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有次作者看到马路上交通事故，只用了三分钟，当事人交换了驾驶执照，清理了事故现场，马路又恢复了平静。
他们有很完善的保险制度，更重要的是双方寻求可以接受的妥协办法，把是非放到次要地位。
这让我不禁想起前几个月在三环上两辆汽车的刮蹭事件，为了保持事故现场，两辆车足足停了4个小时，造成三环交通大瘫痪。
如果两位司机可以放下是非，协商妥协，那么节约的不仅仅是四个小时，还有这四个小时整个三环带个社会的财富。
社会道德在经济发展中的作用强大，良好的社会道德与秩序，可以减少纠纷，节约时间，提高工作效率，可以节省社会监督成本，可以促使资本和劳动结合生产出更多财富。
所以，“社会成员自觉程度越高，整个社会就越富裕”。
以上是读罢《生活中的经济学》感受很深的两点，尤其佩服茅先生数学、经济与哲学的综合素养，以及敏锐独特的视角。
这是一个研究人员最应该具备的两个素质，以茅老为目标，学习，学习，再学习。
《生活中的经济学》是茅于轼老先生写下的一本浅显易懂的经济学书，尤其以美国大量生活中常见的经济学案例来解释说明其中的经济性原理，让我深受感染，书中运用了很多微观经济学和宏观经济学的知识来对生活中的经济现象进行解释，非常生动形象。
我们现在正在学习微观经济学，存在一定难度，通过阅读此书，我进一步加深了对微观经济学原理的理解，对我的学习有很大的帮助！
另外，相对于宏观经济学来说，我虽然还没接触，但是在生活中确实存在很多现象可以用宏观经济学的原理来解释。
因此，此书不仅拓宽了我的知识面，而且对我的学习起到重要作用。
在微观经济学知识上，书中所举的美国人的例子让我印象深刻。
美国人在小时候看电影的时候，尤其也是美国电影，很多的情节就是一家人开着车，搭着帐篷，烧烤架出去旅游。
当时美国就是梦中的天堂，我都难以想象，当时美国人是多么富有。
然而，美国人却是用几乎一个月的工资，进行一年一次的旅游。
这一点和我们中国人的习惯有很大的冲突，如果是中国人，很少有人会如此的“浪费”，即便是他算是较富有的。
在这个问题上，中国人有着固有的传统消费观念，而美国人是比较潮流的消费观念，就好比中国人存钱买房，美国人买房存钱。
旅游虽然消费了一个月的工资，当时这些资产很可能就转化成了另外的人半个月的资产，实现了市场的流通。
对于时间，我们应该向美国人学习。
在“节约时间创造财富中”，作者对比强调了美国人和中国人的一些习惯上的差异。
比如美国人喜欢用电话纸，节约时间节约金钱，创造财富。
而中国人还喜欢把时间浪费在无谓的看街头热闹上。
相对于国人的时间观念差，美国人却还在为消除排队带来的时间浪费做出努力。
我们是不是应该加强时间观念呢？
讲到宏观经济学，我们就要关注一下国家及世界的整体经济形势。
中国人在北宋的时候就开始使用纸币，在我们四川成都，被称为“交子”。
然而近代，当美国的银行业发达的时候，我们却却是固步自封。
我觉得这并非坏事，中国人讲究实在，美国人玩的是浪漫，而且是金钱上虚无缥缈的浪漫。
最终，也得到了印证，就是XX年爆发的次贷危机。
就通货膨胀而言，大家都讨厌甚至痛恨通货膨胀，但如果和中国比起来，美国人讨厌的程度大概不像中国人那样厉害。
因为绝大部分美国人的收入市场，当物价水平上升时，他们的收入随着上升，水涨船高，所以他们的购买力并不受多大影响。
而绝大多数中国人是拿固定工资的国家职工，如果工资不相应调整，涨价就等于降低生活水平。
中国现今的收入虽然高上去了，但是这完全没有按照时代的应当有的规律发展下去，人们不觉得幸福，我觉得很大一部分责任归咎于房地产。
本书中很多讲的实例都展现的是美国和中国的经济学差异，我觉得造成这种差异的很重要的一个原因是中西方文化的差异。
在经济学中，没有固定的模式，我们应该有着自己的民族特色，根据自己的民族生存方式和特点，选择性地吸收西方现今的经济学知识。
