精品小学生身边的国学小常识名胜古迹Word文件下载.docx

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华山山体倚天拔地，四面如削，更有千尺幢、百尺峡、苍龙岭、鹞子翻身、长空栈道等十分险峻之地，被誉为“奇险天下第一山”。

凭藉大自然风云变换的装扮，华山的千姿万态被有声有色的勾画出来，是国家级风景名胜区。

南岳衡山自然风光秀丽多姿，人文景观丰富多彩，素有“五岳独秀”和“文明奥区”之称。

祝融峰之高，藏经殿之秀，方广寺之深，水帘洞之奇，古称南岳“四绝”。

春看花，夏观云，秋望日，冬赏雪，为南岳四季奇观。

嵩山主要由太室、少室二山组成，山体从东至西横卧，蜿蜒70公里，故有“华山如立，中岳如卧”之说。

嵩山之顶名曰峻极，海拔1512米，古有“嵩高竣极”和“峻极于天”之说，站在峰顶远眺，北可望黄河之雄，南可极山川之秀。

北岳恒山位于山西省大同市浑源县境内。

恒山风景名胜区总面积147.51平方公里，所辖功能各异、景色纷呈的旅游小区十五个，由东北向西南绵延五百里，锦绣一百单八峰，主峰天峰岭海拔2017米，为北国万山宗主。

