星云大师语录大全Word格式.docx
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13、往好处看,往大处想,往细处察,往深处解。
14、求革新不可太快,厌恶人不可太凶,要他好不可太过,用人才不可太急,听发言不可太率,对自己不可太宽。
15、工作时没有贵贱之分,服务时没有高低之别,读书时没有老少之分,修道时没有圣凡之界。
16、凡事皆有利弊,只要懂得权衡之道,往大处着眼,枯石朽木也能入药;
凡人皆有长短,只要懂得用人之道,取彼之所长,破铜烂铁也能成钢。
17、用智慧确定方向,方向必到;
用意志克服困难,困难必解。
18、真正的财富,不一定以银行存款论断,也不一定是指土地、房屋、黄金、白银,因为这些都是五家所共有,个人无法独得。
19、培才爱才,才可以传灯;
教人用人,才可以传宗。
20、人的健康,主要在身心健全,而非勇武有力;
人的长寿,主要指延续慧命,而非长命百岁。
21、上课闻道要有欢喜心,指导训话要有接受心,做事担当要有勇敢心,和人相处要有恭敬心。
22、情不重不生娑婆,爱不深不堕轮回。
23、做人要和滚雪球,愈滚愈有人缘;
做事要如织锦绣,愈织愈有成就。
24、死,要死得有价值;
死有重如泰山,轻如鸿毛。
活,要活得有意义;
活有流芳百世,遗臭万年。
25、不患人之不重己,应患己之不重人。
26、感谢你的慈悲,成就我们的牺牲。
27、我们常听到人说:
“真忙!
忙得不可开交。
”“一事未了一事又来!
”无论怎样的忙,要紧的是,不要因为忙碌而忘了自己的存在。
有人说,忙是福气,忙的日子比较好过。
但是,忙也要忙得有意义,有些人太为自己忙,不知道为别人忙;
也有一些人,好为别人忙,却忘记为自己忙。
28、无言、心心相应,是谈话的最高艺术;
无相、事事默契,是做事的最高境界。
29、忙就是营养;
要争气,不要生气;
多说OK,少说NO;
感动就是佛心;
疾病就是良药;
拒绝要有代替;
立场互换;
给人利用才有价值;
自己就是自己的贵人;
有钱是福报,用钱才是智慧;
宁可失去一切,但不能没有慈悲。
30、一个登山的人在悬崖峭壁,所迫切需要的是青藤小树;
一个上进的人在人生险途,所急于需要的是善言指南。
31、第一富有的人是谁?
《佛所行赞》卷五中说:
“富而不知足,是亦为贫苦。
虽贫而知足,是则第一富。
”是贫?
是富?
在于我们懂不懂得知足,能不能够在当下的因缘中,寻出一片自在清淡的人生。
32、法无善恶,善恶是法;
境无损益,损益在人。
33、倏忽因缘,点滴把握,则跟前一时,跨越千载;
一时不异千载。
千年暗室,一灯即明,则虽经千载,尽在一时;
千载不异一时。
34、一个人对于亲情要能放得下,不能随侍左右也罢,生离死别也罢,有合必有分,有生必有死,都能看破放下,不为情苦。
35、有为法虽假,弃之则佛道难成;
无为法虽真,执之则慧光不朗。
36、有些人以为金钱第一,有了钱什么都行得通,甚至说:
“有钱能使鬼推磨。
”其实,不论财物富有到什么程度,终归要销毁散失。
37、世间最好的东西,是欢喜;
世间最贵的善举,是结缘;
世间最大的力量,是忍耐;
世间最强的愿力,是甘愿。
38、一句譬喻能令是非山崩海枯,人我曲直俱焚;
一句譬喻能令人我电光激驶,千年一念相照。
篇篇故事,可以砥砺,可以省悟,可以鉴照,可以玩味……更希望你把故事说给周遭的有缘人,彼此分享生命里交集的悲喜。
39、飞鸽千里传书,才有人豢养;
骏马万里奔驰,才有人喜爱;
海豚尽力演出,才有人喝采;
做人力争上游,才有人欣赏。
40、春天,不是季节,而是内心;
生命,不是躯体,而是心性;
老人,不是年龄,而是心境;
人生,不是岁月,而是永恒。
41、享受健康不如享受平安;
享受财富不如享受书香;
享受名利不如享受无求;
享受求得不如享受施舍。
42、养生之道,在于吃得澹,吃得粗,吃得少;
处世之道,在于吃得苦,吃得亏,吃得重。
43、为人父母,要心甘情愿养育子女;
为人师长,要心甘情愿作育英才;
为人学生,要心甘情愿承受教诲;
为人子女,要心甘情愿孝养父母。
44、目中有人助缘多,口中有德福报多,耳中清净和谐多,心中有佛欢喜多。
45、若要身体好,饮食要吃少;
若要人缘好,诚恳莫骄傲;
若要家庭好,关怀最重要;
若要事业好,勤劳来创造。
46、有的人值得被人利用,故能成才;
有的人堪受被人利用,故能成器;
有的人不能被人利用,故难成功;
有的人拒绝被人利用,故难成就!
