汉末和三国时的官职与爵位五Word文档格式.docx
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前文的中常侍宋典兼任钩盾令。
《后汉书卷七十八·
宦者列传》:
“明年(一八六年),(灵帝)遂使钩盾令宋典缮修南宫玉堂。
”19.中藏府令:
一人,官秩六百石,掌中藏府。
中藏府又称中署、内署,类似于后世的内库,即皇室的府库,和大司农手下大司农部丞所掌的国库相对。
“时,帝多蓄私臧,收天下之珍,每郡国贡献,先输中署,名为‘导行费’。
”中藏府令手下有丞一人,其余下属十九人。
“中藏府令一人,六百石。
掌中币帛金银诸货物。
丞一人。
20.内者令:
一人,官秩六百石,掌管宫中所有人的贴身衣物。
此官百官志中虽未写明宦者,却应该是由宦官充任的,毕竟负责的工作极为私密。
内者令手下有左丞、右丞各一人,其余下属二十人。
“内者令一人,六百石。
掌宫中布张诸亵物。
左右丞各一人。
21.尚方令:
一人,官秩六百石,为皇帝制作刀剑等器物。
尚方令手下有丞、监各一人,其余下属十九人。
尚方令通内者令,百官志中没有写明宦者,但应该也是由宦官担任,譬如著名的发明家、宦官蔡伦在汉和帝时就担任过尚方令。
“尚方令一人,六百石。
掌上手工作御刀□诸好器物。
一八九年左右,渠穆为尚方监。
渠穆在一八九年八月手刃了何进,因此而“青史留名”。
《资治通鉴第五十九卷》:
“八月,戊辰,(何)进入长乐宫,白太后,请尽诛诸常侍。
……于是尚方监渠穆拔剑斩(何)进于嘉德殿前。
”22.尚书令:
一人,官秩本为一千石,后增至两千石,掌中台(尚书台)。
中台之中官吏的任免、各种文书(公文,类似现在的文件)的制定和其他各事,都由尚书令总的负责。
百官志三:
“尚书令一人,千石。
承秦所置,武帝用宦者,更为中书谒者令,成帝用士人,复故。
掌凡选署及奏下尚书曹文书众事。
先谈谈中台(尚书台)。
总的来说,东汉的尚书台就是一个为皇帝接受奏事、发布政令的地方,朝廷发布得所有诏命都出自于尚书台,有点类似现在的国务院。
《初学记·
职官部》:
“尚书出纳诏命,齐众喉口。
”秦朝时的尚书只是在殿中为皇帝收取和打开章表的官吏而已。
《通典·
职官四》:
“秦时,少府遣吏四人在殿中,主发书,谓之尚书。
”西汉初的尚书和秦朝的差不多。
西汉武帝之时,因为汉武帝经常在后宫中游乐,士人不方便进出以呈递章表,所以汉武帝改用宦官代替尚书,改尚书名为中书谒者,并设置中书谒者令一职领中书谒者。
中书谒者令又简称为中书令,司马迁出狱后就担任过此职。
西汉成帝建始四年(前二十九年),汉成帝又改中书谒者令为中谒者令,中谒者令不再处理尚书的事务;
汉成帝又设置了尚书五人,其中一人为仆射,其余为各曹尚书。
《汉书·
百官公卿表》:
“成帝建始四年更名中书谒者令为中谒者令,初置尚书,员五人,有四丞。
”此时西汉的尚书为皇帝掌管奏章、机密文件、图书等,并为皇帝呈递奏章,向宫外宣示诏命。
“汉承秦置。
及武帝游宴后庭,始用宦者主中书,以司马迁为之。
中间遂罢其官以为中书之职。
至成帝建始四年,罢中书宦者,又置尚书五人,一人为仆射,四人分为四曹,通掌图书、秘记、章奏之事及封奏,宣示内外而已,其任犹轻。
”东汉尚书的职责更重于西汉的尚书,因为部分西汉时三公的职权被移交给了尚书台。
所有百官的奏事都必须先经尚书台,然后再转交给皇帝;
而皇帝所下达的所有诏命都在尚书台中起草,之后由尚书台发布。
所以《通典·
职官四》中才会说:
“至后汉则为优重,出纳王命,敷奏(陈奏)万机,盖政令之所由宣,选举之所由定,罪赏之所由正。
斯乃文昌天府(文昌为文曲星,文昌天府比喻尚书台是文官的绝佳去处),众务渊薮,内外所折衷,远近所禀仰。
”这后面还有一句“后汉众务,悉归尚书,三公但受成事而已。