人家常说：

五岳归来不看山，黄山归来不看岳。

黄山最大的特点是个“奇”，奇山怪石，就连一草一木的造型也独树一格，黄山松尤其引人入胜，日出，雾海；

无不令人神往。

【故事链接】

五岳皆是古代帝王封禅祭天之处。

封禅名山，实际上是古代帝王巡守疆土、炫耀武功的产物。

第一个举行大规模封禅仪式的是秦始皇。

其后汉武帝巡游四方，遍祭五岳，奠定了五岳封禅制度的基础。

四大古镇

中国四大古镇，一般指广东的佛山镇，江西的景德镇，湖北的汉口镇，河南的朱仙镇。

这四个城镇都具有悠久的历史和灿烂的文化，分别代表了地域的特色和一定历史时期的风貌，具有鲜明的特色。

对研究历史城镇，人口，风俗，文化具有重要的意义。

佛山镇

景德镇

景德镇古窑瓷厂能有座庙，叫“风火仙师”庙。

庙里供奉的是一位烧窑瓷工的塑像。

庙内常年烟火缭绕，贡品满案，祭祀的人络绎不绝。

一个烧窑瓷工的塑像，为何被镇上的人立庙供奉，祭祀朝拜呢？

这在历史上也是不多见的。

原来景德镇流传着这样一个真实的故事。

这个被奉为“风火仙师”的窑里佬，名叫童宾，又名广利，本镇里村童街人，生前是技术高超的烧窑瓷工，他家世代以制瓷为业。

童宾自幼聪明好学，从十二、三岁起，就能独自烧窑看火。

父亲去世早，童宾过早地支撑起门户，继承父业烧窑。

由于他技术熟练，为人正直，肯帮助人，即使自己勒紧裤带，也要尽力帮助穷苦的瓷工们。

故他深得镇里做瓷器人的爱戴。

明朝万历年间，皇帝派太监潘相到景德镇来征税。

他一到镇上，就四处收刮民脂民膏，巧取豪夺民间的古瓷珍品，强逼陶工们为他制作大批稀奇古怪精巧的瓷器，想发一笔横财回京。

陶工们日夜不停地赶制。

由于这些造型奇特的瓷坯，一反传统的制作方法，烧窑的火候济南掌握，每次开要出来的瓷器，不是扁的，就是开裂的，要不就是烧老了或者没烧熟，始终烧不成一件正品瓷。

专横的潘相眼看一窑窑的瓷器烧不成器，自己发财梦实现不了，气得暴跳如雷，手拿皮鞭，在窑场亲自监工。

在这残暴凶狠的淫威下，瓷工们拖着疲塌不堪的身子，支撑在炕人的窑门口，有的实在支持不了，就倒在地下，再也爬不起来了。

潘相乃不管窑工们的死活，工期限制的更紧。

童宾眼看到同伴一个个倒下，心里十分气愤和难过，决心以身祭窑，来拯救大家。

他对潘相说：

“我用生命担保把瓷器烧好，你必须立即改善对窑工的待遇，不准虐待大家，每人每个月还要发给半斤猪肉。

”潘相听童宾说能把瓷器烧成，便答应了他提出的要求。

随后，童宾便跳进了烧得通红的窑里，在场的窑工们看到这悲壮的情景，都留下了悲愤的热泪。

数日后开窑，瓷器果然都烧成了，件件洁白如玉，个个端端正正。

为了纪念这位献身的烧窑师傅，陶工们把他的骨灰安葬在镇里的凤凰山上，为他建了一个庙，塑了雕像，奉为“风火仙师”。

四大名楼

中国四大名楼是指湖北省武汉市的黄鹤楼、江西省南昌市的滕王阁、湖南省岳阳市的岳阳楼和山东的蓬莱阁。

黄鹤楼

滕王阁

据《极恩录》记载，黄鹤楼原为辛氏开设的酒店，一道士为了感谢她千杯之恩，临行前在壁上画了一只鹤，告知它能下来起舞助兴。

从此宾客盈门，生意兴隆。

过了10年，道士复来，曲笛吹奏，道士跨上黄鹤直上云天。

辛氏为纪念这位帮她致富的仙翁，便在其地起楼，取名“黄鹤楼”。

以上当然是神话传说。

三国时在这临江的山颠建楼，首先还是出于军事上的需要，但后来逐渐成为文人荟萃，宴客、会友、吟诗、赏景的游览胜地。

历代的名人如崔颢、李白、白居易、贾岛、夏竦、陆游等都曾先后到这里游览，吟诗、作赋。

唐代诗人崔颢登上黄鹤楼赏景写下了一首千古流传的名作：

“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”。

后来李白也登上黄鹤楼，放眼楚天，胸襟开阔，诗兴大发，正要提笔写诗时，却见崔颢的诗，自愧不如只好说：

“眼前有景到不得，崔颢提诗在上头”。

崔颢提诗，李白搁笔，从此名气大盛。

四大佛教名山

中国佛教四大名山：

山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山，分别供奉文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨。

五台山

普陀山

峨眉山

九华山

顺治皇帝是清入关后的第一位皇帝。

六岁即位，十四岁亲政。

在其母孝庄文皇后的帮助下，整顿吏治，注重农业生产，提倡节约，减免苛捐杂税，广开言路，网罗人才，在各方面取得了很大成就。

他为巩固清王朝统治作出了贡献，初创了清王朝走向强盛的新局面。

为康乾盛世打下了基础。

据正史记载，顺治皇帝曾要出家，但未果；

后因染天花，英年早逝。

但在五台山，顺治出家一事，言之凿凿，有根有据。

他出家的寺庙名“镇海寺”；

他进入寺庙的之门号称“龙门”，自他进去之后，从未再开启。

康熙帝曾六次到五台山，目的就是寻父，但始终未能如愿。

一次康熙在菩萨顶寺中，见一和尚在扫地，便上前去询问和尚法号，和尚答曰：

“八叉“，说完便走开了。

片刻，康熙帝省悟，再去找那和尚，已不见人影。

“八叉”者，父也。

顺治康熙父子二人擦肩而过。

四大道教名山

中国四大道教名山为中国四处最主要的道教圣地，分别是:

位于湖北十堰的武当山;

位于江西鹰潭的龙虎山;

位于安徽黄山的齐云山;