能干的人,不在情绪上计较,只在做事上认真;
无能的人,不在做事上认真,只在情绪上计较。
47、会读书不如会读人,会读人不如会识人,会识人不如会用人,会用人不如会做人。
48、为了体验人生,应以道德严律人格;
为了追求学问,应以智慧扩充心光。
49、由“无常”,可悟缘起缘灭,必能精进;
由“无我”,可知性真性实,必得自在。
50、人生最大的悲哀,是自己对前途没有希望;
人生最坏的习惯,是自己对工作没有计划。
51、在日常生活中,凡事要求其心安,仰不愧于天,俯不怍于人,这就是正确的思想见解。
52、菩萨的火焰化红莲能处处自在,禅师的污浊地是清凉之邦,值得吾人深思,再多的金钱买不到心灵的自在,再高的权位买不到一夜的安眠!
亟亟地寻找快速的解脱之道,倒不如在每一个因缘里欢欢喜喜地乘凉。
53、自己不学好,别人帮不了;
自己要学好,谁也挡不了。
54、生产好似摇钱树,节俭犹如聚宝盆,勤快能换万担粮,用心拥有全宇宙。
55、吾人不知道自己拥有无尽的宝藏,不求诸己,但求诸人,希求别人的关爱,别人的提携,稍有不能满足所求,即灰心失望。
一个没有力量的人,怎能担负责任?
一个经常流泪的人,怎么把欢喜给人?
儒家说:
“不患无位,患所以不立。
”只要自己条件具备,不求而有。
观音菩萨手拿念珠,称念自己名号,不就是说明这个意思吗?
56、舍生取义,虽死,精神永存;
苟且偷生,虽生,精神已失。
57、时间是一秒一秒给你的,所以要一秒一秒的用;
书籍是一字一字写就的,所以要一字一字的读。
58、坐姿如钟,必须稳重;
站立如松,必须正直;
容貌如镜,必须明净;
行止如法,必须合仪;
思想如流,必须清澄。
59、当自己与别人见解上有冲突,彼此不能和谐相处的时候,我们就不快乐了。
我们职业往上高升之时,马上就欣然色喜;
万一利益被人夺去了,我们就懊恼伤心。
由于种种不能解决的问题,使我们生活在患得患失之中。
60、真正的力量是忍耐;
真正的智能是宽厚;
真正的慈悲是包容;
真正的财富是满足。
61、人生中,感动是一时的,感恩是一世的;
荣耀是一时的,影响是一世的;
委屈是一时的,成就是一世的。
62、成功的里面,包含了多少辛酸;
名人的双肩,承受了多少压力;
荣耀的背后,付出了多少代价;
伟大的成就,奉献了多少牺牲。
63、在这个世界上,没有一劳永逸、完美无缺的选择。
你不可能同时拥有春花和秋月,不可能同时拥有硕果和繁花。
你不可能所有的好处都是你的。
你要学会权衡利弊,学会放弃一些什么,然后才可能得到些什么。
