下半年国家教师资格证考试真题及答案综合素质小学Word格式文档下载.docx
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C.③④⑤
D.①⑤⑥
A
4、张老师为了提高学生学习语文的兴趣，设计了“童话故事大比拼”“故事续写”等一系列活动，让学生在活动中主动学习。
张老师的做法体现的教师劳动特点是（）
A.长期性
B.示范性
C.主体性
D.创造性
5、社会青年孙某闯入一农村小学寻衅滋事，扰乱学校秩序，依据《中华人民共和国育法》对于孙某应由（）
A教育行政部门进行强制教育
B.公安机关给予治安管理处罚
C.受害学校给予罚
D.乡级人民政府实施管制
B
6、小学教师李某由于在外兼职经常旷工，严重影响了学校教学工作。
依据《中华人民共和国教师法》，学校应对李某给予（）
A.解聘
B.警告
C.罚款
D.训诚
7、梁某无正当理由不送女儿小芳入学接受义务教育。
依据《中华人民共和国义务教育法》，由当地乡镇人民政府或者县级人民政府教育行政部门给予梁某（）
A.行政处罚，责令限期改正
B.说服劝导，责令限期改正
C.强制措施，责令限期改正
D.批评教育，责令限期改正
8、依据（中华人民共和国未成年人保护法》，县级以上人民政府应当建立的未成年人保护工作机制是（）
A.合作机制
B.监督机制
C.协调机制
D.考核机制
9、六
（1）班班主任李师在课间发现学生张某有欺凌行为。
李师首先应当（）
A.对张某心理疏导
B通知张某家长
C.严肃批评张某
D.立即制止张某
10、某县有关部门拖欠小学教师工资，依据《中华人民共和国教师法》，受理教师申诉的应是（）
A.同级人民政府
B.上一级人民政府
C.教师所在学校
D.同级人民政府教育行政部门
11未成年人丹丹的父母因外出务工，一定期限内不能完全履行对丹丹的监护职责依据《中华人民共和国未成年人保护法》，丹丹的父母应该履行的义务不包括（）
A.委托具有监护能力的完全民事行为能力人代为照护
B.及时将委托照护情况书面告知丹丹所在学校
C.与丹丹所在学校至少每周联系和交流一次
D.了解丹丹的学习、生活、心理等方面情况
小小的我:
11未成年人丹丹的父母因外出务工，一定期限内不能完全展行对丹用的监护职责依据（中华人民共和国未成年人保护法，丹丹的父母应该履行的义务不包括（）
A委托具有监护能力的完全民事行为能力人代为照护
B及时将委托照护情况书面告知丹丹所在学校
12、小学生宋某多次旷课、逃学，经老师多次教育仍拒不改正。
对于宋某，学校可以（）
A.予以处分
B.予以训
C开除学籍
D责令参加社会服务活动
参考答案A
13、张老师要求家长不要让孩子与成绩差的同学交往。
张老师的错误在于其（）
A.忽视了学生交往的广泛性
B.忽视了学生交往的适切性
C.忽视了学生交往的类聚性
D忽视了学生交往的获得性
14.家长向学校投诉覃老师罚迟到的小辉站在数师外面听课，学校的下列做法正确的是（）
A.将小辉调到其他班级
B.将覃师换到其他班级任课
C.制止老师的行为并对其进行诫勉谈话回
D.取消覃老师参评优秀教师资格12个月
15、于老师在课堂上被学生的一个问题难住。
课后，她遍查资料，还专门请教了专家，最终详细地回复了学生。
下列选项与该案例所体现的教师职业道德要求相符的是（）
A.“言必信，行必果”
B.“知不足，然后能自反也;
知困，然后能自强也。
”
C.“故君子之教喻也，道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。
D.“君子知至学之难易，而知其美恶，然后能博喻，能博喻然后能为师。
16、刚参加工作的彭老师买了许多关于班主任工作的“处方＂类书籍，阅读后信心十足地开展班主任工作。
但他发现这些攻略并不管用。
他充满困感，不断的问自己，问题出在哪呢?
