异想天开，可我真正喜欢干的就是这个。
——大卫塞林格《麦田里的守望者》
自己的行为最惹人耻笑的人，却永远是最先去说别人坏话的人。
——莫里哀《伪君子》
这时一种精神上的感慨油然而生，认为人生是由啜泣．抽噎和微笑组成的，而抽噎占了其中绝大部分。
——欧·
亨利《欧·
亨利短篇小说选》
历史喜爱英勇豪迈的事迹，同时也谴责这种事迹所造成的后果。
——儒尔·
凡尔纳《神秘岛》
整个下半天，人都听凭羊脂球去思索。
不过本来一直称呼她作“夫人”，现在却简单地称呼她作“小姐”了，谁也不很知道这是为着什么，仿佛她从前在评价当中爬到了某种地位，现在呢，人都想把她从那种地位拉下一级似的，使她明白自己的地位是可羞的。
——莫泊桑《羊脂球》
如果冬天来了，春天还会远吗?
——雪莱《雪莱诗选》
我明白了，我已经找到了存在的答案，我恶心的答案，我整个生命的答案。
其实，我所理解的一切事物都可以归结为荒诞这个根本的东西。
——萨特《恶心》
世界上有这样一些幸福的人，他们把自己的痛苦化作他人的幸福，他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望，它却变成了种子，长出鲜花和香膏，为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。
——斯托夫人《汤姆叔叔的小屋》
当格里高·
萨姆莎从烦躁不安的梦中醒来时，发现他在床上变成了一个巨大的跳蚤。
——卡夫卡《变形记》
当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时，它盖住了梦想，与它混为一体，如同两个同样的图形重叠起来合而为一一样。
——普鲁斯特《追忆似水年华》
人与人之间，最可痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。
——拉伯雷《巨人传》
现在我说的您要特别注意听：
在别人心中存在的人，就是这个人的灵魂。
这才是您本身，才是您的意识在一生当中赖以呼吸．营养以至陶醉的东西，这也就是您的灵魂．您的不朽和存在于别人身上的您的生命。
——帕斯捷尔纳克《日瓦戈医生》
美德犹如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。
——培根《培根论说文集》
亲爱的艾妮斯，我出国，为了爱你，我留在国外，为了爱你，我回国，也是为了爱你！
——狄更斯《大卫·
科波菲尔》
强迫经常使热恋的人更加铁心，而从来不能叫他们回心转意。
——席勒《阴谋与爱情》
他发现了人类行为的一大法则，自己还不知道……那就是，为了要使一个大人或小孩极想干某样事情，只需要设法把那件事情弄得不易到手就行了。
——马克·
吐温《汤姆·
索亚历险记》
在各种事物的常理中，爱情是无法改变和阻挡的，因为就本性而言，爱只会自行消亡，任何计谋都难以使它逆转。
——薄伽丘《十日谈》
只要你是天鹅蛋就是生在养鸡场也没什么关系。
——安徒生《安徒生童话》
就投机钻营来说，世故的价值永远是无法比拟的。
——果戈理《死魂灵》
谁都可能出个错儿，你在一件事上越琢磨得多就越容易出错。
——雅罗斯拉夫·
哈谢克《好兵帅克历险记》
1、君子不隐其短，不知则问，不能则学。
——董仲舒
适用主题：
用以描写求学态度，学习不可傲慢，对君子品行的讨论等作文立意。
如2013年山东卷《咬文嚼字》等。
语出董仲舒的《春秋繁露》，大意为：