你要学会接受命的残缺和悲哀,然后,心平气和。
因为,这就是人生。
64、思想要国际化,生活要律仪化,语言要古典化,学习要现代化。
65、做人要能随遇而安、随缘生活、随心自在、随喜而做;
处事要从澹处着眼、疑处用心、无处下手、拙处力行。
66、幸运,总是垂青于勇敢的人;
福报,总是降临于厚道的人。
67、有道之书尽读,明事之书多读,闲杂之书少读,邪妄之书不读。
68、目中有人助缘多,口中有德福报多,耳中清淨和谐多,心中有佛欢喜多。
69、一个有用的人,即使是小事,也能做得轰轰烈烈;
一个无用的人,大事交给他,最终必然偃旗息鼓。
70、吾人的生命,推之往昔,可谓“无始”而来;
望之未来,可说无穷无尽,在此“过去、现在、未来”三世之中,生生不已,业报历然。
吾人现在的穷通得失,睽之三世,因果真乃丝毫不爽。
因果通于过去、现在、未来三世,人的一生,一时种下的因,其产生的结果可能影响及于一世,甚至牵动生生世世的祸福安危,因此吾人岂能不慎于一时的言行举止呢!
为了我们的一世,甚至生生世世,我们凡事一定不能不注意“一时”的因果!
71、谚语说:
“黄金随着潮水流来,你也应该早起把它捞起来!
”世上没有不劳而获的成就,万丈高楼从地起,万里路程一步始,生死烦恼,别人丝毫不能代替分毫,一切都要靠自己啊!
72、愚者以为幸福在遥远的彼岸,聪明者懂得将周遭的事物培育成幸福。
73、俗话说:
“身外财物,生不带来,死不带去。
”一个人空手来到这个世间,最后也将空手远离而去,纵有万贯财富,也丝毫带走不得。
74、水之性,在由高而下,故宜因势利导,以为疏通之则;
人之性,在有所获得,故当喜拾布施,以为结缘之方。
75、美国的海伦凯勒,她是又哑、又聋、又瞎的残废,可以说是一个十不全,但是她却是我们这个时代的伟人之一。
76、自处处人,就像在画圆,以自觉、自度为圆心,以慈悲、利他为半径,所画出来的一个人生时空的圆。
77、一个人在生活中除了物质以外,还有很重要的精神生活,所谓精神,就是一个人的思想见解,一个人的内心认识。
78、做人要像一面镜子,时刻自我观照;
做人要像一只皮箱,随时提放自如;
做人要像一本簿子,不断记录功过;
做人要像一枝蜡烛,永远照亮别人;
做人要像一个时钟,分秒珍惜生命。
79、人的能力在努力中可以增加,人的学问在虚心下可以进步。
80、为学当重闻思修,将来必须说写做,若能具备戒定慧,必可清净乐融融。
81、世上本无事,庸人自扰之。
知人很难,知事也难,知理更难!
