届二轮第2讲魏晋隋唐宋元时期的中国文明专题卷Word文件下载.docx

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B．唐代基本革除了秦代残留的贵族政治残余

C．唐代的六部制相比秦代的九卿制强化了中央集权

D．从九卿到六部，反映的是儒家思想对政治的影响加深

答案　B

解析　本题考查秦、唐政治制度的比较。

据所学知识可知，秦代九卿并非具体九类，而是一个泛指，A项错误；

根据秦代“奉常（管宗庙礼仪）”“宗正（管宗室事务）”反映秦代一些官职是专为皇室而设立的，唐代六部是处理全国行政事务的部门，不再有专门为皇室设立的官职，说明唐代基本革除了秦代残留的贵族政治残余，B项正确；

九卿、六部都属于中央机构的调整，反映的是强化君主专制的问题，C项错误；

D项说法在材料中无法体现，排除。

3．（2017·

郑州市37中试题）两汉实行州郡推荐，朝廷考试任用的察举制；

经魏晋九品中正制，至隋唐演变为自由投考，差额录用的科举制，科举制更有利于（　　）

A．选拔最优秀的官吏　　　　B．鉴别官员道德水平

C．排除世家子弟入仕D．提升社会文化水平

答案　D

解析　材料中由两汉的“察举制”到隋唐时期的“自由投考”反映的是选拨的方式变化，与最优秀官吏无关，且表述也过于绝对，故A项排除；

据所学知识可知察举制考察的是官员的道德水平，而科举考试不符合，故B项排除；

材料中的选官制度的演变是为了避免世家大族垄断官场，故C项排除；

从察举制到九品中正制最重要的就是打破世家大族的政治垄断，使教育变成全民的教育，从而提升了官员的文化水平，故D项正确。

4．（2017·

江苏省南通市试题）“转此大法轮，救汝旱岁苦……神机日夜运，甘泽高下普。

老农用不知，瞬息了千亩。

抱孙带黄犊，但看翠浪舞。

”诗中所咏工具（　　）

A．是农业播种技术的革新

B．有利于增加汉代的粮食产量

C．利用水力提高灌溉效率

D．适应了不同地区的灌溉要求

解析　本题考查中国古代农业。

根据“救汝旱岁苦”“甘泽高下普”和“但看翠浪舞”等信息分析，“大法轮”是指筒车，具有灌溉功能，故选C项。

材料显然不是播种工具，排除A项；

筒车是唐代出现的灌溉工具，排除B项；

灌溉工具要因地制宜，筒车并非到处可用，排除D项。

5．（2017·

南昌市试题）隋唐两代，洛阳与长安同为东西二京，但是洛阳日益成为水上粮食运输的中转地和国内外商品集散地，是保障唐朝都城物资供应的重要城市，成为全国漕运的中枢。

洛阳的商业地位超过长安是因为（　　）

A．京杭大运河的开凿B．江南地区经济的发展

C．长安地区经济的衰落D．地处丝绸之路的起点

答案　A

解析　隋朝开凿以洛阳为中心的大运河，使洛阳成为水上粮食运输的中转地和国内外商品集散地，成为全国漕运的中枢，故A项正确；

B项与洛阳的商业地位超过长安无关，排除；

C项不符合史实；

丝绸之路的起点是长安，D项不是洛阳的商业地位超过长安的原因，排除。

6．（2017·

山东省淄博市试题）唐代的皇帝追认老子为其始祖。

741年，唐玄宗正式下令在科举考试中设置道举。

道举考试测试《老子》《庄子》《文子》《列子》，考试形式和明经科相同，合格及第者称道学举士。

道举的设立旨在（　　）

A．动摇儒家思想的正统地位B．配合政权统治的需要

C．冲击世家大族的政权垄断D．推动文化的多元发展

解析　本题考查唐代政治、文化。

从材料中可知唐代设置道举考试的原因是唐代皇帝追认老子为其始祖。

唐代皇帝选择老子为其始祖主要目的在于为巩固统治服务。

因此选B项。

道举考试并不影响明经科所以并未动摇儒家思想的正统地位，所以A项错误。

选拔方式上看也没有能够冲击世家大族的意图，因此C项错误。

明显的意图不在于推动文化多元发展，因此D项错误。

7．（2017·