”三公只是照章办事而已,政务尽归尚书台。
虽然这话说得可能有些偏颇,但大致的意思还是对的。
关于尚书令。
尚书令是秦官,西汉武帝时改为中书谒者令(见前文),汉成帝时置尚书仆射,东汉时重置尚书令。
尚书令虽然名义上从属于少府,其实际地位却高于九卿。
朝会之时,尚书令和御史中丞、司隶校尉一起,有自己的专席(专门、独立的席位,汉朝之前没有椅凳,所有人都席地而坐),这三个官号称“三独坐”。
应劭的《汉官仪》:
“御史中丞朝会独坐。
出讨奸猾,内与尚书令、司隶校尉会同,皆专席,京师号之曰‘三独坐’者也。
如果以前担任过公的人担任尚书令,他在朝会的时候不用到陛下(陛为皇帝坐席前的台阶)奏事,直接站在座位边奏事即可。
天子会将自己所穿的五时衣(五时衣即天子在五个时节所穿的五色便衣。
东平宪王苍传》李贤注:
“五时衣谓春青,夏朱,季夏黄,秋白,冬黑也。
”)赏赐给尚书令。
公卿大臣的马车在复道(楼阁或悬崖间有上下两重通道,称复道)中遇见尚书令、仆射、左右丞的马车,都要预先回避。
“尚书令主赞奏,总典纲纪,无所不统,秩千石。
故公为之,朝会不陛奏事,增秩二千石。
天子所服五时衣赐尚书令。
其三公、列卿、大夫、五营校尉行复道中,遇尚书令、仆射、左、右丞,皆回车豫避。
案:
职官部》又引‘尚书官出,百官寮皆回车避也’。
卫士传呼不得纡(绕过)台官,台官过,乃得去。
关于平、领、录、参录尚书事。
平尚书事即评尚书奏事,平通“评”,即评议的意思。
汉武帝让左、右曹(武帝曾将朝中的闲职如给事中等分为左、右曹)的官员在朝会上评议尚书奏事,所以后世就有平尚书事一说。
西汉宣帝时,有光禄大夫于定国平尚书事;
与此同时,还有大将军霍光领尚书事。
可见平尚书事的地位在领尚书事之下。
《汉书卷七十一·
于定国列传》:
“后王废,宣帝立,大将军光领尚书事,条奏群臣谏昌邑王者皆超迁。
定国由是为光禄大夫,平尚书事,甚见任用。
数年,迁水衡都尉,超过廷尉。
”三国时,吴国也有平尚书事这一职衔,两人共平尚书事则称“分平尚书事”。
领和录的意思差不多,即总领尚书台的事务。
《康熙字典》:
“领又《广韵》录也。
《刘公干诗》沈速簿领书。
《注》领,录也。
”西汉时多用领尚书事,东汉时则多用录尚书事。
两人一同录尚书事则称为“参录尚书事”。
《汉书卷六十八》:
“(霍光)既葬,封(霍)山为乐平侯,以奉车都尉领尚书事。
”《后汉书卷八》:
“后将军袁隗为太傅,与大将军何进参录尚书事。
”另外,三国时吴国还有省尚书事,省即审察的意思,省尚书事和录尚书事之类的大同小异。
平、领、录、省尚书事都不是正式的官职,而是作为朝中重臣的加官,以让他们总摄政务;
这些官衔的地位都在尚书令之上,为百官之首。
东汉所有太傅都录尚书事,所以袁隗、刘虞、马日磾三人都曾以太傅的身份录尚书事。
(见前文太傅部分)
一八九年,大将军何进和太傅袁隗一起参录尚书事。
《后汉书卷八》:
一八九年,陈纪为尚书令。
《后汉书卷六十二》:
“(陈纪)出为平原相,往谒卓,时欲徙都长安。
……时议欲以(陈纪)为司徒,纪见祸乱方作,不复辨严(辨严为收拾行李),实时之郡。
玺书追拜太仆,又征为尚书令。
一八九年左右,王允为尚书令。
一九零年,王允代杨彪为司徒,并仍兼尚书令。
一九二年,献帝以司徒王允录尚书事。
《后汉书卷六十六》:
“献帝即位,(王允)拜太仆,再迁守尚书令。
初平元年,代杨彪为司徒,守尚书令如故。
”《资治通鉴第六十卷》:
“(献帝)以王允录尚书事,吕布为奋威将军、假节、仪比三司,封温侯,共秉朝政。
一九二年九月,李傕等人以司空杨彪录尚书事。
一九四年,杨彪以太尉的身份录尚书事。
一九五年,杨彪任尚书令。
《资治通鉴第六十卷》:
“(一九二年)光禄大夫杨彪为司空,录尚书事。
”《资治通鉴第六十一卷》:
“(一九五年)戊午,以太常杨彪为太尉,录尚书事。