但是，并不需要完全把我们的否定，因为现在美国好的经济模式，不一定将来就好。
就算将来好，也不一定对我们就好。
所以我们要发展适合自己的经济学。
只有适合自己的，才是最好的！
因此，我们无论是在生活中还是在学习中，都要力求寻找到最适合自己的方法和规律，利用经济学原理来看待身边的现象，从中学习到更多的东西。
经济学是用来衡量利益的最大化，从中取得更多的，自己想要的如：
快乐，时间，金钱，爱情等的一门重要的学科。
即使在生活中的任何一个地方都可以捕捉到经济学的影子。
读《生“快乐”就这两个字而言，每个人对事物看待的角度不同，当面对同一事物的时候。
比如说：
活中的经济学》会有更多的感悟。
物品的得失，爱情的追求，吃亏与否都会有不同的感受。
因此在旁观者的眼中有多与少的分别，可是在自己心中，已经得到了最大的快乐。
旁观者充其量也只是以第三者的目光来看的。
然后把与其心中所想而接近的一种快乐当成是最快乐的。
世界具有多样性，秉除自然环境的因素来说，有很多的“多样性”其实是因为人性的多样性，人思维方式的不同而造就的。
这就不难解释为什么对同一事物，每个人又每个人不同的对待态度，有不同的得到快乐的方式。
其实快乐没有绝对的最大值，终极而言，快乐是唯一理性目的。
当你达到你目的的时候，你就拥有了快乐，拥有了自己应该追求的，属于自己的快乐。
每个人有各自的目标和进行权衡的基本准则。
快乐与痛苦相背驰。
当你遇到的痛苦没有达到你自己痛苦标准的时候，它其实也是快乐，准确地说已经得到了快乐。
那么我认为一个性格多面向的人比性格单面向的人得到的快乐要多。
会有人说不。
那么当面对一件事的时候，假如两个人都没有达到预期的目的。
性格多面向的人是否会退而求其次，降低自己看待这一件事情的标准。
此时他得到的可能，或者一定超过了他退回来的标准。
那他理所应当得到快乐。
而应该单面向的人对自己唯一的目标有唯一的追求。
当失去的时候，他承受的就是极大的痛苦。
当失败的时候，所承受的痛苦不同，要是成功了，他们得到的快乐却是相同的。
这就是一种对价值观点的看法不同而得到的也不同的结果。
要懂得如何用经济学的角度来衡量得失与利益。
时间。
有很多人在生活中提到最多的就是“没时间”去做。
即使能去做的也不会去做。
“没时间”这三个字就成为了借口。
其实看你想不想，愿不愿意去做。
时间是挤出来的。
每个人一天只有二十四个小时，不会多给你的。
只要你合理安排，总会有时间来完成其它事情。
也可以在你做某一件事的时候，在乎不冲突，不影响的情况下进行另一件事。
因为在经济学的视角下，一切的一切都只是为了追求利益的最大化。
当然，利益不单单指金钱。
可以是任何一方面对自己有用，有帮助的选择，或者是达到某个目的的期望值。
比如说你要出差，是经常性的出差。
这是你的工作需要。
那么你出差不管是车上还是飞机上。
都是按照工作时间来算的。
当你已经准备好了这次行动的一切事物，而还有很多时间。
那么你在这些时间里要干什么？
你应该如何度过这些时间，是睡觉，看电视，看报纸还是做其它工作？
假如你用这段时间来完成自己的另一个目标或者是心愿。
那么你就是在一个固定的时间内完成了两个工作。
是否可以理解为你每天的时间超过了二十四个小时？
此时你预期得到的也会多于其他人。
答案是肯定的。
有很多事情的成功与否就是靠时间。
你可以将时间最大限度的利用，你所得到的就是最多的。
金钱，一个很敏感的话题。
很多人说：
“钱是万能的，没有钱是万丈不能的。
”那只是盲目的崇拜钱。
钱它由人造出来，然后人被它牢牢的奴役。
谁能做到7视金钱为粪土？
当然，前提是数目让你心动。
在巨大的利益面前，茫茫人海，能跨过的却寥若星辰。
给你钱你是否可以买来亲情，友情和真挚的爱情？
不会。
可是巨大的利益能困住你却是困不住你内心的感受。