贵州省试题）宋太祖任命京官周渭到地方任知州。

周渭到任时，大将符彦卿亲往城外迎接，但周渭仅在马上作揖，符彦卿极为不满又无可奈何。

造成这一现象的主要原因是（　　）

A．京官周渭对符彦卿的轻视

B．周渭是来自京城的皇帝亲信

C．中央集权制度的日益完善

D．宋朝重文轻武的制度设计

解析　本题考查宋代政治。

材料体现了京官对大将的轻视，但这是现象不是原因，故A项错误；

之所以出现此现象是因为宋代重文轻武的政策，故D项正确；

B项不是主要原因；

C项和材料无关。

8．（2017·

东北三校试题）太平兴国二年（977年），宋政府开始颁给州县官员格式固定的“历子”，令一一填写。

其内容包括户口税收、劝课农桑、兴修水利、招诱流民、公平执法、摒除盗贼等项目。

任满时携至京师，以为年终考核及终任以后赏罚升黜之凭据，“敢有妄书功劳”者皆予除名。

据此可知（　　）

A．完善地方考核利于中央集权

B．廉政与监察是强化皇权的关键

C．制度的创新受到时代的局限

D．保护小农经济是政策的出发点

解析　本题考查宋代的政治。

“宋政府开始颁给州县官员格式固定的‘历子’”“为年终考核及终任以后赏罚升黜之凭据”，可知这是宋政府加强对地方官控制的方法，加强了中央集权，故A项正确；

材料没有涉及廉政问题，排除B项；

C项说法在材料中无法体现；

D项说法不能全面反映材料，排除。

9．（2017·

陕西省渭南市试题）宋太宗淳化二年诏曰：

“关市之租，其来旧矣……征算之条，当从宽简。

宜令诸路转运使……市征所算之名品，共参酌裁减，以利细民。

”又诏：

“除商旅货币外，其贩夫贩妇细碎交易，并不得收其算。

”宋代的“州郡财计，除民租之外，全赖商税”。

据材料判断宋朝（　　）

A．商人社会地位提高B．商税总量超过农税

C．商业环境相对宽松D．商业发展不受监管

解析　本题考查的是宋代商业。

结合所学知识可知，宋代时期商人社会地位的确得到一定提高，但题干信息不是在强调商人社会地位提高，而是强调商业环境的一定改善，故A项错误；

从材料“征算之条，当从宽简”“市征所算之名品，共参酌裁减”“其贩夫贩妇细碎交易，并不得收其算”说明政府减轻商业的税收，商业环境相对宽松，C项正确；

古代中国是以农立国，农业税是古代政府财政主要收入，B项错误；

重农抑商政策是古代中国传统经济政策，只是不同时期抑商程度存在不同，D项明显错误，排除。

故选C项。

10．（2017·

河北省武邑中学试题）《河南程氏遗书》卷二载：

“（二程）昔见周茂叔（周敦颐），每令寻颜子，仲尼乐处，所乐何事。

”理学家重视“孔颜之乐”意在（　　）

A．追求以仁为核心的主体自由

B．发扬“格物致知”的治学精神

C．弘扬理学的基本宗旨和精神

D．重新构建儒家信仰的理论体系

解析　本题考查宋代理学。

根据材料和所学知识可知“孔颜之乐”是指“仁”其所乐之事，是理学家追求的一种精神境界，故A项正确。

“格物致知”的治学精神是追求“仁”的方法，排除B项。

理学家在“孔颜之乐”的影响下探寻世界的本源和方法论，排除C项。

不是“重新构建”而是丰富和更新儒学体系，排除D项。

11．（2017·

石家庄市试题）唐代有很多描绘商人生活的诗篇，如元稹的《估客乐》和刘禹锡的《贾客词》等，大多极力渲染商人和农民的苦乐之别。

而到了宋代，文学作品更多宣传的是商人和儒生的苦乐之别。

由此可见，宋代（　　）

A．社会价值取向发生变化

B．财富多寡决定人的社会地位

C．儒学的义利观遭到颠覆

D．政府政策变化提升商人地位

解析　本题考查唐宋文学。

根据题干可知唐代极力渲染商人的苦、农民的乐；

而宋代宣传商人的乐、文人的苦，这种变化主要是因为宋代商品经济发展，市民阶层兴起，商人地位提高，商人在文学作品中的形象大大改观，反映了人们的价值取向发生变化，A项正确。