”《后汉书卷五十四》:
“及车驾还洛阳,(杨彪)复守尚书令。
一九二年十二月,李傕等人以太尉周忠(和杨彪一起)参录尚书事。
“十二月,太尉皇甫嵩免,以光禄大夫周忠为太尉,参录尚书事。
一九三年六月,李傕等人以太尉朱儁录尚书事。
“太尉周忠免,以太仆朱儁为太尉,录尚书事。
一九三年十月,李傕等人以司空赵温录尚书事。
“司空杨彪免。
丙午,以太常赵温为司空,录尚书事。
”一九四年十二月,赵温以司徒的身份录尚书事。
《资治通鉴第六十一卷》:
“十二月,司徒淳于嘉罢,以卫尉赵温为司徒,录尚书事。
一九六年七月,镇东将军、司隶校尉曹操录尚书事。
《资治通鉴第六十二卷》:
“辛亥,以曹操领司隶校尉、录尚书事。
”《三国志·
魏书一》:
“天子假太祖节钺,录尚书事。
一九六年九月,曹操以荀彧为侍中兼尚书令。
二一二年,曹操迁荀彧为光禄大夫;
同年荀彧去世。
《三国志·
魏书十》:
“天子拜太祖大将军(九月),进彧为汉侍中,守尚书令。
常居中持重,太祖虽征伐在外,军国事皆与彧筹焉。
二一二年,华歆代荀彧为尚书令。
魏书十三》:
“歆至,拜议郎,参司空军事,入为尚书,转侍中,代荀彧为尚书令。
”二一三年,曹操建魏国后,华歆被迁为魏国的御史大夫。
此后,汉朝的尚书令一职便一直空缺。
23.尚书仆射和尚书左、右丞:
尚书仆射一人,官秩六百石,为尚书令的副官。
尚书令空缺时或尚书令不在京城时,则由尚书仆射主持尚书台的事务。
另外,按蔡质的《汉官典仪》,尚书仆射还负责打开奏章的封口,以及国库钱粮的借贷、赈济事务。
《汉官典仪》:
“尚书仆射主开封,掌授廪给钱谷也。
”《后汉书·
“尚书仆射一人,六百石。
署尚书事,令不在则奏下众事。
”建安四年(一九九年),曹操初置尚书左、右仆射。
《后汉书卷九》:
“是岁(建安四年,一九九年),初置尚书左右仆射。
尚书左丞、尚书右丞各一人,官秩四百石。
尚书左丞和尚书右丞负责尚书台中的一切杂务,并负责抄录文书,控制实施政令的具体期限,以及纠正尚书台其他官员的过失。
“尚书左、右丞典台事,绳纠无所不总。
”尚书左丞和尚书右丞还有以下几个具体职责。
尚书左丞负责维持尚书台的纲纪,接收来自低级官员和百姓的章表,以及主管尚书台中的驺伯史(驺,厩御也。
驺伯史大概就是为尚书台官员驾车的小吏,同时也负责喂养马匹。
有点类似现在政府机关里的司机。
其他官署也有像驺卒、驺仆射之类的小吏,大致意思应该也差不多)。
尚书右丞和尚书仆射一起负责国库钱粮的借贷、赈济,并掌管尚书台中空缺职位的印绶,和尚书台中存有笔墨纸砚等用具的库房(这一点可能和前面守宫令的职能有重叠。
不过可以这么理解,守宫令负责总地派发笔墨纸砚等物件。
派发下来有余的物件则存入尚书台中的库房,此库房由尚书右丞掌管)。
“左右丞各一人,四百石。
掌录文书、期会。
左丞主吏民章报及驺伯史。
右丞假署印绶,及纸笔墨诸财用库藏。
”《汉官典仪》:
“尚书左丞总典台中纲纪,无所不统。
一九二年左右,士孙瑞为尚书仆射。
“司徒王允与司隶校尉黄琬、仆射士孙瑞、尚书杨瓒密谋诛卓。
一九六年左右,钟繇为尚书仆射。
袁宏的《后汉纪》:
“封卫将军董承、辅国将军伏完……尚书仆射钟繇、尚书郭浦(《资治通鉴》中名为郭溥)……为列侯,赏有功也。
一九九年,曹操以荣邵为尚书左仆射,以卫臻为尚书右仆射。
“献帝建安四年,以执金吾荣邵为左仆射,卫臻为右仆射。
仆射分置左右,盖自此始。
潘勖担任过尚书右丞,具体时间不详。
《裴注三国志·
“后汉尚书左丞潘勖之辞也。
勖字元茂,陈留中牟人。
”《裴注三国志·
魏书二十一》引《文章志》:
“勖字元茂,初名芝,改名勖,后避讳。
或曰勖献帝时为尚书郎,迁右丞。
……(建安)二十(二一五年)年,迁东海相。
未发,留拜尚书左丞(此尚书左丞为魏国的官职,二一三年之后,汉朝的尚书台形同虚设,连尚书令都是空缺)。