有修养的人不隐藏自己的短处，不知道就去问，不会的就学习。
示例：
《春秋繁露》有言：
君子不隐其短，不知则问，不能则学。
真正优秀的人从来不满足于自己原有的知识，不刻意隐藏自己的短处，而是如乔布斯那般，“求知若饥，虚心若愚”，不断地积累和学习。
2、我什么也不否认，但我怀疑一切。
——拜伦
怀疑精神，敢于挑战真理，实践出真知，对前人的智慧心怀敬畏等主题。
例如2009年广东卷《谈谈你对常识的认识》，2015年江苏卷《智慧》。
对待我们学到的知识，我们既不应该盲目自大，不加以理解就否认一切；
也不应该盲目相信，不加思索就全盘接受。
3、一思尚存，此志不懈。
——胡居仁
关于形容一个人的坚持与初心，对人民公仆的敬意，于平凡中坚守责任，讨论家风或敬业等作文主题。
比如2017年全国卷《我看高考》，2012年北京卷《火车巡逻员的故事》。
一思尚存，此志不懈。
无论是“二十载铸就大国重器”的南仁东老先生，还是不停践行警察誓言直至殉职倒下的朱国茂警官，都在告诫着你我，在这灯红酒绿与声色犬马的浮躁时代，总有人还在默默坚守着自己最初的真诚与感动。
4、千秋万岁后，谁知荣与辱。
——陶渊明
对生与死、得与失、荣与辱、是与非等问题的探讨，以及形容在历史长河前个人的渺小等立意。
如2012年天津卷《清水还是浊水》、2013年四川卷《平衡的生活》。
前段时间的热播剧《大军师司马懿之军师联盟》中曹操曾权倾朝野，戎马一生，临终前的一句话却是:
“这江山，谁也带不走。
”纵你雄韬伟略，纵你似彭祖活够八百岁，结局都是一样的。
千秋万岁后，谁知荣与辱。
5、红日初升，其道大光。
——梁启超
关于自立自强、描写国家变化等作文立意。
比如可用于2017年全国卷I《中国关键词》。
这句话来源于梁启超的《少年中国说》：
使举国之少年亦为老大也，则吾中国为过去之国，其澌亡可翘足而待也。
故今日之责任，不在他人，而全在我少年。
少年强则国强，少年独立则国独立；
少年自由则国自由；
少年进步则国进步；
少年胜于欧洲，则国胜于欧洲；
少年雄于地球，则国雄于地球。
红日初升，其道大光。
6.物质不是不好，不好的是没有抗衡的力量。
——蒋勋
名利金钱，发展过火的事物，浮躁风气。
7.旬月里来去，日子都是可以歌唱的旧事。
——林徽因
积极面对生活，苦难总会过去，坚持努力。
继续方向。
8.不忘本来才能开创未来，善于继承才能更好的传承。
直接放在段落开头，
传承文化，继承文化，创新在一定基础上进行。
秉持初心，坚定不移。
9.山因脊而雄，屋因梁而固。
——《人民日报》
事物的基础，人的决心，初心的力量，发展的依靠。
10.时代像筛子，筛得每一个人流离失所，筛得少数人出类拔萃。
——王鼎钧
时代的前进，人民的自我更新，事物的发展。
可以改成'
XX像筛子……
11.任凭大雪封山，鸟兽藏迹，只要我们有火种，就能驱赶严寒，带来光明和温暖。
——杨靖宇
内心的坚定，不惧黑暗和苦难，追求，向上积极。
12.你的心最好不是招摇的枝桠，而是静默的根系，在文化的净土中汲取营养。
——马德
不浮躁，社会风气，初心，坚定，自我修养。
13.人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底一直都是光明温暖的。
——萧楚女
阳光，光明，温暖，社会的进步，自我的坚持。
14.倘有荷在心，则长长的雨季何患?
——张晓风
不惧，初心，成长，前行，对待不好事物，胜利的信心。
15.