彭老师忽视的是（）
A.班主任工作的技巧性
B.班主任工作的复杂性
C.班主任工作的反思性
D班主任工作的经验性
17、花露水有一定的消毒杀菌作用，对虫有止痒消的功效，也能缓解皮肤起年的不适，下列选项中，属于花露水主要成分的是（）
A.甲烷
B.乙烯
C.甲苯
D.乙醇
18、空间站是一种载人航天器，可供多名航天员巡防，长期工作和居住，2021年4月29日我国发射空间核心舱进入预定轨道，全国开启空间站建造，该空间站心的名称是（）
A.天宫
B.天问
C.天和
D.天舟
19、殖民主义兴起后，非洲各地逐渐沦为殖民地，至20世纪初，欧洲列强在非洲占有殖民地面积最大的国家是（）
A.法国
B.德国
C.西班牙
D.葡萄牙
20、小说《荒原狼》被誉为德国《尤利西斯），主人公身上有“狼性”和“人性”的对立，看不到出路，小说反映了两次世界大战之间一般中年知识分子的孤独、彷徨和苦闷。
这部作品的作者是（）
A.赫尔曼•黑塞
B.阿尔贝•加缪
C.威廉•福克纳
D.辛克莱•刘易斯
21、成语“终南捷径”，出自《新藏书•卢藏用传》。
该书记裁，卢藏用想入朝做官，走了较近便的门路，最终达到了目的，卢藏用被人讥为“终南捷径”的门路是（）
A.隐居
B.占卜
C.经商
D.出家
22、《愚公移山》创作于1940年，以其宏大的气势、震人心魄的力度表现了中华民族坚忍不拔的精神，以及团结一心大败日本侵略者的信念。
该画开辟了中国画的一条创新之路，这幅画的作者是（）
A.刘海栗
B.徐悲鸿
C.蒋兆和
D.吴冠中
23、《长征组歌》讴歌了中国工农红军历经艰辛、英勇作战、无私无畏的革命精神，词作者是一位亲历长征的中国人民解放军开国将军，这位将军是（）
A.谭政
B.陈赓
C.邓华
D.萧华
参考答案D
24、许多以现实生活为题材创作的美术作品，富有感人的艺术魄力，这座著名雕像是老一辈革命者不屈不挠的奋斗精神和革命乐观主义精神的真实写照，其名称是（）
A.天伦之乐
B.艰苦岁月
C.畅想未来
D.音乐之魂
25、中位数又称中值，是一组统计数据中的代表性数值。
在一次考试后，甲组11位同学的成绩分别为98、100、96、94、106、102、104、112、108、120、110，则甲组此次考试成绩中的中位数是（）
A.100
B.102
C.104
D.106
26、下表为Excel学生信息表，在设置了日期格式的C3单元格误入了数字“6789并确认后，C3单元格显示的内容是（）
A.2018年10月4日
B.6789
C.另外一个日期
D.#DIV/0！
27、在Wrod中，不缩进段落的第一行，儿缩进其余的行，可实这一功能的操作是（）
A.首行缩进
B.悬挂缩进
C.左缩进
D.右缩进
28、下列选项中，与“取件—寄件”的逻辑关系相同的是（）
A.“跑步”和“健身
B.“出席”和“缺席
C.投篮”和“濯篮”
D.“打针”和“输液”
29、找规律填数字是一个很有趣的活动，特别锻炼观察和思考能力.下列选项中，填入数列＂8、10、20、32、（）、88”空缺的数字，正确的是（）
A.50
B.52
C.54
D.56
:
二、材料分析题（本大题共3小题，每小题14分，共42分）
30.材料
我班学生小文上课注意力不集中，总欢动这动那，隔三岔五就是生非…正当我为此时，数学老师告诉我，上课时小文完全被一本书给迷住了，走到跟前他都没有察觉，听罢，眼前一亮——教育契机可能就潜藏其中!
我把小文叫到跟前，微笑着问道:
“你知道我为什么找你来吗?