其年病卒,时年五十馀。
”24.尚书、尚书郎和尚书令史:
尚书官秩六百石,东汉尚书台有六曹,每曹之中各有一位尚书。
西汉成帝时,始置五曹尚书,五曹为常侍曹、二千石曹、民曹、客曹、三公曹。
这些曹的尚书分掌图书、机密文件和奏章。
常侍曹掌有关丞相、御史、公卿的文件;
二千石曹掌有关刺史、郡国的文件;
民曹掌吏民的上书;
客曹掌有关外国和蛮夷的文件;
三公曹掌有关刑狱的文件。
《续汉书·
百官志》:
“尚书,秩六百石。
成帝建始四年,罢中书宦官,置尚书。
员五人,一人为仆射,分为四曹,通掌图书、秘记、章奏。
有曹任常侍,主丞相、御史、公卿事,二千石曹主刺史郡国事,民曹主吏民上书事,客曹主外国夷狄事。
而成帝又置三公曹,主断狱(三公曹主断狱并不是三公曹负责断案。
按前文,西汉的尚书只负责文书,所以为掌有关刑狱的文书。
而且断狱这一职权应该归于九卿中的廷尉),共为五曹。
东汉有六曹尚书,各曹的职权均不同于西汉。
三公曹主管年末考课州郡的事务(按前文,司徒也有考课地方官的权力,职能有些重叠。
我认为三公曹负责具体的考课事务,而司徒则只是负责上考课的章表而已)。
吏曹主管选举和祭祀的事务(祭祀方面和太常有重叠,我认为文书方面的事务由吏曹负责,其余关于祭祀的事务由太常负责);
吏曹的前身就是西汉的常侍曹,东汉时吏曹又多称为选部。
民曹主管营建、修缮、盐池(产盐的湖泊和池塘)、园林方面的文书。
客曹掌管有关蛮夷来京朝见的事务(大鸿胪主接待,客曹主文书,并安排具体事宜);
皇帝法驾出行的时候,客曹负责护驾(向皇帝呈上仪仗队的名单,并监督、整顿、检查仪仗队);
大驾由太仆护驾(见前文太仆部分),中常侍、小黄门为护驾得副手;
小驾由侍御史护驾、兰台令史为护驾得副手。
(《后汉书·
舆服志上》:
“每出,太仆奉驾上卤簿,中常侍、小黄门副;
尚书主者,郎令使副;
侍御史,兰台令史副。
皆执注,以督整车骑,谓之护驾。
”)
两千石曹主管诉讼方面的事务;
所谓诉讼,就是向某人提出控诉,可能指一些小型的案件,又或审查案件是否需要受理,然后再移送廷尉。
中都官曹主管有关水火(指水灾、火灾)、盗贼方面的事务,中都官曹又称贼曹,和执金吾的职能有些重叠。
“世祖又分增三公为二曹,其一曹主岁尽课州郡事,改常侍曹为吏曹,主选举祠祀;
民曹主缮治、攻作、盐池、苑囿;
客曹主护驾、羌胡朝贺;
二千石曹主辞讼;
中都官主水火盗贼。
与三公为六曹。
关于六曹尚书有几种不同的说法。
百官志》没有提到中都官曹,而是分主客曹(客曹)为南主客曹、北主客曹(世祖承遵,后分二千石曹,又分客曹为南主客曹、北主客曹,凡六曹)。
职官四》又认为只有五曹,没有中都官曹,《通典》引用的论据为应劭的《汉官仪》,《汉官仪》:
“二千石曹,主中都官事。
”不过我翻了孙星衍编辑的《汉官六种》,并没有在《汉官仪》中找到类似的说法。
《晋书》和《续汉书》的说法类似,所以我以《续汉书》中的六曹为准。
尚书郎一共三十六人,官秩四百石。
六曹之中,每曹各有六名尚书郎,负责起草各曹的文书。
尚书郎或以孝廉担任,或从三署郎之中选拔,刚上任的尚书郎称为“守尚书郎”,上任满一年的称为“尚书郎”,上任满三年的称为“尚书侍郎”。
尚书郎要在尚书台中早晚值班,不过值班的待遇非常优厚,有锦被,还有太官令署给的美食。
“侍郎三十六人,四百石。
一曹有六人,主作文书起草。
”蔡质的《汉官典仪》:
“尚书郎初从三署诣台试,初上台称守尚书郎,中岁满称尚书郎,三年称侍郎。
尚书郎入直台中,官供新青缣白绫被,或锦被,昼夜更宿,帷帐画,通中枕,卧旃蓐,冬夏随时改易。
太官供食,五日一美食。
”尚书郎的地位要比尚书低很多,有些孝廉甚至耻于担任尚书郎。
百官志三》引《三辅决录》注:
“故事尚书郎以令史久缺补之,世祖始改用孝廉为郎,以孝廉丁邯补焉。
邯称病不就。
诏问:
‘实病?