但最重要的,人要知道自己。
才能改进缺点,发挥自己的长处。
智慧就是自知知人。
“知人着智,自知者明。
82、用兵择其勇,用人择其才,用理择其道,用钱择其德。
83、一个人该住什么样的地方,事实不在于地方的大小如何,主要在于个人胸襟的宽阔如何。
一个胸襟宽阔如当沙弥的朱元璋,虽然席地而卧,却有法界在我一心的感觉;
如果一个心量狭小,不满现实的人,即使住在摩天大楼里,也会感到事事不能称意。
84、养得深根,来日才能枝繁叶茂。
85、没有一种教育是成心要让人学坏,但是有些教育的结果是很多人变坏了,这是一个事实。
86、以言语讥人,取祸之大端;
以度量容人,集福之要术;
以势力折人,招尤之未远;
以道德化人,得誉之流长。
87、不辞小水,方能成就海洋;
不积小善,无以圆满至德。
88、凡是都是一分为二,一半一半。
男人一半,女人一半;
好人一半,坏人一半;
白天一半,夜晚一半。
在这个“一半一半”的世界里,想要求百分之百的圆满,几乎是不可能的,也不容易。
所以我们只有从这一半的人生,来影响另外的一半,用好的一半去影响坏的一半,才可能逐步走向圆满。
89、自以为聪明的人类虽然能看清大到宇宙小到原子的物质世界,却仍然无法学会如何相处这样的生活细节。
90、失败者,往往是热度只有五分钟的人;
成功者,往往是坚持最后五分钟的人。
91、做事要能知己,若拾寸就尺,不易获得成功;
处世要能知人,若拾长取短,容易导致失败。
92、如得人意,却不得我意;
如得我意,却不得人意;
要得人如我意,除非我如人意;
人人所得如意,大家万事如意。
93、良知是一种天赋的道德观念,又可归为“三知”:
知耻、知愧、知恩。
94、现在中国人有个误区,以为挤垮了谁,超越了谁,就是比谁强,以这种逻辑在成长着。
其实,一个真正的强者,不是摆平了多少人,而要看他能帮助多少人——能帮助别人,这是德,能帮到别人,这是能。
有德、有能的才是强者。
95、心中要有根,才能开花结果;
心中要有愿,才能成就事业;
心中要有理,才能走遍天下;
心中要有主,才能立处皆真;
心中要有德,才能涵容万物;
心中要有道,才能拥有一切。
96、依附得人,可获终身快乐;
投靠非类,将造一生之殃。
97、研究要靠资料,发明得靠才华,读书需要深思,做事应该明辨。
98、看得破的人,处处都是生机;
看不破的人,处处都是困境。
99、我们或许有不少失败的记录,但是最后击败我们的,不是别人,正是自己;
有信心、有力量,每个人都能从失败中成功。
100、人类虽有生命,身体却不能永生,身体必定会有死,死和生是相对的。
101、人的欲望像个无底的黑洞,永远没有填满的一天。
一个人即使赚了亿万财富,心被贪欲驱使,就享受不到富足的快乐。
102、优秀的演技,来自演员认真领会角色的内涵;
丰富的生活,必须自己努力体证生命的意义。
103、给人信心,给人欢喜,给人希望,给人方便。
104、布施可以种一收十,持戒可以三业清净,忍辱可以自他得益,精进可以无事不成,禅定可以身心安住,智慧可以洞察秋毫。
105、世间,只要有人的地方,就有是非与好坏,就有光明与黑暗,说好的未必好,说坏的未必坏。
106、人类的感官──眼、耳、鼻、舌、身、意,每天总是不断的向外去攀缘,对于外在的世界虚妄分别,因此产生了许多烦恼。
如果我们能够一切返求自心,而不让此心随境而转,则不当看的不看,不当听的不听,不当说的不说。
这就等于孔子说的:
“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
107、妥协是一条路径。
变通是一种境界。
让一分山高水长,退一步海阔天空。
108、忙,像一把锋利的慧剑,能断妄想的葛藤;
忙,是点石成金的手指,能化腐朽为神奇;
忙,是营养调身的补品,使人生充满生机。
109、平常一般人总喜欢把苦和乐,难和易,分得很清楚,因此,苦的时候难过,乐的时候欢喜;
有收获的时候雀跃鼓舞,困难的时候伤心颓丧。
假如一个人能够把这些对待的事情调和,不偏激、不极端,那么生也好、死也好、苦也好、乐也好、难也好、易也好,这不是很洒脱自在的生活吗?