”“知道……因为……我上课看课外书。
”他有点儿吞吞吐吐，还没等我开口回应，又连忙说道:
“老师，这本书是我跟同学借的，我答应人家下午就要归还，所以我要抓紧时间看完……”我轻轻地摸了摸他的头，说道:
“小文，师其实是要表扬你的。
”他一听，满脸疑惑，瞪大了眼晴看着我。
“第一，你爱阅读说明你是个好学的孩子;
第二，老师走到跟前你都没察觉，说明你有专注的品质;
第三，你不但能意识到自己的错误，而且认错态度良好，更难得的是，你是为了按时还书才这样的，说明你信守承诺。
”听完这些小文脸上微微泛红，有些不好意思:
“老师，对不起，我以后一定注意课上不看课外书。
后来，我特意在室里布置了一个读书角，经常和小文一起读书，有时还会围绕一个问题讨论交流。
小文从阅读中慢慢地学会了控制自己的情绪，约東自己的行为。
问题:
请结合材料，从学生观的角度评析“我”的教育行为。
（14分）
材料中“我”的法符合“以人为本”的学生观的要求，值得学习。
（1）“以人为本”的学生观要求学生是发展中的人。
学生具有巨大发展活能，教师应当用发展的眼光看待学生。
材料中，“我”在面对上课注意力不集中、有各种小问题的小文时，并没有放弃他，而是看到了他身上发展的可能性，从谈话、表扬交流等角度入手，帮助小文学会了控制自己的情，约束己的行为，说明＂我”认识到了学生是发展中的人。
（2）“以入为本”的学生观要求学生是独特的人。
每个学生都有自身的独特性，教师应该根据学生不同的特点因材施教材料中，我”看到了小文身上热爱阅读、专注认错态度良好的闪光点，并从其闪光点入手帮助其纠正问题，说明“我”认识到了学生是独特的人。
（3）“以入为本”的学生观要求学生是具有独立意义的人。
学生是学习的主体，教师应引导学生积极、主动地参与到教学中来。
材料中，“我”在面对有各种问题的小文时，从小文自身出发，引导他发现自己的优点，学会约束自己的行为，说明“我”认识到了学生是具有独立意义的人。
综上所述，教师在教学中应当遵循“以人为本”的学生观的要求，引导学生积极、主动地学习。
31.材料
张老师小时候非常内向寡言，后来通到了擅长教隶书的李老师。
在李老师的启发下，她走进书法这道门，人也变得开朗起来，隶书也成为张老师最喜欢的一种书体。
成为教师后，为了教育学生，她不断尝试各种书体的临摹，并依据班上学生的个性特点开展“因生习书”“以书育人”等系列书法练习活动。
针对行为有些散漫的学生，她教以楷书，让他们在楷书的法度谨严中一撇一地搞摩领悟，进而学会自我调控。
针对身体有些孱弱的学生，她教以魏碑，让他们先感受魏碑书体的雄强大气，待他们产生兴趣后，慢慢引导他们在魏碑的道劲、峻挺中体悟气势。
针对顽皮不守规矩的学生，她教以篆书，让他们感受篆书的“有提无顿，有转无折，无粗无细，在篆书线条的书写中学会不偏不倚，进而遵规守纪。
针对性格内向的学生，她则教以隶书，和他们分享自己儿时的经历，并现场展示隶书的书写，勉励他们尝试练习，让他们在“蚕头燕尾”“一波三磔”的隶书临习中感受舒展与快乐。
请结合材料，从教师职业道德的角度，评析张老师的教育行为（14分）
材料中，张老师的做法符合教师职业道德的相关要求，是值得肯定的
（1）张者师的行为体现了教书育人。
教书育人要求教师要遵循育规律，实施素质育。
循循善诱，诲人不倦，因材施教。
培养学生良好品行，激发学生创新精神，促进学生全面发展。
不以分数作为评价学生的唯一标准。
材料中，张老师针对班上学生的个性特点，开展了一系列书法练习活动，以学生不同的书体，培养学生能力与形成良好品质，这说明张老师遵循了教书育人的师德规范。
（2）张师的行为体现了关爱学生。
关爱学生要求教师要关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正对待学生。
对学生严慈相济，做学生的良师益友。
保护学生安全，关心学生健康，维护学生权益。
不讽刺、挖苦、歧视学生，不体罚或变相体罚学生。
材料中，张老师关心、爱护班级中行为散漫、身体弱、顽皮不守规矩、性格内向等具有不同特点的学生，不放弃、批评学生，而是认真教导学生，引导学生成长，这说明张者师践行了关爱学生的师德规范。
（3）张老师的行为体现了终身学习。
终身学习要求教师要崇尚科学精神，树立终身学习理念，拓宽知识视野，更新知识结构。
潜心钻研业务，勇于探索创新，不断提高专业素养和教育教学水平。
材料中，张老师为教育学生，不断尝试各种书体的临摹，这说明张老师具有终身学习的理念，不断提高专业素养和教育教学水平。
综上所述，作为教师，我们要向张老师学习，遵守师德规范，提升专业水平，更好地促进学生发展。
32.材料