羞为郎乎?
’对曰:
‘臣实不病,耻以孝廉为令史职耳!
’世祖怒曰:
‘虎贲灭头杖之数十。
’诏曰:
‘欲为郎不?
’邯曰:
‘能杀臣者陛下,不能为郎者臣。
’中诏遣出,竟不为郎。
”对比下尚书的地位。
《太平御览》引《后汉书》:
“翟酺字子广,为侍中。
时尚书有缺,诏将军大夫六百石以上,试对政事、天文、道术,以高第者补之。
由是,酺对第一,拜尚书。
尚书令史二十一人,官秩二百石,东汉和帝永元三年(九十一年)置,负责抄写文书。
尚书令史多从兰台和符节台的小吏之中选拔。
“令史十八人,二百石。
曹有三,主书。
后增剧曹三人,合二十一人。
“尚书令史皆选兰台、符节上称精练吏有能为之。
下面只列尚书,尚书郎以下的就不列了。
一八四年到一八九年,卢植为尚书。
一八九年,卢植被董卓免官。
《后汉书卷六十四》:
“及车骑将车皇甫嵩讨平黄巾,盛称植行师方略,嵩皆资用规谋,济成其功。
以其年(一八四年)复为尚书。
……卓乃止,但免植官而已。
一八九年,何进以郑泰为尚书(张璠的《汉纪》中为尚书侍郎)。
“(何进)以(何)顒为北军中候,(荀)攸为黄门侍郎,(郑)泰为尚书,与同腹心。
一八九年,蔡邕曾在短期内担任过尚书。
胡三省注《资治通鉴第五十九卷》:
“邕惧而应命,到,署祭酒,甚见敬重,举高第,三日之间,周历三台,〔邕举高第,补侍御史,又转治书御史,迁尚书,三日之间,周历三台。
〕迁为侍中。
一八九年左右,周毖为尚书。
“初,尚书武威周毖,城门校尉汝南伍琼,说董卓矫桓、灵之政,擢用天下名士以收众望,卓从之。
一八九年左右,韩馥为尚书。
同年,董卓以韩馥为冀州牧。
“卓又以尚书韩馥为冀州牧,侍中刘岱为兖州刺史,陈留孔軎为豫州刺史,东平张邈为陈留太守,颍川张咨为南阳太守。
一八九年左右,丁宫为尚书。
魏书六》引《献帝纪》:
“尚书读册毕,群臣莫有言,尚书丁宫曰:
‘天祸汉室,丧乱弘多。
昔祭仲废忽立突,春秋大其权。
今大臣量宜为社稷计,诚合天人,请称万岁。
’”
一九二年左右,杨瓒为尚书。
一九二年,李傕等人以贾诩为尚书。
“傕等以贾诩为左冯翊,欲侯之,诩曰:
‘此救命之计,何功之有!