110、看一切都是佛,唯我一人实是凡夫。
111、人生在世界上烦恼的事情很多,譬如我们身体上有老病死的烦恼,心理上有贪瞋痴的烦恼,我们的烦恼真有如大海的深广、树林的茂密,起惑造业,流转生死,皆由烦恼所致。
112、只说好话不做好事,好话等于废话;
只做好事不说好话,好事等于无事。
113、不想改过的人,无法调教;
不想向善的人,无法得度。
114、人生没有真正的绝望。
树,在秋天放下了落叶,心很疼,可是整个冬天,它让心在平静中积蓄力量。
一时的成败得失对于一生来说,不过来了一场小感冒。
心若累了,让它休息,灵魂的修复是人生永不干枯的希望。
115、龙要游到大海里应付猛浪,才能活动自如;
狮要跑到山林里击败群兽,才能展现英姿;
鸟要飞到虚空里接受挑战,才能学会遨翔;
人要走到社会里承担考验,才能快速成长。
116、快速而不马虎;
谨慎而不保守;
谦虚而不卑贱;
礼让而不畏缩。
117、有苦有乐的人生是充实的,有成有败的人生是合理的,有得有失的人生是公平的,有生有死的人生是自然的。
118、没有新观念,不会有进步;
没有大格局,不会有远见。
119、往昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴;
从身语意之所生,一切我今皆忏悔。
120、安排自己能获得快乐,充实自己能获得知识,掌握自己能获得平安,创造自己能获得成功。
121、不愿说理是固执,不会说理是愚者,不敢说理是奴隶,不肯说理是无知。
122、以金相交,金耗则忘;
以利相交,利尽则散;
以势相交,势去则倾;
以权相交,权失则弃;
以情相交,情逝人伤;
唯心相交,静行致远。
123、用感情换取他人的信仰,无法长久;
用道德建立他人的尊敬,历久弥深。
124、真人不露面,露面非真人。
禅宗的丛林里,多少烧火的、挑水的、煮饭的苦行者,都是在工作中参究悟道,凡夫肉眼是无法识得真面目的。
125、有舍,才有得。
126、培养自学的能力,才不会在苟安中退步;
培养教人的胸怀,才能将经验传承下来。
127、随缘不是随波逐流,而是珍惜当下;
当下不在他方净土,而是内心一念。
128、信其言,不察其行,是智者之愚;
信其行,不察其言,是愚者之智;
察其言,亦察其行,是智者之智;
不察言,亦不察行,是愚者之愚。
129、微笑使烦恼的人得到解脱;
微笑使疲劳的人得到安适;
微笑使颓唐的人得到鼓励;
微笑使悲伤的人得到安慰。
130、只要耐烦有恒,时间的浪潮会将小人物推向时代的前端;
只要脚踏实地,历史的巨手会将“小”因缘聚合成丰功伟业。
131、不择细流终成海洋,不辞土壤终成高山,不耻下问终致渊博,不饰过失终达善美。
132、愿力可大可小,例如:
我愿做一头牛,为众效劳;
我愿做一棵树,普荫大众。
当然我们也可以发愿,成圣成贤,成佛成祖,因为愿力的推动,能让我们忍苦耐劳,甘愿做众生马牛,故所做一切自然会成就,只要愿不虚发,必定能完成。
发心,才有力量来完成自己的理想,完成自己的志愿。
愿力,是一切成就的根本。
133、以拾为有,则不贪;
以忙为乐,则不苦;
以勤为富,则不贫;
以忍为力,则不惧。
134、皈依三宝是平等的精神,因为生佛一如,无高无下;
受持五戒是自由的尊重,因为不侵犯人,彼此受益。
135、受社会教育,为一家谋生;
受心灵教育,为万众化导。
136、自我观照,反求诸己;
自我更新,不断淨化;
自我实践,不向外求;
自我离相,不计内外。
137、胸襟宽大,条条都是大路;
心意清净,处处都是净土。
138、在等待的日子里,刻苦读书,谦卑做人,养得深根,日后才能枝叶茂盛。
139、将是说成非,非说成是是打妄语外,而心中不诚实的意念才是妄语的根源。
140、从初发心到成就佛果,要历经多少劫数,要忍受多少苦难,所谓“难行能行,难忍能忍”,要“福慧双修”要“行解并重”,如果畏惧麻烦,缺乏耐心,就像种子虽播种了,却怠于施肥、浇水,终不能发芽,更谈不上开花、结果。
141、粗者与人斗力,愚者与人斗气,慧者与人斗智,贤者与人斗志。
142、心如工画师,能画诸世间。
143、在学识上要力求博大精深,在修养上要力求忍耐包容。
144、各人有各人的愿力,不必去问别人的愿力,先问自己愿为大众做什么?