我国自步入现代民族国家时起使开始了时制改革民国创立之初改行“公历”，以公历的1月1日作为新年，1914年又颁布法令定日历新年为“春节”，公历新年以“元旦”之名在法律上确定下来，本意是要取代传统的新年及其礼仪。
结果却遗成了两个新年庆典行于一个日历年的局面。
此后，在1930年前后等一些时期，有关方面都推动过用元旦代替春节的运动，结果部同样回归到元旦和春节并行于世的格局。
在学术文献的表述里，元旦和春节作为两个不同的节庆，甚至认为是相互对立的社会力量的价值表达形式。
在谈到时间框架、年例、节庆、公共假日等主题时，学者们习惯于把元旦与春节看作中国近代以来多种对立关系（如现代与传统，官方与民间西方与本土，科学与迷信，理性与习惯）的两个代表，并在一种零和游戏的思维定势中，处理有关的公共文化政策问题。
然而实际井非如此。
一些调查发现中国人的年意识和过年的仪式活动分布在＂元旦—小年—大年—元宵节的时间过程中。
总体上看，我们的社会，尤其是城市社会，从元旦前后开始进入“过年”的状态，在春节假期到达“过年”的高峰，而到元宵节之后，“年”才算过完进入平常状态。
在这样的事实面前，我们已不宜再把新年活动认知为两个分立的庆典。
从理论上说，在国家共同体的层面只可能有个新年过渡礼仪。
从个人心理上看，个人通常不会在一年里产生两个过年的体验。
如果抛开“元旦”和“春节”是两个不同的“年”给我们造成的刻板观念，应当看到两者之间的替换预期已经逐渐地演变为互相依存我们可以尝试把两者当作能够互补，合并的因素，并将它们认知为同一个新年礼仪的两个阶段。
事实上，中国传统的过年时间体验一直是一个多阶段的过程。
正式的活动通常是从“小年”的送灶神开始的。
从小年到除夕的辞旧，再从初一到元宵节的迎新贺岁，构成了过年的主要阶段。
今天，人们沿袭了过年是一个多阶段过程的意识，但其起止时可却变得富有弹性，表现在活动上也更有选择性多数城市居民和一些农村居民不再遵行小年送灶神，十五送祖先的习俗。
元旦作为过年仪式活动时间的观念却得到了很大的强化，元旦已成为新年礼仪的一个内在除段，而不再是过年之外的一个官方纪念日，把元旦和春节合并起来还能够更好地适应当前社会对于过年仪式活动的需求。
在传统的春节，人们交往的时间安排，如初一拜本家，初二拜文人，可是当代频而快速的人口流动，家庭近亲的异地居住，个人和家庭的社会网络的广泛分布都使春节的礼仪活动不足以覆盖所有的重要社会关系，调动其他的仪式活动时间就成为必然。
今天看来多亏了从元到春节的多阶段过程。
十多亿中国人オ有了足够的机会交叉地发生对应关系相互祝福迎新。
否则，该履行仪式的关系没有履行，个人在心理上，社会在结构上就难以顺利地进入一个周期，人在时空和心理上的过渡到位，社会与体的公共文化，而把元旦和春节合并看待的思想式，对于我们尝试以新的眼光反思近代以来的生程，在今后的公共文化建设，可能更加富有意义。
（摘编自高丙中《元旦与春节：
作为过渡礼仪的两个庆典》）
（1）文章为什么认为可以“把元旦和春节合看待”？
请简要概括。
（4分）
（2）“把元且和春节合并＂的思维方式，对于我们看待和处理公共文化建设问题有哪些启示?
请根据文章，简要分析。
（10分）
（1）①从理论上说，在国家共同体的层面只可能有一个新年过渡礼仪。
②从人心理上看，一个人通常不会在一年里产生两个过年体念。
“元旦”和“春节”两者之间的替换预期已经逐渐地演变为互相依存，人们可以尝试把两者当作能够互补、合的因素，并将它们认知为同一个新年礼仪的两个阶段。
（2）人在时空和心理上的过渡到位，社会与文化才能在这样一个高度分化和多样化的时代得以稳定地再生产，元旦和春节所代表的一系列新年庆典的仪式空间，已经构成同一个过年礼仪，成为整个共同体的公共文化。
而把元旦和春节合并看待的思维方式，对于我们尝试以新的眼光反思近代以来的生活历程，前瞻今后的公共文化建设，可能更加加富有意义
三、写作题（本大题共50分）
一位少年，酷爱小提琴却为不能成名而苦恼。
琴师把少年带到自家的花园里说:
“世上有两种花，一种花能结果，一种花不能结果，不能结果的花更加美丽，它们在阳光下开放，没有目的只为快乐，快乐本身就是成功啊!
”少年深受触动，他仍然常拉小提琴，但不再求成名，这位少年叫爱因斯。
综合上述材料所引发的思考和感悟，写一篇议论文
要求:
用国家通用语言文字写作:
角度自选，立意自定，标题自拟;
不少于800字。
作文立意:
（1）依据老琴师的话，可以从“重视过程，在过程中感受快乐过程比结果更重要”“快乐本身就是成功”“成功的真谛等角度立意。
（2）从老琴师劝说少年的方式与效果来看，可以从“因材施教”“教师要正确看待学生，敦育、引导学生树立正确价值观”等角度立意
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