位于四川都江堰的青城山。

武当山

武当山是我国著名的道教圣地，国家级重点风景名胜区。

武当道教信奉的主神玄天上帝（真武大帝），来源于中国古代宗教中的玄武崇拜,与早期人类的动物崇拜和星辰崇拜有关。

60公里长的神道旅游线上，规模宏大、气势宏伟的武当山古建筑群，均与玄天上帝传说有关。

明代大修武当山，以金殿为中心，根据《真武本传神咒妙经》等道典传诵的北方真武显圣下凡修真的故事为依据，分山上、山下两个部分进行总体规划。

武当山从平地到山顶，展示了真武大帝从一位普通的王子修行成大帝的故事，是中国“先有故事后有建筑”建筑模式的典范。

四大书院

中国四大书院分别是指：

江西庐山白鹿洞书院、湖南长沙岳麓书院、河南登封嵩阳书院、河南商丘应天书院。

白鹿洞书院现存在建筑群沿贯道溪自西向东串联式而筑，由书院门楼、紫阳书院、白鹿书院、延宾馆等建筑群落组成。

建筑体均坐北朝南，石木或砖木结构，屋顶均为人字形硬山顶，颇具清雅淡泊之气。

岳麓书院是全国重点文物保护单位。

位于长沙市岳麓山东麓青枫峡口。

嵩阳书院，天地之中历史建筑群国家文物之一，位于河南省登封市城北3公里峻极峰下，因坐落在嵩山之阳故而得名。

应天书院在曹诚等人尤其是应天知府、著名文学家晏殊的支持下，得以大的扩展。

著名的政治家、文学家范仲淹等一批名人名师在此任教，更是人才辈出，显盛一时，后人还立有《范文正公讲院碑记》以兹纪念。

岳麓书院

岳麓山东麓有座岳麓书院，早在宋代就是全国有名的四大学府之一。

书院的主讲人叫山长。

清代乾隆年间，有个名叫罗典的人，在这里做了二十七年山长，很有名气。

罗典学识渊博，才高气正，治学严谨，育才有方，深得学生喜爱。

但为人清高傲慢，有些古板。

有一天，罗典在书院举行鹿鸣宴，格外热闹。

一乞丐模样的老道想进来，守门人拦也拦不住，老道来到厅堂，向罗典打了一揖首，说道：

“众位施主，贫道也来凑热闹”。

众人见他这模样，都看不起他，想戏弄他一下，叫他写几个字来看看。

老道听了，知道这不是容人之地，就捉起堂前的扫把，沾了些黄泥，瞅准赫曦台上的一面白墙，刷！

刷！

就是两笔，写下了一个丈余高的“寿”字。

众人看得目瞪口呆，半天说不出话来，当回过神来的时候，老道已不知所踪了。

再看这字，健笔如飞、力透骨肌，知道这定非凡人所能为，罗典后悔不已，托人四处去寻找这老道士的下落，但还是无法找到。

为了弥补过失，同时也为了对称，罗典便亲自在对面的白墙上补写了一个“福”字，是一笔写成的，但这个福字的笔力就无法与“寿”字相比了。

四大石窟

四大石窟指的是中国佛教文化为特色的巨型石窟艺术景观，包括：

敦煌莫高窟、大同云冈石窟、洛阳龙门石窟、天水麦积山石窟四大石窟。

是中国古代汉族传统文化艺术的历史瑰宝。

一、敦煌莫高窟

敦煌莫高窟是甘肃省敦煌市境内的莫高窟、西千佛洞的总称，是我国著名的四大石窟之一，也是世界上现存规模最宏大，保存最完好的佛教艺术宝库。

二、云岗石窟

云冈石窟位于大同市西16公里的武周山麓，武州川的北岸。

石窟依山开凿，东西绵延一公里。

现存主要洞窟45个，计1100多个小龛，大小造像51000余尊，它是我国规模最大的石窟群之一，也是世界闻名的艺术宝库。

1961年国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。

三、龙门石窟

龙门石窟位于河南省洛阳市南十三公里处，它同甘肃的敦煌石窟、山西大同的云冈石窟并称中国古代佛教石窟艺术的三大宝库。

龙门石窟凿于北魏孝文帝迁都洛阳（公元494年），直至北宋，现存佛像十万余尊，窟龛二千三百多个。

四、麦积山石窟

麦积山位于甘肃省天水市东南约45公里处，是我国秦岭山脉西端小陇山中的一座奇峰，山高只142米，但山的形状奇特，孤峰崛起，犹如麦垛，人们便称之为麦积山。

山峰的西南面为悬崖峭壁，石窟就开凿在峭壁上，有的距山基二三十米，有的达七八十米。

在如此陡峻的悬崖上开凿成百上千的洞窟和佛像，在我国的石窟中是罕见的。

莫高窟

云冈石窟

据莫高窟的碑文记载，公元366年，有位叫乐尊的僧人云游到鸣沙山东麓脚下，此时，太阳西下，夕阳照射在对面的三危山上，他举目观看，忽然间他看见山顶上金光万道，仿佛有千万尊佛在金光中闪烁，又好像香音神在金光中飘舞，一心修行的乐尊被这奇妙的佛光影景象感动了，他认为这就是佛光显现，此地是佛祖的圣地。

于是乐尊顶礼膜拜，决心在这里拜佛修行，便请来工匠，在悬崖峭壁上开凿了第一个洞窟。

此后，佛门弟子、达宫贵人、商贾百姓，善男信女都来这里捐资开窟，从4世纪至14世纪一千多年的历史长河中，朝拜者络绎不绝，香火不断，经久不衰。