145、勇气须从一念中求,仁慈须从行仪里找。
146、有能力的人,处处给人方便;
无能力的人,处处给人为难。
147、不忧不惧、精进奋发,是袪病第一良方;
不排不拒、放下执着,是除恼第一秘诀。
148、就贫富而论,有钱的人,虽然衣食无缺,华盖重裘,但有时候为了人事的困扰,同样日夜不得安宁;
没有钱的人,尽管每日难过,依然每日过,无钱一样可以挺起胸膛,安心自在,此即所谓的“人穷志不穷”。
149、要产生正能量,不要产生负能量。
150、一个良将,残兵败卒也能训练成勇士;
一个明医,枯木朽石也能炮制成仙丹;
一个名匠,破铜烂铁也能锻炼成精钢;
一个巧妇,剩菜残羹也能烹煮成佳肴。
151、作家在稿纸上耕耘,农夫在土地上耕耘,教师在黑板上耕耘,禅者在心地上耕耘。
152、懂得利用时间的人,便是懂得永恒的智者;
懂得利用空间的人,便是懂得无边的圣者。
153、人无全功;
人无全能;
物无全用;
心无全善。
154、以力服人,时间短暂,功效浅;
以德感人,时间久长,功效深。
与其用力服人,不如用德感人;
与其用力做事,不如用德做事。
155、不妄求是知足的生命,不投机是本份的性格,不计谋是诚实的做人,不自私是净化的身心。
156、个人的性格,影响自己一生,群众的性格,影响万世族亲。
157、人生当中,唯有信仰、满足、欢喜、惭愧、结缘、平安、健康、智慧等,才是真正的财富,才能让我们的心灵感到踏实与充足。
158、知苦恼,才会本份不妄求;
知惭愧,始能进步不退化。
159、每天说一些欢喜的话,激励自己不要悲伤;
每天做一些利人的事,激励自己融入群众;
每天谈一些益智的事,激励自己增长智慧;
每天审视圣者的慈像,激励自己增加内心的善美。
160、知己、律己,是立身处世之要道;
容他、助他,是人际相处之良津。
161、生活在二十世纪文明时代,人们生活在鸟笼式的公寓,抬头不见天日,四望不见原野,心胸越来越狭,眼光越来越小,人事的交往日趋频繁,人与人之间的冲突,也越来越可能发生,整个社会风气呈现一片紧张、竞争、角逐、明争暗斗的现象,使得心里得不到恬静和谐的快乐。
162、能吃亏可以获得大便宜,能受苦可以获得大安乐,能和气可以获得大力量,能散财可以获得大聚集。
163、自学,是成功的动力;
自律,是成功的条件;
自信,是成功的方法;
自尊,是成功的要素。
164、人生之大病,不在无用,而在无明;
事业之成功,不在学历,而在学力。
165、纵使过着清贫的生活,只要觉得心安,日日都是花红柳绿。
倘若坐拥华厦的巨富,不知回馈社会,福利大众,身陷在贪欲的火宅,怎能听到清脆的鸟语,闻到芬芳的花香?
166、一只手有五根手指头,每一根手指头长短不一,分开来每一根力道都很小,很容易折断;
如果把它合起来,成为一个拳头,就有很大的力量。
167、在贫困中,要有忠心志气;
在危难中,要有信心勇气;
在富贵中,要有善心义气;
在修持中,要有正心道气。
168、求学读书要:
读做一个人,读明一点理,读悟一点缘,读懂一颗心。
169、“感情像眼睛,容不了一粒细砂。
”连三岁小孩子对自己母亲的感情也往往