’固辞不受。
又以为尚书仆射,诩曰:
‘尚书仆射,官之师长,天下所望,诩名不素重,非所以服人也。
’乃以为尚书。
一九五年左右,王隆为尚书。
“帝复使公卿和傕、汜,汜留杨彪及司空张喜、尚书王隆……”
一九五年左右,梁绍为尚书。
“煨与杨定有隙,定党种辑、左灵言煨欲反,太尉杨彪、司徒赵温、侍中刘艾、尚书梁绍皆曰:
‘段煨不反,臣等敢以死保。
一九六年,曹操以程昱为尚书。
魏书十四》:
“天子都许,以(程)昱为尚书。
一九六年左右,冯硕为尚书。
同年,冯硕被曹操所杀。
“于是(曹操)诛羽林郎侯折,尚书冯硕、侍中台崇,讨有罪也。
一九六年左右,郭浦为尚书。
一九六年,曹操以荀攸为尚书。
“操征攸为尚书,与语,大悦,曰:
‘公达,非常人也。
吾得与之计事,天下当何忧哉!
’以为军师。
二零八年,曹操以刘先为尚书。
《资治通鉴第六十五卷》:
“(曹操)以嵩为大鸿胪,蒯越为光禄勋,刘先为尚书,邓羲为侍中。
二一一年左右,卫凯为尚书。
魏书二十一》:
“关中服从,(曹操)乃白(献帝)召(卫)觊还,稍迁尚书。
此外,梁鹄担任过选部尚书,具体时间不详。
“卫恒四体书势序曰:
至灵帝好书,世多能者。
而师宜官为最,甚矜其能,每书,辄削焚其札。
梁鹄乃益为版而饮之酒,候其醉而窃其札,鹄卒以攻书至选部尚书。
”25.符节令:
一人,官秩六百石,掌符节台。
朝廷派出使者的时候,符节台授予使者符节。
符节令手下有尚符玺郎中四人,符节令史若干,官秩皆为二百石。
尚符玺郎中掌玉玺、铜虎符和竹使符;
符节令史负责文书。
“符节令一人,六百石。
为符节台率,主符节事。
凡遣使掌授节。
尚符玺郎中四人。
旧二人在中,主玺及虎符、竹符之半者。
符节令史,二百石。
掌书。
符节即“符”和“节”的统称。
汉朝有两种符,即铜虎符和竹使符。
铜虎符有五枚,竹使符有十枚。
这些符都分为两半,一半在尚符玺郎中手中,一半在州郡的官员手中。
铜虎符用来调兵,竹使符用来征调地方上的民力和资源。
朝廷要调兵或者调集民力的时候,会派出使者持一半铜虎符或竹使符到州郡中合符,如果符的两半吻合,州郡才会接受朝廷的诏命。
“金铜虎符五,竹使符十。
铜虎符发兵,长六寸。
竹使符出入征发。
”《通典·
职官三》注:
“应劭曰:
‘铜虎符第一至第五,国家当发兵,遣使者至郡合符,符合乃听受之。
竹使符者,以竹箭五枚,长五寸,镌刻篆书第一至第五。
’颜师古曰:
‘符,与郡守各分其半,右留京师,左以与之。
汉朝使者所持的节称为“旄节”或“髦节”。
之所以称为旄节,是因为其顶端用牦牛的尾巴作为装饰。
《后汉书卷一》注:
“节,所以为信也,以竹为之,柄长八尺,以旄牛尾为其眊三重。
冯衍与田邑书曰:
‘今以一节之任,建三军之威,岂特宠其八尺之竹,牦牛之尾哉!
’”汉朝和三国时,持节的不止有使者,还有军队的统帅,镇抚边疆的将领(如护乌桓校尉、护羌校尉、护匈奴中郎将等),特殊的朝官(如司隶校尉)。
汉朝和三国时只称持节或拥节,晋朝时又分使持节、持节、假节。
使持节可以自行处死两千石以下的官员;
持节可以杀平民,如果在军事行动中持节,则同使持节,可杀两千石以下的官员;
假节只能在军事行动中处死犯军法者。
此外,魏晋的时候还有假黄钺,假黄钺一般加给军事行动的总指挥,假黄钺者有权利处死假节的将领。
《宋书·
百官上》:
“晋世则都督诸军为上,监诸军次之,督诸军为下。
使持节为上,持节次之,假节为下。
使持节得杀二千石以下;
持节杀无官位人,若军事得与使持节同;
假节唯军事得杀犯军令者……假黄钺,则专戮节将,非人臣常器矣。
玉玺即皇帝的印章,一共有六枚,全部为白玉制,玉玺的柄上都雕有龙虎。
六枚玉玺的名字叫“皇帝行玺”、“皇帝之玺”、“皇帝信玺”、“天子行玺”、“天子之玺”、“