表面上的幸福也不能掩饰背后的辛酸和痛苦。
用经济学来说金钱，就会提到如何运用金钱，如何收入大于支出，且支出合理。
要学会用最少的钱来换取最多的利益。
钱是当了中介。
在以物易物的时代，没有绝对的公平。
只要双方愿意，在相互同意的情况下就可以交换。
钱打破了这个平衡，使得每个东西都有了自己的固定价值。
假如甲有一个自己认为最宝贵的东西。
他现在必须要用乙的一个东西来完成一件事。
可是这个东西对乙来说也是最宝贵的。
就要让甲拿出自己的来交换。
甲认为自己的一个能换乙的两个，乙也是这么想的。
那么此时就出现了问题，谁的东西更有价值？
此时此刻就不能只考虑他们心中的“认为”。
要看对于所有的人来说哪个更有价值。
从而给它们定价，然后进行交换。
钱就扮演了这个角色。
有钱的人能做到挥金如土。
可是对一位老百姓来说是不能做到的。
老百姓总是想着如何才能省钱。
省下钱来做一些更加重要的事情。
那我问一个问题“何为省钱”？
难道你所谓的省钱就是当你想吃一个苹果的时候克制自己不去吃，看到别人吃了，你没出钱，他出钱了，你就因此省了钱？
不是的。
钱是用来干什么的，很简单，生活需要。
因为一切物品都用钱来衡量了。
假如一个苹果一元钱，这是市场价格。
你想吃一个苹果，只花了五角或者八角就买来了。
而别人花了一元。
你此时省钱了。
可是别人买了苹果，你没有买，只能说你剩了一元钱，不能说你省了一元钱。
要用客观的态度来对待才行。
《生活中的经济学》它讲述了在生活中一些问题和事情上，如何运用“经济学”中的眼光和角度去审视一个问题，从中得到与自己有利与不利信息，从而进行更多更好的选择。
可以将自己预期的利益扩展至最大化，让你得到的远远铲除你的付出。
要学会用经济学中的这种分析问题的方法来对待一些事情或者出现的某个问题。
争取把从中得到的，应该得到的拿回来。
最主要是用这种思维方式去考虑。
这样在面对和解决问题上才能达到游刃有余，事半功倍的效果。
生活中的经济学是茅于轼先生根据其在美国多年生活的观察和总结写出的有关美国市场经济运作和发展的书，书中记载了许多有关美国的各种生活小事中的经济学现象，仅仅通过这些小事便将市场中的经济现象展示给了我们，是我能够更好地理解许多经济学规律和原理。
在书中，我印象最深刻之一的便是书中出现的有关赌博现象的描述。
由于建立在美国宪法上的美国各州的法律都不一样，所以有的州的赌博是合法的，而有些州则是非法的。
在美国，最著名的则是大西洋城和拉斯维加斯。
任何事情都有两面性，随着合法赌博的进行，旅游业、服务业等行业的迅速发展，不难发现随之而来的则是犯罪率和酗酒率的大幅度上升，并给当地造成巨大影响。
书中作者通过总效用的现象将赌博中的各种利弊进行了具体的分析。
在大陆，由于赌博不是合法的，每年的扫黄打非工作中都能抓获大量的赌博分子，尤其是在沿海等经济发达地区，一场赌博中，上千万乃至上的的赌资也已经司空见惯，即使大家都知道赌博中风险大于收获，但是更多的人都会伴着侥幸心理去试一试，而且每年人数都会有所上升。
有甚者竟将赌场开在了高级酒店之中，并且向大城市发展，这种赌博已经对社会的正常发展影响很大了，有人会倾家荡产，有人将钱财收入囊中却又受到别人的威胁和控制。
不难看出，不管是允许赌博还是禁止赌博都有其不良的一面，归根到底还是需要健全的体制进行规范，就像进行赌博一样，需要制定恰当的规则才能保证参与赌博双方不出现重大冲突。
而对于合理规则的制定，不单单需要的是政府的管理，还需要大众的参与，虽然短期内很难行得通，但是制定的规则是要适用于大众的，规则的制定将会促进社会发展，保障个人的利益，所以制定合适的规则就必须得到他们的赞成，只有双方共同参与，合理协商，才能够更加合理的完善整个社会制度来保证大众权力的实现。
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