已识乾坤大，犹怜草木青。
——
马一浮
16.世界微尘里，吾宁爱与憎。
李商隐
17.位我上者，灿烂星空；
道德律令，在我心中。
康德
18.年轻人，你职责是平整土地，而非焦虑时光。
你做三四月的事，在八九月自有答案。
——余世存
19.种一棵树最好的时间是十年前，其次是现在。
丹比萨·
莫约
20.在一堵坚硬的高墙和一只撞向它的蛋之间，我会永远站在蛋这一边。
村上春树
21.教育本质是一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。
——雅斯贝尔斯
22.在满地都是六便士的街上，他抬起头看到了月光。
——毛姆
23.不能听命于自己者，就要受命于他人。
——尼采
精彩古诗文标题
2
【1】白日莫闲过，青春不再来。
适用于珍惜时间。
白昼不要白白地度过，青春一去不复返。
出自清·
翟灏《风俗编·
时序》：
“白日莫闲过，青春不再来。
”
【2】智者顺时而谋，愚者逆理而动。
适用于顺应时势，看清时局，抓住规律等。
聪明的人能顺应时势制定计划，愚蠢的人却违背道理采取行动。
出自《后汉书·
朱浮传》：
“盖闻智者顺时而谋，愚者逆理而动，常窃悲京城大叔以不知足而无贤辅，卒自弃于郑也。
【3】自伐者无功，自矜者不长。
适用：
谦虚，不要夸耀。
伐，矜都是夸耀的意思，出自《老子·
第二十四章》“自见者不，自是者不彰；
自伐者无功，自矜者不长。
【4】但有路可上，更高人也行。
适用于借助外物（路），奋斗，前行等。
这是收入《全唐诗外编》的唐代诗人龚霖《老学庵笔记》之四中的诗句，仅此两句。
“但有路可上，更高人也行”，意思说，只要有可以向上攀登的路，更高的山，人也能攀登上去。
诗句是条件复句。
“但有路可上”是“更高人也行”的必要条件，有了这个必要条件，就有可能产生“更高人也行”的结果。
这两句诗虽然说的是登山之事，但有丰富的哲理情趣。
【5】莫倚高枝纵繁响，也须回首顾螳螂。
适用于警醒、警惕，不要沾沾自喜等。
宋代陆元光为晋陵宰时，当时幕僚中有好谗谤同列者，一日同会，忽闻蝉声，幕官谓陆曰：
“君既能诗，可咏此也。
”陆辞之不可，即席作《咏蝉》：
“绿阴深入汝行藏，风露从来是稻梁。
莫倚高枝纵繁响，也须回首顾螳螂。
”因以是讥之，其人愧而少戢。
这首诗写了“螳螂捕蝉，黄雀在后”的相互关系。
【6】后人收得休欢喜，还有收人在后头。
适用于可持续发展等。
这句选自诗歌《书扇示门人》，作者是范仲淹，原诗为：
一派青山景色幽，前人田地后人收。
后人收得休欢喜，还有收人在后头。
这首诗明白如话，但哲理深刻。
一派青山风景恬静幽美，这是前人的田地为后来的人占有，但是占有田地的人不要得意不已，还有想占有这田地的人在后面呢。
山河依旧，人事更替，得失不是永远不变的。
今天的得会转化为明天的失，事物总是按着这样的辩证规律发展着的。
相似的有：
留将根蒂在，岁岁有东风。
选自翁格的《暮春》：
莫怨春归早，花余几点红。
【7】物各适其天，夫岂论大小。
适用于每个人都有每个人的生活，尽自己的最大的努力就好。
原诗为元朝方景山写的《杂咏》：
“昆鹏奋云霄，尺鷃栖野草。
物各适其天，夫岂论大小。
”
“物各适其天，夫岂论大小”。