题干没有涉及“财富多寡决定人的社会地位”，排除B项。

题干没有涉及“儒学的义利观遭到颠覆”，排除C项。

题干没有涉及政府对商业政策的变化，排除D项。

综上所述，本题答案为A项。

12．（2017·

江苏省扬州市试题）元朝在沿用郡县制一系列基本制度和规则的基础上，增加了行省设置。

行省从中央领受部分权力，代中央行事，是秦汉以来郡县制中央集权模式的较高级演化形态。

这里的“较高级演化形态”表现在（　　）

A．行省充任中央控制地方的枢纽

B．元朝彻底解决中央集权与地方分权的矛盾

C．行省制继承秦朝推广的郡县制

D．元朝开创了从中央到地方的垂直管理体系

解析　本题考查元朝行省制。

结合所学，行省是中书省的派出机构，代表中央管理地方，充任中央控制地方的枢纽，故选A项；

行省设置有利于中央集权，但并非中央与地方的矛盾能彻底解决，排除B项；

行省制是秦朝推广的郡县制的重大发展而非笼统继承，排除C项。

秦朝的郡县制开创了从中央到地方的垂直管理体系，排除D项。

二、材料分析题（共2个小题，共40分）

13．（2017·

江苏省南通市试题）（24分）古代的选官制度影响着中国社会的政治文化面貌，也影响着士人阶层的演化。

阅读下列材料，回答问题。

材料一　汉高祖初得天下，即下令招贤。

直到汉武帝：

这一趋势达到正式的法制化，全国优秀青年，受国家大学教育，凭其成绩，补郎补吏，加入政府。

不到一百年，西汉政府早已完全是一个士人政府了。

所谓士人政府者，即整个政府由全国各地之知识分子即读书人所组成。

——钱穆《国史新论》

材料二　如果前期地方推举制还一定程度上基于财产状况的差别（门第），容易造成门阀世家，不利于国家集权向心力的凝聚，那么科举制的妙处，它基于考试录用原则……士大夫实际已失去了与君主分庭抗礼现实与心理的任何依据。

——王家范《中国历史通论》

材料三　北宋时期，科举入仕者逐渐增多，对于文官队伍知识结构、能力素质之改变产生了深远的影响。

新儒学思潮的振兴，促使“治学”与“从政”的沟通蔚为风气。

以“天下”为胸怀的士大夫们，以“天道”“公议”为旗帜，作为凝聚群体的号召、制约君主的力量，坦坦荡荡地宣布自身之政治权利，参与治理国家政事。

——摘编自袁行霈等主编《中华文明史》（第三卷）

请回答：

（1）据材料一，结合所学知识，指出汉武帝采取的推动“士人政府”出现的具体措施。

（6分）

（2）材料二中的“前期地方推举制”是指什么制度？

据材料二，概括科举制所发挥的作用。

（3）据材料三，概括宋代政治文化的中心内容，分析其出现的主要原因。

（8分）

（4）综合上述材料，请你谈谈从中国古代政治文化演进中得到的有益启示。

（4分）

答案　

（1）措施：

兴办太学；

实行察举制；

重用儒学家。

（2）制度：

九品中正制。

（2分）

作用：

通过考试录用打破特权垄断；

有利于加强中央集权。

（3）内容：

士大夫与君主“共治”国事。

原因：

科举制提高了官员的文化素质；

理学的形成；

士人主体意识的觉醒。

（4）启示：

官员的选拔注重选贤任能；

调动知识分子积极参与国家治理。

14．（2017·

江苏省苏北三市试题）（16分）里坊，或称里、坊，是我国古代城市的基层居住单位；

占据道路建造房屋或摆摊设点称作“侵街”。

材料一　下图为“唐代襄阳城内外里坊示意图”。

材料二　宋太宗太平兴国五年，八作使段仁诲修天驯监，“侵景阳门街，上怒，令毁之，仁诲决杖”……仁宗天圣二年，拆除“京师民居侵占街衢者，令开封府榜示，限一岁，依元立表木（界限）毁拆”。

……宋神宗开征“侵街钱”，宋徽宗征收“侵街房廊钱”，无疑默认了侵街行为的合法性。

——摘编自李永《繁华背后：

“违建”侵夺中国古代城市空间》

材料三　对于里坊制崩溃的进程及时间，中外史学界曾从经济史或城市发展的角度进行过探讨，产生了北宋初年、末年、仁宗庆历、景祐年间诸说。

……这些观点，由于缺乏对里坊制整个崩溃过程的系统揭示及考证，往往流于简单化，易导致片面性。

并且，上述诸说多忽视“侵街”在里坊崩溃过程中的作用及崩溃的表现。

——李合群《论中国古代里坊制的崩溃

——以唐长安与宋东京为例》

请回答

（1）据材料一并结合所学知识，概括影响唐代襄阳城“里坊”命名的主要因素及如此命名的目的。

（2）结合所学知识，分析材料二中宋代都城出现新现象的主要原因。

归纳材料二中北宋政府的应对措施。

（3）据材料三，指出史学界研究里坊制的共识及不足之处。

（4）综合上述材料，说明“里坊”制度的研究价值。

答案　

（1）因素：

儒家思想；

地理位置。

（2分）目的：

教化百姓；

维护统治。

（2）原因：

商品经济发展。

（2分）措施：

坚决拆违；

默认合法。

（3）共识：

里坊制崩溃于北宋。

（2分）不足：

缺乏对里坊制整个崩溃过程的系统考证；

忽视“侵街”作用。

（4）价值：

有利于探讨中国古代城市经济发展的状况；

为现代城市建设提供了借鉴。