适其天，即适应其本能，也就是遵循客观规律。
鹍鹏和尺鷃相比，大小之别不言而喻，而小的尺鷃“腾跃而上，数仞而下，翱翔蓬蒿之间”和鹍鹏展翅数万里无法相比，可是它也是“飞之至也”。
它尽了主观上最大的努力。
这首诗可以启示我们，一切事物都遵循着客观规律，实事求是，各尽所能，人在各自的岗位上，根据自身的条件，充分发挥最大的主观能动作用，就能作出较大的贡献，发挥最大的人生价值。
【8】生材贵适用，慎勿多苛求。
适用于适合自己最好。
清代顾嗣协《杂兴》中说：
“骏马能历险，力田不如牛。
坚车能载重，渡河不如舟。
舍长以就短，智者难为谋。
生材贵适用，慎勿多苛求。
（这首诗歌每句都适合做标题）”“生材贵适用”和“物各适其天”，一从施用上讲，一从本性上言，其理相通。
【9】始知锁向金笼听，不及山林自在啼。
适用于自由。
原诗为宋代欧阳修写笼中鸟的《画眉鸟》：
“百啭千声随意移，山花红紫树高低。
始知锁向金笼听，不及山林自在啼。
”哪怕是“金笼”总不如“山林”，关键在于自由的可贵。
【10】虽是见春迟，还免逢秋早。
适用于祸福相依，转换；
不利和有利，不幸和幸运。
原诗为明朝高启《叹墙下草》：
“青青墙下草，经霜未枯槁。
虽是见春迟，还免逢秋早。
”墙下草经霜后还是“青青”的，“经霜”说明秋已深。
诗人缘此慨叹“虽是见春迟，还免逢秋早”。
如果没有“墙”的条件，而是一般的原上草，那它们的“见春”和“逢秋”都是同时的。
因了“墙”，所受光照少、地温低，则它感受春的气息便迟，陆游的《梅花》诗中也曾说：
“幽谷那堪更北枝，年年自分着花迟”。
也是这个道理。
“见春迟”是不幸，秋来晚则是大幸。
这首诗说明了事物都具有两重性，在一定的条件下，矛盾着的双方都能向其对立方面转化。
墙下草虽不得先占春光，可免却早枯槁的命运。
有了这认识，就能正确对待生活、学习、工作中的各种不利条件，尽量使之转化为积极的因素。
【11】寸心原不大，容得许多香。
适用于志向，每个人都发光。
原诗为明代张羽的《兰》：
“能白更兼黄，无人亦自芳。
寸心原不大，容得许多香。
”“寸心原不大，容得许多香。
”寸心，区区之心，言兰花极小。
这看去似有贬意，实乃是为了下句的“扬”：
区区之心却容纳着散不尽的香气，那阵香气，乃是由其“寸心”习习飘出。
啊，真是令人心醉神怡!
这一笔，跌宕成趣。
【12】苔花如米小，也学牡丹开。
适用于志向，自信，自强等。
原诗是清代袁枚的《苔》：
“白日不到处，青春恰自来。
苔花如米小，也学牡丹开。
”苔藓自是低等植物，多寄生于阴暗潮湿之处，可它也有自己的生命本能和生活意向，并不会因为环境恶劣而丧失生发的勇气，诗人能看到这一点并歌而颂之。
【13】蚍蜉撼大树，可笑不自量。
适用于不自量力，不自知等。
原诗为韩愈的《调张籍》：
“李杜文章在，光焰万丈长。
不知群儿愚，那用故谤伤!
蚍蜉撼大树，可笑不自量。
”诗人将它拟人化了，目的化了，似乎蚍蜉想要撼动、摧倒大树。
于是，展现出一幅大自然的奇妙景观：
大树参天、枝叶怒放、郁郁苍苍!
如此高大，如此青翠，如此劲挺，如此充满生命的活力!
而树阴之下，局处一隅的小小的蚂蚁居然奔波劳形地钻穴打洞，想要扳动树根。
多么可笑的对比!
这里展现的是大与小的尖锐对比，是力量的不协调。
诗人又用了一个“撼”字，充满了嘲弄意味，更加浓了这种不协调。
由此得出结论：
“可笑不自量！
”这就一笔骂倒了那些在李杜文章光焰面前摇唇鼓舌的群儿。
【14】不有百炼火，孰知寸金精！
适用于磨难，困难等，出处唐·
孟郊《古意赠梁肃补阙》，意思是不经过千百次冶炼，怎么会知道寸金的精纯！
【15】惯是湖边住，舟轻不畏风。
适用于熟能生巧，练习，勤习苦练等，出处唐·
储光羲《江南曲》其一，意思是惯在湖边居住，船小不怕风浪。
【16】英雄不失路，何以成功名！
适用见意思，出处清·
屈绍隆《赠朱士稚》，意思是英雄如果不经受挫折，怎么能成就功名！
【17】不遇阴雨后，岂知明月好！
出处清·
孙枝蔚《田家杂兴次储光羲韵》，释义是不遭遇阴雨，怎能知道明月的美好呢！
【18】此生泰山重，勿作鸿毛遗。
适用于有价值地生活，奉献等，出处宋·
苏轼《和陶咏三良》，意思是生命像泰山一样重，别把自己像鸿毛那样轻易遗弃。
【19】欲穷大地三千里，须上高峰八百盘。
适用于不断攀登，不断奋斗，自强不息等。
出处明·
刘基《登白云绝顶》，意思是想把数千里之外的大地尽收眼底，必须登上盘旋曲折的高峻山峰。
【20】年少当及时，蹉跎日就老。
可以替换“”少壮不努力，老大徒伤悲”。
出自南朝《乐府》《子夜歌》（其十六）：
年少当及时，蹉跎日就老。
若不信侬语，但看霜下草。
【21】得知千载上，正赖古人书。
适用于阅读，传承等。
这首诗选自陶渊明的《赠羊长史》。
陶渊明认为，他从“古人书”中可以得到知识和娱乐。
读书，既要有继承性，又要有目的性，还要有选择性，把这三者融会贯通，变为自己有用的知识。
“古人书”是可贵的。
它是后人认识古代社会的窗口，也是借鉴前人经验的宝贵财富。
因此，我们要大力弘扬民族文化，同时还要学习世界文，以拓宽自己的视野。
我们要有目的读书，还要有计划读书，既要博览群书，又要精读好书，择善而从，这才是正确的读书方法。
总之，欲知千载上，必读古人书!
【22】患足己不学，既学患不行。
适用于学习，知行合一等。
这句话的意思是担心自足而不学习，担心学习了不去实践。
原诗选自韩愈《赠别元十八协律六首》（其五）。
这是韩愈被贬往潮州时所写的一首临别赠诗。
诗首先围绕读书求学中的知行问题提出自己的哲理性观点，接着对元十八在这方面的修养和取得的成就加以赞扬，最后慨叹自己因被贬南海（即潮州），无法为元十八宏鸣高飞助一臂之力。
通俗中见深邃，素朴中含深情。
【23】人家不必论富贵，惟有读书声最佳。
适用于读书等。
选自唐代翁承赞《书斋漫兴二首》（其二）：
官事归来衣雪埋，儿童灯火小茅斋。
人家不必论富贵，惟有读书声最佳。
当诗人忙完公事，在暮色之中冒着纷纷扬扬的大雪赶回家门时，只见茅舍中亮着灯光，孩子正在琅琅有声地诵读着诗文。
此时此刻，诗人不禁涌起一股喜悦和欣慰的心潮，并很快由感性的激动上升为理性的思考，吟出了“人家不必论富贵，惟有读书声最佳”的诗句。
【24】书卷多情似故人
选自明代于谦的《观书》：
书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。
眼前直下三千字，胸次全无一点尘。
活水源头随处满，东风花柳逐时新。
金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。
【25】看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。
适用于认识到别人的成功需要付出很多的努力等。
选自王安石的《题张司业诗》：
苏州司业诗名老，乐府皆言妙入神。
看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。
这首是王安石对张籍诗的品评诗，同时道出了“寻常”和“奇崛”、“容易”和“艰辛”的深刻哲理。
【26】一语不
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